教師職業(yè)道德試題和答案

1、教師職業(yè)道德試題和答案 推斷題1.教師勤奮學(xué)習(xí)，鉆研業(yè)務(wù)就是唯書(shū)、唯上，多讀少思。 A :正確 B :錯(cuò)誤B2. 道德意義上的良心是一種道德心理現(xiàn)象，是指主體對(duì)自身道德責(zé)任和道德義務(wù)的一種自覺(jué)意識(shí)和情感體驗(yàn)，以及以此為基礎(chǔ)而形成的關(guān)于道德自我、道德活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)與調(diào)控的心理機(jī)制。3. 一個(gè)教師不熱愛(ài)自己的工作對(duì)象同樣可以說(shuō)熱愛(ài)自己所從事的教書(shū)育人工作，就像一個(gè)不喜愛(ài)自己的工作的工人同樣可以生產(chǎn)出高質(zhì)量的產(chǎn)品一樣。V4.所謂師表美就是教師的外在形象之美。A :正確B :錯(cuò)誤 請(qǐng)選擇答案： B5.依法治教的主體就是各級(jí)行政機(jī)關(guān)。A :正確 B :錯(cuò)誤 請(qǐng)選擇答案： B6.由于職業(yè)的規(guī)定性，

2、教師的道德人格與一般道德人格有顯著的不同。A 正確 B 錯(cuò)誤 答案： A7.教師可以在"教書(shū)"施行中落實(shí)落實(shí)教育法律法規(guī)和其它相關(guān)的方針和政策。A正確B錯(cuò)誤A8. 倫理學(xué)與心理學(xué)對(duì)人格的解釋是一樣的。A :正確 B :錯(cuò)誤請(qǐng)選擇答案： B9.孔子說(shuō)："少成假設(shè)天性，習(xí)慣如自然"?？梢?jiàn)，早期家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)。V10.一個(gè)教師的舉止既體現(xiàn)了他的道德修養(yǎng)、文化水平，又表現(xiàn)出他與別人交往是否有誠(chéng)意。V11.當(dāng)前的在校中小同學(xué)中獨(dú)生子女占主體，由于家庭生活空間與心理空間的狹小，在很大程序上促成他們的"自我專(zhuān)注"，教育他們學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)協(xié)作基本

3、不可能。X12.團(tuán)結(jié)協(xié)作與互相激勵(lì)公平競(jìng)爭(zhēng)是矛盾的。X13.現(xiàn)代學(xué)校教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，教師的勞作是社會(huì)勞作的一部分，是在人們的互相聯(lián)系中進(jìn)行的。V14.教師在教學(xué)過(guò)程中要養(yǎng)成人性化的教學(xué)風(fēng)格和獨(dú)特的教學(xué)藝術(shù)。V15.當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，處于“知識(shí)爆炸時(shí)代，所以多讀書(shū)毫無(wú)用處。X16.家長(zhǎng)們有的"望子成龍"，有的"望女成鳳"，這是一種錯(cuò)誤的教育思想。X17.教師熱愛(ài)同學(xué)，一定要做到對(duì)同學(xué)公平公正，不分優(yōu)劣，不分好壞，不分美丑，一視同仁。俗話說(shuō)："嚴(yán)師出高徒"，"嚴(yán)是愛(ài)，松是害，不管不問(wèn)要變壞"，所以愛(ài)同學(xué)和

4、嚴(yán)格要求同學(xué)是矛盾的。V18.教育是一種感化人心、塑造靈魂的工作，而"感人者莫先于情"。V19.教書(shū)是手段，育人是目的。V20.教師尊重家長(zhǎng)，有利于教書(shū)育人工作順利的開(kāi)展。V1.人格的形成一方面是特定文化對(duì)個(gè)體的直接影響，使特定的人接受一定的倫理文化，實(shí)現(xiàn)其社會(huì)化的過(guò)程；另一方面也是道德主體自身不斷從客觀文化中汲取精神營(yíng)養(yǎng)，追求價(jià)值與人格的理想，從而實(shí)現(xiàn)其人格的改造和提升的過(guò)程。A : 正確2.仁慈就是具有高度理智性和超越性的愛(ài)心和寬恕的倫理精神和道德原則。 A : 正確3.由于教師勞作的個(gè)人性質(zhì)和自由性，在某種意義上，教師的勞作就表現(xiàn)為“良心活的特點(diǎn)。正確4.在教育工作中

5、教師履行自己的道德義務(wù)就失去了職業(yè)自由。 B : 錯(cuò)誤5.教師的良心修養(yǎng)僅僅是教育理想單方面的修養(yǎng)。 B : 錯(cuò)誤6.制止有害于同學(xué)的行為或者其他侵犯同學(xué)合法權(quán)益的行為，批評(píng)和抵制有害于同學(xué)健康成長(zhǎng)的現(xiàn)象。這是教師應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)。 B : 錯(cuò)誤7.人們?cè)谯`行道德義務(wù)時(shí)必須有物質(zhì)上的回報(bào)。 B : 錯(cuò)誤8.教育對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用，是通過(guò)促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展來(lái)實(shí)現(xiàn)。 a : 正確 b : 錯(cuò)誤9.對(duì)教師來(lái)說(shuō)，能否做到對(duì)人仁慈，尤其是對(duì)同學(xué)做到仁慈施教，不是一個(gè)關(guān)系到教育工作成敗的關(guān)鍵性倫理課題。B : 錯(cuò)誤10.依法執(zhí)教是教師的責(zé)任，與同學(xué)、家長(zhǎng)、學(xué)校、社會(huì)毫無(wú)關(guān)系。B : 錯(cuò)誤11.無(wú)論是從倫理體系完善

