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文檔簡(jiǎn)介

1、荷花,又稱蓮花,古人也名之為藕花、芙蓉、菡萏、荷花,又稱蓮花,古人也名之為藕花、芙蓉、菡萏、凈友、芰荷等。以荷入文者,有周敦頤凈友、芰荷等。以荷入文者,有周敦頤愛(ài)蓮說(shuō)愛(ài)蓮說(shuō),“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭靜植,可遠(yuǎn)觀而外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭靜植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。不可褻玩焉?!贝艘院苫ㄓ骶邮嵵L(fēng)范,且已此以荷花喻君子圣潔之風(fēng)范,且已成定說(shuō)。以荷入詩(shī)者,有丁鶴年的成定說(shuō)。以荷入詩(shī)者,有丁鶴年的采蓮曲采蓮曲,“蓮開(kāi)花復(fù)水,蓮謝藕在泥。不學(xué)青萍葉,隨波東蓮開(kāi)花復(fù)水,蓮謝藕在泥。不學(xué)青萍葉,隨波東復(fù)西。

2、朝采并蒂蓮,暮綰同心結(jié)。不學(xué)楊柳枝,含復(fù)西。朝采并蒂蓮,暮綰同心結(jié)。不學(xué)楊柳枝,含顰送離別。顰送離別?!贝艘院苫ㄓ鲪?ài)情之堅(jiān)貞真摯。以荷入此以荷花喻愛(ài)情之堅(jiān)貞真摯。以荷入詞者,有李清照的詞者,有李清照的如夢(mèng)令如夢(mèng)令,“常記溪亭日暮,常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭(zhēng)渡,沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,驚起一灘鷗鷺。爭(zhēng)渡,驚起一灘鷗鷺?!?此以荷花喻意境之靜謐悠此以荷花喻意境之靜謐悠閑。由以上幾例分析可以見(jiàn)出:閑。由以上幾例分析可以見(jiàn)出:荷花更多被作為一荷花更多被作為一種情感意象來(lái)使用,表示一種圣潔、堅(jiān)貞與寧?kù)o的種情感意象來(lái)使用,表示一種圣潔、堅(jiān)貞與寧?kù)o的

3、意味。意味。 采蓮南塘秋,蓮花過(guò)人頭;低頭弄蓮子,蓮子清如水。涉江采芙蓉漢代無(wú)名作家的作品漢代無(wú)名作家的作品五言詩(shī)成熟期的代表作,五言詩(shī)成熟期的代表作,被譽(yù)為被譽(yù)為“五言之冠冕五言之冠冕”用平淺質(zhì)樸的文字表現(xiàn)深厚的用平淺質(zhì)樸的文字表現(xiàn)深厚的感情感情梁蕭統(tǒng)將之合收在梁蕭統(tǒng)將之合收在文選文選中中古詩(shī)十九首11、凡為教者必期于達(dá)到不須教。對(duì)人以誠(chéng)信,人不欺我;對(duì)事以誠(chéng)信,事無(wú)不成。12、首先是教師品格的陶冶,行為的教育,然后才是專門知識(shí)和技能的訓(xùn)練。13、在教師手里操著幼年人的命運(yùn),便操著民族和人類的命運(yùn)。2022-3-222022-3-22March 22, 202214、孩子在快樂(lè)的時(shí)候,他學(xué)習(xí)

4、任何東西都比較容易。15、紀(jì)律是集體的面貌,集體的聲音,集體的動(dòng)作,集體的表情,集體的信念。16、一個(gè)人所受的教育超過(guò)了自己的智力,這樣的人才有學(xué)問(wèn)。17、好奇是兒童的原始本性,感知會(huì)使兒童心靈升華,為其為了探究事物藏下本源。2022年3月2022-3-222022-3-222022-3-223/22/202218、人自身有一種力量,用許多方式按照本人意愿控制和影響這種力量,一旦他這樣做,就會(huì)影響到對(duì)他的教育和對(duì)他發(fā)生作用的環(huán)境。2022-3-222022-3-22涉江采芙蓉涉江采芙蓉,涉江采芙蓉,蘭澤多芳草。蘭澤多芳草。采之欲遺誰(shuí)?采之欲遺誰(shuí)?所思在遠(yuǎn)道。所思在遠(yuǎn)道。還顧望舊鄉(xiāng),還顧望舊鄉(xiāng),

