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文檔簡(jiǎn)介

1、閱讀下面的文言文,完成1-6題。 民者,在上所以牧之,趨利如水走下,四方無(wú)擇也。( )珠玉金銀,饑不可食,寒不可衣,( )眾貴之者,( )上用之故也。其為物輕微易藏,在于把握,可以周海內(nèi)而無(wú)饑寒之患。此令臣輕背其主,而民易去其鄉(xiāng),盜賊有所勸,亡逃者得輕資也。粟米布帛生于地,長(zhǎng)于時(shí),聚于力,非可一日成也。數(shù)石之重,中人弗勝,不為奸邪所利;一日弗得而饑寒至。是故明君貴五谷而賤金玉。 今農(nóng)夫五口之家 勤苦如此,尚復(fù)被水旱之災(zāi),急政暴虐,賦斂不時(shí),朝令而暮改。當(dāng)具有者半賈而賣,無(wú)者取倍稱之息;于是有賣田宅、鬻子孫以償債者矣。而商賈大者積貯倍息,小者坐列販賣,操其奇贏,日游都市,乘上之急,所賣必倍。故其

2、男不耕耘,女不蠶織,衣必文采,食必粱肉;無(wú)農(nóng)夫之苦,有阡陌之得。 因其富厚,交通王侯,力過(guò)吏勢(shì),以利相傾;千里游遨,冠蓋相望,乘堅(jiān)策肥,履絲曳縞。此商人所以兼并農(nóng)人,農(nóng)人所以流亡者也。今法律賤商人,商人已富貴矣;尊農(nóng)夫,農(nóng)夫已貧賤矣。故俗之所貴,主之所賤也;吏之所卑,法之所尊也。上下相反,好惡乖迕,而欲國(guó)富法立,不可得也。 方今之務(wù),莫若使民務(wù)農(nóng)而已矣。欲民務(wù)農(nóng),在于貴粟;貴粟之道,在于使民以粟為賞罰。今募天下入粟縣官,得以拜爵,得以除罪。如此,富人有爵,農(nóng)民有錢,粟有所渫。夫能入粟以受爵,皆有余者也。取于有余,以供上用,則貧民之賦可損,所謂損有余、補(bǔ)不足,令出而民利者也。順于民心,所補(bǔ)者三:

3、一曰主用足,二曰民賦少,三曰勸農(nóng)功。今令民有車騎馬一匹者,復(fù)卒三人。車騎者,天下武備也,故為復(fù)卒。 神農(nóng)之教曰有石城十仞湯池百步帶甲百萬(wàn)而無(wú)粟弗能守也。以是觀之,粟者,王者大用,政之本務(wù)。令民入粟受爵,至五大夫以上,乃復(fù)一人耳,此其與騎馬之功相去遠(yuǎn)矣。爵者,上之所擅,出于口而無(wú)窮;粟者,民之所種,生于地而不乏。夫得高爵也免罪,人之所甚欲也。使天下人入粟于邊,以受爵免罪,不過(guò)三歲,塞下之粟必多矣。 (晁錯(cuò)論貴粟疏節(jié)選) 1、解釋下列文言實(shí)詞: 趨: 勸: 被: 擅: 2、下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( ) A. 貴五谷而賤金玉 貴:以為貴 B. 鬻子孫以償債者矣 鬻:同“育”,養(yǎng)育 C. 吏

4、之所卑,法之所尊也 卑:鄙視 D. 粟有所渫 渫:流通 3、將文言虛詞依次填入文中括號(hào)內(nèi),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) ( )珠玉金銀,饑不可食,寒不可衣,( )眾貴之者,( )上用之故也。 A、且 然而 以 B、夫 于是 其 C、夫 然而 以 D、且 而 乃 4、下列用/給文中畫(huà) 線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( ) 神農(nóng)之教曰有石城十仞湯池百步帶甲百萬(wàn)而無(wú)粟弗能守也 A神農(nóng)之教曰/有石城/十仞湯池/百步帶甲/百萬(wàn)而無(wú)粟/弗能守也 B. 神農(nóng)之教/曰有石城/十仞湯池百步/帶甲百萬(wàn)/而無(wú)粟/弗能守也 C. 神農(nóng)之教/曰有石城十仞/湯池百步/帶甲百萬(wàn)/而無(wú)粟/弗能守也 D. 神農(nóng)之教曰/有石城十仞/湯池百步

