竹編工藝在現(xiàn)代燈具設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上 傳統(tǒng)竹編工藝在現(xiàn)代燈設(shè)計(jì)中的 運(yùn)用 學(xué)生所在系（院） 美術(shù)學(xué)院 專 業(yè)（方向） 藝術(shù)設(shè)計(jì)（裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)室內(nèi)裝飾陳設(shè)設(shè)計(jì)方向） 完 成 時(shí) 間： 2016 年 05 月專心-專注-專業(yè)目 錄 000 0 0 45摘要竹編工藝作為中國(guó)傳統(tǒng)手工藝一種，它的歷史非常的悠久，從新石器時(shí)期到現(xiàn)在一直在人們的生活中起著重要的作用。隨著時(shí)代背景的改變，竹編工藝也在不斷的發(fā)展與變化，竹編產(chǎn)品技法與紋樣也在慢慢走向成熟。不論這些竹編制品是流傳到了現(xiàn)代社會(huì)還是消逝在了歷史的長(zhǎng)廊中，這些隨著傳統(tǒng)生活漸漸進(jìn)步而沉淀出來的產(chǎn)物，都包含了偉大人民的智慧還有讓人嘆為觀止的無盡韻味。所以我們能夠從中

2、汲取靈感，設(shè)計(jì)出更加渾然天成的作品。然而，隨著社會(huì)的進(jìn)步，使竹編工藝逐漸淡出世界舞臺(tái)，走向邊緣化的地位。俗話說適者生存，而竹編工藝之所以走向邊緣化，其原因在于傳統(tǒng)的竹編工藝不能適應(yīng)現(xiàn)代工業(yè)化社會(huì)的發(fā)展，也使傳統(tǒng)竹編產(chǎn)品不能滿足現(xiàn)代人的審美方式與生活方式。怎樣將傳統(tǒng)主編工藝與現(xiàn)代社會(huì)的審美結(jié)合起來，創(chuàng)造出時(shí)尚新穎的現(xiàn)代竹編燈具是本文要探討的主題。關(guān)鍵詞竹編工藝；融合運(yùn)用；創(chuàng)新；燈具設(shè)計(jì)一、傳統(tǒng)竹編工藝的概述（一）竹編工藝的概述1、傳統(tǒng)竹編工藝的概念 就是用竹子剖劈成篾片或篾絲并編織成各種用具和工藝品的一種手工藝，竹編工藝不僅具有很大的實(shí)用價(jià)值，更具深厚的歷史底蘊(yùn)。在中國(guó)如長(zhǎng)河般的歷史進(jìn)程之中，我

3、國(guó)傳統(tǒng)竹編制品是隨著樸實(shí)的勞動(dòng)人民生產(chǎn)生活的需求而出現(xiàn)的，多是用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的器具，生活需要的用具，以及一些裝飾用的手工藝術(shù)品，帶給我們的，不僅僅是它的實(shí)用性，更是對(duì)藝術(shù)的沖擊。我們可以從中感受到古代人們質(zhì)樸的生活觀念那就是產(chǎn)品的實(shí)用性。像竹編制品這樣的工藝品，都有其特有文化含義，都暗藏著人們生產(chǎn)生活的進(jìn)步，都代表了人們向往美好生活的期望?？梢哉f，竹編制品是手工藝與民俗文化及人民日常生活需求這三者相互影響相互結(jié)合的產(chǎn)物，是我國(guó)傳統(tǒng)手工藝中絢麗多彩的瑰寶。2、傳統(tǒng)竹編工藝的歷史源流我國(guó)的傳統(tǒng)竹編工藝有著幾千年的歷史，從原始社會(huì)延綿至今，隨著時(shí)代發(fā)展，竹編也在一步步走向成熟，竹編技法與紋樣慢慢變的豐

4、富多彩。竹編從新石器時(shí)期開始，先后經(jīng)歷了殷商時(shí)期、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期、秦漢時(shí)期、唐宋時(shí)期、明清時(shí)期、近現(xiàn)代時(shí)期、當(dāng)代時(shí)期。從殷商時(shí)期到秦漢時(shí)期竹編工藝的技法已經(jīng)十分發(fā)達(dá)、竹編紋樣也豐富了起來，竹編得到了很大的完善，秦漢以后，竹編產(chǎn)品的形式更加多樣，上到皇室貢品下到民間的日用品。 總之，傳統(tǒng)竹編工藝從用途來看主要用于勞動(dòng)人民農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與生活的使用具,比如說竹籃(見圖1)、竹簍(見圖 2)、竹箕(見圖3)等; 從表現(xiàn)特點(diǎn) 圖1竹籃 圖2竹簍 圖3竹箕來看，這些竹制品在紋樣精美豐富，肌理感較強(qiáng)，其表現(xiàn)為十字紋(見圖4)、人字紋(見圖5)、斜編紋(見圖6)等各種紋路形態(tài)。這些紋樣通過不同薄厚、粗細(xì)的竹篾進(jìn)行加

