高三語文文言文重要知識(shí)點(diǎn)賞析

1、高三語文文言文重要知識(shí)點(diǎn)賞析高三語文文言文重要知識(shí)點(diǎn)1古今異義詞1. 仰天太息流涕古義：眼淚。今義：鼻涕。2. 樊將軍以窮困來歸丹古義：走投無路，陷于困境。今義：生活貧困，經(jīng)濟(jì)困難。3. 丹不忍以己之私，而傷長者之意古義：品德高尚之人，此指樊將軍。今義：年長之人。4. 將軍豈有意乎古義：有心意，此引申為同意、愿意。今義還有“故意”之意。5. 秦之遇將軍，可謂深矣遇：古義：對待。今義：遇到，碰以。深：古義：刻毒，今義：有深度，與“淺”相對。6. 于是太子預(yù)求天下之利匕首古義：在這時(shí)，今義;表順承關(guān)系或另提一事。7. 終已不顧古義：不回頭。今義：不照顧，不考慮不顧忌。8. 左右乃曰古義：皇帝周圍的

2、侍衛(wèi)人員。今義：表兩種方向;或表大體范圍;有時(shí)亦有控制之義。9. 今有一言，可以解燕國之患古義：可以用它來，為“可以之”的省略。今義：表可能、能夠、許可。10. 秦王購之金千斤金：古代指金屬總稱，用于流通貨幣時(shí)，先秦指黃金，后來指銀，文中指銅。今義：特指黃金。高三語文文言文重要知識(shí)點(diǎn)2一、文言實(shí)詞1. 通假字(1) 剛無望民之多于鄰國也(通“毋”，不要)(2) 無失其時(shí)(通“毋”，不要)(3) 頒白者不負(fù)戴于道路矣(通“斑”，此處指頭發(fā)花白)(4) 涂有餓莩而不知發(fā)(同“途”，道路)(5) 直不百步耳(直通只，僅僅)2. 特殊詞義（1） 河內(nèi)兇(谷物收成不好，荒年)（2） 鄰國之民不加少（副詞

3、，更、更加）（3） 直不百步耳（只是，不過）（4） 數(shù)罟不入洿池（細(xì)密）3. 一詞多義（1） 食狗彘食人食而不知檢（食：前一個(gè)為動(dòng)詞，吃;后一個(gè)為名詞，食物）（2） 數(shù)數(shù)口之家，可以無饑譯（幾，若干）數(shù)罟不入洿池（密）愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)（數(shù)目）扶蘇以數(shù)諫故（屢次）（3） 直直不百步耳，是亦走也（只，不過）中通外直，不蔓不枝（不彎曲）系向牛頭充炭直（通值，價(jià)錢）（4） 勝不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也（盡）驢不勝怒，蹄之（能承受）其所謂戰(zhàn)勝于朝廷（勝利）日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)（超過）予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖（優(yōu)美的）（5） 發(fā)涂有餓莩而不知發(fā)（打開）發(fā)左官商戍漁陽九百人（派遣）百發(fā)百中（發(fā)射）野

4、芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰（花開）（6） 兵非我也，兵也（兵器）窮兵黷武（軍事力量）必以長安君為質(zhì)，兵乃出（軍隊(duì)）草木皆兵（士兵）4. 詞類活用（1） 名詞作動(dòng)詞。填然鼓之（敲鼓）樹之以桑（種植）五十者可以衣帛矣（穿）然而不王者（稱王）狗彘食人食而不知檢（吃）5、古今異義（1） 河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|（古：黃河今：泛指河流）（2） 河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|（古：谷物收成不好今：兇惡，厲害）（3） 棄甲曳兵而走（古：跑，逃走今：行，走路）（4） 是使民養(yǎng)生喪死無憾也（古：供養(yǎng)活著的人今：保養(yǎng)身體）（5） 五十者可以衣帛矣（古：可以憑借今：表示同意，認(rèn)（6） 然而不王者，未之有也(古：然意為這樣，而意

