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文檔簡介
1、有效利用新媒體,論進步馬克思主義理論課教學(xué)實效"論文摘要新媒體正在深化地影響著現(xiàn)代社會,高校馬克思主義理論課教學(xué)應(yīng)該充分利用新媒體教學(xué)手段,更新教學(xué)理念,改進教學(xué)方式,合理使用新媒體,抑制途徑依賴,實在進步馬克思主義理論課教育教學(xué)效果。論文關(guān)鍵詞新媒體;馬克思主義;理論教育新媒體正在深化地影響著現(xiàn)代社會,影響著當(dāng)代大學(xué)生,新媒體給高等教育帶來諸多有利的開展機遇,同時,也帶來了一些不利的影響,尤其馬克思主義理論課教學(xué),更需要改變傳統(tǒng)教學(xué)理念,有效利用新媒體,實在進步馬克思主義理論課的教育教學(xué)效果,真正發(fā)揮馬克思主義理論在大學(xué)生成長成材過程中的重要用。一、新媒體及其對當(dāng)代大學(xué)生的影響新媒
2、體是指能對群眾同時提供個性化內(nèi)容的媒體,是傳播者和承受者融會成對等的交流者、而無數(shù)的交流者互相間可以同時進展個性化交流的媒體。它是新的技術(shù)支撐體系下出現(xiàn)的媒體形態(tài),如數(shù)字雜志、數(shù)字報紙、數(shù)字播送、短信、挪動電視、網(wǎng)絡(luò)、桌面視窗、數(shù)字電視、數(shù)字電影、觸摸媒體等。相對于報刊、戶外、播送、電視四大傳統(tǒng)意義上的媒體,新媒體被形象地稱為“第五媒體。它依托于數(shù)字、挪動通信、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)等技術(shù)向受眾傳播信息,以其多元的傳播方式消解傳統(tǒng)媒體(電視、播送、報紙、通信)之間的邊界,消解國家與國家之問、社群之間、產(chǎn)業(yè)之間邊界,消解信息發(fā)送者與接收者之間的邊界,表達其交互性、跨時空和虛擬性的特點。隨著短信、挪動電視、網(wǎng)絡(luò)
3、等新媒體的普及,新媒體對當(dāng)代大學(xué)消費生越來越深化的影響。當(dāng)代大學(xué)生處于市場經(jīng)濟縱深化、高等教育群眾化、思想道德多元化的新時期,是思維最為活潑、承受新惹事物最為迅速的知識群體,其思想活動和行為方式有著深化的時代烙印,呈現(xiàn)出鮮明的時代特征。當(dāng)代大學(xué)生伴隨著互聯(lián)網(wǎng)普及所形成的新的思維特點。表現(xiàn)為信仰的多元性、利益的個體性、思想的波動性、性格的雙重性等方面特點。其思想道德主流是安康向上的,高度關(guān)注自我價值,重視才能的培養(yǎng),重視追求個人的合法利益,對中國的開展充滿信心,愿意為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興為努力奮斗。受到新媒體的一些負面影響,當(dāng)代大學(xué)生也存在著道德缺失的成分,表現(xiàn)為:一些大學(xué)生不同程度地存在理想
4、信念模糊,價值取向扭曲,社會責(zé)任感缺乏;部分大學(xué)生誠信意識和法律意識淡薄;面對網(wǎng)絡(luò)的無限開放的虛擬空間及其互動性,部分大學(xué)生道德自律和自我約束往往陷人低谷,甚至脫離現(xiàn)實,沉溺網(wǎng)絡(luò),患上“網(wǎng)絡(luò)孤獨癥、“網(wǎng)絡(luò)成癮癥。尤其,當(dāng)代大學(xué)生比擬普遍的存在著馬克思主義理想和信仰淡化的傾向。所有這一切給高校馬克思主義理論教育帶來了嚴峻的挑戰(zhàn)。二、新媒體在馬克思主義理論教育中的效用建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指明:知識主要不是通過教師講授得到的,而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會文化背景下,借助其別人(如教師)的幫助,充分利用各種學(xué)習(xí)資源(包括文字教材、音像資料、多媒體課件、軟件工具以及從網(wǎng)絡(luò)上獲取的各種教學(xué)信息等),通過意義建
