《伯牙絕弦》教學(xué)實(shí)錄

1、?伯牙絕弦?教學(xué)實(shí)錄一預(yù)習(xí)反響略二初讀古文約8分鐘師：已經(jīng)把它讀通順、讀流利了，誰讀給大家聽，好，漸漸地舉的手多了，請(qǐng)各不舉手的。生林雨嫻讀：全文。師：首先表揚(yáng)你，讀得一字不錯(cuò)，很正確、很流利，不過古文與現(xiàn)代文最大的區(qū)別是什么呢？讀起來要有節(jié)奏，你們?cè)偃ピ囋嚳?，能讀出古文的節(jié)奏嗎？生：自由練讀。師：有誰感覺到自己初步讀出了節(jié)奏，試試看。生趙文銳：讀師：我怎么聽著聽著覺得他把文中一個(gè)人的名字?jǐn)嚅_讀。生齊：鐘子期師：鐘子期是古文中的一個(gè)人名，你再來讀讀第一句。生趙文銳讀第一句。師：對(duì)了，誰接著讀第二句。生林祥然：讀3句。師：他讀得非常投入，但是你覺得他忘記了老師的哪點(diǎn)提醒？生：只用讀一句師：你覺得

2、一句該讀到哪兒？生：峨峨兮假設(shè)泰山師：你把這一句整個(gè)讀出來。生丁奕翔讀第二句。師：好，你把句子讀清楚了，不過，林祥然剛剛在讀的時(shí)候，峨峨兮這兒讀得特別好，我想再聽一遍。生林祥然讀：峨峨兮假設(shè)泰山。師：大家也來一次。生齊讀：峨峨兮假設(shè)泰山。師：你會(huì)發(fā)現(xiàn)還有半句跟這里非常相似。生齊讀：洋洋兮假設(shè)江河。師：對(duì)了，但是，古文除了讀出節(jié)奏之外，語氣詞讀好也非常重要，你找找看，哪些句子里有語氣詞？生：自由找。師：找到了先練一練。師：陳詩意，你先把有語氣詞的句子拉出來，讀給大家聽聽。生陳詩意讀：鐘子期曰：善哉，峨峨兮假設(shè)泰山。師：找得很對(duì)，讀得怎么樣？生：沒感情師：要求可真高，我們?cè)诂F(xiàn)代文里讀語氣詞的時(shí)候，

3、如好啊，這個(gè)語氣詞要又輕又短，那么古文也一樣，碰到語氣詞要讀得又輕又短。生：自由讀。師：請(qǐng)這一大組試試看。生一組讀：鐘子期曰：善哉，峨峨兮假設(shè)泰山。師：哪個(gè)語氣詞不夠好。生齊答：峨峨兮師：他們不好了，你們?cè)谒麄兊母咨峡从袥]有進(jìn)步。生一組讀：鐘子期曰：善哉，峨峨兮假設(shè)泰山。師：怎么樣？生：紛紛議論師：看來還是不怎么樣，看來我們得請(qǐng)個(gè)人讀。生一人讀：善哉，峨峨兮假設(shè)泰山師：不對(duì)，請(qǐng)大家看黑板，板書：峨峨兮假設(shè)泰山，有人說是兮假設(shè)泰山，我想，我這樣一寫，你就能更清晰地知道該在哪兒停頓，噢，對(duì)了，實(shí)在兮那兒停頓，這個(gè)兮又是語氣詞，那么，這局部該怎么讀呢？生：男生讀女生讀齊讀師：聽課的老師們也在讀，這

4、里怎么讀是對(duì)的，陳雪華老師：停頓是對(duì)的，強(qiáng)弱還要凸現(xiàn)，范讀：峨峨兮假設(shè)泰山洋洋兮假設(shè)江河生：跟讀師：這樣讀著讀著，是不是覺得文言文讀起來比我們現(xiàn)代文更有韻味。三細(xì)讀古文師：很多人在預(yù)習(xí)本里摘錄下了某些字詞的意思，現(xiàn)在來說說看指課題這個(gè)伯牙絕弦，你是怎么理解的？生：很輕師：剛剛老師大概了解了，兩個(gè)同學(xué)講的都是故事的大概，如果我們就看著黑板上的這四個(gè)字伯牙絕弦，是什么意思？生葉豪：伯牙是人名，絕就是斷絕的意思，弦就是現(xiàn)在的琴，就是伯牙把琴摔碎了。師：他這個(gè)方法很好，先把一個(gè)字一個(gè)詞地拆開來講意思，然后再合起來講一講，誰也能這樣來試一試。生林祥然：伯牙是一個(gè)人的名字，絕可能是斷絕師：可能生齊：就是師

5、：繼續(xù)生：絕就是斷絕的意思，弦就是琴，連起來就是一個(gè)叫伯牙的人不再彈琴師：你剛剛說什么生：弦不是琴，弦是琴上的師：對(duì)，我們看一個(gè)字的時(shí)候，先把它的字面意思說對(duì)，連起來的時(shí)候大家最終的看法都是相同的。在古文的文章里頭，還有哪里提到伯牙絕弦。生何璐：伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。師：找對(duì)了，讀得怎么樣？生：讀得太輕了生：有些地方應(yīng)該拖開師：你把乃的這里再讀一讀生何璐讀生齊讀師：這句話里僅僅寫出了把琴摔斷嗎?還宣告了什么？生：終身不彈琴師：好，我們把這句話再讀一遍生齊讀師：古文我們?cè)谛W(xué)里還是學(xué)第幾次，生：第二次師：曾經(jīng)還學(xué)過一篇生：楊氏之子師：這僅僅是我們學(xué)的第二篇古文，林老師建議大家

