流行音樂與中國風(fēng)的結(jié)合

1、 流行音樂與中國風(fēng)的結(jié)合 摘要 流行音樂上的西風(fēng)東漸，勢如決堤。以周杰倫為核心的中國風(fēng)，看起來是目前惟一有力的絕地反擊。于是，嘻哈文化應(yīng)運而生，銳不可擋；于是，東風(fēng)西漸“中國風(fēng)”紛呈泛濫之勢。中國風(fēng)是指采用深具中國古典文化內(nèi)涵的歌詞和現(xiàn)代流行音樂的旋律、唱法及編曲技巧，達(dá)到懷舊的中國背景與現(xiàn)代節(jié)奏的完美結(jié)合，從而產(chǎn)生出含蓄、憂愁、幽雅、輕快等氛圍的歌曲風(fēng)格。它是由三古三新（古辭賦、古文化、古旋律、新唱法、新編曲、新概念）結(jié)合的中國獨特樂種。 關(guān)鍵詞 流行音樂 民族元素 中國風(fēng)一 “中國風(fēng)”流行音樂含義及特點（一）含義 黃曉亮在中國風(fēng)音樂史中說道：“中國風(fēng)就是三古三新（古辭賦、古文化、古旋律和新

2、唱法、新編曲、新概念）結(jié)合的中國獨特樂種?！备柙~具有中國文化內(nèi)涵，使用新派唱法和編曲技巧烘托歌曲氛圍，歌曲以懷舊的中國背景與現(xiàn)在節(jié)奏的結(jié)合，產(chǎn)生含蓄、憂愁、優(yōu)雅、輕快等歌曲風(fēng)格?！爸袊L(fēng)”分“純粹中國風(fēng)”和“近中國風(fēng)”兩種。“純粹中國風(fēng)”是滿足以上六大條件的歌曲；“近中國風(fēng)”是某些條件不能滿足而又很接近于“純粹中國風(fēng)”的歌曲。（二）特點1、古典詩詞與傳統(tǒng)故事營造中國意境 很多流行歌曲引用古詩詞元素，配以現(xiàn)代旋律演繹歌曲。最有代表性的當(dāng)屬方文山和周杰倫這對搭檔。從第一張專輯娘子里的“折柳、紅豆”引自蘇軾的江城子到東風(fēng)破里的“琵琶、東流水”引自琵琶行，還有發(fā)如雪、菊花臺這些歌曲充滿了婉約、柔美和凄

3、迷的感情。亂舞春秋、雙節(jié)棍這樣壯烈的歌曲明顯用了“沙場、烽火、武功”等傳統(tǒng)文化符號。2、應(yīng)用傳統(tǒng)樂器與戲曲 當(dāng)代流行樂一直以來以西洋鍵盤樂器、電聲樂器、打擊樂器和弦樂器為主角。而中國風(fēng)音樂里使用的傳統(tǒng)樂器，如二胡、琵琶、竹笛、古箏等使中國韻味積極呈現(xiàn)出來，是一種全新而且獨特的音樂表達(dá)。如發(fā)如雪里琵琶、揚琴的伴奏，心中的日月使用笛子、六弦琴、揚琴等。其次是將戲曲唱腔用到歌曲中，被稱為戲歌，它始自陳升的北京一夜，其中用老生腔演唱，之后有蓋世英雄中京劇道白和花旦唱腔、霍元甲中的花旦腔、紅塵女子、以父之名中的青衣腔。3、借助于代表性的中國文化 最后一種方式是歌曲內(nèi)容詮釋中國的一種文化，脫離以往歌曲單一

4、狹窄的主題。例如周杰倫的本草綱目獨特體現(xiàn)中醫(yī)藥文化，青花瓷更是以細(xì)膩、清新的時尚方式描述表現(xiàn)我國的瓷文化。另外，刀馬旦是關(guān)于戲曲文化的歌曲，龍拳、雙節(jié)棍等是有關(guān)于功夫文化的。二 “中國風(fēng)”流行音樂的發(fā)展現(xiàn)狀 中國流行音樂已經(jīng)走過了八十多個歲月, 黎錦暉先生可以說是中國流行音樂的第一人。二十世紀(jì)三、四十年代的被認(rèn)為是“靡靡之音、黃色歌曲”的流行歌曲，到如今成為人們追求精神享受的時尚。流行音樂的發(fā)展無疑是經(jīng)濟發(fā)展的副品，流行音樂根植于大眾生活的豐厚土壤之中，更容易受人們的喜愛，著名流行音樂人李宗盛曾說：“基本上流行音樂的好處在于它沒有特定的格式，每一個人基本上都可以成為流行音樂的創(chuàng)作者，所以它就較

