隆中對(duì)課時(shí)一

1、隆中對(duì)教案 教學(xué)目標(biāo):知識(shí)目標(biāo)：1、了解“對(duì)”的有關(guān)知識(shí)，了解三國(guó)文化。2、積累一些文言實(shí)詞和虛詞。3、了解當(dāng)時(shí)的天下形勢(shì)，諸葛亮提出的政治藍(lán)圖，計(jì)謀及策略。能力目標(biāo)：1、 朗讀文言課文。2、 學(xué)會(huì)翻譯文言文，了解文章大意。3、 了解諸葛亮的卓越才能，理解27歲的諸葛亮的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、極其銳利的戰(zhàn)略眼光。德育目標(biāo)：認(rèn)識(shí)、了解諸葛亮作為中國(guó)古代第一智者的生平經(jīng)歷及主要功績(jī)，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情操。教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)課文，了解當(dāng)時(shí)的天下形勢(shì)，諸葛亮提出的政治藍(lán)圖，計(jì)謀及策略。教學(xué)難點(diǎn)：理解文章內(nèi)容，把握諸葛亮隆中對(duì)策對(duì)天下形勢(shì)的準(zhǔn)確分析和決策的科學(xué)預(yù)見(jiàn)性，鍛煉學(xué)生邏輯思維能力。教材分析：三國(guó)文化是中華傳統(tǒng)文化的

2、重要組成部分，而其中最精彩的部分莫過(guò)于諸葛亮。隆中對(duì)即是以歷史的方式客觀記錄劉玄德三顧茅廬拜訪諸葛亮出山相助這段歷史佳話。做為二十四史中最著名的前四史之一的三國(guó)志，既繼承了前人對(duì)歷史的客觀、忠實(shí)的記錄的特點(diǎn)，又表現(xiàn)了紀(jì)傳文學(xué)以簡(jiǎn)筆勾畫人物性格的寫作風(fēng)格。課文節(jié)選的隆中對(duì)片斷更是集中表現(xiàn)了諸葛亮高超的分析能力和卓越的政治遠(yuǎn)見(jiàn)。學(xué)習(xí)這篇文章，既可以感受到諸葛亮作為“智慧之化身”的聰明才智，也可以體會(huì)到劉備做為一代梟雄的非同尋常的氣質(zhì)，更可以借此感受整個(gè)的三國(guó)文化，把智、誠(chéng)做為我們后人終身追求的典范。學(xué)生分析：本屆學(xué)生文言知識(shí)較為薄弱，文言詞語(yǔ)積累較少，有必要拓寬學(xué)生知識(shí)容量及增加學(xué)習(xí)的深度。這篇文

3、言文涉及許多歷史人物，字句較難，學(xué)生理解有一定難度，但學(xué)生對(duì)三國(guó)時(shí)期的人物，特別是諸葛亮，有濃厚的興趣，諸葛亮的傳奇色彩更吸引學(xué)生，課堂可拓闊他們的視野，指導(dǎo)他們進(jìn)行深入的思考。教學(xué)設(shè)想：新課標(biāo)要求教師樹(shù)立大語(yǔ)文的教學(xué)觀，即以人為本、促進(jìn)全面發(fā)展的教育觀；學(xué)生是學(xué)習(xí)主體的學(xué)生觀；發(fā)揮師生兩個(gè)主動(dòng)性、創(chuàng)造性的教學(xué)觀；開(kāi)放的、與現(xiàn)實(shí)生活和學(xué)生實(shí)際緊密聯(lián)系的大語(yǔ)文教育觀。變學(xué)生被動(dòng)接受為主動(dòng)的探究式學(xué)習(xí)，我決定一改以往的逐字翻譯的傳統(tǒng)講法，從啟發(fā)學(xué)生根據(jù)課文弄清歷史人物的身份、關(guān)系入手，了解當(dāng)時(shí)的天下形勢(shì)，進(jìn)而理解課文，了解諸葛亮提出的政治藍(lán)圖，計(jì)謀及策略。教學(xué)方法：誦讀法、拓展閱讀法、討論法與點(diǎn)撥

