《站在后臺(tái)看人生》閱讀答案

1、站在后臺(tái)看人生閱讀答案站在后臺(tái)看人生朱光潛我有兩種對(duì)待人生的方法。在第一種方法里，我把我自已擺在前臺(tái)，和世界一切人和物在一塊玩把戲；在第二種方法里，我把我自己擺在后臺(tái)，袖手看旁人在那兒裝模作樣。站在前臺(tái)時(shí)，我把我自己看得和旁人一樣。人類(lèi)中有一部分人比其他的人苦痛，就因?yàn)檫@一部分人把自己比其余的人看得重要。比方穿衣吃飯是多么簡(jiǎn)單的事，然而在這個(gè)世界里居然成為一個(gè)極重要的問(wèn)習(xí)題，就因?yàn)橛幸徊糠秩艘澣俗苑?。再比方生死，一個(gè)小蟲(chóng)讓車(chē)輪壓死了，成者一朵鮮花讓暴風(fēng)吹落了， 在蟲(chóng)和花自己都決不值得計(jì)較或留戀，而在人類(lèi)則生者病死以后偏要加上一個(gè)苦字，這無(wú)非是因?yàn)槿藗兿Ｍ煳镏髟状麄冏砸褢?yīng)該比草水蟲(chóng)魚(yú)特別優(yōu)

2、厚。因?yàn)槿绱酥?，我把自己看作草木蟲(chóng)魚(yú)的儕輩，草木蟲(chóng)魚(yú)在和風(fēng)甘露中是那樣活著，在炎暑寒冬中也還是那樣活著。像莊子所說(shuō)，它們“誘然皆生，而不知其所以生；同焉皆得，而不知其所以得”。它們時(shí)而戾天躍淵，欣欣向榮，時(shí)而含葩斂翅，晏然蟄處，都順著自然所賦予的那一副本性。它們決不計(jì)較生活應(yīng)該是如何，也決不抱怨上天待它們刻薄，不但和旁人一樣，而且和鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)諸物類(lèi)也都一樣。人類(lèi)比其他物類(lèi)痛苦，就因?yàn)槿祟?lèi)把自己看得比其他物類(lèi)重要。以上是我站在前臺(tái)對(duì)人生的態(tài)度，但是我平常很喜歡站在后臺(tái)看人生。 許多人把人生看作只有善惡分別的，所以他們的態(tài)度不是留戀，就是厭惡。我站在后臺(tái)時(shí)把人和物也一律對(duì)待，我看西施、嫫母、秦檜、

3、岳飛也和我看八哥、鸚端、甘草、黃連一樣，我看匠人蓋屋也和我看鳥(niǎo)鵲營(yíng)巢、螞蟻擾攘的人和物，好比看圖畫(huà)，好比看小說(shuō)，件件都很有趣味。這些有趣的人和物之中自然也有一個(gè)分別。有些有趣味，是因?yàn)樗鼈儙в袧庵氐南矂〕煞?；有些?是因?yàn)樗麄儙в泻苌羁痰谋瘎〕煞帧Ｎ矣袝r(shí)看到人生的喜劇。許多年前一位同事常常很憤慨地向人說(shuō)：“假如我是一個(gè)女子，我至少已接得一尺厚的求婚書(shū)了。 ”偏偏他不是女子，這已經(jīng)是喜??；何況他又麻又丑，縱然他幸而為女子，也決不會(huì)有求婚書(shū)的費(fèi)事，而他卻以此沾沾自喜，這總算得喜劇中之喜劇了。如此等類(lèi)的事，我天天都見(jiàn)得著。在閑靜寂寞的時(shí)候，我把這一類(lèi)的小事件從記憶中召回來(lái)，尋思玩味，覺(jué)得比飲茶還更有

4、味。其次， 人生的悲劇尤其能使我觸目驚心。許多人因悲劇而悲觀厭世，我卻以為人生有價(jià)值正因其有悲劇。悲劇也就是人生一種缺憾。它好比洪濤巨浪，令人在平凡中顯出莊嚴(yán)，在黑暗中現(xiàn)出光彩。假設(shè)荊柯真的刺中秦始皇，林黛玉真的嫁了賈寶玉，也不過(guò)鬧個(gè)平凡收?qǐng)?，哪得叫千載以后的人唏噓贊賞？人生本來(lái)要有悲劇才能算人生，你偏想把它一筆勾銷(xiāo)，不說(shuō)你勾銷(xiāo)不去，就是勾銷(xiāo)去了，人生反更索然寡趣。所以我無(wú)論站在前臺(tái)或站在后臺(tái)時(shí)，對(duì)于失敗，對(duì)于罪孽。對(duì)于殃咎，都是用一副冷眼對(duì)待，都是用一個(gè)熱心驚贊。（選自朱光潛談人生與我有刪減）【注】嚴(yán)貢生：清人吳敬梓小說(shuō)儒林外史中的人物，科舉制下丑 惡的儒生形象。琵琶記：元人高明所撰南戲，寫(xiě)

5、書(shū)蔡伯喈與趙五娘悲歡離合的故事。清人毛聲山曾評(píng)琵琶記。1“兩種對(duì)待人生的方法”有哪些不同？請(qǐng)分析作簡(jiǎn)要分析。（ 4 分）答：第一種方法第二種方法1第（2）段寫(xiě)到“小蟲(chóng)讓車(chē)輪壓死” “鮮花讓暴風(fēng)吹落”，在文（ 4 分）答：1第（4）段中加橫線(xiàn)句“我覺(jué)得這大可沒(méi)必要”，表達(dá)了作者怎樣的觀點(diǎn)？（3 分）答：1作者為什么同樣歡喜看到人生的喜劇和悲?。窟@種對(duì)待人生60 字左右） （ 5 分）答5參考答案：1（4分）第一種方法：站在前臺(tái)對(duì)待自己的人生，把自己看 得和旁人、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)一樣。（ 2 分）第二種方法：站在后臺(tái)對(duì)待別人的人生，把人和物一律對(duì)待，看人生的悲喜劇、悲劇。（ 2 分）1（4分）看似簡(jiǎn)單的“蟲(chóng)死花落”的事情，生動(dòng)地支持了人應(yīng)平等地視草木蟲(chóng)魚(yú)為儕輩的觀點(diǎn)；（ 2 分） “決不計(jì)較”的蟲(chóng)花們對(duì)“死” 的態(tài)度， 真切地表達(dá)了人應(yīng)順乎自然本性生活的思想。（ 2 分）1（3分）當(dāng)對(duì)自己的“見(jiàn)解”充滿(mǎn)自信，而沒(méi)必要援引“經(jīng) 典” ，來(lái)為自己的人當(dāng)像禽獸那樣活著的“異端邪說(shuō)”作辯護(hù)。1（5分）無(wú)論喜劇、悲劇，面對(duì)的都是紛紜擾攘的人和物，好比看圖畫(huà)、小說(shuō)，都有人生的趣味。（ 1 分）從中或有生命的玩味和留戀， 或有