5、/帶甲百萬(wàn)/而無(wú)粟/弗能守也 5、下列敘述,不符合文意的一項(xiàng)是( ) A. 本文告誡統(tǒng)治者要做到重視五谷而輕視金玉,提醒國(guó)家要重視積蓄糧食,否則人民就不能生活安定,國(guó)家也將充滿各種社會(huì)矛盾和危機(jī)。 B. 作者指出,要鼓勵(lì)種糧的積極性,必須提高糧價(jià),讓老百姓豐收后通過(guò)買糧得到封官或贖罪的好處。尖銳地批評(píng)了當(dāng)時(shí)重商抑農(nóng)的錯(cuò)誤政策。 C. 作者尖銳地指出,當(dāng)下的社會(huì)實(shí)際情況是農(nóng)民生活極度艱辛困苦,而商人們則牟取大量利潤(rùn),在這樣的情況下要想讓國(guó)家富強(qiáng)穩(wěn)定,是不可能的。 D. 文中提出如果能從富有的人那里得到貨物來(lái)供政府使用,那么百姓擔(dān)負(fù)的賦稅就可減輕 ,這是順乎民心的好事。 6、 把文中劃?rùn)M線的句子翻

6、譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分) (1)粟米布帛生于地,長(zhǎng)于時(shí),聚于力,非可一日成也。(3分) 譯: (2)因其富厚,交通王侯,力過(guò)吏勢(shì)。(3分) 譯: (3)使天下人入粟于邊,以受爵免罪,不過(guò)三歲,塞下之粟必多矣。(4分) 譯: 論貴粟疏晁錯(cuò)晁錯(cuò)【原文】【原文】民者,在上所以牧之民者,在上所以牧之 。趨利如水。趨利如水走下,四方亡擇也。夫珠玉金銀,饑不可走下,四方亡擇也。夫珠玉金銀,饑不可食,寒不可衣,然而眾貴之者,以上用之食,寒不可衣,然而眾貴之者,以上用之故也。其為物輕微易故也。其為物輕微易臧臧,在于把握,可以,在于把握,可以周海內(nèi)而亡饑寒之患。此令臣輕背其主,周海內(nèi)而亡饑寒之患。此令臣輕背其主

7、,而民易去其鄉(xiāng),盜賊有所勸,亡逃者得輕而民易去其鄉(xiāng),盜賊有所勸,亡逃者得輕資也。粟米布帛生于地,長(zhǎng)于時(shí),聚于力,資也。粟米布帛生于地,長(zhǎng)于時(shí),聚于力,非可一日成也。數(shù)石之重,中人弗勝,不非可一日成也。數(shù)石之重,中人弗勝,不為奸邪所利,一日弗得而饑寒至,是故明為奸邪所利,一日弗得而饑寒至,是故明君貴五谷而賤金玉。君貴五谷而賤金玉。 1 1在上所以牧之在上所以牧之:意思是老百姓在于國(guó)君如何意思是老百姓在于國(guó)君如何管理他們。上,指國(guó)君。牧,牧養(yǎng),這里指統(tǒng)管理他們。上,指國(guó)君。牧,牧養(yǎng),這里指統(tǒng)治、管理。所以牧之,指用以統(tǒng)治老百姓的方治、管理。所以牧之,指用以統(tǒng)治老百姓的方法。法。 2 2趨利如水走下

8、,四方亡擇也:趨利如水走下,四方亡擇也:就像水往低就像水往低處流,不選擇方向,哪里有利,就奔向哪里。處流,不選擇方向,哪里有利,就奔向哪里。3貴:貴:形容詞的意動(dòng)用法,以形容詞的意動(dòng)用法,以為貴。為貴。4臧臧cng:通通“藏藏”,保藏。,保藏。5在于把握:在于把握:可以放在手里拿著??梢苑旁谑掷锬弥?。 6可以周海內(nèi)而亡饑寒之患:可以周海內(nèi)而亡饑寒之患:可以周游全國(guó)可以周游全國(guó)而不會(huì)有挨凍受餓的顧慮。而不會(huì)有挨凍受餓的顧慮。 7勸:勸:鼓勵(lì),這里指誘惑。鼓勵(lì),這里指誘惑。(8)輕資:輕資:便于攜帶的輕便物資。便于攜帶的輕便物資。(9)長(zhǎng)于時(shí):長(zhǎng)于時(shí):按一定的時(shí)節(jié)生長(zhǎng)起來(lái)。按一定的時(shí)節(jié)生長(zhǎng)起來(lái)。(

