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文檔簡介

1、破解“遺產(chǎn)悖論”  建設(shè)“五大新城” 都江堰被稱“三遺之城”,世界聞名,光環(huán)榮譽(yù)甚多,歷史文化厚重,生態(tài)本底扎實,創(chuàng)新氛圍濃郁,區(qū)位優(yōu)勢突出,人民群眾勤勞勇敢,曾有輝煌燦爛的過去,必將有光明無限的未來,這是理論邏輯,也是歷史邏輯更是實踐邏輯。對此,我們要有必勝的信心和堅定的恒心。市委提出構(gòu)建“五大新城”,精準(zhǔn)推進(jìn)科學(xué)復(fù)興,成為成渝地區(qū)高質(zhì)量發(fā)展的文旅增長極和公園城市示范區(qū)首善地,重回成都郊區(qū)新城榜首,進(jìn)入中國西部百強(qiáng)縣(市)前十位等戰(zhàn)略思路,令人印象深刻,符合中央省市要求和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)律,前瞻性、指導(dǎo)性和操作性很強(qiáng)。尤其是去年的黨代會報告,立意高遠(yuǎn),科學(xué)務(wù)實,思路清、問題明、定位準(zhǔn)

2、,視野很廣,力度很大,措施很細(xì),有新意、有方略、有目標(biāo)、有決心,全面系統(tǒng),統(tǒng)籌兼顧,可見前期調(diào)研深入,征求意見廣泛,形成了普遍共識,應(yīng)該準(zhǔn)確、全面和深刻理解,抓住主要矛盾,突出主要任務(wù),狠抓落地落實,做出實效實績。只要持續(xù)貫徹這些戰(zhàn)略部署,都江堰就大有希望,就能重振輝煌,成為中國版圖上的耀眼明珠,成為世界格局中的奪目亮點。建設(shè)“五大新城”,要注重人才集聚。城市的核心是人,靈魂是文化。文化也是人造的。因此,都江堰最需要的是第一資源,就是人才。吸引和集聚人才是第一位的任務(wù)。秦朝時期,因為有了李冰,就干成了至今還在繼續(xù)發(fā)揮作用的世界獨一無二的都江堰水利工程。今天有什么人才?奇才、怪才、天才?真正的創(chuàng)

3、造性的杰出大才都是自然成長的,不是規(guī)劃出來的,也不是培養(yǎng)出的,主要是環(huán)境營造。集聚人才,關(guān)鍵是從人性出發(fā),營造公平、寬松、自由、民主、獨立的生長生活生產(chǎn)環(huán)境,鼓勵異想天開、寬容失敗走偏。都江堰要在宜居宜業(yè)宜學(xué)上狠下功夫,多建政府廉租房,多建政府孵化器,多建政府保險箱,為世界創(chuàng)造一個“杰出人才俱樂部”。我們要重振都江堰,推進(jìn)精準(zhǔn)科學(xué)復(fù)興,還應(yīng)該弘揚(yáng)李冰治水的精神,這就是系統(tǒng)的、為民的、務(wù)實的、生態(tài)的、疏導(dǎo)的觀念與精神。李冰就是杰出人才的代表,應(yīng)該成為都江堰的文化象征和精神標(biāo)志,大力宣傳“李冰式”或者具有“李冰精神”的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才,樹立“當(dāng)代李冰”,發(fā)現(xiàn)“創(chuàng)新李冰”,評選“工匠李冰”。建設(shè)“五大新

4、城”,要注重破解“遺產(chǎn)悖論”。都江堰的發(fā)展和復(fù)興,必須從心靈深處轉(zhuǎn)變“遺產(chǎn)”觀念,真正破解“遺產(chǎn)悖論”。人們發(fā)現(xiàn),“一個國家或者地區(qū),遺產(chǎn)越多發(fā)展越慢,歷史越悠久經(jīng)濟(jì)越落后”。這就是“遺產(chǎn)悖論”的現(xiàn)象。原因很簡單,遺產(chǎn)是前人、死人留下的財產(chǎn),是歷史留下的精神或者物質(zhì)財富,不能破壞,只能保護(hù),容易讓后人背上沉重的思想包袱,產(chǎn)生嚴(yán)重的保守思想,因循守舊,裹足不前,躺在前人的溫床上酣睡。這是世界遺產(chǎn)帶來的次生災(zāi)害和巨大隱患。過去輝煌的古城、工程,只能瞻仰、憑吊、紀(jì)念和朝拜,除了維護(hù)堅守,幾乎只有參觀價值,文化和學(xué)術(shù)價值也只屬于少數(shù)人的專利,不屬于廣大人民群眾。領(lǐng)導(dǎo)叫好沒票房,專家點贊沒市場?!皢柕狼?/p>