5、構(gòu)而獲得。這對教學(xué)過程中教師與學(xué)生的作用作了重新定位:學(xué)生不是知識的被動承受者,而是知識的主動建構(gòu)者;教師那么從以教授知識為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐灾笇?dǎo)、輔導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)為主,成為學(xué)生建構(gòu)意義的幫助者、指導(dǎo)者,它強調(diào)學(xué)生對知識的主動探究、主動發(fā)現(xiàn)和對所學(xué)知識意義的主動建構(gòu)。多媒體操作靈敏,控制方便。可以真正做到以學(xué)生為中心的情景式教學(xué),是現(xiàn)代教育所提倡的加強教與學(xué)的交流,調(diào)動學(xué)生主觀能動性的有效形式。在加強教與學(xué)的交流方面,可以幫助教師在課堂上根據(jù)學(xué)生的反響信息,如提問、課堂反映,快捷調(diào)出各類信息資料,進展現(xiàn)場分析和答疑。以人機對話方式,靈敏方便地進展啟發(fā)式教學(xué)。課堂教學(xué)方式在多媒體特性的支持下,可以變得多種
6、多樣,如演示型、討論型、導(dǎo)航型、咨詢型或各種方式的有機結(jié)合。這樣既保證了教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)性、系統(tǒng)性、條理性,又具有一定的自主性、多樣性和靈敏性。教與學(xué)的關(guān)系更為親密融洽。這樣,就一改傳統(tǒng)的教師為絕對主體的“滿堂灌、一言堂的教學(xué)形式為教師主導(dǎo)精講,綜合分析;在重點講述理論要點(包括重點、難點)之后,留下一定的時間讓學(xué)生圍繞所學(xué)內(nèi)容提問、討論或登臺發(fā)言,甚至可以就一些感興趣的話題進展對話、辯論。"在學(xué)生提問、討論或辯論之后,教師應(yīng)予以答復(fù),引導(dǎo)和分析,讓學(xué)生加深理解所學(xué)的理論,并學(xué)會運用馬克思主義的立場、觀點、方法觀察、分析和考慮現(xiàn)實生活,做到學(xué)以致用,理論與實際相結(jié)合。每次研討完畢時,教師進
7、展理論總結(jié),使學(xué)生在思想認識和理論程度上都有進步。理論證明,這種借助與新媒體教學(xué)手段的對話式教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義理論富有成效的教學(xué)形式:一是教師在研討中可以及時、準(zhǔn)確地把握學(xué)生的思想實際,使以后的課堂教學(xué)有針對性;二是由于學(xué)生有了充分發(fā)表見解的時機,因此消除了在一言堂式的課堂教學(xué)中極易形成的對理論課的逆反心理;三是學(xué)生在研討中有了積極參與的時機,極大地調(diào)動了他們的學(xué)習(xí)主動性和理論興趣,較好地訓(xùn)練了他們分析、解決問題和系統(tǒng)準(zhǔn)確表述自己觀點的才能;四是教師直接面對學(xué)生的提問、質(zhì)詢、爭辯,有了充分展示自己理論修養(yǎng)、論辯程度、寬厚知識背景的時機,使馬克思主義理論課教師的威信、馬克思主義理論的威信大
8、大進步;五是由于這種教學(xué)形式對教師提出更高的要求,從而也有力地促進了教師自身業(yè)務(wù)程度的進步。網(wǎng)絡(luò)時代,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速開展,光盤數(shù)據(jù)庫與網(wǎng)絡(luò)信息查詢技術(shù)日益完善,其應(yīng)用范圍迅速開展擴大。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)強烈地改變著人們的觀念、生活和教育方式,互聯(lián)網(wǎng)也改變了原有的教學(xué)環(huán)境,帶來了全新的學(xué)習(xí)環(huán)境,拓寬了學(xué)生承受知識的范圍和途徑。新的教學(xué)環(huán)境是學(xué)習(xí)者在追求學(xué)習(xí)目的和問題解決的活動中可以使用多樣的工具和信息資源,并互相合作和支持的場所。大學(xué)生學(xué)習(xí)的工具和信息資源得到擴大,除了教科書及教師提供的有限的以文字表征為主的、以應(yīng)對考試為指導(dǎo)的信息資源以外,教師應(yīng)提供多種輔助性教學(xué)參考資料,增加貼近學(xué)生生活、貼近社會的內(nèi)