9、10)聚于力:聚于力:靠一定的人力積聚。靠一定的人力積聚。(11)石:石:重量單位。漢制三十斤為鈞,四鈞重量單位。漢制三十斤為鈞,四鈞為石。為石。 (12)中人:中人:平常的人,一般的人。平常的人,一般的人。(13)弗勝:弗勝:不能勝任,指拿不動(dòng)。不能勝任,指拿不動(dòng)。 勝勝shng:勝任,拿得動(dòng)。:勝任,拿得動(dòng)。(14)不為奸邪所利:不為奸邪所利:不會(huì)為奸邪的人所貪求。不會(huì)為奸邪的人所貪求?!緟⒖甲g文】【參考譯文】老百姓的去留,在于君主如老百姓的去留,在于君主如何管理。他們追逐利益如同水朝低處流一樣,東何管理。他們追逐利益如同水朝低處流一樣,東南西北,不選擇方向。珠寶、玉石、金銀,餓了南西北,

10、不選擇方向。珠寶、玉石、金銀,餓了是不能吃的,冷了是不能當(dāng)衣穿的,但是很多人是不能吃的,冷了是不能當(dāng)衣穿的,但是很多人都把它看得很珍貴,這是因?yàn)榫魇褂盟木壒?。都把它看得很珍貴,這是因?yàn)榫魇褂盟木壒?。這些東西,作為財(cái)物,輕、小,容易收藏,可以這些東西,作為財(cái)物,輕、小,容易收藏,可以放在手里拿著,走遍全國(guó)也不擔(dān)心受凍挨餓。這放在手里拿著,走遍全國(guó)也不擔(dān)心受凍挨餓。這樣便使臣子輕易背叛君主,使老百姓輕易地離開(kāi)樣便使臣子輕易背叛君主,使老百姓輕易地離開(kāi)他的家鄉(xiāng),使盜賊得到鼓勵(lì),使逃亡的人可以很他的家鄉(xiāng),使盜賊得到鼓勵(lì),使逃亡的人可以很輕便地帶著生活費(fèi)用。粟米布帛出產(chǎn)在地里,在輕便地帶著生活費(fèi)

11、用。粟米布帛出產(chǎn)在地里,在一定的時(shí)候生長(zhǎng),積聚在一起,要依靠人力,不一定的時(shí)候生長(zhǎng),積聚在一起,要依靠人力,不是一天可以完成的。這些幾石重的東西,一般人是一天可以完成的。這些幾石重的東西,一般人拿不動(dòng),不是壞人所貪圖的,但一天得不到它,拿不動(dòng),不是壞人所貪圖的,但一天得不到它,饑寒就產(chǎn)生了,因此英明的君主重視五谷而把金饑寒就產(chǎn)生了,因此英明的君主重視五谷而把金玉看得很賤。玉看得很賤。 【原文】【原文】今農(nóng)夫五口之家,勤苦如此,尚今農(nóng)夫五口之家,勤苦如此,尚復(fù)被水旱之災(zāi),急政暴虐復(fù)被水旱之災(zāi),急政暴虐 ,賦斂不時(shí),朝令而,賦斂不時(shí),朝令而暮改,當(dāng)其有者,半賈而賣,亡者取倍稱之息暮改,當(dāng)其有者,半

12、賈而賣,亡者取倍稱之息 。于是有賣田宅、鬻子孫以償責(zé)者矣。于是有賣田宅、鬻子孫以償責(zé)者矣。 (1 1) 急政:急政:指緊急征收賦稅。政,通指緊急征收賦稅。政,通“征征”,征稅。,征稅。 虐:虐:王念孫以為當(dāng)作王念孫以為當(dāng)作“賦賦”。 (2 2)賦斂不時(shí):賦斂不時(shí):不定期征收田賦、稅款,不定期征收田賦、稅款,毫無(wú)節(jié)制。毫無(wú)節(jié)制。(3 3)改:改:王念孫以為本作王念孫以為本作“得得”。(4 4)半賈半賈jiji而賣:而賣:漢初各種賦稅都以錢漢初各種賦稅都以錢繳納,由于征收無(wú)定期,農(nóng)民只好半價(jià)出繳納,由于征收無(wú)定期,農(nóng)民只好半價(jià)出售糧食。賈,價(jià)錢,這個(gè)意義后來(lái)寫(xiě)作售糧食。賈,價(jià)錢,這個(gè)意義后來(lái)寫(xiě)作“