5、城山、拜水都江堰”沒有成為上規(guī)模的文化項目,沒有把成都“西控”要求有效轉(zhuǎn)化成發(fā)展機(jī)遇,沒有把文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為文創(chuàng)產(chǎn)品。遺產(chǎn)保護(hù)變成了博物館的展品展示,沒有做到“活態(tài)傳承、生態(tài)保護(hù)”,沒有進(jìn)行科學(xué)開發(fā)、合理利用,因此保護(hù)成了保守。都江堰不要落入“遺產(chǎn)悖論”和文化陷阱,決不能出現(xiàn)文化遺產(chǎn)成為發(fā)展阻礙的問題,決不能出現(xiàn)世界盛名徒有虛名的問題,決不能出現(xiàn)政府機(jī)關(guān)搞不贏寺廟道觀的問題。建設(shè)“五大新城”,要注重“轉(zhuǎn)化工程”。都江堰具有生態(tài)、文化、區(qū)位、大熊貓等優(yōu)勢資源,應(yīng)該大力實施相應(yīng)的“轉(zhuǎn)化工程”,把資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢特別是經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢。對于生態(tài)價值,要實施物理(造型)、化學(xué)(藥物)、生物(基因)、文創(chuàng)(

6、詩歌)、哲學(xué)(理性)、信仰(追隨)等多層次深度轉(zhuǎn)化,不能只停留在綠化、綠道、造型等表面的物理形態(tài)與視覺效果的轉(zhuǎn)化。對于文化和自然遺產(chǎn),要辯證分析和科學(xué)開發(fā),避其劣勢,揚(yáng)其優(yōu)勢,取其精華去其糟粕,更要創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,把“遺產(chǎn)”變?yōu)椤靶庐a(chǎn)”。把遺物變活物,把靜態(tài)變動態(tài),把存量變增量,把大道變?nèi)说溃压叛咦冃骂?,把盛譽(yù)變動力,把爛牌變好牌。在“五大新城”建設(shè)中,推進(jìn)“遺產(chǎn)變五產(chǎn)”。遺產(chǎn)是資產(chǎn),是物質(zhì)與精神財富,必須推陳出新,才能帶來實際效益。一是把遺產(chǎn)變礦產(chǎn),深挖歷史、學(xué)術(shù)、展示、存史、教育、知行價值,提煉學(xué)理成分,建立“都江堰學(xué)”;二是遺產(chǎn)變動產(chǎn),賦予所有權(quán)、經(jīng)營權(quán)、使用權(quán)、收益權(quán),把遺產(chǎn)

7、轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本,進(jìn)行流動、轉(zhuǎn)換、增值,形成“都江堰道”。三是遺產(chǎn)變特產(chǎn),讓遺產(chǎn)成為思想源泉,地理商標(biāo),有根產(chǎn)業(yè),獨有商品,地方IP,鼓勵“都江堰造”。四是遺產(chǎn)變名產(chǎn),讓遺產(chǎn)成為品牌,提升當(dāng)?shù)氐闹?、美譽(yù)度和社會影響力、核心競爭力,唱好“都江堰經(jīng)”。五是遺產(chǎn)變高產(chǎn),讓遺產(chǎn)帶來經(jīng)濟(jì)、社會、政治、生態(tài)的高效益,推動高質(zhì)量發(fā)展,提升投入產(chǎn)出比值,掀起“都江堰熱”。尤其是要盡快建立“都江堰學(xué)”,這就是研究都江堰經(jīng)濟(jì)、社會、生態(tài)、文化演進(jìn)軌跡和發(fā)展規(guī)律的學(xué)問,重點研究都江堰文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。建設(shè)“五大新城”,要注重“五大效應(yīng)”。推動區(qū)域發(fā)展,有市場與政府兩種力量。市場推動是長效地持續(xù)的,見效慢;政

8、府推動是短期的波浪的,見效快。市場應(yīng)該成為決定性因素,政府是更好地發(fā)揮作用,做好引導(dǎo)、規(guī)劃。建設(shè)城市要把市場和政府兩手結(jié)合,解決規(guī)劃、項目和資金問題。但好的項目可以帶來好企業(yè)、好資金。企業(yè)是賺錢的機(jī)器,必須有利可圖。國有平臺公司要有真作為,鼓勵國有制與私有制合作,發(fā)揮股份制的獨特優(yōu)勢。都江堰資源豐富,可以開發(fā)許多新項目,在文旅、宜居、宜業(yè)、宜學(xué)、宜商、宜養(yǎng)上大有潛力。一是凸顯燈塔效應(yīng),樹立“目標(biāo)物”,建設(shè)高光地,使其成為追隨對象,類似于當(dāng)年延安的燈塔,要研究都江堰什么時候是最亮的?如何吸引年輕人?工程遺產(chǎn)已經(jīng)老化,宗教文化已經(jīng)衰退,必須跟上時代創(chuàng)新。二是凸顯磁場效應(yīng),讓遺產(chǎn)成為磁場產(chǎn)生強(qiáng)大吸引

