談?wù)剶?shù)學(xué)課堂教學(xué)的語言藝術(shù)

1、.談?wù)剶?shù)學(xué)課堂教學(xué)的語言藝術(shù)語言是教學(xué)思想的直接表達(dá)，是老師使用最廣泛、最根本的信息載體。數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過程就是數(shù)學(xué)知識的傳遞過程。在整個課堂教學(xué)過程中，數(shù)學(xué)知識的傳遞、學(xué)生承受知識情況的反響，師生間的情感交流等，都必須依靠數(shù)學(xué)語言。老師的語言表達(dá)方式和質(zhì)量直接影響著學(xué)生對知識的承受，老師語言的情感引發(fā)著學(xué)生的情感，所以我們說老師的語言藝術(shù)是課堂教學(xué)藝術(shù)的核心。數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的語言藝術(shù)根本上表達(dá)在下述幾個方面。、教學(xué)語言要準(zhǔn)確標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)謹(jǐn)簡約數(shù)學(xué)老師對定義、定理的表達(dá)要準(zhǔn)確，不應(yīng)使學(xué)生發(fā)生疑問和誤解。老師要做到如下兩條：一是對概念的本質(zhì)和術(shù)語的含義必須自己有個透徹的理解，比方“整除與“除盡、“數(shù)位與

2、“位數(shù)、“切線與“切線長等假如混為一談，就違犯了同一律；又如有的老師講“圓錐的體積等于圓柱體積的三分之一，就忽略了“同底等高的條件；有的老師指導(dǎo)學(xué)生畫圖時說“這兩條平行線畫得不夠平行、“這個直角沒畫成90°等，就違犯了矛盾律；而“所有的偶數(shù)都是合數(shù)、最小的整數(shù)就是0之類的語言錯誤就在于以偏概全，缺少準(zhǔn)確性。二是必須用科學(xué)的術(shù)語來授課，不能用生造的土話和方言來表達(dá)概念、法那么、性質(zhì)等，比方，不能把“垂線講成“垂直向下的線，不能把“最簡分?jǐn)?shù)說成“最簡單的分?jǐn)?shù)等。嚴(yán)謹(jǐn)，除了具有準(zhǔn)確性之外，還應(yīng)有標(biāo)準(zhǔn)化的要求，如吐詞明晰，讀句清楚，堅持用普通話教學(xué)等。簡約，就是教學(xué)語言要干凈利索，重要語句不

3、冗長、要抓住重點，簡捷概括，有的放矢；要根據(jù)不同學(xué)生的年齡特點，使用他們?nèi)菀壮惺芎屠斫獾脑捳Z；要準(zhǔn)確無誤，不繞圈子，用最短的時間傳遞最大量的信息。有的老師“口頭禪太多，分散了學(xué)生的注意力，破壞了教學(xué)語言的連接和流暢，甚至發(fā)生有學(xué)生上課專門統(tǒng)計老師說“口頭禪的次數(shù)，語言重復(fù)，拖泥帶水，浪費了課堂有限的時間，影響了學(xué)生表現(xiàn)自己的積極性。、教學(xué)語言要形象有趣，通俗易懂教學(xué)語言既非書面用語，又非口頭用語，要通俗明白，使學(xué)生聽得有滋有味，老師應(yīng)該使抽象的概念詳細(xì)化，使深奧的知識明朗化，用自己深沉的文化底蘊教給學(xué)生豐富的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，通過驅(qū)動學(xué)生的數(shù)學(xué)想象，來到達(dá)培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)才能的目的。怎樣才能實現(xiàn)上述要求呢

4、？首先，要用形象化語言去解釋抽象的數(shù)學(xué)概念。一般地說，對人的感官富有刺激性的語言，最能引起學(xué)生的興趣，筆者大學(xué)時期的一位教授在講解“階乘的概念時說：“100！這個結(jié)果大的驚人喲，所以我們使用！?！皵?shù)的階乘這個概念，從意義到算法，使我們記憶深化，終生不忘。其次，要精心錘煉描繪性的語言，把學(xué)生帶入美的意境，數(shù)學(xué)教學(xué)偶爾出現(xiàn)幾句詩情畫意的語言，效果更是不同凡響。據(jù)說陳景潤的老師曾經(jīng)用詩一般的語言向?qū)W生介紹了哥德巴赫猜測：自然科學(xué)的皇后是數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)的皇冠是數(shù)論，而哥德巴赫猜測那么是皇冠上的明珠，他還意味深長地說：“昨天晚上，我做了一個夢，夢見你們中的一位同學(xué)了不得，他證明了哥德巴赫猜測。這句話產(chǎn)生的神

5、奇的力量，鼓勵陳景潤開場摘取皇冠明珠的萬里長征，他矢志不渝，百折不回，終于創(chuàng)造了數(shù)學(xué)的輝煌。、教學(xué)語言要幽默幽默，比喻恰當(dāng)幽默是一種較高的言語境界，它富有情趣，意味深長，數(shù)學(xué)老師的語言幽默，其作用是多方面的：一是可以激活課堂氣氛，調(diào)節(jié)學(xué)生情緒。學(xué)生心情舒暢地學(xué)習(xí)與惶恐畏懼地學(xué)習(xí)，其效果是大不一樣的。老師要擅長借助幽默的語言去創(chuàng)造有利于師生情感溝通的課堂氣氛，針對學(xué)生不注意分析條件，忽略隱含條件而引發(fā)出錯誤的證題思路，結(jié)合當(dāng)今中學(xué)生錯別字較多的情況，我分析題意后說：“這位同學(xué)的思想走到牙路上去了，成心將“邪讀成“牙，引起學(xué)生轟堂大笑，這既進步了學(xué)生認(rèn)真分析條件的重要性，又告訴了學(xué)生“重理輕文的思