6、的邏輯必須要還是從人類(lèi)生活幸福的基本必須要出發(fā)，仁慈與公正一樣，都是我們應(yīng)當(dāng)保持的倫理原則。 A : 正確12.從廣義上說(shuō)，凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能、影響人們的思想品德的活動(dòng)，都是教育。 a : 正確 NextPage單項(xiàng)選擇單項(xiàng)選擇1、隨著時(shí)代的進(jìn)步，新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關(guān)系還在形成，但隨孩子的自我意識(shí)逐漸加強(qiáng)，很多孩子對(duì)父母的教誨聽(tīng)不進(jìn)或當(dāng)作"耳邊風(fēng)"，家長(zhǎng)感到家庭教育力不從心。教師應(yīng)該 答案： CA :放棄對(duì)家長(zhǎng)配合自己工作的期望B :催促家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)成為自己的"助教"C :尊重家長(zhǎng)，樹(shù)立家長(zhǎng)的威信，從而一起做好教育工作D :

7、在孩子面前譏笑這些家長(zhǎng)2、教育法律關(guān)系中兩個(gè)最重要的主體是 請(qǐng)選擇答案： CA :教育部門(mén)和下屬學(xué)校 B:教育機(jī)構(gòu)和非教育機(jī)構(gòu) C : 教師和同學(xué)D : 教育領(lǐng)導(dǎo)和教師3、孔夫子所說(shuō)的的“其身正，不令而行；其身不正，雖令不只，從教師的角度來(lái)說(shuō)可以理解為a : 走路身體一定要端正b對(duì)同學(xué)下命令一定要正確c自己做好了，不要教育同學(xué)，同學(xué)自然會(huì)學(xué)好d : 教師自己以身作則，其一言一行都會(huì)對(duì)同學(xué)產(chǎn)生龐大的影響 請(qǐng)選擇答案： d4、從教師個(gè)體職業(yè)良心形成的角度看，教師的職業(yè)良心首先會(huì)受到 請(qǐng)選擇答案： aa : 社會(huì)生活和群體的影響 b : 教育對(duì)象的影響 c : 教育法規(guī)的影響 d : 教育原則的影響

8、5、師表美的精神內(nèi)涵或內(nèi)在方面應(yīng)該是 a : 表美 b : 道美 c : 風(fēng)格美d : 形體美 答案： b6、某市教委在教師中隨機(jī)調(diào)查，問(wèn)“您熱愛(ài)同學(xué)嗎？90%以上的教師都回答“是。而當(dāng)轉(zhuǎn)而對(duì)他們所教的同學(xué)問(wèn)“你體會(huì)到老師對(duì)你的愛(ài)了嗎？時(shí)，回答“體會(huì)到的同學(xué)僅占10%！這說(shuō)明a : 教師還沒(méi)有掌握高超的溝通與表達(dá)技巧 b : 教師尚不具有崇高的道德境界c : 教師缺乏信心 d : 教師缺乏愛(ài)心 請(qǐng)選擇答案： a7、教師在所從事的教育教學(xué)活動(dòng)中，嚴(yán)格按照憲法和教育方面的法律、法規(guī)以及其他相關(guān)的法律、法規(guī)，使自己的教育教學(xué)活動(dòng)符合法治化。這就是a : 依法執(zhí)教 b : 愛(ài)崗敬業(yè) c : 熱愛(ài)同學(xué)

9、d : 嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué) 請(qǐng)選擇答案： a8、既是我國(guó)法律體系的根本大法，也是教育類(lèi)法律的根本大法的是a : 中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法 b : 中華人民共和國(guó)教師法c : 中華人民共和國(guó)教育法 d : 中華人民共和國(guó)憲法請(qǐng)選擇答案： d9、教師要成功進(jìn)行自己的人格修養(yǎng)，最好采用哪種策略a : “取法乎下 b : “取法乎中 c : “取法乎上 d : “無(wú)法即法 請(qǐng)選擇答案： c10、一個(gè)人作為權(quán)利和義務(wù)尤其是政治權(quán)利與義務(wù)主體的資格，這是 da : 社會(huì)學(xué)意義上的人格 b : 論理學(xué)意義上的人格 c : 心理學(xué)意義上的人格 d : 法律意義上的人格11、 狹義的教育，主要指 a : 家庭教育 b :

10、 社區(qū)教育 c : 道德教育 d : 學(xué)校教育 ： d12、良心中最一般、最基礎(chǔ)和最普遍的內(nèi)容就是a : 特別良心 b : 個(gè)人良心 c : 職業(yè)良心 d : 一般良心 請(qǐng)選擇答案： d13、按照馬克思和恩格斯的理論，義務(wù)形成的最后和物質(zhì)的基礎(chǔ)是 請(qǐng)選擇答案： ca : 主觀意識(shí) b : 集體世界觀 c : 社會(huì)存在 d : 社會(huì)意識(shí)14、按照英國(guó)現(xiàn)代倫理學(xué)家羅斯的分法，我們?nèi)粘Ｉ钪心軌蚩吹降钠毡榈某ＷR(shí)性的理所當(dāng)然的義務(wù)，例如忠誠(chéng)、賠償、感恩等屬于a : 顯見(jiàn)義務(wù) b : 實(shí)際義務(wù) c : 一般道德義務(wù) d : 教育道德義務(wù) 請(qǐng)選擇答案： a15、人們面對(duì)利害道德主體應(yīng)該作到的事情就是 a