13、價(jià)價(jià)”。(5 5)亡者,取倍稱亡者,取倍稱chnchn之息:之息:沒(méi)有糧沒(méi)有糧食的人,(要向人借貸),任其收取極重食的人,(要向人借貸),任其收取極重的利息。倍稱,借一償二為倍稱。稱,舉的利息。倍稱,借一償二為倍稱。稱,舉債,借貸。債,借貸。(6 6)責(zé)責(zé)zhizhi:債務(wù),這一意義后來(lái)寫(xiě)作債務(wù),這一意義后來(lái)寫(xiě)作“債債”。 (7 7)倍稱倍稱chnchn之息:之息:加倍的利息。稱,加倍的利息。稱,相等,相當(dāng)。相等,相當(dāng)。 【參考譯文】【參考譯文】現(xiàn)在一個(gè)五口人的農(nóng)民家庭,像現(xiàn)在一個(gè)五口人的農(nóng)民家庭,像這樣辛勤勞苦,還遭受水旱災(zāi)害和官府殘酷的壓榨,征這樣辛勤勞苦,還遭受水旱災(zāi)害和官府殘酷的壓榨,

14、征收賦稅沒(méi)有一定的時(shí)候,早上發(fā)出命令,晚上就要得到收賦稅沒(méi)有一定的時(shí)候,早上發(fā)出命令,晚上就要得到錢糧。在準(zhǔn)備納稅時(shí),手頭有糧的,就把糧半價(jià)賣出去,錢糧。在準(zhǔn)備納稅時(shí),手頭有糧的,就把糧半價(jià)賣出去,手頭沒(méi)有錢糧的只能出加倍的利息向人借錢完稅。于是手頭沒(méi)有錢糧的只能出加倍的利息向人借錢完稅。于是產(chǎn)生了靠賣田賣屋、賣子孫來(lái)還債的情況。產(chǎn)生了靠賣田賣屋、賣子孫來(lái)還債的情況。 【原文】【原文】而商賈大者積貯倍息,小者坐列而商賈大者積貯倍息,小者坐列販賣,操其奇贏販賣,操其奇贏 ,日游都市,乘上之急,所賣,日游都市,乘上之急,所賣必倍。故其男不耕耘,女不蠶織,衣必文采,食必倍。故其男不耕耘,女不蠶織,衣

15、必文采,食必粱肉,亡農(nóng)夫之苦,有仟佰之得。因其富厚,必粱肉,亡農(nóng)夫之苦,有仟佰之得。因其富厚,交通王侯,力過(guò)吏勢(shì),以利相傾,千里游敖,冠交通王侯,力過(guò)吏勢(shì),以利相傾,千里游敖,冠蓋相望,乘堅(jiān)策肥,履絲曳縞,此商人所以兼并蓋相望,乘堅(jiān)策肥,履絲曳縞,此商人所以兼并農(nóng)人,農(nóng)人所以流亡者也。今法律賤商人,商人農(nóng)人,農(nóng)人所以流亡者也。今法律賤商人,商人已富貴矣;尊農(nóng)夫,農(nóng)夫已貧賤矣。故俗之所貴,已富貴矣;尊農(nóng)夫,農(nóng)夫已貧賤矣。故俗之所貴,主之所賤也;吏之所卑,法之所尊也。上下相反,主之所賤也;吏之所卑,法之所尊也。上下相反,好惡乖迕,而欲國(guó)富法立,不可得也。好惡乖迕,而欲國(guó)富法立,不可得也。 (1 1

16、)商賈商賈gg:泛指商人。泛指商人。(2 2)積貯倍息:積貯倍息:囤積貨物,獲取加倍的利囤積貨物,獲取加倍的利息。息。(3 3)坐列販賣坐列販賣:擺設(shè)貨攤,販賣貨物。:擺設(shè)貨攤,販賣貨物。(4 4)操其奇操其奇jj贏:贏:拿著他的余資。奇,余拿著他的余資。奇,余物。物。贏贏,余財(cái)。,余財(cái)。(5 5)上:上:政府,朝廷。政府,朝廷。(6 6)所賣必倍:所賣必倍:所賣之物的價(jià)格一定要加所賣之物的價(jià)格一定要加倍。倍。(7 7)衣必文采:衣必文采:穿的一定是華美的衣服。穿的一定是華美的衣服。(8 8)粱:粱:上等米。上等米。(9 9)有仟伯之得:有仟伯之得:有比農(nóng)夫多千倍百倍的收入。有比農(nóng)夫多千倍百倍

