高中地理 第一章 第四節(jié)地域文化與人口課件 湘教版必修2-湘教版高一必修2地理課件_第1頁
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1、第四節(jié)第四節(jié)一、外國文化與人口一、外國文化與人口地域文化與人口地域文化與人口二、中國文化與人口二、中國文化與人口第四節(jié)第四節(jié)這些是文化嗎?何為文化呢這些是文化嗎?何為文化呢? ?中國文化與人口中國文化與人口外國文化與人口外國文化與人口這些也是文化嗎這些也是文化嗎? ?中國文化與人口中國文化與人口外國文化與人口外國文化與人口 下列有關(guān)文化的敘述,正確的是 A.文化是指人類創(chuàng)造的所有物質(zhì)財(cái)富 B.文化具有一定的地域性和傳統(tǒng)性 C.文化就是指人類社會(huì)意識(shí)形態(tài) D.精神上的東西才能稱之為文化思路:思路: 文化作為歷史的承傳,是一種復(fù)雜的文化作為歷史的承傳,是一種復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象反映,不同的學(xué)者有不同的定

2、義,但社會(huì)現(xiàn)象反映,不同的學(xué)者有不同的定義,但歸納起來有一個(gè)共同的認(rèn)識(shí),文化是指:人類歸納起來有一個(gè)共同的認(rèn)識(shí),文化是指:人類社會(huì)發(fā)展過程中創(chuàng)造出來的所有物質(zhì)財(cái)富與精社會(huì)發(fā)展過程中創(chuàng)造出來的所有物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富的總和神財(cái)富的總和, , 前者稱為物質(zhì)文化,后者稱之前者稱為物質(zhì)文化,后者稱之為精神文化。為精神文化。文化具有一定的地域性和傳統(tǒng)性文化具有一定的地域性和傳統(tǒng)性B B中國文化與人口中國文化與人口外國文化與人口外國文化與人口下列屬于文化范疇的是下列屬于文化范疇的是A A 黃山云海黃山云海 B B 京劇京劇 C C 地鐵地鐵 D D 窯洞窯洞 E E 校園雕塑校園雕塑 F F 城市城市 G

3、G 壺口瀑布?jí)乜谄俨?H H 五臺(tái)山寺廟五臺(tái)山寺廟 I I 三北防護(hù)林三北防護(hù)林 J J 未成年人保護(hù)法未成年人保護(hù)法BCDEFHIJBCDEFHIJ文化文化是指人類在社會(huì)歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)是指人類在社會(huì)歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。中國文化與人口中國文化與人口外國文化與人口外國文化與人口地域文化地域文化在漫長的歷史發(fā)展過程中,一個(gè)國家在漫長的歷史發(fā)展過程中,一個(gè)國家、地區(qū)或一個(gè)民族地區(qū)或一個(gè)民族都會(huì)形成具有地域特色和民族特色的文化,即地域文化都會(huì)形成具有地域特色和民族特色的文化,即地域文化! !中國文化與人口中國文化與人口外國文化與人口外國文化

4、與人口草原文化草原文化蒙古包是草原牧民為適合游牧民族生活的一種蒙古包是草原牧民為適合游牧民族生活的一種圓形流動(dòng)住宅。圓形流動(dòng)住宅。中國文化與人口中國文化與人口外國文化與人口外國文化與人口海派文化海派文化中國文化與人口中國文化與人口外國文化與人口外國文化與人口澳洲文化澳洲文化地域文化能夠?qū)θ丝诘赜蛭幕軌驅(qū)θ丝?、城市等的發(fā)展持續(xù)地產(chǎn)生作用。城市等的發(fā)展持續(xù)地產(chǎn)生作用。 但是但是,不同的地域文化對人口不同的地域文化對人口、城市等的影響是不同的城市等的影響是不同的! !中國文化與人口中國文化與人口外國文化與人口外國文化與人口一、外國文化與人口一、外國文化與人口地域人口出生率人口自然增長率 近年來人口