11、: 權(quán)利 b : 權(quán)力 c : 利益 d : 義務(wù) d16、教師在履行教育義務(wù)的活動(dòng)中，最主要、最基本的道德責(zé)任是a : 依法執(zhí)教 b : 教書(shū)育人 c : 愛(ài)崗敬業(yè) d : 團(tuán)結(jié)協(xié)作 請(qǐng)選擇答案： b17、中國(guó)人有句俗語(yǔ)說(shuō)，“師生如父子，這句話的真正內(nèi)涵是 請(qǐng)選擇答案： da : 師生關(guān)系就是父子關(guān)系 b : 師生關(guān)系基本等同于父子關(guān)系c : 教師對(duì)同學(xué)既有像父母一樣的關(guān)愛(ài)，又有像父母對(duì)自己子女一樣的偏愛(ài)d : 教師對(duì)同學(xué)既有像父母一樣的關(guān)愛(ài)，卻沒(méi)有像父母對(duì)自己子女一樣的偏愛(ài)18、認(rèn)為人都有惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心，這是a : 孟子的觀點(diǎn)b : 朱熹的觀點(diǎn) c : 王陽(yáng)明的觀點(diǎn)

12、 d : 程頤的觀點(diǎn) 請(qǐng)選擇答案： a19、良心可以以直覺(jué)、頓悟、預(yù)感等瞬間完成的方式起作用，這是良心的a : 瞬時(shí)作用 b : 長(zhǎng)期作用 c : 直覺(jué)作用 d : 理智作用 請(qǐng)選擇答案： c20、據(jù)說(shuō)美國(guó)杜魯門(mén)總統(tǒng)的成功與當(dāng)同學(xué)的時(shí)候贏得英文教師布朗小姐的愛(ài)吻有關(guān)，這說(shuō)明教師的仁慈對(duì)同學(xué)學(xué)習(xí)具有 a : 榜樣作用 b : 心理健康功能 c : 成功作用 d : 激發(fā)努力學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)作用 d :21、主體對(duì)人對(duì)事要一視同仁，適用同一個(gè)規(guī)則或標(biāo)準(zhǔn)，這就是 答案對(duì)等22、一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，國(guó)家興盛發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力是 a : 發(fā)展 b : 革新 c : 教育 d : 人才 b23、托爾斯泰說(shuō)："

13、;如果一個(gè)教師把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)同學(xué)結(jié)合起來(lái)，他就是一個(gè)完美的教師"。這意味著教師要 答案 把熱愛(ài)事業(yè)與熱愛(ài)同學(xué)結(jié)合起來(lái)24、所謂為人師表是指教師要在各方面都應(yīng)該成為同學(xué)和社會(huì)上人們效法的表率、榜樣和楷模。這一涵義是由 答案 教師的工作對(duì)象決定的25、俗話說(shuō)："滿招損，謙受益"、"虛心使人進(jìn)步，驕傲受人落后"，在團(tuán)隊(duì)合作中，最好首先做到答案 謙虛為懷、戒驕戒躁26、人們?yōu)榱思辛α繉?shí)現(xiàn)共同理想或任務(wù)而聯(lián)合起來(lái)，互相支持，緊密合作。這就是團(tuán)結(jié)協(xié)作27、提出了教育事業(yè)要"面向現(xiàn)代化、面向世界、面向?qū)?lái)"的要求的是 答案 鄧小平28

14、、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，最重要的是 答案 實(shí)事求是29、教師在求知和傳授知識(shí)和學(xué)問(wèn)的過(guò)程中要做到嚴(yán)密慎重、嚴(yán)格細(xì)致。這就要求教師必須嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)30、教師公正的核心是 答案對(duì)同學(xué)的公正31、從倫理學(xué)的角度看，教師要公正地對(duì)待同學(xué)，首先是要真正 答案尊重和信賴(lài)同學(xué)32、在論語(yǔ)中記載著許多孔子關(guān)于仁的解釋?zhuān)鬃印叭实闹行氖茿 : 愛(ài)人 B : 人心 C : 誠(chéng)信 D : 謙讓 請(qǐng)選擇答案： A33、教師、同學(xué)合法權(quán)益集中體現(xiàn)是 a : 學(xué)校合法權(quán)益 b : 教育行政部門(mén)合法權(quán)益c : 學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的合法權(quán)益 d : 社區(qū)的合法權(quán)益 請(qǐng)選擇答案： a34、振興民族的希望在教育，振興教育的希望在 a : 教師 b : 同

15、學(xué) c : 學(xué)校 d : 學(xué)習(xí) a35、"教書(shū)"和"育人"的關(guān)系是 a : 并列的 b : 遞進(jìn)的c : 互相聯(lián)系、互相促進(jìn)的辯證統(tǒng)一 d : 互補(bǔ)的 請(qǐng)選擇答案： c36、教育同學(xué)的感情基礎(chǔ) a : 愛(ài)工作 b : 愛(ài)同學(xué) c : 愛(ài)學(xué)校 d : 愛(ài)教育事業(yè) 請(qǐng)選擇答案： b NextPage多項(xiàng)選擇多項(xiàng)選擇1、下面有關(guān)教育的論述，正確的是請(qǐng)選擇答案： a c da : 教育是教育者依據(jù)一定社會(huì)或階級(jí)的要求 b : 教育就是學(xué)校教育c : 教育是一項(xiàng)有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者身心施加影響的社會(huì)活動(dòng)d : 教育是對(duì)受教育者身心施加影響，