17、的收入。有的本子有的本子“仟伯仟伯”作作“阡陌(阡陌(qin mqin m)”,阡,阡陌,田間小路,此代田地。意謂享有田地里的收陌,田間小路,此代田地。意謂享有田地里的收獲。獲。(1010)因:因:憑借。憑借。 (1111)交通:交通:結(jié)交,來(lái)往。結(jié)交,來(lái)往。(1212)力過(guò)吏勢(shì):力過(guò)吏勢(shì):指大商人和地方勢(shì)力相勾結(jié),指大商人和地方勢(shì)力相勾結(jié),其勢(shì)力超過(guò)了朝廷委派的官吏。其勢(shì)力超過(guò)了朝廷委派的官吏。 (1313)相傾:相傾:互相排擠?;ハ嗯艛D。 (1414)游敖:游敖:即即“遨游遨游”,游玩。敖,通,游玩。敖,通“遨遨” ” (1515)冠蓋相望:冠冠蓋相望:冠,帽子。,帽子。蓋蓋,車蓋。,車蓋

18、。相望相望,指前后相望、相向,這里指接連不斷。指前后相望、相向,這里指接連不斷。(1616)乘堅(jiān)策肥:乘堅(jiān)策肥:乘堅(jiān)車,策肥馬。乘堅(jiān)車,策肥馬。策策,用鞭子趕馬。用鞭子趕馬。堅(jiān)、肥堅(jiān)、肥,這里,這里形容詞用作名形容詞用作名詞詞,指堅(jiān)固的車、肥壯的馬。,指堅(jiān)固的車、肥壯的馬。(1717)履絲曳履絲曳yy縞縞gogo:腳穿絲鞋,身披腳穿絲鞋,身披綢衣。綢衣。曳,曳,拖著。拖著??c,縞,一種精致潔白的絲一種精致潔白的絲織品。織品。 (1818)今法律賤商人:今法律賤商人:漢代本來(lái)實(shí)行重農(nóng)漢代本來(lái)實(shí)行重農(nóng)抑商政策,商人的社會(huì)地位不高,比如漢抑商政策,商人的社會(huì)地位不高,比如漢初曾禁止商人穿絲綢衣服和騎

19、馬。初曾禁止商人穿絲綢衣服和騎馬。賤,意賤,意動(dòng)用法動(dòng)用法,輕視。,輕視。(1919)乖迕乖迕ww:相違背,不諧調(diào)。相違背,不諧調(diào)。 【參考譯文】【參考譯文】可是大商人卻屯積貨物,追求加倍可是大商人卻屯積貨物,追求加倍的利潤(rùn),小商人開(kāi)設(shè)店鋪,販賣貨物,牟取利潤(rùn),天天在的利潤(rùn),小商人開(kāi)設(shè)店鋪,販賣貨物,牟取利潤(rùn),天天在都市里走來(lái)走去,乘著政府急需的機(jī)會(huì),加倍提高物價(jià)。都市里走來(lái)走去,乘著政府急需的機(jī)會(huì),加倍提高物價(jià)。所以他們男的不從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),女的不養(yǎng)蠶織布,但穿的所以他們男的不從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),女的不養(yǎng)蠶織布,但穿的總是華美的錦繡,吃的總是精美的食物,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)農(nóng)民總是華美的錦繡,吃的總是精美的食

20、物,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)農(nóng)民種田的痛苦,卻占有地里出的農(nóng)產(chǎn)品。憑著財(cái)物很多,他種田的痛苦,卻占有地里出的農(nóng)產(chǎn)品。憑著財(cái)物很多,他們交接王侯,勢(shì)力比官僚還大,相互爭(zhēng)奪利益;還到處游們交接王侯,勢(shì)力比官僚還大,相互爭(zhēng)奪利益;還到處游玩,途中彼此能望見(jiàn)對(duì)方的帽子和車蓋,他們乘著堅(jiān)固的玩,途中彼此能望見(jiàn)對(duì)方的帽子和車蓋,他們乘著堅(jiān)固的車子、趕著肥壯的馬,腳穿絲鞋、身上拖著絲織的長(zhǎng)衣,車子、趕著肥壯的馬,腳穿絲鞋、身上拖著絲織的長(zhǎng)衣,這就是商人兼并農(nóng)民,農(nóng)民流亡的原因?,F(xiàn)在法律上輕視這就是商人兼并農(nóng)民,農(nóng)民流亡的原因?,F(xiàn)在法律上輕視商人,可是商人已經(jīng)富貴了;法律上尊重農(nóng)民,可是農(nóng)民商人,可是商人已經(jīng)富貴了;法律上