5、工成型，形成寬與窄、疏與密、點(diǎn)線面的構(gòu)成感，體現(xiàn)著均衡、對(duì)比、連續(xù)、重復(fù)等等形式美的法則。而傳統(tǒng)竹編的這種工藝方式與審美特征，也成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)的借鑒的來源。 圖4十字紋 圖5人字紋 圖6斜編紋（二）傳統(tǒng)竹編工藝的特征根據(jù)調(diào)查傳統(tǒng)竹編工藝，可以知道竹編工藝的特征主要有材料特征、工藝流程特征、工藝技法特征，而這些特征都是竹產(chǎn)品成型的一個(gè)主要工藝流程，缺一不可。它們之間相鋪相成，才能夠做出一個(gè)完整的竹制品。1、傳統(tǒng)竹編的材料特征竹編用材就是竹子，我國(guó)竹子主要分布在南方地區(qū)，像四川，湖南，浙江等，類型眾多，適應(yīng)性強(qiáng)，分布極廣。根據(jù)竹編的所用料，我們常用的有竹種有青籬竹、慈竹和青皮竹、毛竹、早竹、水竹等六

6、種。由于它們生長(zhǎng)環(huán)境不同所以特性也不同，因?yàn)樘匦圆煌杂猛疽膊煌?，根?jù)用途不同被用在不同的竹編產(chǎn)品中。（見表1）。附表1 竹編常用竹材列表 種類 分布 特點(diǎn) 用途青籬竹廣西、廣東、湖南平直光滑，較均勻，彈性好，能啟極薄極細(xì)的絲編織精細(xì)產(chǎn)品 慈竹四川、云南、貴州、湖南、湖北竹壁薄、稈環(huán)平、材質(zhì)柔韌、劈篾性良好西南地區(qū)普遍用材青皮竹華南地區(qū)，大部分產(chǎn)于廣東竹稈通直，節(jié)平而疏，材質(zhì)堅(jiān)韌宜編織農(nóng)具，工藝品和各種竹器 毛竹分布很廣，多在長(zhǎng)江以南 竹稈不僅粗大而且端直，材質(zhì)也堅(jiān)硬強(qiáng)韌，紋理較平直，劈篾性能好，不過不適合極細(xì)的蔑絲多用于竹編產(chǎn)品的夾口、提柄、擺腳、底盤，用途最廣的竹種早竹分布于江蘇、安徽、

7、浙江、江西、湖南、福建竹材堅(jiān)韌，拉力較強(qiáng)，劈篾性能好，易染色、漂白，竹節(jié)比較脆、容易裂用于普通產(chǎn)品的編織水竹珠江中下游及長(zhǎng)江以南紋路之間隔緊密、竹纖維比較細(xì)、蔑色純凈常用于圖案花紋的編織2、傳統(tǒng)竹編工藝流程竹編工藝流程就是把竹子按照要求加工竹子的技術(shù)，也是竹產(chǎn)品成型的一個(gè)主要工藝流程。竹編的加工技術(shù)就是把整根竹子通過加工變成竹絲篾片的過程，而這整個(gè)過程都是由師傅純手工來完成，在燈具的制作過程中先后經(jīng)過剖竹、起間、開片、劈篾、劈絲、浸泡等這么六個(gè)流程。（見表2 )附表2 竹編燈具工序工序 圖示 說明 工序 圖示 說明剖竹剖竹是把削平竹節(jié)的竹子劈成兩半 起間根據(jù)需要，將剖好的竹條劈成較薄的竹片；