16、把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)或階級(jí)所必須要的人的活動(dòng)2、教師仁慈的意義大體上可以概括為a : 職業(yè)自由感 b : 動(dòng)機(jī)作用 c : 榜樣效應(yīng) d : 心理健康功能 請(qǐng)選擇答案： a b c d3、 教師仁慈的特點(diǎn)包括 a : 教師仁慈無(wú)處不在 b : 教師仁慈的教育性c : 教師仁慈的理性色彩 d : 教師仁慈的方法特性 請(qǐng)選擇答案： b c d4、以下哪些是1993年通過(guò)的中華人民共和國(guó)教師法規(guī)定的教師的義務(wù)a : 按時(shí)獲得薪水和報(bào)酬 b : 遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表c : 落實(shí)國(guó)家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù) d : 不斷提升思想政治

17、覺(jué)悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平 請(qǐng)選擇答案： b c d5、決定義務(wù)的主觀因素主要有兩個(gè)方面，即 a : 先驗(yàn)理性 b : 道德認(rèn)知c : 客觀世界 d : 客觀存在 請(qǐng)選擇答案： a b6、從心理結(jié)構(gòu)上說(shuō)，良心有三種主要的構(gòu)成成份，即a : 激勵(lì) b : 認(rèn)知 c : 情感 d : 意向 請(qǐng)選擇答案： b c d7、良心的三大主要特質(zhì)是 a : 內(nèi)隱性 b : 神圣性 c : 基本性 d : 上層社會(huì)性 a b c8、道德義務(wù)與非道德義務(wù)相比，具有一些顯然的特質(zhì)，主要表現(xiàn)在三個(gè)方面，即a b ca : 道德義務(wù)的精神性 b : 道德義務(wù)的自覺(jué)性 c : 道德義務(wù)的意志特征 d : 道德義務(wù)的階級(jí)性9

18、、教師要培養(yǎng)優(yōu)良的道德義務(wù)感可以從哪些方面努力 請(qǐng)選擇答案： a c da : 努力培養(yǎng)自己的道德義務(wù)認(rèn)知水平 b : 努力提升自己的業(yè)務(wù)能力c : 努力提升自己的教育事業(yè)意識(shí)水平 d : 實(shí)現(xiàn)教育義務(wù)意識(shí)向教育良心的轉(zhuǎn)化10、教師的道德人格與一般道德人格兩個(gè)顯著區(qū)別是 a : 水平較低 b : 范圍較窄c : 人格與師格的統(tǒng)一 d : 較高的格位水平 請(qǐng)選擇答案： c d11、請(qǐng)選擇答案： b c d師表美的幾個(gè)構(gòu)成方面應(yīng)該包括 a : 身材美 b : 表美 c : 道美 d : 風(fēng)格美12、下面有關(guān)教師為人師表的特征正確的是a : 為人師表具有鮮亮的示范性 b : 為人師表具有特別的嚴(yán)謹(jǐn)性

19、c : 為人師表具有較弱的激勵(lì)性 d : 為人師表缺乏可操作性 請(qǐng)選擇答案： a b13、清廉從教的內(nèi)容包括 a : 保持高尚情操 b : 發(fā)揮奉獻(xiàn)精神 c : 自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)尚d : 不利用職權(quán)之便謀取私利 請(qǐng)選擇答案： a b c d14、教師的職業(yè)生活中所有的人際關(guān)系都必須要用哪兩項(xiàng)原則去處理 答案公正、仁慈15、公正的內(nèi)涵豐富，可以有不同的劃分。從公正的性質(zhì)上看，公正可以分為答案41報(bào)償性公正懲處性公正16、要作到教育公正，教師在施行教育公正目標(biāo)上應(yīng)當(dāng)注意答案 46自覺(jué)進(jìn)行人生修養(yǎng)提升教育素養(yǎng)正確對(duì)待懲處的公正作到公正與仁慈的結(jié)合17、教師幸福的實(shí)現(xiàn)必須要兩個(gè)方面前提條件，即： 答

20、案狹義幸福能力的培養(yǎng)廣義幸福能力的培養(yǎng)18、教育形式可以包括A : 學(xué)校教育 B : 通過(guò)各種知識(shí)媒介，使受教育者獲得知識(shí)和受到教育的活動(dòng)C : 通過(guò)人與人之間的聯(lián)系來(lái)培養(yǎng)人的活動(dòng) D : 自我教育 請(qǐng)選擇答案： A B C D19、從德育道德教育的角度看，師表之美的價(jià)值主要表現(xiàn)在三方面，即A : 充分發(fā)揮教育主體的德育潛能 B : 充分促成同學(xué)的榜樣學(xué)習(xí)C : 改善教育與道德教育的效能 D : 使同學(xué)的品質(zhì)得到質(zhì)的飛躍 答案： A B C20、教師對(duì)同學(xué)仁慈的內(nèi)涵首先表現(xiàn)在對(duì)同學(xué)心態(tài)的正反兩個(gè)方面，即：A : 教師對(duì)同學(xué)無(wú)條件的愛(ài)心 B : 教師對(duì)同學(xué)有條件的愛(ài)心C : 教師對(duì)同學(xué)的高度寬容