6、學(xué)古文要仔仔細(xì)細(xì)地學(xué)，逐句逐句地把它學(xué)懂，比方說課文的第一句，我們都讀得很清楚，你懂它的意思嗎，講講看生：彈琴生：伯牙善鼓琴就是伯牙很會(huì)彈琴，鐘子期擅長聽音樂師：覺得他講的對(duì)的舉手，誰有補(bǔ)充生：伯牙善鼓琴就是，伯牙很會(huì)彈琴，鐘子期很會(huì)聽他的音樂。生：善就是擅長師：你會(huì)發(fā)現(xiàn)這句話里有兩個(gè)善，而這篇古文里又有幾個(gè)善，老師把這些句子放在大屏幕上。出示句子生齊讀：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。善哉善哉師：這么一遍讀下來，你覺得這里頭的四個(gè)善意思一樣嗎?生：善哉是好啊師：兩個(gè)善哉都是好啊，第一句里的善是擅長比較難寫，我建議在句子旁邊寫一寫生：書寫擅長師：很多人還要看看黑板上的才能寫對(duì)，那就寫兩遍吧。我們讀懂了

7、第一句話，我們把它講出來。生：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。師：把它記下來，記在腦子里，生紛紛背師：這句話背下來了，哪里可以看出伯牙善鼓琴，鐘子期善聽，找一找生：伯牙鼓琴，志在高山師：老師看到很多人在讀這一局部，你是怎么感覺到伯牙善鼓琴，鐘子期善聽生葉豪：伯牙鼓琴志在高山就是伯牙鼓的琴志在高山，伯牙彈志在高山類曲子的時(shí)候，鐘子期他就是說他彈出來峨兮高大得像泰山一般，他要彈流水的曲子時(shí)候，鐘子期就會(huì)說，善哉，洋洋兮假設(shè)江河，就是彈得像流水一樣師：林老師真想提醒你，如果你看注釋時(shí)能看得全面的話，會(huì)講得更好，剛剛哪一點(diǎn)沒看注釋生李奕翰：志在高山，是想著高山，是彈出來的與高山有關(guān)，他根本不知道他在想什么，但

8、是聽他彈的琴能知道伯牙在想什么生黃炳皓：我感覺傅宏易這里有點(diǎn)說的不恰當(dāng)，因?yàn)樗f只有鐘子期才會(huì)聽，我感覺應(yīng)該是只有鐘子期才會(huì)聽得懂，下面的子期死，伯牙謂世再無知音，也就是說，子期死了后，伯牙在世上找不出第二個(gè)聽懂他音樂的人，于是就摔了琴。師：我看到他們講的時(shí)候你在畫畫，你聽到他在講什么生：就是說鐘子期死了后，伯牙再也找不了聽懂他音樂的人，就摔了琴師：我們就把目光聚焦到這局部，看著它，大家通過課外資料已經(jīng)知道，伯牙是春秋時(shí)期有名的音樂家，我想，他彈奏曲子的時(shí)候肯定不只彈出高山泰山江河一樣的曲子吧，他除了彈奏出這些之外，還會(huì)彈奏哪些呢？生：師：這里僅僅寫道伯牙鼓琴志在高山，志在流水，一個(gè)有名的音樂

9、家應(yīng)該還能彈出豐富多的曲子，他還會(huì)志在什么？生：泉水高山森林草原密林樹林樹林里的動(dòng)物師：看來，自然間的很多景物都會(huì)在伯牙的琴上流淌出來，我覺得在學(xué)這兒的時(shí)候，如果讓你來填，你會(huì)怎么填生：伯牙鼓琴志在密林，鐘子期曰：善哉，密密兮師：我覺得有一些人是單鄭逢在預(yù)習(xí)的時(shí)候摘錄在本子上，可供大家借鑒出示：皎皎明月徐徐清風(fēng)依依楊柳滾滾波濤淙淙流水綿綿春雨師：讀錯(cuò)這個(gè)字了淙，正音我們?cè)偃プx讀這些美妙的詞語生齊讀。師：現(xiàn)在再去填，你會(huì)怎么填？生：伯牙鼓琴，志在月亮，鐘子期曰：善哉，皎皎兮假設(shè)明月生：伯牙鼓琴，志在明月，鐘子期曰：善哉，皎皎兮假設(shè)白玉盤生：伯牙鼓琴，志在草原，鐘子期曰：善哉，青青兮假設(shè)草原師：還會(huì)彈奏出，有些同學(xué)讀了一些詞語，就能把它用起來，運(yùn)用詞語的能力很強(qiáng)，這樣吧，我們把書上圖畫空白的地方寫下來。生寫。師：同桌之間可以互相讀一讀。師：有人在打哈欠有人在伸懶腰，有沒有同桌寫的不一樣的舉手，先來聽聽這些寫的不一樣的同學(xué)，看誰是放聲朗讀生：伯牙鼓琴志在青煙，鐘子期曰：善哉，裊裊兮假設(shè)青煙生：伯牙鼓琴志在山泉，鐘子期曰：善哉，汩汩兮假設(shè)清泉生：伯牙鼓琴志在花木，鐘子期曰：善哉，依依兮假設(shè)楊柳師：聽到這兒，我發(fā)現(xiàn)你們?nèi)齻€(gè)人總是把鐘子期割裂開來，希望下一個(gè)不會(huì)了生：伯牙鼓琴，志在芳草，鐘子期曰：青青兮假設(shè)芳草師：像他這樣該怎么讀，大家讀一遍生：青青兮假設(shè)芳草生：伯