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文檔簡介

1、學(xué)習(xí)目標(biāo):學(xué)習(xí)目標(biāo):1、理解積累文言文詞匯。、理解積累文言文詞匯。 學(xué)習(xí)本文層層論證的方法。學(xué)習(xí)本文層層論證的方法。2、熟讀成誦,在自主、合作、探究中、熟讀成誦,在自主、合作、探究中 理解課文。理解課文。3、理解、理解“人和人和”的含義。的含義。學(xué)習(xí)文言文要掌握什么內(nèi)容,換言之,你知道中考文學(xué)習(xí)文言文要掌握什么內(nèi)容,換言之,你知道中考文言文會考察哪幾大方面的內(nèi)容?言文會考察哪幾大方面的內(nèi)容?一、解詞:重點實詞一、解詞:重點實詞 典型虛詞典型虛詞二、翻譯句子(重點句)二、翻譯句子(重點句)三、文章的理解分析(課文主旨、寫作三、文章的理解分析(課文主旨、寫作方法、語言特色等)方法、語言特色等)四、

2、默寫名句四、默寫名句更多資源更多資源 寫作背景寫作背景戰(zhàn)國時期,諸侯各國之間的吞并戰(zhàn)爭日戰(zhàn)國時期,諸侯各國之間的吞并戰(zhàn)爭日益激烈,為了求得生存,乃至建立霸業(yè),益激烈,為了求得生存,乃至建立霸業(yè),各國君主不約而同地崇尚武力而不體恤各國君主不約而同地崇尚武力而不體恤百姓。面對這種現(xiàn)實,孟子提出了他的百姓。面對這種現(xiàn)實,孟子提出了他的治國理想。治國理想。下列加線字的讀音你能讀準(zhǔn)嗎?1、七里之郭 2、米粟非不多也 3、域民不以封疆之界 4、親戚畔之gusypn你能讀準(zhǔn)下列句子的節(jié)奏嗎?1、環(huán) 而 攻 之 而 不 勝 。2、域 民 不 以 封 疆 之 界 。3、城 非 不 高 也 。4、故 君 子 有

3、不 戰(zhàn) ,戰(zhàn) 必 勝 矣 。/ / / / / /注音和節(jié)奏注音和節(jié)奏夫夫 郭郭 粟粟 寡寡 戚戚 畔畔封疆封疆 jingfgusguqpn1、域民、域民/不以不以/封疆之界,固國封疆之界,固國/不以不以/山溪之險,威山溪之險,威天下天下/不以不以/兵革之利。兵革之利。2、得道者、得道者/多助,失道者多助,失道者/寡助。寡助寡助。寡助/之至,親戚之至,親戚/畔之;多助畔之;多助/之至,天下之至,天下/ 順之。順之。天天 時時 不不 如如 地地 利利,地地 利利 不不 如如 人人 和和。人和人和:人心所向,內(nèi)部團(tuán)結(jié):人心所向,內(nèi)部團(tuán)結(jié)天時天時:有利作戰(zhàn)的天氣時令:有利作戰(zhàn)的天氣時令 地利地利:有

4、利作戰(zhàn)的地理條件:有利作戰(zhàn)的地理條件有利于作戰(zhàn)的地理形勢,比不上作戰(zhàn)中的人心有利于作戰(zhàn)的地理形勢,比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。有利于作戰(zhàn)的天氣時令,比不上有利于作戰(zhàn)的有利于作戰(zhàn)的天氣時令,比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢;地理形勢; 三三 里里 之之 城城,七,七 里里 之之 郭郭,環(huán)環(huán) 而而 攻攻之之 而而 不不 勝。勝。夫夫 環(huán)環(huán) 而而 攻攻 之,必之,必 有有 得得天天 時時 者者 矣;然矣;然 而而 不不 勝勝 者者,是是 天天 時時不不 如如 地地 利利 也也。一座方圓三里的小城,一座方圓三里的小城,只有方圓七里的外城,只有方圓七里的外城,起來攻打卻不能取勝。起來攻打

5、卻不能取勝。 采用包圍的方式攻城采用包圍的方式攻城,一定是一定是可是不能取勝可是不能取勝,這是因這是因四面包圍四面包圍得到有利作戰(zhàn)的天氣時令了得到有利作戰(zhàn)的天氣時令了;為有利作戰(zhàn)的天氣時令比不上有利作戰(zhàn)的地理形勢。為有利作戰(zhàn)的天氣時令比不上有利作戰(zhàn)的地理形勢。城城:內(nèi)城:內(nèi)城郭郭:外城:外城 環(huán)環(huán):包圍:包圍而而:表轉(zhuǎn)折:表轉(zhuǎn)折夫夫:語首助詞,無實義:語首助詞,無實義是是:這:這者者也也:判斷句標(biāo)志:判斷句標(biāo)志 城城 非非 不不 高高 也,也,池池 非非 不不 深深 也,也,兵兵 革革 非非 不不 堅堅 利利 也,也,米米 粟粟 非非 不不 多多 也;也;委委 而而 去去 之,是之,是 地地

