2021個(gè)人基本禮儀有哪些

1、2021個(gè)人基本禮儀有哪些2021個(gè)人基本禮儀有哪些 一、乘車禮儀 1、乘火車、輪船：在候車室、候船室里，要保持寧?kù)o，不要大聲喊叫。上車、登船時(shí)要依次排隊(duì)，不要亂擠亂撞。在車廂、輪船里，不能隨地吐痰，不能亂丟紙屑果皮，也不能讓小孩隨地大小便。 2、乘公共汽車：車到站時(shí)應(yīng)依次排隊(duì)，對(duì)婦女、兒童、老年人及病殘者要照看謙讓。遇到老弱病殘?jiān)屑皯驯雰旱某丝蛻?yīng)主動(dòng)讓座。 二、見(jiàn)面禮儀 1、握手禮：握手是一種溝通思想、溝通感情、增進(jìn)友情的重要方式。與他人握手時(shí)，目光凝視對(duì)方，微笑致意，不行心不在焉、左顧右盼，不行戴帽子和手套與人握手。 2、鞠躬禮：鞠躬時(shí)必需立正、脫帽，西，或是邊鞠躬邊說(shuō)與行禮無(wú)關(guān)的話。鞠

2、躬前視對(duì)方，以表敬重的誠(chéng)意。后應(yīng)先女士后男表示敬重與能吃任何東目禮貌地注 3、致意：致意是一種不出聲的問(wèn)候禮節(jié)，常用于相識(shí)的人種場(chǎng)合打招唿。在社交場(chǎng)合里，人們往往采納招手致意。欠身致意、脫帽致意等形式來(lái)表達(dá)友善之意。 三、旅游觀光禮儀 1、巡游觀光：對(duì)公共建筑、設(shè)施和文物古跡，甚至花草樹(shù)木，都不能隨便破壞;不能在柱、墻、碑等建筑物上亂寫(xiě)、亂畫(huà)、亂刻;不要隨地吐痰、隨地大小便、污染環(huán)境;不要亂扔果皮紙屑、雜物。 2、賓館住宿：旅客在任何賓館居住展p不要在房間里大聲喧嘩或進(jìn)行叫司的聚會(huì)，以免影響其他客人。對(duì)服務(wù)員要以禮相待，對(duì)他們所供應(yīng)的服務(wù)表示感謝。 3、飯店進(jìn)餐：敬重服務(wù)員的勞動(dòng)，對(duì)服務(wù)員應(yīng)謙

3、和有禮，當(dāng)服務(wù)員忙不過(guò)來(lái)時(shí)，應(yīng)急躁等待，不行敲擊桌碗或喊叫。對(duì)于服務(wù)員工作上的失誤，要善意提出，不行冷言冷語(yǔ)，加以諷刺。 四、公共場(chǎng)合禮儀 1. 特定公共場(chǎng)所禮儀影劇院：觀眾應(yīng)盡早入座。假如自己的座位在中間應(yīng)當(dāng)有禮貌的向已就座者示意，合其讓自己通過(guò);通過(guò)讓座者時(shí)要與之正面想對(duì)，切勿讓自己的臀部正對(duì)著人家的臉，這是很失禮的。 2、應(yīng)留意衣著干凈，即使天氣酷熱，袒胸露腹，也是不雅觀的。在影劇院萬(wàn)不行大唿小叫，笑語(yǔ)喧嘩，也鐵把影院當(dāng)成小吃店大吃大喝;演出結(jié)束后觀眾應(yīng)有秩序地離開(kāi)，不要推搡。 返回名目 個(gè)人儀表禮儀 儀表是指人的容貌，是一個(gè)人精神面貌的外觀體現(xiàn)。一個(gè)人的衛(wèi)生習(xí)慣、服飾與形成和保持端莊、

4、大方的儀表有著親密的關(guān)系 1、衛(wèi)生：清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵，是禮儀的基本要求。不管長(zhǎng)相多好，服飾多華貴，若滿臉污垢，渾身異味，那必定破壞一個(gè)人的美感。因此，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，做到入睡起床洗臉、腳，早晚、飯后勤刷牙，常常洗頭又洗澡，講究梳理勤更衣。不要在人前打掃個(gè)人衛(wèi)生。比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，這些行為都應(yīng)當(dāng)避開(kāi)他人進(jìn)行，否則，不僅不雅觀，也不敬重他人。與人談話時(shí)應(yīng)保持肯定距離，聲音不要太大，不要對(duì)人口沫四濺。 2、服飾：服飾反映了一個(gè)人文化素養(yǎng)之凹凸，審美情趣之雅俗。詳細(xì)說(shuō)來(lái)，它既要自然得體，協(xié)調(diào)大方，又要遵守某種商定俗成的規(guī)范或原則。服裝不但要與自己的詳細(xì)