21、 D : 教師對(duì)同學(xué)的有限的寬容 請(qǐng)選擇答案： A C21、公正必須具備的特性有三條，即：答案： A C DA : 對(duì)等性 B : 永恒性 C : 可互換性 D : 最終價(jià)值判定的依賴(lài)性22、為什么必須要仁慈原則A : 仁慈是人的本性 B : 仁慈可以解決一切問(wèn)題 C : 仁慈是倫理的基本原則D : 仁慈是公正的延伸與補(bǔ)充 請(qǐng)選擇答案： C D23、教師公正對(duì)同學(xué)的學(xué)習(xí)積極性發(fā)揮十分重要。這一重要性體現(xiàn)在兩個(gè)方面，即：A : 對(duì)同學(xué)心理 B : 對(duì)同學(xué)生理 C : 對(duì)同學(xué)個(gè)體 D : 對(duì)同學(xué)集體 C D NextPage簡(jiǎn)答題簡(jiǎn)答題1簡(jiǎn)述教師職業(yè)道德的基本特征。答：從教師的社會(huì)責(zé)任來(lái)

22、看，師德具有全局性；從教師的社會(huì)地位來(lái)看，師德具有超前性；從教師職業(yè)及個(gè)人素養(yǎng)來(lái)看，師德具有導(dǎo)向性；從教師的人格評(píng)價(jià)來(lái)看，師德具有超一般職業(yè)的示范性。2簡(jiǎn)述教師與家長(zhǎng)合作溝通的態(tài)度和技巧。答：謙虛和氣；尊重理解；一視同仁；角色置換。3簡(jiǎn)述教師的職業(yè)紀(jì)律。答：教師職業(yè)紀(jì)律就是教師在從事教育勞作過(guò)程中應(yīng)遵守的規(guī)章、條例、守則等。主要應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：要有教師意識(shí)并不斷強(qiáng)化這種意識(shí)；認(rèn)真學(xué)習(xí)教師職業(yè)紀(jì)律的有關(guān)規(guī)定；在教育勞作中恪守教師職業(yè)紀(jì)律；從一點(diǎn)一滴做起；虛心接受批評(píng)，勇于自我批評(píng)，善于改正錯(cuò)誤。4如何建立雙贏的人際關(guān)系。答：理解別人；注意小節(jié)；信守諾言；闡明期望；誠(chéng)懇正直；勇于道歉。5簡(jiǎn)述教師在

23、公正對(duì)待同學(xué)方面的“偏愛(ài)、“偏見(jiàn)的危害性。答：教師在公正對(duì)待同學(xué)方面往往出現(xiàn)的誤區(qū)是對(duì)優(yōu)生的偏愛(ài)和對(duì)差生的偏見(jiàn)。教師對(duì)優(yōu)生的偏愛(ài)很容易使那些自覺(jué)性、自主性不高的同學(xué)感到自己受到了冷落，從而產(chǎn)生一種自卑感，進(jìn)而放棄某門(mén)課程的學(xué)習(xí)。教師對(duì)差生的偏見(jiàn)，就是對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)不理想的同學(xué)的歧視，就會(huì)增加同學(xué)的厭學(xué)情緒，進(jìn)而造成同學(xué)逃學(xué)、輟學(xué)等，給同學(xué)的身心造成嚴(yán)重的傷害。6.簡(jiǎn)述國(guó)外教師道德教育的共性特點(diǎn)。答：重視教師職業(yè)道德的規(guī)范建設(shè)；注意劃分師德規(guī)范的結(jié)構(gòu)層次以便于實(shí)施操作；將師生關(guān)系作為教師職業(yè)道德規(guī)范的核心內(nèi)容；強(qiáng)化教師職業(yè)道德教育的內(nèi)化與養(yǎng)成。7教師道德教育的現(xiàn)代要求是什么？答：教育觀念現(xiàn)代化，就是

24、要確立以更新觀念為先，以高尚師德為本的觀念；才學(xué)知識(shí)現(xiàn)代化，就是要努力學(xué)習(xí)，豐富知識(shí)，不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)；教育能力現(xiàn)代化，就是要在教學(xué)、育人、管理、革新上具備過(guò)硬教育同學(xué)的能力；心理素養(yǎng)現(xiàn)代化，就是要優(yōu)化情感、性格、意志、心理調(diào)適，心理保健、心理體驗(yàn)等方面的心理品質(zhì)。8簡(jiǎn)述教師職業(yè)專(zhuān)業(yè)化的現(xiàn)實(shí)意義。答：可以為解決教師隊(duì)伍中存在的問(wèn)題提供優(yōu)良的途徑和方法，為教師職業(yè)的發(fā)展提供優(yōu)良的機(jī)遇；可以改變以往人們對(duì)教師職業(yè)的熟悉，即只要有知識(shí)就可以當(dāng)教師的傳統(tǒng)舊觀念；可以提升在職教師的專(zhuān)業(yè)水平，進(jìn)而提升教育教學(xué)質(zhì)量，提升教師的社會(huì)地位和物質(zhì)待遇；可以吸引更多的素養(yǎng)較高的、有志于從事教育事業(yè)的青年同學(xué)投

