論企業(yè)設置法律顧問的必要性

1、論企業(yè)設立法律顧問的必要性向律師公司是以營利為目的的，那么所有的工作、制度、管理都是為營利服務，增加利潤、創(chuàng)造財富是必經(jīng)選項。增加利潤、創(chuàng)造財富分為兩種：第一、數(shù)量的絕對增加，比如，營業(yè)收入從 800 萬元增加到 1000 萬元；第二、數(shù)量的相對增加，比如，營業(yè)收入還是 800 萬元，但支出確減少 100 萬元。對于第二種情況就涉及到公司運營中的價值最大化和風險最小化的問題，公司支出的減少源于多個因素，其中，規(guī)范運營、風險降低、合理操作、管理規(guī)范是主導因素。法律顧問的價值就在于此。法律是規(guī)范行為的藝術(shù)，規(guī)范運營、風險降低、合理操作、管理規(guī)范是法律顧問對規(guī)范運用自如的體現(xiàn)。 就一單買賣來說， 如

2、果在交易中約定不明，導致不該花的錢花出去了。具體而言，假設是設備交易，在交易中對運費約定不明，而且是送貨，那么根據(jù)法律規(guī)定以及交易規(guī)則，就有可能讓你白白的花掉數(shù)百，數(shù)千，甚至上萬元。這樣的教訓在日常經(jīng)營中是屢見不鮮。 但是，絕大多數(shù)人還是不會從中學會保護自己。試想，如果在交易時，對運費明確約定，這樣的事情就不會發(fā)生。法律顧問的作用并不僅僅是規(guī)范這么簡單，它的功能還有更多，最明顯的、最常見的還有幫助決策。 當一個項目、一個機會擺在面前，你肯定是心潮澎湃，那么，這一個項目、一個機會，最終一定是好的結(jié)局嗎？這未必。因為任何事情都有兩面：好和壞。這是許許多多事實和實踐證明過的顛撲不破的真理， 也是辯證

3、唯物主義的真諦， 是我們做事必須遵守的規(guī)律。法律顧問的作用隨著中國法治進程的推進， 也被越來越多的人認同和重視。一般而言，上市公司、集團企業(yè)、跨國公司都比較重視，往往設專門的法務部。法律顧問對于一般的企業(yè)來說也是必要的。 只不過，出于價值與成本的考量，法律顧問在使用方式上有較大差異罷了?！皩W有所長，術(shù)有專攻”，每個人都有每個人的專業(yè)特長，做技術(shù)的，對銷售可能不那么在行， 做腦力勞動的干體力活就比不上農(nóng)民工，這是毫無疑問的。 法律顧問就是運用專業(yè)的法律知識把這些讓企業(yè)財富外流的缺口和通道堵上，把容易出現(xiàn)財富往外的邊加牢和加固。這些東西就像一條溝的水，如果溝的底和邊是水泥做的，那么，從源頭流出來的

4、水到達目的地， 就不會有多少流失； 如果溝的底和邊是泥土做的，那么，從源頭流出來的水到達目的地，就會有大量的水流失。而且這種流失讓你感覺是必須的，因為沒有這種流失，你就感覺無法到達目的地。用水泥或者泥土， 是成本考量標準，也是企業(yè)經(jīng)營策略考慮，是一次性投入還是少量投入、 后續(xù)投入，是不同決策的生存藝術(shù)。 同樣，決定企業(yè)是否考慮到法律顧問，是一個綜合因素所限制的， 就像買保險，我們不買可能買有四個原因：1.不知道保險的射幸性；2.知道保險的射幸性，但沒有經(jīng)濟實力；3.沒有對風險的偶然性認識，也就是說，沒有憂患意識； 4.知道保險的射幸性，也有憂患意識，并且有經(jīng)濟實力，但沒有落實。這樣的例子是比比

5、皆是， 因此，作為一個公司，是否需要法律顧問是一個公司法人整體意志的體現(xiàn)，是經(jīng)營決策戰(zhàn)略的綜合。有些公司最后走向終止的命運，從原因上可以分為：決策失誤、被騙、管理不當?shù)鹊?，這就是風險評估沒有做到接近真實狀態(tài)的后果。在常年律師事務處理中， 我們發(fā)現(xiàn)一個公司用來請律師處理涉法涉訴的律師費往往是一個法律顧問的好幾倍，但是就是對公司長遠謀劃與吹糠見米的慣性思維的分差造就了目前中國企業(yè)對法律顧問的普遍需求不強、重視不足、使用不當?shù)默F(xiàn)狀。出師表兩漢：諸葛亮先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂， 今天下三分， 益州疲弊， 此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張

6、圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下：愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所?！澳?”，是以眾議舉寵為督：親賢臣， 遠小人， 此先漢所以興隆也； 親小人， 遠賢臣， 此后漢所以傾頹也。 先帝在時，每與臣論此事， 未嘗不嘆息痛恨于桓、 靈也。 侍中、尚書、 長史、 參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之