8、開片將分出的間子進(jìn)行劈開成為開片。 劈篾根據(jù)需要，將剖好的竹條劈成較薄的竹片； 劈絲將篾片劈成細(xì)絲； 浸泡將劈好的竹片或竹絲放在藥水里浸泡。加工完成后得到的竹絲篾片是器物紋樣編織的主要用材。3、傳統(tǒng)竹編工藝技法竹編工藝技法就是竹編花紋的編法，也是竹產(chǎn)品成型的主要流程之一，每個(gè)地方都有各自特色的竹編工藝技法，而在四川特色竹編技法就是瓷胎竹編。藝人根據(jù)產(chǎn)品的特色與要求，用不同大小的篾絲、篾片不同的編織手法與技巧，編成了各類各式的精美竹編產(chǎn)品。當(dāng)然，無論什么樣的竹編產(chǎn)品都是由基礎(chǔ)的編織方法而形成得來的。而燈具主要的編法有十字編、圓孔編。（見表三）附表3 竹編燈具織法 編法 說明 圖示 十字編是竹編技

9、法中最基礎(chǔ)的編織方法，是一根壓一根的方法。   圓孔編 以四條篾為單位，如圖依次重疊散開，再一次遞增四條進(jìn)行編織；  二、竹編燈具的發(fā)展（一）傳統(tǒng)竹編燈具我國(guó)竹編燈具歷史悠久，最早可以追溯到三國(guó)時(shí)期的孔明燈(見圖7)。據(jù)資料可知古代孔明燈身體的兩大結(jié)構(gòu)都是由竹材構(gòu)成，孔明燈造型沒有大小的限制；這里說的兩大結(jié)構(gòu)為燈主體和燈支架，孔明燈主體的龍骨大都使用竹材，一 圖7孔明燈使用竹篦編成造型，在此基礎(chǔ)上的燈罩使用棉紙或紙糊成；第二部分的支架使用原竹，具體為將竹竿削成篦組成6 。竹編燈籠文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從宋代著名詩(shī)人蘇軾夜過舒堯文戲作一詩(shī)中可以推斷出竹編燈具距今近兩千年的歷史。那時(shí)大

10、多用竹篾做成的骨架糊上紙或繃上紅綢布，形成的都是燈籠的形式，主要有是手提式、掛式和手舉式燈籠（見圖8）。由此，宋朝時(shí)竹編燈籠已發(fā)展成為相當(dāng)考究的工藝品。圖8 燈籠我國(guó)傳統(tǒng)竹編燈具主要以手工編織來實(shí)現(xiàn)；選材上，竹編燈具的材料一般使用竹子一種單一材料，傳統(tǒng)竹編燈具的造型一般較為固定，多為傳統(tǒng)燈籠的造型，或者在它的基礎(chǔ)上稍作改動(dòng)調(diào)整。我們也應(yīng)當(dāng)看到傳統(tǒng)竹編燈具具有材料單一、造型簡(jiǎn)單、缺少形式美感的局限性，下面是它們的具體體現(xiàn)。材料單一，體現(xiàn)在傳統(tǒng)竹編燈具材料僅限于對(duì)竹材的使用，單一的用材對(duì)于竹編燈具造型的豐富程度不夠，在各種材料現(xiàn)代化的今天，恰到好處的使用多種材料的造型表達(dá)會(huì)給人視覺上帶來更加精彩的

11、體驗(yàn)。 造型簡(jiǎn)單，體現(xiàn)在一般日常用的傳統(tǒng)竹編燈具多為傳統(tǒng)燈籠造型，或者在它的基礎(chǔ)上稍作改動(dòng)調(diào)整，在琳瑯滿目的現(xiàn)代燈具中，已經(jīng)不能完美滿足現(xiàn)代消費(fèi)社會(huì)的審美觀了。缺少形式美感，體現(xiàn)在應(yīng)用的設(shè)計(jì)視覺語言較少，傳統(tǒng)燈具編織造型的形式美感呈現(xiàn)較弱，所以傳統(tǒng)竹制燈具的編織工藝有待更精湛的創(chuàng)新利用。（二）現(xiàn)代竹編燈具由于上述局限性，傳統(tǒng)竹編燈具滿足不了人們審美要求，加之功能上的局限，使傳統(tǒng)竹編燈具漸漸隱退出民間。材質(zhì)各異、種類豐富、款式千變?nèi)f化的現(xiàn)代燈具產(chǎn)品一波一波的出現(xiàn)，竹編燈具經(jīng)歷著一輪又一輪的淘汰、革新，致使其使用受眾大大縮減。但隨著民族風(fēng)格的興起，現(xiàn)代設(shè)計(jì)對(duì)于原生態(tài)材料的進(jìn)一步重視，竹編燈具的設(shè)計(jì)