25、身于教師職業(yè)。9簡(jiǎn)述教師職業(yè)道德與職業(yè)紀(jì)律的辯證關(guān)系。答：教師職業(yè)紀(jì)律與教師職業(yè)道德是辯證統(tǒng)一的關(guān)系： 二者的統(tǒng)一性。職業(yè)紀(jì)律與職業(yè)道德是密切聯(lián)系，互相補(bǔ)充，互相促進(jìn)的，是教師對(duì)職業(yè)活動(dòng)的共同要求。一個(gè)自覺(jué)用職業(yè)道德約束自己的人，也必定是一個(gè)嚴(yán)格遵守職業(yè)紀(jì)律的人， 二者的差異性。職業(yè)道德是用榜樣的力量來(lái)倡導(dǎo)某種行為，而職業(yè)紀(jì)律以強(qiáng)制手段去禁止和懲處某種行為。紀(jì)律的執(zhí)行和檢查往往有專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)來(lái)確保，而職業(yè)道德是靠社會(huì)輿論和內(nèi)心信念的手段來(lái)實(shí)現(xiàn)的，其目的在于提升人們的思想境界和情操。10簡(jiǎn)述教師職業(yè)道德的熟悉功能。答：明確區(qū)分教育活動(dòng)中的“真善美和“假丑惡；向教師闡明基本道德準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上，以系統(tǒng)的職

26、業(yè)道德行為規(guī)范為教師提供全面、科學(xué)熟悉教育活動(dòng)的工具；可以幫助教師憑借道德猜測(cè)，預(yù)見(jiàn)教育活動(dòng)中可能發(fā)生的各種矛盾和沖突，以及某種教育行為可能產(chǎn)生的后果，并為此做好道德選擇的準(zhǔn)備；幫助教師運(yùn)用一定的師德觀念、師德規(guī)范和準(zhǔn)則去分析、評(píng)價(jià)自身與他人的教育行為。11什么是教師職業(yè)良心？其具體的要求有哪些？答：教師職業(yè)良心就是教師在對(duì)同學(xué)、同學(xué)家長(zhǎng)、同事以及對(duì)社會(huì)、學(xué)校、職業(yè)履行義務(wù)的過(guò)程中所形成的特別道德責(zé)任感和道德自我評(píng)價(jià)能力。具體要求是：克盡職守、自覺(jué)工作、愛(ài)護(hù)同學(xué)、團(tuán)結(jié)執(zhí)教。12師德建設(shè)的核心必須處理好的“三個(gè)關(guān)系是什么？答：要處理好與教師職業(yè)的關(guān)系，即教師要有敬業(yè)精神；要處理好與同學(xué)的關(guān)系，意

27、味著教師對(duì)同學(xué)要有愛(ài)心；要處理好與自身的心理和行為的關(guān)系，這意味著教師要為人師表，人格高尚，克制私心。13.與人交往握手要注意哪些順序？答：在上下級(jí)之間，應(yīng)先上級(jí)伸出手后，下級(jí)才干接握；在長(zhǎng)幼之間，應(yīng)長(zhǎng)輩先伸手后，晚輩才干接握；在男女之間，應(yīng)女方先伸手后，男方才干接握。14教師與家長(zhǎng)之間存在的分歧主要表現(xiàn)在那些方面？答：教育觀念上的分歧：教師與家長(zhǎng)在教育觀念上存在的分歧主要體現(xiàn)在人才觀和兒童觀上。教育出發(fā)點(diǎn)的分歧：教師把教育看作是自己的社會(huì)使命，從社會(huì)要求出發(fā)對(duì)全體同學(xué)實(shí)施科學(xué)系統(tǒng)的教育；而家長(zhǎng)則把教育看作是自己的義務(wù)，從個(gè)人意愿出發(fā)對(duì)自己的子女實(shí)施自然的綜合的教育。教育方法的分歧：教師教育行

28、為一般來(lái)說(shuō)是科學(xué)的、系統(tǒng)的、有目的性的，而家長(zhǎng)則是經(jīng)驗(yàn)的、零散的、自發(fā)性的。教育價(jià)值觀方面的分歧：職業(yè)、交往、文化、時(shí)距等具體因素直接形成了教師與家長(zhǎng)教育價(jià)值觀的矛盾。15實(shí)現(xiàn)“雙贏協(xié)作原則應(yīng)當(dāng)遵循哪些要領(lǐng)?答：培養(yǎng)雙贏的品行；建立雙贏的人際關(guān)系；簽訂雙贏的協(xié)議；建立雙贏的制度。16教師為人師表的基本特點(diǎn)是什么？為人師表的表率性；為人師表的律己性；為人師表的內(nèi)外統(tǒng)一性；為人師表的真實(shí)性和自然性；為人師表的平凡性和精神的高尚性。17教師在施行中體現(xiàn)愛(ài)與嚴(yán)的結(jié)合應(yīng)把握的基本問(wèn)題是什么？要善于在尊重信任的基礎(chǔ)上對(duì)同學(xué)提出嚴(yán)格的要求；要善于在嚴(yán)格要求的過(guò)程中體現(xiàn)對(duì)同學(xué)的尊重和關(guān)愛(ài)；要適度把握對(duì)同學(xué)的嚴(yán)