21、尊重農(nóng)民,可是農(nóng)民已經(jīng)處于貧困、卑賤的境地了。所以一般人所尊貴的,正已經(jīng)處于貧困、卑賤的境地了。所以一般人所尊貴的,正是君主所輕視的商人;官吏所輕視的,正是法律上所尊重是君主所輕視的商人;官吏所輕視的,正是法律上所尊重的農(nóng)民。上下相反,喜歡和討厭的態(tài)度相互抵觸,這樣希的農(nóng)民。上下相反,喜歡和討厭的態(tài)度相互抵觸,這樣希望國(guó)家富強(qiáng)、法制建全,是不能實(shí)現(xiàn)的。望國(guó)家富強(qiáng)、法制建全,是不能實(shí)現(xiàn)的。 【原文】【原文】方今之務(wù),莫若使民務(wù)農(nóng)而已方今之務(wù),莫若使民務(wù)農(nóng)而已矣。欲民務(wù)農(nóng),在于貴粟。貴粟之道,在矣。欲民務(wù)農(nóng),在于貴粟。貴粟之道,在于使民以粟為賞罰。今募天下入粟縣官,于使民以粟為賞罰。今募天下入粟縣

22、官,得以拜爵,得以除罪。如此,富人有爵,得以拜爵,得以除罪。如此,富人有爵,農(nóng)民有錢,粟有所渫。夫能入粟以受爵,農(nóng)民有錢,粟有所渫。夫能入粟以受爵,皆有余者也。取于有余,以供上用,則貧皆有余者也。取于有余,以供上用,則貧民之賦可損,所謂損有余,補(bǔ)不足,令出民之賦可損,所謂損有余,補(bǔ)不足,令出而民利者也。順于民心,所補(bǔ)者三:一曰而民利者也。順于民心,所補(bǔ)者三:一曰主用足,二曰民賦少,三曰勸農(nóng)功。主用足,二曰民賦少,三曰勸農(nóng)功。 (1 1)方今:方今:當(dāng)今。當(dāng)今。(2 2)莫若:莫若:沒(méi)有什么比得上。沒(méi)有什么比得上。(3 3)以粟為賞罰:以粟為賞罰:以糧食作為賞罰的依據(jù)。以糧食作為賞罰的依據(jù)。(4

23、 4)募:募:招募,這里指號(hào)召。招募,這里指號(hào)召。 (5 5)縣官:縣官:漢代對(duì)官府朝廷的通稱。漢代對(duì)官府朝廷的通稱。 (6 6)得以拜爵:得以拜爵:通過(guò)通過(guò)“入粟縣官入粟縣官”可以獲得可以獲得朝廷爵位的封賞。拜爵,封爵位。朝廷爵位的封賞。拜爵,封爵位。拜拜,授給,授給官職。官職。 (7 7)除罪:除罪:免罪。免罪。(8 8)渫渫xixi:疏通,分散。疏通,分散。(9 9)損:損:減輕,減少。減輕,減少。(1010)勸農(nóng)功:勸農(nóng)功:鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)?!緟⒖甲g文】【參考譯文】現(xiàn)在的事情,沒(méi)有什么事現(xiàn)在的事情,沒(méi)有什么事能比使老百姓從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)更為重要的。要老百能比使老百姓從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)更

24、為重要的。要老百姓從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),在于重視糧食。重視糧食,就姓從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),在于重視糧食。重視糧食,就要在老百姓當(dāng)中,采取把糧食作為獎(jiǎng)賞和懲罰的要在老百姓當(dāng)中,采取把糧食作為獎(jiǎng)賞和懲罰的手段?,F(xiàn)在需要號(hào)召全國(guó)人民把糧食獻(xiàn)給政府,手段?,F(xiàn)在需要號(hào)召全國(guó)人民把糧食獻(xiàn)給政府,使獻(xiàn)糧的人能得到爵位,可以免去罪刑。這樣,使獻(xiàn)糧的人能得到爵位,可以免去罪刑。這樣,富人有了爵位,農(nóng)民有了錢,糧食也分散了。能富人有了爵位,農(nóng)民有了錢,糧食也分散了。能夠獻(xiàn)出糧食得到爵位的人,都是家有余糧的。從夠獻(xiàn)出糧食得到爵位的人,都是家有余糧的。從有余糧的人手中得到一些糧食,供政府使用,那有余糧的人手中得到一些糧食,供政府使用

25、,那貧窮農(nóng)民的賦稅就可以減少,這就是所謂損有余,貧窮農(nóng)民的賦稅就可以減少,這就是所謂損有余,補(bǔ)不足,命令一出,老百姓就會(huì)得到好處。這樣補(bǔ)不足,命令一出,老百姓就會(huì)得到好處。這樣符合老百姓的心愿,增加的好處有三點(diǎn):一是政符合老百姓的心愿,增加的好處有三點(diǎn):一是政府需用的物資充足了,二是老百姓的田賦少了,府需用的物資充足了,二是老百姓的田賦少了,三是鼓勵(lì)人們從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。三是鼓勵(lì)人們從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。 【原文】【原文】今令:今令:“民有車騎馬一匹者,民有車騎馬一匹者,復(fù)卒三人。復(fù)卒三人?!避囼T者,天下武備也,故為復(fù)卒。車騎者,天下武備也,故為復(fù)卒。神農(nóng)之教曰:神農(nóng)之教曰:“有石城十仞,湯池百步,帶甲百