4、法相結(jié)合課時(shí)安排：兩課時(shí)教學(xué)過(guò)程：第一課時(shí)教學(xué)目標(biāo): 1、了解“對(duì)”的有關(guān)知識(shí)，了解三國(guó)文化。2、朗讀文言課文。3、積累一些文言實(shí)詞和虛詞，學(xué)會(huì)翻譯文言文，了解文章大義。教學(xué)內(nèi)容：熟讀課文，疏通文義，積累文言詞語(yǔ)，介紹“對(duì)”的有關(guān)知識(shí)及三國(guó)文化。導(dǎo)入新課：三國(guó)演義開(kāi)篇有一首詞臨江仙：“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅?！鼻嗌揭琅f夕陽(yáng)依舊，英雄生命已逝，但卻活在后世人的記憶里，諸葛亮就是這樣一個(gè)英雄。今天我們要通過(guò)隆中對(duì)這篇文章來(lái)了解他。講授正課：（一）、解題：1陳壽著三國(guó)志，與史記前漢書后漢書合稱四史。2“對(duì)”，對(duì)策。古代臣子回答君王所問(wèn)的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)方

5、面的策略叫“對(duì)策”。隆中對(duì)是漢獻(xiàn)帝建安十二年(公元207年)十月劉備第三次訪問(wèn)諸葛亮?xí)r，諸葛亮針對(duì)劉備所提的問(wèn)題陳述其對(duì)策，當(dāng)時(shí)諸葛亮只有26歲。此后，諸葛亮即出山輔佐劉備，做劉備的軍師(后為丞相)，幫助劉備建立蜀漢政權(quán)。（二）、整體感知：1、默讀課文。要求學(xué)生畫出自己不認(rèn)識(shí)的字，并結(jié)合注釋及工具書掌握下列生字、通假字的音、形、義。2、學(xué)生自由朗讀課文。3、劃分朗讀節(jié)奏。（完成課后練習(xí)題一）4、齊讀課文。（三）、新課講授：疏通文意。1、請(qǐng)學(xué)生翻譯第1段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。 躬親自。隴畝田地。好喜歡。每常常。 時(shí)當(dāng)時(shí)。莫之許就是“莫許之”。許，承認(rèn)。 友善友好。 信然確實(shí)這樣。2、請(qǐng)學(xué)生翻譯第

6、2段，注意以下詞語(yǔ)的解釋?！就汀狂v軍防守。 器器重、重視?！局^曰】對(duì)說(shuō)。 與俱來(lái)與（之）俱來(lái)。俱。一起。 就見(jiàn)到那里拜訪。就，接近，趨向。屈致委屈（他）召他來(lái)。致，招致，引來(lái)。枉委屈。駕車馬，借車馬指劉備。顧拜訪。3、請(qǐng)學(xué)生翻譯第3段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。 由是因此。遂于是，就。詣去，到。這里是拜訪的意思。 凡總共。乃見(jiàn)才見(jiàn)到。 因于是。屏這里是命人退避的意思。 漢室指漢朝。傾頹崩潰、衰敗。 奸臣指董卓、曹操先后專權(quán).竊命盜用皇帝的命令。 孤古代王侯的自稱。這里是劉備自稱。度德量力衡量（自己的）德行（能否服人）估計(jì)（自己的）力量（能否勝人人 信通“伸”，伸張。 遂就。用因此。猖獗這里是失敗的意

7、思。 已停止，罷休。 計(jì)計(jì)策。安疑問(wèn)代詞，怎么。4、請(qǐng)學(xué)生翻譯第4段到完，注意以下詞語(yǔ)的解釋。 已來(lái)已，通“以” 不可勝數(shù)數(shù)也數(shù)不清。勝，盡。 眾寡人少。意思是兵力薄弱。 非臨，抑亦不僅而且 謀籌劃（得當(dāng)）挾挾持，控制。令號(hào)令。諸侯這里指當(dāng)時(shí)割據(jù)一方的軍閥。 爭(zhēng)鋒爭(zhēng)強(qiáng)，爭(zhēng)勝。 國(guó)險(xiǎn)而民附地勢(shì)險(xiǎn)要，民眾歸附。 援外援。囹謀取。 利物資。盡全部取得 此用武之國(guó)這是用兵之地。意思是兵家必爭(zhēng)之地。殆大概。資資助，給予。 險(xiǎn)塞地勢(shì)險(xiǎn)要。 天府之土指自然條件優(yōu)越，物產(chǎn)豐饒，形勢(shì)險(xiǎn)固的地方。 因依靠。成成就，創(chuàng)建。 暗弱昏庸懦弱。 殷興旺富裕。存恤愛(ài)撫、愛(ài)惜。 胃后代。 信義誠(chéng)信仁義。著顯明。 總攬廣泛地羅致。攬，這里有招致的意思。 巖阻險(xiǎn)阻，指形勢(shì)險(xiǎn)要的地方。 戎古時(shí)對(duì)我國(guó)西部各族的稱呼。 夷越這里泛指我國(guó)南部各族。 修治理。政理政治。 身親自。 簞食壺漿用簞（盛著）