29、和愛(ài)。18廉政從教的基本要求是什么？保持清廉自律，監(jiān)守高尚情操；抵制不良風(fēng)尚，保持教育公正；自覺(jué)接受外在監(jiān)督，加強(qiáng)清廉從教意識(shí)。19在施行中體現(xiàn)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)主要應(yīng)把握哪那些方面？好學(xué)不倦，努力精通業(yè)務(wù)；把握規(guī)律，科學(xué)施教；嚴(yán)以律己，精益求精；不斷探究，勇于革新。20教師與同學(xué)家長(zhǎng)應(yīng)保持的基本關(guān)系是怎樣的？為什么？社會(huì)地位的平等性，聯(lián)系交往的互尊性，教育過(guò)程的配合性；平等性主要是由于我國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)所決定的；互尊性不僅是社會(huì)主義公民的基本關(guān)系決定的，也不僅僅是搞好教育的必須要，也是社會(huì)道德的必定要求；配合性是因?yàn)閷?duì)同學(xué)的教育必須要個(gè)方面影響的一致性，特別是學(xué)校與家庭影響的一致性。 Nex

30、tPage辨析題辨析題1只有心理健康的教師，才有可能培養(yǎng)出心理健康的同學(xué)。答：這種說(shuō)法正確。 教師優(yōu)良的心理素養(yǎng)對(duì)同學(xué)心理品質(zhì)的形成起著完善作用。一個(gè)心理健康的教師在熟悉能力、行為方式、情緒狀態(tài)、性格特征等方面表現(xiàn)出積極優(yōu)良的姿態(tài)，對(duì)同學(xué)有潛移默化的作用，進(jìn)而促進(jìn)同學(xué)身心健康發(fā)展。反之教師心理不健全、不健康會(huì)對(duì)工作產(chǎn)生消極影響，嚴(yán)重的不僅影響其傳道、授業(yè)、解惑作用的發(fā)揮，而且也會(huì)對(duì)教師職業(yè)道德形象產(chǎn)生嚴(yán)重的負(fù)面影響，并給同學(xué)身心帶來(lái)不同程度的傷害。所以，只有心理健康的教師，才有可能培養(yǎng)出心理健康的同學(xué)。2師德行為的選擇僅僅受外部條件的制約。答：這種說(shuō)法錯(cuò)誤。 教師職業(yè)道德行為的選擇，不僅要愛(ài)到

31、外部環(huán)境條件的制約，主要包括社會(huì)歷史條件、具體的生活環(huán)境和社會(huì)道德觀念與教師道德規(guī)范體系等；而且還要受到教師個(gè)人的主觀內(nèi)部條件的制約，諸如教師個(gè)人的世界觀和人生觀，教師個(gè)體的道德素養(yǎng)，教師個(gè)體能力素養(yǎng)等。尤其是教師的主觀內(nèi)部條件關(guān)于自身選擇合乎道德的行為具有十分重要的意義。 因此，“師德行為的選擇僅僅受外部條件的制約的觀點(diǎn)是片面的。3教師職業(yè)道德是一種“施行精神。答：這種說(shuō)法正確。 教師職業(yè)道德行為過(guò)程是由行為前的行為動(dòng)機(jī)確實(shí)定，行為選擇，行為本身以及行為之后的反省和評(píng)價(jià)的過(guò)程來(lái)完成。這一過(guò)程，既是精神活動(dòng)的過(guò)程，也是施行活動(dòng)的過(guò)程。道德是施行的精神，其特別性就在于它總是把一定的道德原則和規(guī)范

32、變?yōu)橐缘赖略瓌t和規(guī)范為標(biāo)準(zhǔn)的道德評(píng)價(jià)和道德教育的施行活動(dòng)。教師職業(yè)道德不是被動(dòng)地反映教育現(xiàn)象過(guò)程，而是從教師特定的職業(yè)道德價(jià)值要求出發(fā)能動(dòng)地反映教育現(xiàn)象的過(guò)程。所以，教師職業(yè)道德是一種“施行精神。4教師職業(yè)良心同教師權(quán)利相聯(lián)系，并從教師的教育教學(xué)勞作中表現(xiàn)出來(lái)。答：這種說(shuō)法錯(cuò)誤。 教師職業(yè)良心，就是指教師在自己的教育教學(xué)工作施行中履行義務(wù)道德責(zé)任感和自我評(píng)價(jià)的能力，從教師的教育教學(xué)勞作中表現(xiàn)出來(lái)。主要表現(xiàn)為教師對(duì)同學(xué)、教師集體和社會(huì)教育事業(yè)整體的一種高度自覺(jué)的責(zé)任感；教師在教育教學(xué)勞作中對(duì)自己的行為進(jìn)行道德控制和道德評(píng)價(jià)。因此，教師良心同教師義務(wù)密切聯(lián)系，并從教師教育教學(xué)勞作中表現(xiàn)出來(lái)。5沒(méi)有

33、懲處的教育是不完整的教育。答：這種說(shuō)法正確。 懲處絕不等于休罰，更不是傷害，不是心理虐待、歧視。教育不是改造人，是喚醒人，喚醒人內(nèi)心中沉睡的巨人。當(dāng)一個(gè)孩子犯了錯(cuò)，要懲處他，首先要肯定他是一個(gè)好孩子，再指出他的錯(cuò)誤。孩子犯了錯(cuò)，在不傷害其自尊的前提下實(shí)施“懲處，是必要的。沒(méi)有懲處的教育是一種虛弱的教育、脆弱的教育、不負(fù)責(zé)任的教育。 所以，沒(méi)有懲處的教育是不完整的教育。6教師對(duì)優(yōu)生的偏愛(ài)是自然的，無(wú)可非議的。答：這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。 教師對(duì)同學(xué)的公正，是教師職業(yè)道德的要求，只有熱愛(ài)每一個(gè)同學(xué)，才可能使每一個(gè)同學(xué)都得到盡可能的發(fā)展。教師要公正地對(duì)待每一個(gè)同學(xué)，必須走出的誤區(qū)是對(duì)優(yōu)生的偏愛(ài)和對(duì)差生的歧