9、容。這些資源包括文字資料、影視資料、歷史文物、歷史遺址遺跡等,可通過傳媒、網(wǎng)絡(luò)等多種渠道獲得。網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)讓學(xué)生可以獲取更多的信息。馬克思主義理論課教學(xué)中運用多媒體等先進的教學(xué)手段,構(gòu)建模擬環(huán)境,創(chuàng)造良好的教學(xué)條件,有利于進步課堂教學(xué)質(zhì)量和效率。對大學(xué)生進展馬克思主義理論教育必須按照時代要求不斷豐富自身的內(nèi)容,堅持以人為本,突出時代特征,貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生。積極有效地利用新媒體技術(shù),有利于進步思想政治教育的針對性、實效性和吸引力、感染力。尤其是在馬克思主義理論課教學(xué)中引入新媒體技術(shù),對于進步教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)程度推動教學(xué)改革都具有重要的意義。新媒體,尤其多媒體技術(shù)集圖、文、聲、像于一身,實
10、現(xiàn)了傳播的一體化,為教學(xué)提供了逼真的表現(xiàn)效果,擴大了人的認知空間,為計算機輔助教學(xué)提供了新的手段。新媒體利用計算機和網(wǎng)絡(luò)技術(shù),通過動畫、影像、聲音等媒體信息,形聲交會,圖文并茂,直觀、生動、活潑地將馬克思主義理論課的教學(xué)內(nèi)容以學(xué)生最易承受、最快捷、最符合人的認識規(guī)律的方式呈現(xiàn)給學(xué)生,可將活潑、形象、豐富的聲像,圖文、數(shù)表展現(xiàn)于學(xué)生眼前,增強教學(xué)的直觀性和生動性,增強了教學(xué)內(nèi)容的可信度和說服力,這是傳統(tǒng)教學(xué)所無法比擬的。這改變了以往馬克思主義理論課教學(xué)中普遍存在的教學(xué)手段單一,學(xué)習(xí)枯燥無味的狀況,使教學(xué)的表現(xiàn)力得到了大大提升,并使學(xué)生更自覺、主動地參與到教學(xué)過程中來,能有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和
11、積極性。新媒體的使用,可以在單位時間擴大教學(xué)信息量。多媒體教學(xué)方法的應(yīng)用,不僅解決了傳統(tǒng)教學(xué)方式的缺乏,而且可以大大進步課堂效果和質(zhì)量。一是多媒體技術(shù)使得教學(xué)內(nèi)容的形態(tài)從平面化走向立體化,從靜態(tài)變?yōu)閯討B(tài),從現(xiàn)實時空走向超時空間;二是多媒體的感官刺激功能,使受教育者的視覺、聽覺同時感知的學(xué)習(xí)效果明顯優(yōu)于單一感官的學(xué)習(xí)效果,而且視覺、聽覺同時感知的信息要比單用視覺或聽覺更全面、更深化,也更利于保持長久;三是多媒體具有極高的文化和科技含量,可使教學(xué)內(nèi)容的政治性本質(zhì)隱含在歷史文化知識和現(xiàn)代科技信息之中,可以化抽象為詳細,化枯燥為情趣。馬克思主義理論課教學(xué)還突出表現(xiàn)為教學(xué)內(nèi)容的增多與教學(xué)時間的減少之間的
12、矛盾。如在不到50課時之內(nèi),要把博大精深、內(nèi)容豐富、嚴密完好而又概括抽象的馬克思主義根本原理講完,無疑是對教師教學(xué)理論活動的嚴峻挑戰(zhàn)。至于講深講透、講活講新、深化淺出、富有成效,那更是難上加難。理論證明,在多媒體教學(xué)中,教師可以考慮課堂與課外形式的互相補充,有意識的精選課堂教學(xué)內(nèi)容,突出重點,節(jié)省學(xué)時。多媒體人機交互性強的特性有利于運用“發(fā)現(xiàn)式教學(xué)法。發(fā)現(xiàn)式教學(xué)法是一種現(xiàn)代啟發(fā)式教學(xué)法,是根據(jù)學(xué)生已有的認知構(gòu)造特點設(shè)定問題,讓學(xué)習(xí)者帶著疑問學(xué)習(xí)、探究,并且設(shè)置情景,提出假設(shè),提示各種可能,將解決問題的各種考慮過程裝入教學(xué)程序中,引導(dǎo)學(xué)生尋求解決的思路和方法。在多媒體教學(xué)中,學(xué)生根據(jù)計算機的提示