26、有石城十仞,湯池百步,帶甲百萬(wàn),而亡粟,弗能守也。萬(wàn),而亡粟,弗能守也?!币允怯^之,粟者,王以是觀之,粟者,王者大用,政之本務(wù)。令民入粟受爵至五大夫以上,者大用,政之本務(wù)。令民入粟受爵至五大夫以上,迺復(fù)一人耳,此其與騎馬之功相去遠(yuǎn)矣。爵者,迺復(fù)一人耳,此其與騎馬之功相去遠(yuǎn)矣。爵者,上之所擅,出于口而亡窮;粟者,民之所種,生上之所擅,出于口而亡窮;粟者,民之所種,生于地而不乏。夫得高爵與免罪,人之所甚欲也。于地而不乏。夫得高爵與免罪,人之所甚欲也。使天下人入粟于邊,以受爵免罪,不過(guò)三歲,塞使天下人入粟于邊,以受爵免罪,不過(guò)三歲,塞下之粟必多矣。下之粟必多矣。 (1 1)今令:今令:現(xiàn)在的法令(規(guī)

27、定)?,F(xiàn)在的法令(規(guī)定)。(2 2)車騎馬:車騎馬:戰(zhàn)馬。戰(zhàn)馬。(3 3)復(fù)卒三人:復(fù)卒三人:免除三個(gè)人的兵役。復(fù),免除三個(gè)人的兵役。復(fù),免除。免除。卒卒,兵,這里指兵役。,兵,這里指兵役。(4 4)武備:武備:軍事裝備。軍事裝備。(5 5)神農(nóng):神農(nóng):傳說(shuō)中的古代帝王,始教民為傳說(shuō)中的古代帝王,始教民為耒耜,務(wù)農(nóng)業(yè),故稱神農(nóng)氏。又傳他曾嘗耒耜,務(wù)農(nóng)業(yè),故稱神農(nóng)氏。又傳他曾嘗百草,發(fā)現(xiàn)藥材,教人治病。也稱炎帝。百草,發(fā)現(xiàn)藥材,教人治病。也稱炎帝。下面的話當(dāng)為先秦時(shí)代農(nóng)家學(xué)者假托神農(nóng)下面的話當(dāng)為先秦時(shí)代農(nóng)家學(xué)者假托神農(nóng)的言論。的言論。(6 6)湯池:湯池:貯滿沸水的護(hù)城河。貯滿沸水的護(hù)城河。(7

28、 7)步:步:古代的一種長(zhǎng)度單位,約等于當(dāng)古代的一種長(zhǎng)度單位,約等于當(dāng)時(shí)的六尺。時(shí)的六尺。(8 8)帶甲:帶甲:披掛鎧甲的人,這里指軍隊(duì)。披掛鎧甲的人,這里指軍隊(duì)。(9 9)以是:以是:由此。由此。(1010)大用:大有用處的東西,最需要的)大用:大有用處的東西,最需要的東西。東西。(1111)本務(wù):本務(wù):根本的大事。根本的大事。 (1212)五大夫:五大夫:漢代的一種爵位,五大夫漢代的一種爵位,五大夫是第九級(jí)的爵號(hào)。凡納粟四千石,即可封是第九級(jí)的爵號(hào)。凡納粟四千石,即可封賜。賜。 (1313)迺:迺:通通“乃乃”,才。,才。(1414)此其與騎馬之功相去遠(yuǎn)矣:此其與騎馬之功相去遠(yuǎn)矣:意思是,

29、意思是,入粟多而復(fù)卒少,入馬少而復(fù)卒多,二者入粟多而復(fù)卒少,入馬少而復(fù)卒多,二者相去甚遠(yuǎn),可見(jiàn),以粟為賞罰,對(duì)國(guó)家來(lái)相去甚遠(yuǎn),可見(jiàn),以粟為賞罰,對(duì)國(guó)家來(lái)說(shuō)是非常劃算的。此其,代詞連用,指入說(shuō)是非常劃算的。此其,代詞連用,指入粟受爵之功。粟受爵之功。(1515)擅擅shnshn:專有。專有。(1616)出于口而亡窮:出于口而亡窮:爵位出于皇帝之口,爵位出于皇帝之口,無(wú)窮無(wú)盡。意謂只要皇帝開(kāi)口,爵位要封無(wú)窮無(wú)盡。意謂只要皇帝開(kāi)口,爵位要封多少有多少。多少有多少。(1717)塞下:塞下:邊防地區(qū),邊塞。邊防地區(qū),邊塞。 【參考譯文】【參考譯文】現(xiàn)在法令規(guī)定:現(xiàn)在法令規(guī)定:“老百姓有出一匹老百姓有出一