34、視。對(duì)優(yōu)生的偏愛(ài)不但會(huì)造成其他同學(xué)感到受冷落進(jìn)而產(chǎn)生自卑感，同時(shí)也不利于優(yōu)生的健康成長(zhǎng)。對(duì)差生的歧視是完全沒(méi)有理由的。 事實(shí)證實(shí)，在某階段學(xué)習(xí)上有困難或其他方面有缺點(diǎn)的同學(xué)同樣有著龐大的發(fā)展?jié)摿?。?duì)他們的歧視會(huì)造成其身心的傷害。 NextPage論述題論述題1結(jié)合社會(huì)實(shí)際，談?wù)勑率兰o(jì)我們必須要什么樣的師德觀。答：1新世紀(jì)我們必須要的是“理想與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)合的師德觀。2“理想與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)合的師德觀就是既滿足教師個(gè)體的內(nèi)在必須要，也顧及社會(huì)規(guī)范的要求，是一種可信又可愛(ài)的師德觀。其構(gòu)建應(yīng)符合三大原則：服務(wù)性原則，時(shí)代性原則，張力性原則。3在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，人們交往于陌生的業(yè)緣群體之中，但利益關(guān)系

35、卻互相依賴(lài)，每個(gè)人都享受他人服務(wù)，同時(shí)每個(gè)人又主動(dòng)服務(wù)于他人。人們處在一種互惠合作、互相依賴(lài)的利益關(guān)系之中：社會(huì)提倡以義取利的倫理觀，精神的滿足離不開(kāi)物質(zhì)的滿足，勸人放棄物質(zhì)欲望來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)大治的理想是不可能實(shí)現(xiàn)的。4只有把理想主義和現(xiàn)實(shí)主義的師德統(tǒng)合起來(lái)，才干在正視現(xiàn)實(shí)和重視現(xiàn)實(shí)價(jià)值引導(dǎo)的基礎(chǔ)上營(yíng)造出讓教師覺(jué)得可以接受、可以做到的師德。2聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)國(guó)際教師團(tuán)體協(xié)商委員會(huì)教師憲章關(guān)于師德規(guī)范要求的熟悉。答：國(guó)際教師團(tuán)體協(xié)商委員會(huì)教師憲章，提出了教師應(yīng)遵循的師德規(guī)范，包括：(1)教師必須尊重同學(xué)的思想自由，并激勵(lì)他們發(fā)展獨(dú)特的推斷力；2教師要致力于培養(yǎng)作為將來(lái)成人及公民的道德意識(shí)，并以民主

36、、和平與民族精神教育兒童；(3)教師不能因性別、種族，膚色及個(gè)人信仰和見(jiàn)解的不同，將個(gè)人信仰及見(jiàn)解強(qiáng)加于兒童；4教師要在符合同學(xué)自尊心的范圍內(nèi)實(shí)施仁慈的紀(jì)律，不得采納強(qiáng)制和暴力。3聯(lián)系實(shí)際，談?wù)剰?qiáng)化教師職業(yè)道德建設(shè)的意義與具體內(nèi)容。答：強(qiáng)化教師職業(yè)道德的建設(shè)，它的意義是：(1)師德對(duì)教師自身的發(fā)展與提升起確保和推動(dòng)作用，使教師保持優(yōu)良的從業(yè)心態(tài)；(2)教師的道德行為對(duì)同學(xué)是直接的示范，關(guān)于養(yǎng)成優(yōu)良品德處于關(guān)鍵時(shí)期的小同學(xué)來(lái)說(shuō)，是品德教育的重要因素；(3)師德修養(yǎng)直接影響教師在同學(xué)中的威信。強(qiáng)化教師職業(yè)道德的具體內(nèi)容是：(1)對(duì)事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)；(2)對(duì)同學(xué)，真誠(chéng)熱愛(ài)； (3)對(duì)同志，團(tuán)結(jié)協(xié)作；(4)對(duì)自己嚴(yán)格要求，以身作則4請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談?wù)勗鯓硬鸥勺龅侥７蹲袷亟處熉殬I(yè)紀(jì)律？答：教師職業(yè)紀(jì)律就是教師在從事教育勞作過(guò)程中應(yīng)遵守的規(guī)章、條例、守則等。主要應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：第一，要有教師意識(shí)并不斷強(qiáng)化這種意識(shí)。第二，認(rèn)真學(xué)習(xí)教師職業(yè)紀(jì)律的有關(guān)規(guī)定。第三，在教育勞作中恪守教師職業(yè)紀(jì)律。第四，從一點(diǎn)一滴做起。第五，虛心接受批評(píng)，勇于自我批評(píng)，善于改正錯(cuò)誤。教師要不折不扣地執(zhí)行黨和國(guó)家的教育方針和教育目的,必須自覺(jué)遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度,服從分配,聽(tīng)從指揮。