12、復(fù)蘇了，而經(jīng)過歷史的篩選后所保留下來的竹編燈具才是最有用武之地的。不妨來看看竹編燈具在今天的綜合現(xiàn)狀，以此，我們才能試圖找尋竹編燈具發(fā)展最合適的軌跡。從材料上看。傳統(tǒng)的竹編燈具的材料只有竹材，而現(xiàn)在竹編燈具的材料不止有竹材，還會(huì)與一些現(xiàn)代工業(yè)材料結(jié)合使用。竹編燈具現(xiàn)代構(gòu)成材料有兩種，第一種是以竹材為主，輔助其它的自然材料，如竹材與藤的結(jié)合(見圖9）、竹與木的結(jié)合(見圖10）；另外一種是竹材與現(xiàn)代工業(yè)材料的結(jié)合,如金屬(見圖11）、塑料等。 圖9 竹材與藤結(jié)合 圖10竹材與木材結(jié)合 圖11竹材與金屬結(jié)合從造型上看?，F(xiàn)在竹編燈具在造型上有一部分借鑒了現(xiàn)代燈具的造型（見圖12），而這些造型用竹編的形

13、式表現(xiàn)出來更加引人注目，編織細(xì)密，透光性好，又環(huán)保,體現(xiàn)了自然清新的氣息。 圖12現(xiàn)代造型的借鑒從工藝上看。隨著時(shí)代的進(jìn)步工藝也在不斷的創(chuàng)新，為了迎合大眾的審美觀念，竹材料在現(xiàn)代社會(huì)的運(yùn)用也更加豐富多彩，出現(xiàn)了許多新穎的表現(xiàn)方式。如臺(tái)灣YII 泡泡沙發(fā)（如圖13），把手掌大小的小球編織好以后，以一個(gè)壘一個(gè)形式排列組合而成，顯得既輕巧、透氣，又有趣味性；BAMBOOL STOO（見圖14），三根普通竹子制作的凳腿在頂部變?yōu)橹裉?，編織出一個(gè)完整的凳面來，這 圖13泡泡沙發(fā) 圖14 BAMBOOL STOOL更好的表達(dá)了竹的柔韌性。這兩種不同于傳統(tǒng)竹編工藝的現(xiàn)代設(shè)計(jì)，為現(xiàn)代竹編燈具設(shè)計(jì)提供新的思路，

14、更重要的是要以此為啟示，探索更多的新手法、新思路。（三）小結(jié)傳統(tǒng)的竹編燈具因其歷史的久遠(yuǎn)，讓我們現(xiàn)代人也學(xué)會(huì)了很多的經(jīng)驗(yàn)與方法?？墒牵诂F(xiàn)代的市場(chǎng)環(huán)境之下，傳統(tǒng)的竹編技術(shù)也慢慢的走上了下坡路。在現(xiàn)代消費(fèi)觀念的沖擊下，與消費(fèi)者更加對(duì)立了。因此，在我們尊重民間傳統(tǒng)手工藝的前提之下，應(yīng)該提倡人們從工藝技法、構(gòu)成方式到設(shè)計(jì)思想、思維理念對(duì)竹編燈具未來發(fā)展方向和具體形態(tài)進(jìn)行全新的探索，對(duì)竹編技藝的未來發(fā)展還是應(yīng)該秉承著樂觀的態(tài)度，才有可能擺脫目前竹編工藝的困境。 綜上所述，我們一方面要繼承傳統(tǒng)竹編工藝優(yōu)點(diǎn)，另一方面又要克服它在材料與造型上單一的缺點(diǎn)。不僅要?jiǎng)?chuàng)新它的材料、造型與工藝，更要加入現(xiàn)代美學(xué)概念，

15、結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)先進(jìn)機(jī)械化的生產(chǎn)技術(shù)，重新創(chuàng)造出符合現(xiàn)代人審美觀念竹編燈具。三、竹編工藝在現(xiàn)代燈具設(shè)計(jì)中的運(yùn)用（一）竹編燈具創(chuàng)新設(shè)計(jì)在針對(duì)竹編燈具的市場(chǎng)調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)竹編已經(jīng)不符合今天消費(fèi)社會(huì)的審美趣味。我們應(yīng)該在材料、色彩、造型、工藝、品種等各方面創(chuàng)新，再結(jié)合現(xiàn)代的時(shí)尚美學(xué)元素，創(chuàng)造出滿足現(xiàn)代社會(huì)需求的竹編燈具。1、材料創(chuàng)新竹材用在燈具上，會(huì)讓人們產(chǎn)生樸實(shí)、自然、環(huán)保的氣息；但有時(shí)單一使用一種材料也可能使使用者人們感到視覺上的無新意感，顯出一定的局限性；科技材料充沛的今天,各種材料的性能已被越來越多的人們所深刻認(rèn)識(shí)。新材料如玻璃、塑料、樹脂等一般具有強(qiáng)烈的現(xiàn)代氣息，在自然材料弱勢(shì)的地方，混合運(yùn)