5、長(zhǎng)路漫浩浩。長(zhǎng)路漫浩浩。同心而離居,同心而離居,憂傷以終老。憂傷以終老。踏過(guò)江水去采那朵蓮花,到蘭草生長(zhǎng)的沼澤地采蘭花踏過(guò)江水去采那朵蓮花,到蘭草生長(zhǎng)的沼澤地采蘭花采了花要送給誰(shuí)呢?想要送給那遠(yuǎn)在故鄉(xiāng)的愛(ài)人吧采了花要送給誰(shuí)呢?想要送給那遠(yuǎn)在故鄉(xiāng)的愛(ài)人吧回頭望望遠(yuǎn)處那曾經(jīng)的家,卻又長(zhǎng)路漫漫無(wú)邊無(wú)際回頭望望遠(yuǎn)處那曾經(jīng)的家,卻又長(zhǎng)路漫漫無(wú)邊無(wú)際漂泊異鄉(xiāng)兩地相思,在思念的愁苦中憂傷以至終老漂泊異鄉(xiāng)兩地相思,在思念的愁苦中憂傷以至終老請(qǐng)大家運(yùn)用聯(lián)想和想象描摹詩(shī)歌的畫面請(qǐng)大家運(yùn)用聯(lián)想和想象描摹詩(shī)歌的畫面涉江采芙蓉涉江采芙蓉 縱使江水濺濕了衣衫,我依然要采得江中那縱使江水濺濕了衣衫,我依然要采得江中那最美麗

6、的蓮。這淡雅的蓮花,挺拔的枝葉,像極最美麗的蓮。這淡雅的蓮花,挺拔的枝葉,像極了你了你我遠(yuǎn)方的愛(ài)人,記得我們?cè)S下的諾言我遠(yuǎn)方的愛(ài)人,記得我們?cè)S下的諾言嗎?嗎?“死生契闊,與子成說(shuō),執(zhí)子之手,與子偕死生契闊,與子成說(shuō),執(zhí)子之手,與子偕老老”,對(duì)你的思戀,一天又一天,蓮花開(kāi)落,等,對(duì)你的思戀,一天又一天,蓮花開(kāi)落,等在季節(jié)里的容顏日漸凋零,卻依然不見(jiàn)你那熟悉在季節(jié)里的容顏日漸凋零,卻依然不見(jiàn)你那熟悉的面龐。的面龐。 為何我回望故鄉(xiāng)的雙眸這樣氤氳?為何我回望故鄉(xiāng)的雙眸這樣氤氳?歸家的路途遙遙無(wú)盡,時(shí)光在這條路上設(shè)下了重歸家的路途遙遙無(wú)盡,時(shí)光在這條路上設(shè)下了重重陷阱重陷阱 ,我日思夜想的人兒??!