5、為卻今：轉(zhuǎn)折連詞)（7） 王無罪歲，斯天下之民至焉(古：不要?dú)w咎今：沒有罪過)二、文言虛詞1.而(1) 連詞，連接狀語和中心語，表修飾：棄甲曳兵而走(2) 連詞，表承接：或百步而后止(3) 連詞，表轉(zhuǎn)折：然而不王者/狗彘食人食而不知檢/涂有餓殍而不知發(fā)(4) 連詞，表并列：是何異于刺人而殺之2. 其(1) 指示代詞，相當(dāng)于“那”“那里”：則移其民于河?xùn)|(2) 代詞，作定語成分：移其粟于河內(nèi)(代河?xùn)|的)/無失其時(shí)(它們的)3. 之(1) 助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性：寡人之于國也/則無望民之多于鄰國也(2) 結(jié)構(gòu)助詞，的：察鄰國之政/王道之始也(3) 襯音助詞，無義：填然鼓之/樹之以桑代詞，作賓

6、語成分：中之以孝悌之義(指代百姓)/未之有也(代前面所說的事)4. 焉(1) 句末語氣助詞：盡心焉耳矣(2) 代詞：斯天下之民至焉(指代“王”)5. 然(1) 指示代詞，這樣：河?xùn)|兇亦然/然而不王者(2) 形容詞詞尾，相當(dāng)于“地”：填然鼓之6. 于(1) 介詞，對于：寡人之于國也(2) 介詞，表比較，比：則無望民之多于鄰國也(3) 介詞，在：頒白者不負(fù)戴于道路矣三、文言句式1. 判斷句(1) 養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也(語氣詞“也”，表判斷)(2)然而不王者，末之有也(“者，也”，表判斷)(3) 非我也，歲也(語氣詞“也”，表判斷)(4) 是亦走也(5) 非我也，兵也2. 疑問句(1) 鄰國之民

7、不加少，寡人之民不加多，何也(疑問代詞，與“也”連用，表疑問)(2) 以五十步笑百步，則何如(疑問代詞“何”與“如”連用，表疑問)(3) 是何異于刺人而殺之，曰：“非我也，兵也。”(疑問代詞“何”在此表示反問)3. 省略句（1）（寡人）察鄰國之政，無如寡人之用心者（省去主語“寡人”）（2）填然鼓之，兵刃既接，（士兵）棄甲曳兵而走（省去主語“士兵”）（3）以（是）五十步笑百步，則何如（“以”后省“是”，“以是”相當(dāng)于“因此”）（4）（梁惠王）曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”（省去主語“梁惠王”）（5）（孟子）曰：“王如知此，則無望民之多于鄰國也。”（省去主語“孟子”）（6）（國家）謹(jǐn)庠序之教

8、，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣（省去主語“國家”）（7）（王）則日：“非我也，歲也?！保ㄊ∪ブ髡Z“王”）（8）五十者可以（之）衣帛矣（9）七十者可以食肉矣4. 倒裝句（1） 則無望民之多于鄰國也（于鄰國多，介詞賓語后置）（2） 申之以孝悌之義（以孝悌之義申之，介詞賓語后置）（3） 頒白者不負(fù)戴于道路矣（于道路女戴，介詞賓語后置）（4） 未之有也（未有之，否定句中代詞賓語前置）高三語文文言文重要知識(shí)點(diǎn)31、字詞芙蓉、慷慨、青青子衿、嘉賓、阡陌羈鳥、樊籠2、文學(xué)常識(shí)古詩十九首選自南朝梁蕭統(tǒng)文選，是東漢末年文人五言詩的選輯。并非一人所作，從內(nèi)容看，主要寫的是作者的失意和哀傷，寫游子、思婦的離

9、愁和相思。由于作者文化素養(yǎng)較高，又繼承了詩經(jīng)和楚辭的傳統(tǒng)，吸收了漢樂府的營養(yǎng)，所以不但善于運(yùn)用比興，而且創(chuàng)造出一種獨(dú)特的風(fēng)格，藝術(shù)成就很高，被稱為“五言之冠冕”。曹操，字孟德，東漢人。三國魏政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，是建安（漢獻(xiàn)帝年號(hào)）文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者，其詩直接繼承漢樂府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。他的創(chuàng)作一方面反映了社會(huì)的動(dòng)亂和民生的疾苦，一方面表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志，具有“慷慨悲涼”的獨(dú)特風(fēng)格。這種風(fēng)格被稱為“建安風(fēng)骨”或“魏晉風(fēng)骨”。、“秋風(fēng)蕭瑟，紅波涌起。日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。”與“老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已?！笔遣懿俚挠^滄海和龜雖壽中的名句。陶淵明，東晉詩人。