16、用或許可以達(dá)到令人驚嘆的結(jié)果。當(dāng)然在竹材與其他材料結(jié)合的過程中可能會(huì)帶來一些形態(tài)風(fēng)格上的沖突、不和諧，需要探索竹材與其他材料結(jié)合的可能性，研究其造型時(shí)連接的結(jié)構(gòu)，爭(zhēng)取創(chuàng)造出符合現(xiàn)代審美的竹編燈具設(shè)計(jì)，盡量避免傳統(tǒng)竹編燈具造型的缺點(diǎn)?？傮w來看，材料綜合利用在竹編燈具造型設(shè)計(jì)上是有長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的，我們需要在更多的實(shí)踐中研究并充分發(fā)揮各種材料的特性,極大拓展竹材在燈具造型上的應(yīng)用。2、色彩創(chuàng)新色彩是物體造型的外衣。當(dāng)人們看到一個(gè)產(chǎn)品的時(shí)候，色彩首先吸引消費(fèi)者的眼球的要素。竹編燈具色彩，分為竹本色和竹變色，本色包括綠色和黃色。竹變色包含著兩個(gè)工藝，那就是竹的碳化和竹的漂白；炭化后的竹呈黑色，漂白后的竹呈白

17、色?；蛘邔⒉煌伾徊婢幙検褂?，又可以帶來不同的視覺效果和情感體驗(yàn)。3、造型創(chuàng)新在造型創(chuàng)新上，主要可以從以下三個(gè)方面入手來進(jìn)行考慮：對(duì)傳統(tǒng)的再設(shè)計(jì)。中國(guó)傳統(tǒng)燈具歷史悠久，且豐富多彩；其中燈具的造型中對(duì)于我們今天的設(shè)計(jì)非常有價(jià)值，其當(dāng)中蘊(yùn)含著無數(shù)新點(diǎn)子、新創(chuàng)意。我想，對(duì)于現(xiàn)代竹編燈具造型的研究，我們可以依賴于“舊”的東西，細(xì)致對(duì)傳統(tǒng)進(jìn)行分析利用，或許我們會(huì)提取到竹編燈具造型內(nèi)容上的靈感。 現(xiàn)代燈具造型的引用?，F(xiàn)代燈具造型豐富多彩 ，其特點(diǎn)主要是氣質(zhì)時(shí)尚高雅；返璞歸真，崇尚自然；色彩斑斕，溫馨典雅；注重節(jié)能，經(jīng)濟(jì)實(shí)用和多種組合形式功能齊全等8。當(dāng)竹編燈具引用了現(xiàn)代燈具造型，這些特點(diǎn)會(huì)更加突出。仿生

18、設(shè)計(jì)，中國(guó)古代燈具中有許多燈具的造型來源自于自然界中的植物、動(dòng)物造型，生動(dòng)的人物造型等，這些燈具的造型設(shè)計(jì)可以被我們稱之為仿生設(shè)計(jì)，這些傳統(tǒng)植物形燈具、動(dòng)物形燈具、人物形燈具主要是通過特征鮮明的視覺元素來表達(dá)形態(tài)，這使得人們看過后能夠馬上描述燈具造型元素的真實(shí)意思，其象征意義能夠直觀、簡(jiǎn)單的表達(dá)清楚。4、工藝創(chuàng)新傳統(tǒng)竹編工藝在現(xiàn)代社會(huì)有兩種表現(xiàn)手法，一種是手工工藝，一種是機(jī)械工藝。雖然竹材的機(jī)械化有一定的局限性，但是機(jī)械化對(duì)竹材的加工生產(chǎn)是時(shí)代的要求，不能缺少的，從某種程度上提高了生產(chǎn)的效率。機(jī)械化生產(chǎn)的規(guī)整、統(tǒng)一、效率是我們追求的優(yōu)點(diǎn)；手工的制作雖然慢，但是用手直接接觸加工材料卻有著獨(dú)一無二