6、利利 不不 如如 人人 和和 也。也。城墻并不是不高啊,城墻并不是不高啊, 護(hù)城河并不是不深呀,護(hù)城河并不是不深呀,武器裝備也并不是不精良,武器裝備也并不是不精良, 糧食供給也并不是不充糧食供給也并不是不充但是守城一方還是棄城而逃,但是守城一方還是棄城而逃,理形勢再好,也比不上人心向背、內(nèi)部團(tuán)結(jié)啊。理形勢再好,也比不上人心向背、內(nèi)部團(tuán)結(jié)啊。這是因為作戰(zhàn)的地這是因為作戰(zhàn)的地足,足,城城:城墻:城墻池池:護(hù)城河:護(hù)城河兵兵:兵器:兵器 革革:甲胄:甲胄堅堅:堅固:堅固 利利:鋒利:鋒利 米粟米粟:泛指糧草:泛指糧草委委:放棄:放棄去去:離開:離開 故故 曰曰, 域域 民民 不不 以以 封封 疆疆

7、之之 界界, 固固 國國 不不 以以 山山 溪溪 之之 險險, 威威 天天 下下 不不 以以 兵兵 革革 之之 利。得利。得 道道 者者 多多 助助, 失失 道道 者者 寡寡 助。助。所以說,管理百姓不能只靠劃定的疆域的界限,所以說,管理百姓不能只靠劃定的疆域的界限,鞏固國防不能靠山川的險阻,鞏固國防不能靠山川的險阻, 征服天下不能靠武力的征服天下不能靠武力的能施行能施行“仁政仁政”的君主,幫助支持他的人就多,的君主,幫助支持他的人就多,不行不行“仁政仁政”的君主,支持幫助他的人就少。的君主,支持幫助他的人就少。強大。強大。故故:因此:因此以以:憑借、依靠:憑借、依靠 封封:限制:限制疆疆:疆

8、域:疆域固固:鞏固:鞏固 國國:國防:國防威威:威懾:威懾道道:好的政治、仁政:好的政治、仁政寡寡:少:少寡寡 助助 之之 至至, 親親 戚戚 畔畔 之之; 多多 助助 之之 至至, 天天 下下 順順 之。之。以以 天天 下下 之之 所所 順順, 攻攻 親親 戚戚 之之 所所 畔畔, 故故 君君 子子 有有 不不 戰(zhàn)戰(zhàn), 戰(zhàn)戰(zhàn) 必必 勝勝 矣。矣。 幫助他的人少到了極點幫助他的人少到了極點,兄弟骨肉也會背叛他兄弟骨肉也會背叛他;的人多到極點的人多到極點,天下的人都會歸順?biāo)?。天下的人都會歸順?biāo)?憑著天下人都?xì)w憑著天下人都?xì)w去攻打那連親戚都反對他的寡助之君,去攻打那連親戚都反對他的寡助之君,所以

9、所以, 能行能行“仁政仁政”的君主不戰(zhàn)則已的君主不戰(zhàn)則已,戰(zhàn)就一定勝利。戰(zhàn)就一定勝利。幫助他幫助他順?biāo)臈l件,順?biāo)臈l件,至至:極點:極點親戚親戚:內(nèi)外親人:內(nèi)外親人畔畔:同叛:同叛,背叛背叛以以:憑借:憑借之之:無實義:無實義君子君子:行仁政的君主:行仁政的君主天時不如地利地利不如人和攻方失利小城郭環(huán)而攻之而不勝論點論證結(jié)論事實論據(jù)守方失利城高池深兵利糧足不守戰(zhàn)爭需要人和域民固國威天下道理論證治國需要人和得道多助失道寡助是什么為什么怎么樣施行仁政才能人和順畔順攻畔戰(zhàn)必勝 合作探究你認(rèn)為 “人和”在現(xiàn)代社會還有現(xiàn)實意義嗎?誰能從歷史上或現(xiàn)實中舉個借助“天時”取得作戰(zhàn)勝利的例子? 草船借箭.諸葛

10、亮借助大霧的天氣迷惑曹軍,使曹軍把好多的箭射到他的草船上來。 赤壁之戰(zhàn)。諸葛亮借助東風(fēng),讓熊熊燃燒著的很多小船沖向曹軍的戰(zhàn)船,把曹軍燒得潰不成軍,傷亡過半。題外話一九八O年前,深圳是怎么樣的一個地方嗎? 為什么會在短短的幾年之中發(fā)展成一個超級的大城市呢?一個小小的漁村 是改革開放給了深圳天時。文章內(nèi)容及特色 特色特色:得道多助,失道寡助得道多助,失道寡助一文一文 善用善用排比、對偶排比、對偶,加強語勢。,加強語勢。 內(nèi)容內(nèi)容:借論戰(zhàn)來論借論戰(zhàn)來論“仁政仁政”的重要性的重要性,體體現(xiàn)了孟子現(xiàn)了孟子“民貴君輕民貴君輕”的民本思想。的民本思想。1、是是天時不如地利也天時不如地利也2 2、池池非不深也