30、匹拉戰(zhàn)車的馬的,可以免除三人服兵役。拉戰(zhàn)車的馬的,可以免除三人服兵役。”車騎,這是國(guó)車騎,這是國(guó)家的軍備,所以給獻(xiàn)它的人免除兵役。神農(nóng)教導(dǎo)說(shuō):家的軍備,所以給獻(xiàn)它的人免除兵役。神農(nóng)教導(dǎo)說(shuō):“有十仞高的石頭城墻,百步長(zhǎng)的注滿沸水的護(hù)城河,有十仞高的石頭城墻,百步長(zhǎng)的注滿沸水的護(hù)城河,以及百萬(wàn)武裝部隊(duì),可是沒(méi)有糧食,還是不能守住。以及百萬(wàn)武裝部隊(duì),可是沒(méi)有糧食,還是不能守住?!睆倪@看得出來(lái),糧食,是對(duì)于君王大有用途的東西,重從這看得出來(lái),糧食,是對(duì)于君王大有用途的東西,重視糧食是政事中帶根本性的大事。教老百姓交納糧食,視糧食是政事中帶根本性的大事。教老百姓交納糧食,授予他五大夫以上的爵位,只不過(guò)免

31、除一個(gè)人的兵役、授予他五大夫以上的爵位,只不過(guò)免除一個(gè)人的兵役、勞役罷了。這出糧食和出戰(zhàn)馬相比,功用就相差太遠(yuǎn)了。勞役罷了。這出糧食和出戰(zhàn)馬相比,功用就相差太遠(yuǎn)了。爵位,是君主專有的東西,皇上一開(kāi)口,就可以沒(méi)有窮爵位,是君主專有的東西,皇上一開(kāi)口,就可以沒(méi)有窮盡地授給人爵位。糧食,是老百姓種出來(lái)的,出在地里盡地授給人爵位。糧食,是老百姓種出來(lái)的,出在地里也沒(méi)有窮盡。而得到高的爵位和免除罪刑,是人們十分也沒(méi)有窮盡。而得到高的爵位和免除罪刑,是人們十分向往的事。讓天下的人將糧食送到邊地,用這來(lái)得到爵向往的事。讓天下的人將糧食送到邊地,用這來(lái)得到爵位、免除罪刑,不超過(guò)三年,邊防地區(qū)的糧食就一定會(huì)位、

32、免除罪刑,不超過(guò)三年,邊防地區(qū)的糧食就一定會(huì)多起來(lái)。多起來(lái)。 【思考與練習(xí)】【思考與練習(xí)】一、文字:一、文字:畜畜蓄,臧蓄,臧藏,畮藏,畮畝,政畝,政征,賈征,賈價(jià),價(jià),亡亡無(wú),仟無(wú),仟阡,佰阡,佰陌,文陌,文紋,責(zé)紋,責(zé)債,債,敖敖遨遨二、虛詞:二、虛詞: 11 、人情一日不、人情一日不再再食則饑。食則饑。 兩次。兩次。 22 、明主知、明主知其其然也。然也。 如此,這樣(代)。如此,這樣(代)。 33 、故故民可得而有之。民可得而有之。 表順接的連詞。表順接的連詞。 44 、民者,在上、民者,在上所以所以牧之。牧之。 用來(lái)的方法。用來(lái)的方法。 55 、今今募天下入粟縣官。募天下入粟縣官。 如今(假設(shè)將要發(fā)生的事情。)如今(假設(shè)將要發(fā)生的事情。) 三、實(shí)詞:三、實(shí)詞: 1 1以畜積多而以畜積多而備備先具也:防備的措施。先具也:防備的措施。 2 2土地人民之眾不土地人民之眾不避避湯禹:不讓、不亞于。湯禹:不讓、不亞于。 3 3不農(nóng)則不地不農(nóng)則不地著著:土著定居一地。:土著定居一地。 4 4雖有高城深雖有高城深池池:護(hù)城河。:護(hù)城河。 5 5不待不待甘旨甘旨:味美的食物。:味美

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