19、性，這點(diǎn)是機(jī)器生產(chǎn)不能比擬的。對(duì)于竹制燈具的造型設(shè)計(jì)來說，機(jī)器化加工與手工都起到重要作用，這種制作的模式是今后應(yīng)該提倡的。5、品類創(chuàng)新就我的調(diào)研情況來看，比起其它燈具的種類竹編燈具的品種不是很多，多為一些室內(nèi)常用的吊燈、臺(tái)燈、落地?zé)?、壁燈等。像戶外用燈的景觀燈、庭院燈、路燈、輪廓燈等，這些基本上沒有多少。我們可以考慮竹編燈具的全面發(fā)展，在品類上創(chuàng)新，讓它更多運(yùn)用于我們的現(xiàn)代生活中。（二）竹編燈具創(chuàng)新設(shè)計(jì)現(xiàn)代竹制燈具的發(fā)展應(yīng)該更多從燈具產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)的角度出發(fā)，設(shè)計(jì)出更多有新意、有特點(diǎn)的燈具造型來滿足人們的視覺享受，從而滿足現(xiàn)代人們的消費(fèi)購(gòu)買欲望。1、設(shè)計(jì)理念中國(guó)傳統(tǒng)燈具歷史悠久，一些燈具造型在現(xiàn)

20、在仍在被使用，傳統(tǒng)的竹編工藝的編織方法到現(xiàn)代社會(huì)仍然被應(yīng)用在設(shè)計(jì)上面，它的編織技巧為我們現(xiàn)代設(shè)計(jì)做了參考作用，更啟發(fā)我們?nèi)?chuàng)新。中國(guó)傳統(tǒng)竹編燈具的這些優(yōu)點(diǎn)是需要我們繼承和發(fā)揚(yáng)的，從中我們也要認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)竹編燈具在現(xiàn)代設(shè)計(jì)層面的一些弊端從而加已改進(jìn)。2、設(shè)計(jì)構(gòu)思畢業(yè)設(shè)計(jì)創(chuàng)作魚燈竹編吊燈造型設(shè)計(jì)，采用了仿生設(shè)計(jì)的理念。造型來源于動(dòng)物中魚（見圖15）的造型，竹編魚燈(見圖16）意喻著年年有魚。把幾個(gè)尺寸不同的竹編魚燈用麻繩長(zhǎng)短不一用吊在鐵圈上，形成大小，錯(cuò)落的感覺。圖15魚 圖16魚燈草圖畢業(yè)設(shè)計(jì)創(chuàng)作魚燈竹編臺(tái)燈造型 設(shè)計(jì)，采用了“對(duì)傳統(tǒng)的再設(shè)計(jì)”理念。設(shè)計(jì)中選取了傳統(tǒng)竹編燈具中的燈籠造型（見圖17）

21、，這種照明竹器是古代家家必備的燈具。畢業(yè)設(shè)計(jì)竹制燈具的設(shè)計(jì)是將它的造型改造的更簡(jiǎn)潔，顯得格外親切；作品是將改造后的燈籠的燈罩應(yīng)用在臺(tái)燈（見圖18）上，回歸到 圖17燈籠 圖18臺(tái)燈草圖傳統(tǒng)的竹編文化。 畢業(yè)設(shè)計(jì)創(chuàng)作魚燈竹編落地?zé)粼煨驮O(shè)計(jì)，采用了現(xiàn)代燈具造型（見圖19)的引用的理念。雖然造型一樣，但材料不同質(zhì)感是不同的，表現(xiàn)的形似也不同，用傳統(tǒng)竹編工藝來表現(xiàn)，質(zhì)感更好，讓暖光透過竹篾(見圖20）或者通過之間的小縫隙透射出來，既有韻味又貼近自然。圖19現(xiàn)代燈具造型 圖20落地?zé)舨輬D 結(jié)語 對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)來說，燈具已經(jīng)成為了必需品，從以前的帶來光明到現(xiàn)在的格調(diào)，可以看出社會(huì)在進(jìn)步思想也在進(jìn)步，竹編燈具的出現(xiàn)，更加響應(yīng)了國(guó)家對(duì)環(huán)保的號(hào)召，也在我們走可持續(xù)發(fā)展道路上寫下了濃墨重彩的一筆。竹編燈具使用綠色環(huán)保的材料，構(gòu)成了其清新