11、非不深也3 3、兵革兵革非不堅利也非不堅利也4、委委而而去去之之5、人和人和6、域域民民 7、固固國國 8、威威天下天下9、寡助寡助之之至至 10、親戚畔親戚畔之之11、親戚親戚畔畔之之代詞,這(就是)代詞,這(就是)護(hù)城河護(hù)城河武器裝備,兵:兵器武器裝備,兵:兵器 革:甲衣革:甲衣委:放棄委:放棄 去:離開去:離開人心所向,上下團(tuán)結(jié)人心所向,上下團(tuán)結(jié)界限,這里意思是限制界限,這里意思是限制鞏固鞏固威懾威懾到到通通“叛叛”,背叛,背叛他,指寡助之君他,指寡助之君之域民不以封疆域民不以封疆之之界界三里三里之之城城親戚畔親戚畔之之虎見虎見之,之,龐然大物也龐然大物也寡助寡助之之至至輟耕輟耕之之壟上

12、壟上何陋何陋之之有有予獨愛蓮予獨愛蓮之之出淤泥而不染出淤泥而不染雖我雖我之之死死結(jié)構(gòu)助詞:的結(jié)構(gòu)助詞:的代詞:他,指代寡助之君代詞:他,指代寡助之君動詞:到、去動詞:到、去賓語前置標(biāo)志,無義賓語前置標(biāo)志,無義放在主謂間,取消句子放在主謂間,取消句子獨立性,無義獨立性,無義代詞:它,指代驢子代詞:它,指代驢子123456久久之之,目似瞑,目似瞑語氣助詞,無義語氣助詞,無義一詞一詞多義多義親戚:古:族內(nèi)的人和族外的人 今:和自己家庭有婚姻關(guān)系的家庭或它的成員 去: 古:逃跑 今:到 去 池: 古:護(hù)城河 今:池塘古今異義:古今異義:詞類活用 環(huán):環(huán):名詞作狀語名詞作狀語 圍圍域:域:名詞用作動詞名

13、詞用作動詞 限制限制固:固:形容詞的使動用法形容詞的使動用法 使使鞏固鞏固威:威:形容詞用作動詞形容詞用作動詞 震懾震懾 征服征服 一詞多義利之以地地利利不如人和:不如人和:有利有利兵革非不堅兵革非不堅利利也:也:銳利銳利三里三里之之城:城:的的環(huán)而攻環(huán)而攻之之而不勝:而不勝:代詞代詞多助多助之之至:至:到到域民不域民不以以封疆之界:封疆之界:憑借憑借以以天下之所順:天下之所順:用用返回古今異義郭郭 池池 去去委委 域域 是是所以所以親戚親戚古:外城古:外城今:姓氏今:姓氏古:護(hù)城河古:護(hù)城河今:池塘今:池塘古:離開古:離開今:到今:到去去古:放棄古:放棄今:委任今:委任古:界限、古:界限、限

14、制限制今:地域今:地域古:這古:這今:判斷動詞今:判斷動詞古:用來、借此古:用來、借此今:連詞,表因果關(guān)系今:連詞,表因果關(guān)系古:親戚朋友,包括父母兄弟古:親戚朋友,包括父母兄弟今:跟自己家庭有婚姻關(guān)系的家庭或它的成員今:跟自己家庭有婚姻關(guān)系的家庭或它的成員返回詞類活用域域民不以封疆之界:民不以封疆之界:威威天下不以兵革之利:天下不以兵革之利:形容詞作動詞用,威懾形容詞作動詞用,威懾固固國不以山溪之險:國不以山溪之險:形容詞作動詞用,使形容詞作動詞用,使鞏固鞏固返回名詞作動詞用,限制名詞作動詞用,限制三里之城,七里之郭三里之城,七里之郭域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不域民不以封疆之

15、界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。得道者多助,失道者寡助。故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。翻譯翻譯:(一座)(一座)周圍三里(那樣?。┑某牵挥蟹綀A七里的周圍三里(那樣?。┑某?,只有方圓七里的外城。外城。翻譯翻譯:使人民定居下來而不遷到別的地方去,不能靠劃定:使人民定居下來而不遷到別的地方去,不能靠劃定邊疆的界限;鞏固國防,不能靠山河的險要;威懾天下,邊疆的界限;鞏固國防,不能靠山河的險要;威懾天下,不能靠武力的強大。不能靠武力的強大。翻譯翻譯:能施行:能施行“仁政仁政”的君主,幫助支持他的人就多,的君主,幫助支持他的人就多,不行不行“

