【小學語文】(人教版)六年級語文下《石灰吟》課件

1、 于謙：（于謙：（13981398年年14571457年），字廷益，年），字廷益，號節(jié)庵。浙江錢塘（今浙江杭州）人。明代號節(jié)庵。浙江錢塘（今浙江杭州）人。明代名臣，民族英雄，與岳飛、張煌言并稱名臣，民族英雄，與岳飛、張煌言并稱“西西湖三杰湖三杰”。明代著名政治家、軍事家、詩人。明代著名政治家、軍事家、詩人。曾在皇帝被瓦剌（曾在皇帝被瓦剌（ll）族俘獲時，勇敢率）族俘獲時，勇敢率軍民奮力抗擊，轉(zhuǎn)危為安，成為民族英雄。軍民奮力抗擊，轉(zhuǎn)危為安，成為民族英雄。但奸臣當?shù)?，在救出英宗皇帝平安南歸后第但奸臣當?shù)?，在救出英宗皇帝平安南歸后第六天，就被誣陷而死。六天，就被誣陷而死。作者簡介作者簡介 石石 灰灰

2、 吟吟 【明】于【明】于 謙謙 千錘萬鑿千錘萬鑿/ /出深山，出深山，烈火焚燒烈火焚燒/ /若等閑。若等閑。 粉骨碎身粉骨碎身/ /全不怕，全不怕， 要留清白要留清白/ /在人間。在人間。 石灰吟：對石灰的贊歌。吟：古代詩歌體裁的一種名稱。石灰吟：對石灰的贊歌。吟：古代詩歌體裁的一種名稱。千錘萬鑿千錘萬鑿:無數(shù)次的錘擊開鑿。千無數(shù)次的錘擊開鑿。千 萬：指撞擊次數(shù)多，虛指，萬：指撞擊次數(shù)多，虛指， 不不是實指一千一萬，是夸張手法。是實指一千一萬，是夸張手法。若等閑：好像平常事一樣。若等閑：好像平常事一樣。 若，好像。等閑，平常，輕松。若，好像。等閑，平常，輕松。全全:都。都。清白：雙關(guān)語，既指石

3、灰?guī)r經(jīng)燒制后成為白色的石灰，也象征正清白：雙關(guān)語，既指石灰?guī)r經(jīng)燒制后成為白色的石灰，也象征正直不阿的人品。直不阿的人品。 千錘萬鑿出深山，千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。烈火焚燒若等閑。粉骨碎身全不怕，粉骨碎身全不怕， 要留清白在人間。要留清白在人間。經(jīng)過千萬次錘打從深山里采出來的石灰，經(jīng)過千萬次錘打從深山里采出來的石灰，對石灰窯中熊熊烈火的焚燒看得跟平常事一樣。對石灰窯中熊熊烈火的焚燒看得跟平常事一樣。即使粉身碎骨也都無所畏懼，即使粉身碎骨也都無所畏懼，只為把一片清白長久保存在人間。只為把一片清白長久保存在人間。 首句“千錘萬鑿出深山”是形容開采石灰石很不容易。次句 “若等閑”三字，又使人感

4、到不僅是在寫燒煉石灰石，它似乎還象征著志士仁人無論面臨著怎樣嚴峻的考驗，都從容不迫，視若等閑。第三句“粉骨碎身”極其形象地寫出將石灰石燒成石灰粉，而“全不怕”三字又使我們聯(lián)想到其中寓有不怕犧牲的精神。最后一句“要留清白在人間”更是作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人。此句中“清白”是拿石頭的顏色作比較 。 石灰由于它的堅強不屈、潔身自好在人間石灰由于它的堅強不屈、潔身自好在人間留下了清白，寫出了它歷經(jīng)磨難，卻又保持著留下了清白，寫出了它歷經(jīng)磨難，卻又保持著自身的廉潔與清白。同時，作者也借石灰來激自身的廉潔與清白。同時，作者也借石灰來激勵自己，寫出了自己對其今后的人生的宏偉追勵自己，寫出了自己對