6、想要不得。二是可以進步批評的效果，讓課堂違紀(jì)地同學(xué)心悅誠服，老師在課堂上遇到某些特殊情況時，假設(shè)控制不住自己的情緒和理智，動輟對學(xué)生發(fā)火訓(xùn)斥，其弊端是眾人皆知的，假如用幽默的語言來處理，其作用和效果就大不一樣。三是幽默可以開啟學(xué)生的智慧，進步思維的質(zhì)量，課堂教學(xué)的幽默，應(yīng)和深化的見解、新穎的知識結(jié)伴而行，教給學(xué)生理智，學(xué)生會產(chǎn)生會心的微笑，獲得美感享受。值得一提的是，運用幽默語言時，應(yīng)該注意將幽默與無聊的插科打諢和耍貧嘴區(qū)別開來，不能人為地穿插一些與教學(xué)無關(guān)的笑料，不可濫用幽默挖苦挖苦學(xué)生，因為不管幽默批評多么高明，都難免不帶有挖苦意味，假如有意或無意地貶損了學(xué)生人格，挫傷了學(xué)生的自尊，那就會

7、產(chǎn)生極大的負(fù)面效應(yīng)了。、無聲語言要使用得當(dāng)，恰到好處數(shù)學(xué)中的無聲語言包括老師的表情語言、手勢語言和體態(tài)語言等，這些無聲語言可輔助有聲語言實現(xiàn)教學(xué)目的。作為一名老師，不能沒有表情，不擅長運用表情的人就不能做一個好老師。一名老師只有在他學(xué)會在面部、姿勢和聲音各方面做出不同的表情時，才能成為一名真正的老師。我們常說“眼睛是心靈的窗口，就是說眼睛可表示出各種各樣的感情，如快樂、氣憤、贊成、反對等。課堂上師生之間的學(xué)習(xí)交流常?？垦劬砺?lián)絡(luò)，都是用和藹親切的目光去捕捉學(xué)生的視線，讓目光灑遍教室的每個角落，使每個學(xué)生都感到老師在注意自己，這樣無形中就起到了控制課堂的作用。老師可以用嚴(yán)肅和警告的目光去批評課堂

8、中的違紀(jì)同學(xué)，同大聲訓(xùn)斥相比，這種無聲的批評學(xué)生更容易承受，且不影響大部分同學(xué)的注意力。教學(xué)語言雖然可以傳遞各種數(shù)學(xué)信息，但假設(shè)沒有手勢，課堂教學(xué)就象運轉(zhuǎn)機械一樣冷漠死板。在課堂教學(xué)中，手勢使用得當(dāng)，可以增強語言力度，強化要傳授的數(shù)學(xué)知識，給課堂增添亮色和活力。教室畢竟與舞臺不同，應(yīng)強調(diào)自然和真實，無須刻意追求某種形式，不過應(yīng)該遵循下面的原那么：1不要過多地重復(fù)一個手勢，以免學(xué)生感到乏味。2不要把手穿插在腰或筆直地扶在教臺上裝作老成持重，更不要搔耳撓腮，轉(zhuǎn)移學(xué)生的視線。3不要把手勢完畢得太快，以免學(xué)生感覺突然。4要保持手勢自然、適度，到達(dá)“出其手假設(shè)出其心，不要大動作，不要太夸大、太過火。一般

9、說來，“老師概念之形成經(jīng)歷了非常漫長的歷史。楊士勛唐初學(xué)者，四門博士?春秋谷梁傳疏?曰：“師者教人以不及，故謂師為師資也。這兒的“師資，其實就是先秦而后歷代對老師的別稱之一。?韓非子?也有云：“今有不才之子師長教之弗為變其“師長當(dāng)然也指老師。這兒的“師資和“師長可稱為“老師概念的雛形，但仍說不上是名副其實的“老師，因為“老師必需要有明確的傳授知識的對象和本身明確的職責(zé)。一般說來，“老師概念之形成經(jīng)歷了非常漫長的歷史。楊士勛唐初學(xué)者，四門博士?春秋谷梁傳疏?曰：“師者教人以不及，故謂師為師資也。這兒的“師資，其實就是先秦而后歷代對老師的別稱之一。?韓非子?也有云：“今有不才之子師長教之弗為變其“師長當(dāng)然也指老師。這兒的“師資和“師長可稱為“老師概念的雛形，但仍說不上是名副其實的“老師，因為“老師必需要有明確的傳授知識的對象和本身明確的職責(zé)。與當(dāng)今“老師一稱最接近的“老師概念，最早也要追溯至宋元時期。金代元好問?示侄孫伯安?詩云：“伯安入小學(xué)，穎悟非凡貌，屬句有夙性，說字驚老師。于是看，宋元時期小學(xué)老師被稱為“老師有案可稽。清代稱主考官也為“老師，而一般學(xué)堂里的先生那么稱為“老師或“教習(xí)?？梢?，“老師一說是比較晚的事了。如今體會，“老師的含義比之“老師一說，具有資歷和學(xué)識程度上較低一些的差異。辛亥革命后，老師與其他官員一樣依法令任命，故又稱“老