16、仁政仁政”的君主,支持幫助他的人就少。的君主,支持幫助他的人就少。翻譯翻譯:所以君子不戰(zhàn)則已,戰(zhàn)就一定勝利。所以君子不戰(zhàn)則已,戰(zhàn)就一定勝利。1、作者孟子,戰(zhàn)國人,是孔子以后、作者孟子,戰(zhàn)國人,是孔子以后_思想的思想的代表人物。代表人物。2下列朗讀節(jié)奏正確的一組是下列朗讀節(jié)奏正確的一組是( )A、域民、域民/不以不以/封疆之界,固封疆之界,固/國國/不以不以/山溪之山溪之/險,威險,威/天下不以天下不以/兵革之兵革之/利。利。B、域民不、域民不/以封疆以封疆/之界,固國不之界,固國不/以山溪之險,威天以山溪之險,威天下不以下不以/兵革之利。兵革之利。C、域民、域民/不以不以/封疆之界,固國封疆之

17、界,固國/不以不以/山溪之險,威天山溪之險,威天下下/不以不以/兵革之利。兵革之利。D、域、域/民不以民不以/封疆封疆/之界,固之界,固/國不以國不以/山溪山溪/之險,威之險,威/天下不以天下不以/兵革兵革/之利。之利。儒家儒家C3、對、對“得道者多助得道者多助”理解正確的是理解正確的是( )A、能搞好內(nèi)部團(tuán)結(jié)的君主,他幫助支持的人就多。、能搞好內(nèi)部團(tuán)結(jié)的君主,他幫助支持的人就多。B、能講明正確道理的君主,幫助支持他的人就多。、能講明正確道理的君主,幫助支持他的人就多。C、能懂得統(tǒng)治方法的君主,他幫助支持的人就多。、能懂得統(tǒng)治方法的君主,他幫助支持的人就多。D、能施行、能施行“仁政仁政”的君主

18、,幫助支持他的人就多。的君主,幫助支持他的人就多。4、這段文字論述的中心意思是、這段文字論述的中心意思是( )A、民心所向,上下團(tuán)結(jié),則戰(zhàn)無不勝。、民心所向,上下團(tuán)結(jié),則戰(zhàn)無不勝。B、不能靠劃定的疆域界線,管理百姓。、不能靠劃定的疆域界線,管理百姓。C、不能靠山河的險要,鞏固國防。、不能靠山河的險要,鞏固國防。D、不能靠武力的強大,震懾天下。、不能靠武力的強大,震懾天下。DA1、文中加點的、文中加點的“池池”的意思是的意思是_,“君子君子”在文中的同義詞是在文中的同義詞是_。2、“委而去之委而去之”正確的譯句是(正確的譯句是( ) A、委托人到那里去。、委托人到那里去。 B、丟下城池逃走。、丟

19、下城池逃走。 C、委派人離開那里。、委派人離開那里。 D、放棄、放棄(這里這里)到那兒去。到那兒去。3、下面幾個句子朗讀時語氣停頓正確的是(、下面幾個句子朗讀時語氣停頓正確的是( )A、環(huán)、環(huán)/而攻之而攻之/而不勝而不勝B、城非、城非/不高也不高也C、是天時、是天時/不如不如/地利也地利也D、故、故/君子君子/有不戰(zhàn),戰(zhàn)有不戰(zhàn),戰(zhàn)/必勝矣必勝矣BD 4、文中所論述的決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的最重要的因素是_ 從中可以反映孟子_ 的政治思想。5、全文論述的中心論點句是_。 作者圍繞它展開論述,其意圖是借論戰(zhàn)來闡明_。人和民貴君輕民貴君輕天時不如地利,地利不如人和天時不如地利,地利不如人和 實行實行“仁政仁政”的重要性的重要性當(dāng)堂訓(xùn)練二:當(dāng)堂訓(xùn)練二:1、孟子名、孟子名 , 時期時期 家學(xué)派的代表人家學(xué)派的代表人物。他主張以物。他主張以 統(tǒng)一天下。統(tǒng)一天下。2、找出本文中的排比句。、找出本文中的排比句。3、解釋句中加點的詞語:、解釋句中加點的詞語:(1)兵革兵革非不堅利也非不堅利也(2)米粟米粟非不多也。非不多也。(3)域域民不民不以以封疆之界。封疆之界。(4)寡助之至,親戚)寡助之至,親戚畔畔之。之。軻軻戰(zhàn)國戰(zhàn)國儒儒“仁政仁政”城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也,米粟非不多也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也,米粟非不多也。域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。

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