5、為普遍地反映了整個社會現(xiàn)象。”21 世紀(jì)的今天，中國的流行音樂市場呈現(xiàn)出一翻生氣勃勃的景象。中國的流行音樂在借鑒了國外的流行創(chuàng)作元素后，又掀起一股“中國風(fēng)” 臺灣歌手周杰倫的娘子問世時，還沒有得到許多人的關(guān)注。而當(dāng)他耍弄雙截棍時，贏得了以青少年為主體的受眾群，但反對批判之聲同時并行，以中年父母為主。一些批判學(xué)者和樂評人在感慨流行音樂如此肆意癲狂的同時，他們又從受眾群體如此追捧熱衷的態(tài)勢中，開始漸漸思索音樂的多元表達(dá)，他們認(rèn)為這正是中國流行音樂從困境中沖出的一條突圍之道。一曲雙截棍，就是將中國傳統(tǒng)文化的武術(shù)與西方的Hip一Hop、R&B結(jié)合，這是一種新的嘗試，也是華語流行音樂在全球經(jīng)濟文化一體化

6、下探索的新出路?！罢l在用琵琶彈奏一曲東風(fēng)破，歲月在墻上剝落看見小時候”，2003年7月，這首周杰倫新作東風(fēng)破風(fēng)格迥異，由方文山作詞，歌詞中展現(xiàn)出一系列的優(yōu)美景物，如窗口、圓月、燭火、酒、水、花、琵琶、古道等，和著“宮調(diào)式”的古旋律，哀婉動聽，抒情吐與演唱性相得益彰，所流露出的那種離別感傷讓人品味到古香古色的中國傳統(tǒng)文化韻味，極受聽眾喜愛。這首東風(fēng)破的發(fā)表，使“中國風(fēng)”為中國流行音樂領(lǐng)域注入了一個“新概念”。 三 “中國風(fēng)”在流行音樂中的運用 中國民族音樂源遠(yuǎn)流長，曾經(jīng)讓多少文人為之傾心。但在這個物欲的時代，我們不難看到，對中國民族音樂接觸更多的也只是在專業(yè)院校。這不禁讓我們?yōu)橹活?。華夏民族生

7、存了幾千年的土地上孕育出來的民族音樂文化有日漸沒落的跡象，電影、電視等各種媒體無不充斥著無病呻吟和病態(tài)的吶喊。當(dāng)一場頗有質(zhì)量的民族音樂演唱會或演奏會門可羅雀時，某著名歌星的演唱會卻異?；鸨?，一票難求。但當(dāng)流行音樂的民族風(fēng)刮遍中華大地時，讓多少人為之追隨。從最早的流行音樂中加入民族樂器的運用到在樂曲中加入京劇、昆曲等中國傳統(tǒng)音樂的唱段，到如今的直接運用中國戲曲的唱腔。喚醒了多少中國人的沉睡的聽覺。王力宏的在梅邊，借用了湯顯祖的牡丹亭的故事情節(jié)，并在音樂中直接加入該劇的幾句原唱句，并模仿該劇唱法有慢到快的特點，將昆曲的唱腔及該劇的特點與流行音樂完美結(jié)合。不僅展現(xiàn)了流行音樂的元素，更吸引人聽覺、讓人

8、為之一震的是音樂中中國戲曲的加入，及對牡丹亭愛情故事的敘述。隨著王力宏這單曲的暢銷，牡丹亭也為人所知，牡丹亭在師大的演出場場爆滿，這就是一個很好的例證；在聆聽流行音樂的同時，也享受到了中國傳統(tǒng)音樂的高雅，讓流行音樂不再只是通俗、膚淺的音樂，而中國傳統(tǒng)音樂也不再是難以聽懂的音樂了。讓人們更多地接觸了中國的傳統(tǒng)音樂，更多地去了解中國傳統(tǒng)音樂。“歷經(jīng)百年的東西方文化的碰撞和交融是由里及表，由淺而深的過程，也是在不斷失落自我中不斷發(fā)現(xiàn)自我的過程?！彼?中國風(fēng)與流行音樂更好的結(jié)合（一）在歌詞中多運用中國古詩詞 流行音樂之所以越來越受到人們的喜愛，主要還是因為其在音樂內(nèi)容、風(fēng)格、旋律等等方面都讓人更容易接