13、,一步步求解問題,并發(fā)現(xiàn)和掌握規(guī)律。這有助于進步學(xué)生的分析判斷才能,邏輯思維才能,鉆研求知才能及解決問題才能。"三、馬克思主義理論教學(xué)運用新媒體應(yīng)處理好的兩個關(guān)系1教學(xué)手段與教育理念的關(guān)系新媒體作為新的教學(xué)手段手段,在馬克思主義理論教學(xué)中越來越發(fā)揮著重要作用。但新媒體只是提供了一個有效的教育手段,能否充分發(fā)揮其應(yīng)有的效果,必須有全新的教育理念支撐。多媒體只是一種輔助性的教學(xué)手段,不是“萬能媒體,任何媒體都只是工具,是由人來操作使用的,任何媒體都不可能取代教師的主導(dǎo)地位,媒體越是現(xiàn)代化,越要重視教師的作用,特別是馬克思主義理論課教師,不僅是教學(xué)過程、教學(xué)活動的設(shè)計者、組織者、指導(dǎo)者,同
14、時還應(yīng)該是人的優(yōu)秀品質(zhì)的示范者,這是任何媒體無法取代的。馬克思主義理論課不同于一般的專業(yè)課,它的功能不僅僅是簡單的傳遞信息或傳授知識,它更重要的功能是對學(xué)生進展馬克思主義理論和思想政治教育,幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,堅決共產(chǎn)主義信念。計算機多媒體教學(xué)在傳遞信息或傳授知識過程中調(diào)動學(xué)生的自覺參與教學(xué)過程,鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究方面有著突出的優(yōu)勢,但它無法取代優(yōu)秀的馬克思主義理論課教師個性化的人格魅力及其與學(xué)生間真誠的情感交流。假設(shè)把新媒體教學(xué)手段當(dāng)作一個變相的電子講稿,這就與與傳統(tǒng)的文字講義并沒有本質(zhì)性的區(qū)別,教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式及教學(xué)組織都和傳統(tǒng)課堂教學(xué)沒有區(qū)別,整
15、個教學(xué)過程仍以教師的講授為主,學(xué)生仍然是被動灌輸?shù)膶ο螅敲床贿^是從原來授課教師的“人灌變成“機灌或“人機共灌。這樣新媒體教學(xué)手段的引入,只是在幫助教師減輕教學(xué)工作量方面獲得了一些進步,而對學(xué)生思維與才能的開展,對調(diào)動學(xué)生自覺參與學(xué)習(xí)過程,與傳統(tǒng)教學(xué)方式相比,并沒有本質(zhì)性的進步。因此,必須否認和拋棄傳統(tǒng)意義上那種教學(xué)過程僅向?qū)W生傳播文化知識的觀念,樹立和施行教學(xué)活動必須把文化知識傳播與思想進步和才能培養(yǎng)相結(jié)合的觀念。文化知識傳播僅是手段,思想進步和才能培養(yǎng)才是教學(xué)活動的目的。教學(xué)活動重要的是向?qū)W生傳播知識,但更重要的是促進學(xué)生思想觀念的更新進步和理論才能的進步。由此可見,假設(shè)現(xiàn)代化的教學(xué)手段沒
16、有與現(xiàn)代化教育理論與教學(xué)方法相結(jié)合,假設(shè)僅僅注重其物化的形態(tài)而忽略了作為其智能形態(tài)的教育理論的革新,在很大程度上,現(xiàn)代教育技術(shù)就失去了其應(yīng)用的意義,因此在教學(xué)效果上便不可能有本質(zhì)性打破。2新媒體運用與“途徑依賴新媒體教學(xué)手段的使用,只是為進步馬克思主義理論教育效果提供了更有利的現(xiàn)代技術(shù)手段。它只是一種教學(xué)技術(shù)支持,而不是唯一的教學(xué)手段。在使用新媒體教學(xué)手段時,必須處理好新媒體教學(xué)手段與傳統(tǒng)優(yōu)秀教學(xué)手段之間的關(guān)系,假設(shè)一味依賴新媒體手段,就會容易產(chǎn)生教學(xué)手段的“途徑依賴,從而時新媒體教學(xué)手段失去其應(yīng)有的效用。在實際課堂教學(xué)中,應(yīng)該根據(jù)講授需要與學(xué)生實際狀況,靈敏運用新媒體,處理好新媒體的使用的質(zhì)與量的關(guān)系,處理好講授與媒體展示、問題引導(dǎo)與對話交流、巧妙設(shè)疑與辯論釋疑等方面的關(guān)系。以實際問題為中心開展教學(xué)活動,就是師生互動,互相啟發(fā),不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程。它本質(zhì)就是一種研究型的教學(xué)方式,是培養(yǎng)學(xué)生好問、多問、深問的思維品質(zhì);鼓勵學(xué)生擅長發(fā)現(xiàn)問題,大膽提出問題,積極考慮解決問題的方法;這種啟發(fā)
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