7、怎樣才能飛到,我日思夜想的人兒??!怎樣才能飛到你的身旁?曾經(jīng)滄海,蠟炬成灰。此生,無(wú)法執(zhí)你的身旁?曾經(jīng)滄海,蠟炬成灰。此生,無(wú)法執(zhí)子之手,就這樣孤獨(dú)終老吧。子之手,就這樣孤獨(dú)終老吧。 誰(shuí)涉江? A.A.(男子男子)涉江采芙蓉)涉江采芙蓉 (男子)還顧望舊鄉(xiāng)(男子)還顧望舊鄉(xiāng) B. ( (女子女子) ) 涉江采芙蓉涉江采芙蓉 (男子)還顧望舊鄉(xiāng)(男子)還顧望舊鄉(xiāng) 東漢桓帝、靈帝時(shí),宦官外戚勾結(jié)擅權(quán),官東漢桓帝、靈帝時(shí),宦官外戚勾結(jié)擅權(quán),官僚集團(tuán)壟斷仕途,上層士流結(jié)黨標(biāo)榜僚集團(tuán)壟斷仕途,上層士流結(jié)黨標(biāo)榜,“切切選舉、盜榮寵者不可勝數(shù)也,羨慕者并驅(qū)而選舉、盜榮寵者不可勝數(shù)也,羨慕者并驅(qū)而追之,悠悠皆

8、是,孰能不然乎?追之,悠悠皆是,孰能不然乎?”在這樣的在這樣的形勢(shì)和風(fēng)氣下,中下層士子為了謀求前程,形勢(shì)和風(fēng)氣下,中下層士子為了謀求前程,只得奔走交游。他們離鄉(xiāng)背井,辭別父母,只得奔走交游。他們離鄉(xiāng)背井,辭別父母,“親戚隔絕,閨門分離,無(wú)罪無(wú)辜,而亡命親戚隔絕,閨門分離,無(wú)罪無(wú)辜,而亡命是效是效”。然而往往一事無(wú)成,落得滿腹牢騷然而往往一事無(wú)成,落得滿腹牢騷和鄉(xiāng)愁。和鄉(xiāng)愁。古詩(shī)十九首古詩(shī)十九首主要就是抒寫主要就是抒寫游子游子失志無(wú)成和思婦離別相思之情,失志無(wú)成和思婦離別相思之情,從側(cè)面反映從側(cè)面反映了東漢后期政治混亂、敗壞,沒(méi)落的時(shí)代面了東漢后期政治混亂、敗壞,沒(méi)落的時(shí)代面貌。貌。以花草贈(zèng)給親

9、朋是古人常有的一種行為,你對(duì)這種行為怎么理解?本文中“采芙蓉”贈(zèng)給所思之人,為全詩(shī)營(yíng)造了一個(gè)什么樣的意境? 花草嬌嫩美麗,同時(shí)有給人欣欣向榮花草嬌嫩美麗,同時(shí)有給人欣欣向榮的感覺(jué)。以花草贈(zèng)親朋,既傳達(dá)了對(duì)的感覺(jué)。以花草贈(zèng)親朋,既傳達(dá)了對(duì)親朋的關(guān)懷、思念之情,又寄托了對(duì)親朋的關(guān)懷、思念之情,又寄托了對(duì)親朋的美好祝愿。親朋的美好祝愿。 清幽、高潔清幽、高潔本詩(shī)特點(diǎn):本詩(shī)特點(diǎn):一、意境高潔、清幽一、意境高潔、清幽 二、含蓄不盡,余味悠長(zhǎng)二、含蓄不盡,余味悠長(zhǎng)樂(lè)景襯哀情融情入景比較閱讀比較閱讀: :閱讀古詩(shī)十九首中的庭中有奇樹,談?wù)勥@首詩(shī)和課文在寫作手法上有何異同。庭中有奇樹庭中有奇樹庭中有奇樹,綠葉發(fā)華滋。庭中有奇樹,綠葉發(fā)華滋。攀條折其榮,將以遺所思。攀條折其榮,將以遺所思。馨香盈懷袖,路遠(yuǎn)末致之。馨香盈懷袖,路遠(yuǎn)末致之。此物何足貴?但感別經(jīng)時(shí)。此物何足貴?但感別經(jīng)時(shí)。結(jié)語(yǔ):結(jié)語(yǔ):相愛(ài)卻不能相守,讓人有相愛(ài)卻不能相守,讓人有“憂傷以終老憂傷以終老”的擔(dān)憂,黯然的心情令人銷魂。面對(duì)離的擔(dān)憂,黯然

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