9、受，流行音樂已經(jīng)成為音樂文化不可或缺的重要部分。而民族的音樂語言通俗易懂，很容易產(chǎn)生共鳴，貼切大眾的音樂審美情趣。所以，創(chuàng)作者應(yīng)多選擇采用民族元素來提升歌曲的傳唱度，同時也借由民族的元素來感染每一個聽眾的心，這也有利于中國民族文化的傳播，促進(jìn)我國精神文明的建設(shè)，使民族風(fēng)格的流行音樂具有新的審美意識和藝術(shù)魅力，更具民族化的生命力和凝聚力。（二）在配樂中多運用民族樂器 流行音樂在配器上，廣泛的加人民族樂器，可以使當(dāng)代流行音樂的旋律更富有歌唱性和抒情性，個性化、民族風(fēng)的特色為流行音樂增添新的色彩，推動流行音樂“中國風(fēng)”的創(chuàng)作。例如一些經(jīng)典的流行歌曲桃花朵朵開為了增強其歡樂和喜慶的氣氛就運用到了民族打

10、擊樂器;流行歌手林俊杰在其歌曲不死之身中加入了箏、笛子、簫等樂器，使歌曲風(fēng)格鮮明，大受歡迎。（三）使用民族調(diào)式的手法創(chuàng)作 一個音樂作品，其音樂特征的本質(zhì)可以從其在創(chuàng)作時所運用到的音階的結(jié)構(gòu)看出，聲樂作品也好、器樂作品也罷，都可以看出。現(xiàn)今的流行歌曲中，多數(shù)是采用了五聲民族調(diào)式，這種創(chuàng)作手法是符合我們民族的習(xí)慣白年玉.同時也能符合我國大多數(shù)音樂愛好者得審美情趣和愛好的。舉例來說，歌手周杰倫的歌曲中，很多廣為傳唱的作品中都是采用民族調(diào)式的一種“宮調(diào)式”，如青花瓷、發(fā)如雪等等。分析這些歌曲的音階構(gòu)成可以發(fā)現(xiàn)，運用的就是我們民族音樂傳統(tǒng)中的五聲音階，歌曲通過五個骨干音“1、2、3、5、6”的節(jié)奏長短組

11、合和抑揚起伏的變化，達(dá)到一個傳遞以及抒發(fā)歌曲韻味和內(nèi)容的作用，其中對歌曲的穩(wěn)定起到重要作用的是民族調(diào)式的骨干音宮音“l(fā)”和屬音“5”，在曲末多使用宮音“1”，目的在于歌曲有一個明亮的結(jié)束音效。所以，一般有“民族元素”在流行音樂中的運用多表現(xiàn)為主旋律采用“宮調(diào)式”的手法，使得音樂作品中的民族化的特有韻味能充分的體現(xiàn)出來結(jié)語 流行音樂之所以越來越受到人們的喜愛，主要還是因為其在音樂內(nèi)容、風(fēng)格、旋律等等方面都讓人更容易接受，流行音樂已經(jīng)成為音樂文化不可或缺的重要部分。又因為民族的音樂語言通俗易懂，很容易產(chǎn)生共鳴，貼切大眾的音樂審美情趣。所以，中國流行音樂開速發(fā)展的今天，仍有不少創(chuàng)作者選擇采用民族元素

12、來提升歌曲的傳唱度，同時也借由民族的元素來感染每一個聽眾的心，這也有利于中國民族文化的傳播，促進(jìn)我國精神文明的建設(shè)，使民族風(fēng)格的流行音樂具有新的審美意識和藝術(shù)魅力，更具民族化的生命力和凝聚力。同時也相信中國流行音樂的發(fā)展能更加的具有本土化特色，創(chuàng)作出更多有中國特色的流行音樂，讓世界認(rèn)識中國的音樂魅力。參考文獻(xiàn)1 王佩雯. 方文山中國風(fēng)歌詞創(chuàng)作的復(fù)古與創(chuàng)新J. 教育探究, 2007,(02) . 2 陳鑫. 華語樂壇“中國風(fēng)”大盤點J. 廣播歌選, 2007,(02) . 3 趙樸. 從“西北風(fēng)”到“中國風(fēng)”社會文化環(huán)境對流行音樂影響芻議J. 交響-西安音樂學(xué)院學(xué)報, 2007,(01) . 4 海茂. “中國風(fēng)”在亞洲流行J. 天涯, 2007,(05) . 5 孟麗. “風(fēng)花雪”樂淺析中國當(dāng)下流行音樂“中國風(fēng)”潮J. 時代教育(教育教學(xué)版), 2008,(06) . 6 蕭九. “中國風(fēng)”往哪一個方向吹J. 甲殼蟲, 2007,(02) . 7 曹紅