5、的遷移西歐南亞閱讀課文有關(guān)內(nèi)容,討閱讀課文有關(guān)內(nèi)容,討論交流并闡述:論交流并闡述:歐洲地域文化歐洲地域文化中婚俗、生育觀中婚俗、生育觀念是何種狀況念是何種狀況? ?說說你所知道說說你所知道的南亞地區(qū)人們的南亞地區(qū)人們對婚俗、生育的對婚俗、生育的觀念觀念在下表空格中填上合適的內(nèi)容在下表空格中填上合適的內(nèi)容低低低低流入人口多流入人口多流出人口多流出人口多高高高高中國文化與人口中國文化與人口二、中國文化與人口二、中國文化與人口1. 中國文化對人口的影響主要表現(xiàn)在哪些方面?婚俗婚俗生育生育職業(yè)選擇職業(yè)選擇人口流動(dòng)人口流動(dòng)婚育婚育 年齡年齡子女子女 數(shù)量數(shù)量對男孩女對男孩女孩的態(tài)度孩的態(tài)度聯(lián)姻地域聯(lián)姻地

6、域的范圍的范圍 聯(lián)姻對象聯(lián)姻對象的變化的變化傳統(tǒng)傳統(tǒng) 觀念觀念當(dāng)前時(shí)當(dāng)前時(shí)尚觀念尚觀念2. 閱讀課文有關(guān)內(nèi)容并填寫表中空格早婚早婚早育早育晚婚晚婚晚育晚育多子多子多福多福少生少生優(yōu)生優(yōu)生男孩才男孩才是后代是后代男孩女孩男孩女孩都是后代都是后代狹小狹小世界世界范圍范圍門當(dāng)戶對門當(dāng)戶對親上加親親上加親重視感情重視感情自由戀愛自由戀愛討論分析: 婚姻地域范圍的擴(kuò)大,為什么能夠提高人口的身體素質(zhì)和文化素質(zhì)?外國文化與人口外國文化與人口1.“1.“孔雀東南飛孔雀東南飛”中的一段中的一段“十三能織素,十四學(xué)裁衣,十十三能織素,十四學(xué)裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩書,十七為君婦,心中??啾鍙楏眢?,十六誦詩書,

7、十七為君婦,心中??啾?。據(jù)此。據(jù)此分析下列問題。分析下列問題。(1)(1)從這段文字里,大家能夠讀出當(dāng)時(shí)的婚姻具有什么特點(diǎn)嗎?從這段文字里,大家能夠讀出當(dāng)時(shí)的婚姻具有什么特點(diǎn)嗎?提示:提示:當(dāng)時(shí)的結(jié)婚年齡比較早,十七歲就已經(jīng)結(jié)婚了。當(dāng)時(shí)的結(jié)婚年齡比較早,十七歲就已經(jīng)結(jié)婚了。(2)(2)當(dāng)時(shí)的結(jié)婚年齡對人口會(huì)產(chǎn)生什么影響呢?當(dāng)時(shí)的結(jié)婚年齡對人口會(huì)產(chǎn)生什么影響呢?提示:提示:當(dāng)時(shí)人口少,人均壽命短,勞動(dòng)力不足,在當(dāng)時(shí),早當(dāng)時(shí)人口少,人均壽命短,勞動(dòng)力不足,在當(dāng)時(shí),早婚有利于勞動(dòng)力的增加,但對人口數(shù)量的增加影響并不大。婚有利于勞動(dòng)力的增加,但對人口數(shù)量的增加影響并不大。2.2.中國古代有中國古代有