9、力,集聚人才、資金、技術(shù)、項目,要研究都江堰除了萬有引力,還有什么引力?電磁力、弱作用力、強(qiáng)作用力?青城山武術(shù)如何借鑒少林寺做法?在政策、人居、創(chuàng)業(yè)、醫(yī)養(yǎng)等方面創(chuàng)造優(yōu)勢,喊響都江堰是“最好賺錢、最好花錢”“最好養(yǎng)生、最好創(chuàng)業(yè)”的地方。三是凸顯聚變效應(yīng),建設(shè)各種平臺、舞臺、園區(qū),優(yōu)化創(chuàng)業(yè)環(huán)境,讓資源發(fā)生“熱核聚變”(氫彈原理)反應(yīng),釋放巨大能量,推動都江堰復(fù)興。要研究創(chuàng)業(yè)者需要什么平臺裝置?什么保障條件?吸引各種投資基金和創(chuàng)業(yè)基金落戶都江堰。四是凸顯牽引效應(yīng),讓遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化成為都江堰的“芯片”和動力,帶動各行各業(yè)協(xié)同發(fā)展。核心是利益,要研究關(guān)聯(lián)途徑、方式、機(jī)制是什么?大熊貓公園如何與公園城市結(jié)合?生

10、態(tài)如何與“雙碳”目標(biāo)結(jié)合?五是凸顯外溢效應(yīng),都江堰是天府文化之源,蜀水文化之根,盆地財富之頭,讓遺產(chǎn)超越文化范疇,跨出瞻仰疆界,成為血液流遍全域,成為基因遺傳后代,成為品牌唱響全球。要研究隊伍、組織、載體是什么?如何開展“喜迎大運會、暢游都江堰”活動?建設(shè)“五大新城”,要注重“同核戰(zhàn)略”。都江堰在產(chǎn)業(yè)上缺乏龍頭企業(yè)、項目、品牌,沒有亮點、支點、焦點。幾乎什么都有,但什么都不強(qiáng)。主業(yè)不突出,標(biāo)志不鮮明。全線出擊,全面褪色。不是缺經(jīng)費而是缺項目,不是缺人才而是缺平臺,不是缺企業(yè)而是缺環(huán)境,不是缺產(chǎn)品而是缺思想,不是缺堅守而是缺激情。都江堰要以水為核,在不同半徑布局不同產(chǎn)業(yè),半徑不同能級不同,這就是

11、“同核戰(zhàn)略”。要在“水”字上做文章,做優(yōu)做大水文化、水產(chǎn)業(yè)、水經(jīng)濟(jì),讓水成為城市的血液、綠色之源。城市水韻化,生活水潤化,公園水長流,街道水相伴。深度轉(zhuǎn)化水價值,比如,從形態(tài)上看,水有液態(tài)、固態(tài)、氣態(tài),體現(xiàn)四川人的三種性格,可以做出不同產(chǎn)品;從化學(xué)上看,水由氫氧構(gòu)成,都是清潔能源,工業(yè)、醫(yī)療重要物資;從物理上看,水流有能量,可以推物、發(fā)電、行船等;從生活上看,水是生命之源,日常必須,吃喝玩樂,一刻不能離;從哲學(xué)上看,上善若水,載舟覆舟,洗滌污漬,萬物之血等。都江堰城市基因要保留水的特質(zhì),溫潤,圓潤,滋養(yǎng),療養(yǎng),建好國際水文化會客廳?!拔宕笮鲁恰币蔑@遺產(chǎn)本征,回歸人類本性,體現(xiàn)群居本色,突出生

12、態(tài)本底,提升整體本領(lǐng)。比如,在“世界文化遺產(chǎn)都江堰與李冰研究國際論壇”基礎(chǔ)上,每年辦好“世界水利工程遺產(chǎn)論壇”“國際水生態(tài)論壇”,頒發(fā)世界水利李冰杯,因為都江堰是水利工程鼻祖,李冰是中國的也是世界的,邀請全世界參加,永久地址設(shè)在都江堰。依托省委組織部、環(huán)保廳和省委黨校,設(shè)立“綠水青山發(fā)展干部學(xué)院”,宣傳“兩山”思想,推進(jìn)生態(tài)文明,這是都江堰的特色優(yōu)勢,青城山就是青山,都江堰就是綠水,場景優(yōu)質(zhì),引力很強(qiáng)。依托省水利廳、四川水利職業(yè)技術(shù)學(xué)院,與聯(lián)合國合作建設(shè)“國際水資源保護(hù)與利用培訓(xùn)學(xué)院”,頒發(fā)國際職業(yè)證書。依托省水利廳和聯(lián)合國相關(guān)組織,建立世界水利工程遺產(chǎn)城市聯(lián)盟,成立國際水文化研究院,擴(kuò)大朋友圈。依托公園城市示范區(qū)首善地,用好TOD模式,推進(jìn)站城、站商、站學(xué)、站產(chǎn)、站景融合,辦好國際社區(qū)、醫(yī)院和學(xué)校,吸引國際國內(nèi)頂端人才來都江堰創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。世上無難事只怕有心人。人類所有難題都是“偽命題”,都是主觀臆造,不是大自然本身的問題,而是人心未解。英雄都是逼出來的,人才都是熬出來的,事業(yè)都是闖出來的。實施“五大新城”建設(shè)工程,要配套實施傳統(tǒng)文化創(chuàng)新工

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