5、條件相適應(yīng)，還必需時(shí)刻留意客觀環(huán)境、場(chǎng)合對(duì)人的著裝要求，即著裝裝扮要優(yōu)先考慮時(shí)間、地點(diǎn)和目的三大要素，并努力在穿著裝扮的各方面與時(shí)間、地點(diǎn)、目的保持協(xié)調(diào)全都。 返回名目 個(gè)人儀態(tài)的特征 1 .儀態(tài)是一種“無(wú)聲的語(yǔ)言” 在日常交往中，人們能通過(guò)語(yǔ)言溝通信息，但在說(shuō)話的同時(shí)，你的面部表情、身材的姿勢(shì)、手勢(shì)和動(dòng)作也在傳遞著信息。對(duì)方在接受信息時(shí)，不僅“聽(tīng)其言” ，而且也在“觀其行” 。儀態(tài)語(yǔ)言是一種極其豐富、極其簡(jiǎn)單的語(yǔ)言。據(jù)討論者估量，世界上至少有70 多萬(wàn)種可以用來(lái)表達(dá)思想意義的態(tài)勢(shì)動(dòng)作，這個(gè)數(shù)字遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)當(dāng)今世界上最完整的一部詞典所收集的詞匯數(shù)量。信息的傳遞與反饋，從表面上看，主要是嘴、耳、眼的

6、運(yùn)用。事實(shí)上，表情、姿勢(shì)等所起的作用，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)自然語(yǔ)言溝通的本身。儀態(tài)是一種很廣泛、很有用的語(yǔ)言，往往比有聲語(yǔ)言更富有魅力，可以收到“此處無(wú)聲勝有聲”的效果。 2 .儀態(tài)是內(nèi)在素養(yǎng)的真實(shí)表露 儀態(tài)在表情達(dá)意方面或許不像有聲語(yǔ)言那么明確和完善，但它在表露人的性格、氣質(zhì)、態(tài)度、心理活動(dòng)方面卻更真實(shí)牢靠。一個(gè)人所說(shuō)的話可能是真實(shí)的，也可能是虛假的，語(yǔ)言可以言不由衷，而人的儀態(tài)卻總是真實(shí)的?；蛟S你嘴上在說(shuō)著歡迎客人到來(lái)的話語(yǔ)，可你的表情、手勢(shì)、動(dòng)作卻流露出了你的厭倦、無(wú)奈，這才是你真實(shí)的態(tài)度。在社會(huì)交往中，儀態(tài)還是一種無(wú)形的“名片” ，或許你沒(méi)有隨身帶著檔案、介紹信，但人們卻可以通過(guò)你的一舉一動(dòng)、一

7、笑一顰，推斷出你的身份、地位、學(xué)識(shí)、力量，并因此而影響對(duì)你信任的程度、交往的深度等。只有那些受過(guò)良好教育并且在各方面都很精彩的人，才可能舉止得體、風(fēng)度優(yōu)雅。相比之下，穿著時(shí)髦、濃妝艷抹、矯揉造作、刻意表現(xiàn)出來(lái)的那種美就膚淺得多。 3 .儀態(tài)的習(xí)慣性 儀態(tài)是人們?cè)诔砷L(zhǎng)和交往的過(guò)程中逐步形成的，因而具有習(xí)慣性的特點(diǎn)。首先，儀態(tài)的習(xí)慣性是指人們對(duì)某一動(dòng)作理解的習(xí)慣性。它一方面表現(xiàn)在某些動(dòng)作表情達(dá)意的全都性，比如人們總是用笑容來(lái)表現(xiàn)歡快、友好、喜愛(ài)等感情;另一方面，也表現(xiàn)在同一動(dòng)作由于地域和文化環(huán)境的不同而具有不同的含義。比如，點(diǎn)頭在中國(guó)和西方人是表示確定，而在印度、土耳其等國(guó)卻是表示否定。其次，儀態(tài)的習(xí)慣性是指每個(gè)人的儀態(tài)都是在成長(zhǎng)過(guò)程和生活環(huán)境中長(zhǎng)期形成的，這種習(xí)慣性并不都是先天的，也可以通過(guò)后天的生活和訓(xùn)練形成，一旦形成，就很難轉(zhuǎn)變。人們的儀容美會(huì)隨著時(shí)間的消逝而失色，而儀態(tài)的美卻能夠隨著年齡的增長(zhǎng)而增加幾分成熟、穩(wěn)重、深刻的美?？傊?，儀態(tài)的美是一種更完善、更深刻的美，它不是可以通過(guò)外表的修飾裝扮得到的，也不是單純的