8、“父母在,不遠(yuǎn)游父母在,不遠(yuǎn)游”的觀念,據(jù)此思考下列問題。的觀念,據(jù)此思考下列問題。(1)(1)為什么古代會(huì)形成為什么古代會(huì)形成“父母在,不遠(yuǎn)游父母在,不遠(yuǎn)游”的觀念?的觀念?提示:提示:從觀念上看:從觀念上看:中國自古有孝敬父母的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國自古有孝敬父母的優(yōu)良傳統(tǒng)?!安贿h(yuǎn)游不遠(yuǎn)游”可使兒女守候在父母身邊進(jìn)行照顧,讓父母盡享天可使兒女守候在父母身邊進(jìn)行照顧,讓父母盡享天倫之樂倫之樂。從交通通信方式看:從交通通信方式看:古代交通通信極不發(fā)達(dá),如果遠(yuǎn)游則難古代交通通信極不發(fā)達(dá),如果遠(yuǎn)游則難以與父母聯(lián)系,使得相互間牽腸掛肚以與父母聯(lián)系,使得相互間牽腸掛肚。(2)(2)這反映了中國文化對人口哪方面

9、的影響?這反映了中國文化對人口哪方面的影響?提示:提示:人口流動(dòng)。人口流動(dòng)。1.1.我國人口在生育觀念方面變化的原因我國人口在生育觀念方面變化的原因我國生育觀念的變化,第一是得益于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,生產(chǎn)我國生育觀念的變化,第一是得益于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,生產(chǎn)力水平的提高,增加勞動(dòng)力不再是家庭增長財(cái)富的手段,反力水平的提高,增加勞動(dòng)力不再是家庭增長財(cái)富的手段,反而是為培養(yǎng)適合社會(huì)發(fā)展的高素質(zhì)勞動(dòng)力,消耗大量費(fèi)用;而是為培養(yǎng)適合社會(huì)發(fā)展的高素質(zhì)勞動(dòng)力,消耗大量費(fèi)用;第二是控制人口增長的政策功不可沒,不僅對婚齡進(jìn)行了嚴(yán)第二是控制人口增長的政策功不可沒,不僅對婚齡進(jìn)行了嚴(yán)格限制,而且規(guī)定實(shí)行計(jì)劃生育是夫妻雙

10、方應(yīng)盡的義務(wù)。在格限制,而且規(guī)定實(shí)行計(jì)劃生育是夫妻雙方應(yīng)盡的義務(wù)。在種種因素的影響下,人們的生育觀念正在悄悄地發(fā)生變化,種種因素的影響下,人們的生育觀念正在悄悄地發(fā)生變化,這對減緩我國沉重的人口壓力大有益處。這對減緩我國沉重的人口壓力大有益處。3 3隨著社會(huì)的進(jìn)步,中國文化對人口發(fā)展的影響發(fā)生了變化,隨著社會(huì)的進(jìn)步,中國文化對人口發(fā)展的影響發(fā)生了變化,試分析下列問題。試分析下列問題。(1)(1)中國的婚俗制度從早婚早育到晚婚晚育的變化對人口的發(fā)中國的婚俗制度從早婚早育到晚婚晚育的變化對人口的發(fā)展有何影響?展有何影響?提示:提示:推遲生育年齡,縮短生育時(shí)間,降低出生率,減輕人推遲生育年齡,縮短生

11、育時(shí)間,降低出生率,減輕人口壓力??趬毫?。2.2.計(jì)劃生育的含義計(jì)劃生育的含義計(jì)劃生育是指為了社會(huì)、家庭和夫婦的利益,育齡夫婦有計(jì)計(jì)劃生育是指為了社會(huì)、家庭和夫婦的利益,育齡夫婦有計(jì)劃地在適當(dāng)年齡生育合理數(shù)量的子女,并養(yǎng)育健康的下一代,劃地在適當(dāng)年齡生育合理數(shù)量的子女,并養(yǎng)育健康的下一代,以增進(jìn)家庭幸福,促進(jìn)人口與經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展相適應(yīng)以增進(jìn)家庭幸福,促進(jìn)人口與經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展相適應(yīng)。(2)(2)中國文化在職業(yè)選擇上有何變化?中國文化在職業(yè)選擇上有何變化?提示:提示:從從“學(xué)而優(yōu)則仕學(xué)而優(yōu)則仕”到到“全民皆商全民皆商”。3.3.科學(xué)文明的婚育觀科學(xué)文明的婚育觀晚婚晚育,少生優(yōu)生,生男生女一樣好

12、,女兒也是傳后人,晚婚晚育,少生優(yōu)生,生男生女一樣好,女兒也是傳后人,男女平等和計(jì)劃生育人人有責(zé)等。男女平等和計(jì)劃生育人人有責(zé)等。(3)(3)從從“安土重遷安土重遷”到到“四海為家四海為家”人口流動(dòng)觀念的變化對人人口流動(dòng)觀念的變化對人口發(fā)展有何影響?口發(fā)展有何影響?提示:提示:人類聯(lián)系日益密切,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,提高人口身體、人類聯(lián)系日益密切,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,提高人口身體、文化素質(zhì)。文化素質(zhì)。(4)(4)推動(dòng)上述變化的根本動(dòng)力是什么?推動(dòng)上述變化的根本動(dòng)力是什么?提示:提示:社會(huì)生產(chǎn)力水平和社會(huì)生產(chǎn)方式的進(jìn)步,生產(chǎn)力和生社會(huì)生產(chǎn)力水平和社會(huì)生產(chǎn)方式的進(jìn)步,生產(chǎn)力和生產(chǎn)方式的進(jìn)步使中國傳統(tǒng)人口文化

13、中的一些陋習(xí)被逐漸革除,產(chǎn)方式的進(jìn)步使中國傳統(tǒng)人口文化中的一些陋習(xí)被逐漸革除,代表先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展方向的優(yōu)秀文化得到發(fā)揚(yáng)光大。代表先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展方向的優(yōu)秀文化得到發(fā)揚(yáng)光大。 4.4.我國的人口政策我國的人口政策我國針對國情采取的人口政策是實(shí)行計(jì)劃生育,基本內(nèi)容是我國針對國情采取的人口政策是實(shí)行計(jì)劃生育,基本內(nèi)容是控制人口數(shù)量、提高人口素質(zhì),基本要求是晚婚晚育、少生控制人口數(shù)量、提高人口素質(zhì),基本要求是晚婚晚育、少生優(yōu)生。初婚年齡比較如下:優(yōu)生。初婚年齡比較如下:1.1.有關(guān)地域文化與人口的說法,正確的是有關(guān)地域文化與人口的說法,正確的是 A.A.地域文化是指一個(gè)地區(qū)的民族文化地域文化是指一個(gè)地區(qū)

14、的民族文化B.B.地域文化對一個(gè)地區(qū)的人口發(fā)展起決定作用地域文化對一個(gè)地區(qū)的人口發(fā)展起決定作用C.C.地域文化能夠?qū)σ粋€(gè)地區(qū)和國家人口的發(fā)展地域文化能夠?qū)σ粋€(gè)地區(qū)和國家人口的發(fā)展持續(xù)地產(chǎn)生作用持續(xù)地產(chǎn)生作用D.D.不同地區(qū)和國家的地域文化雖然有差異,但不同地區(qū)和國家的地域文化雖然有差異,但對人口發(fā)展的作用往往相同對人口發(fā)展的作用往往相同2.2.屬于目前我國婚俗時(shí)尚的是屬于目前我國婚俗時(shí)尚的是 不孝有三,無后為大不孝有三,無后為大 男孩女孩都是后代男孩女孩都是后代 三百六十行,行行出男人三百六十行,行行出男人 只生一個(gè)好只生一個(gè)好A.A. B. B. C. C.D.D.3.“3.“學(xué)而優(yōu)則仕學(xué)而優(yōu)則仕”中的中的“仕仕”是指是指 A.A.商人商人 B.B.農(nóng)民農(nóng)民 C.C.工人工人D.D.官吏官吏練一練:C CD DD D中國文化與人口中國文化與人口外國文化與人口外國文化與人口4.4.我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)里,牧民的居住觀點(diǎn)是我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社

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