5、其今后的人生的宏偉追求。他也像石灰一樣任憑怎樣的千錘萬擊，任求。他也像石灰一樣任憑怎樣的千錘萬擊，任憑烈火如何焚燒，哪怕是粉骨碎身，他都毫不憑烈火如何焚燒，哪怕是粉骨碎身，他都毫不畏懼，堅決同惡勢力斗爭到底，絕不屈服。畏懼，堅決同惡勢力斗爭到底，絕不屈服。 這首古詩體現(xiàn)了石灰的哪些品質(zhì)？這首古詩體現(xiàn)了石灰的哪些品質(zhì)？ 石灰吟的作者是明代的于謙。吟是石灰吟的作者是明代的于謙。吟是古代詩歌的一種形式。詩人用托物言志古代詩歌的一種形式。詩人用托物言志的方法，通過對石頭不畏的方法，通過對石頭不畏“千錘萬鑿千錘萬鑿”和和“烈火焚燒烈火焚燒”，即使，即使“粉骨碎身粉骨碎身”也要留下也要留下清白石灰的描寫，

6、贊頌石灰堅強不屈、清白石灰的描寫，贊頌石灰堅強不屈、潔身自好的品質(zhì)，抒發(fā)了詩人不同流合潔身自好的品質(zhì)，抒發(fā)了詩人不同流合污，反映了詩人廉潔正直的高尚情操。污，反映了詩人廉潔正直的高尚情操。這首詩的價值就在于處處以石灰自喻，這首詩的價值就在于處處以石灰自喻，詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格。人格。 正統(tǒng)年間，宦官王振專權(quán)，作威作福，肆無忌憚地招權(quán)納賄。百官大臣爭相獻金求媚。每逢朝會期間，進見王振者，必須獻納白銀百兩；若能獻白銀千兩，始得款待酒食，醉飽而歸。而于謙每次進京奏事，從不帶任何禮品。有人勸他說：您不肯送金銀財寶，難道不能帶點土產(chǎn)去？于謙瀟灑一笑，甩

7、了甩他的兩只袖子，說：只有清風。還特意寫詩入京以明志：手帕蘑菇與線香，本資民用反為殃。清風兩袖朝天去，免得閭(l)閻(yn)話短長！兩袖清風的成語就是這樣來的。閭閻就是里巷的意思，此句的意思是免得被人說長道短。此詩寫成后遠近傳誦，為一時佳話。 同學們，我們以前還學過一篇課文白楊。它也運用了大量的借物喻人 托物言志的寫作手法，他把白楊比做人，寫出了它守衛(wèi)邊疆、無私奉獻的品質(zhì)。 讓我們一起再來朗讀一遍這首古詩 十二歲的于謙寫下的這首詩不只是石灰形十二歲的于謙寫下的這首詩不只是石灰形象的寫照，更體現(xiàn)了他人生的追求和志向。象的寫照，更體現(xiàn)了他人生的追求和志向。這不得不讓我們想起了一些人，一些詩。這不得

8、不讓我們想起了一些人，一些詩。 石石 灰灰 吟吟 【明】于【明】于 謙謙 千錘千錘(chu) 萬鑿萬鑿/出出 深山，深山，烈火焚烈火焚(fn) 燒燒 /若若 等閑。等閑。 粉骨碎身粉骨碎身/全全 不怕，不怕， 要留清白要留清白/在在 人間。人間?！厩濉浚ㄠ嵃鍢颍﹛i竹石圖 竹竹 石石 鄭鄭 燮燮(xi) (xi) 咬咬 定定 青青 山山 不不 放放 松，松， 立立 根根 原原 在在 破破 巖巖 中。中。 千千 磨磨 萬萬 擊擊 還還 堅堅 勁，勁， 任爾東任爾東 西西 南南 北北 風。風。 竹石：扎根在石縫中的竹子。詩人是著名畫家，他畫的竹子特竹石：扎根在石縫中的竹子。詩人是著名畫家，他畫的竹

9、子特別有名，這是他題寫在竹石畫上的一道詩。別有名，這是他題寫在竹石畫上的一道詩。 任：任憑。任：任憑。 爾：你。爾：你。注釋 竹石：這是作者所作竹石圖的題畫詩。咬定：比喻根扎得結(jié)實，像咬著不松口一樣。 立根：扎根、生根。原 ：本來。破巖：破裂的巖石縫隙。磨 ：折磨，挫折。堅勁：堅韌、剛勁。任 ：任憑。爾 ：那、你。竹石意思 這是一首寓意深刻的題畫詩。首二句說竹子扎根破巖中，基這是一首寓意深刻的題畫詩。首二句說竹子扎根破巖中，基礎(chǔ)牢固。次二句說任憑各方來的風猛刮，竹石受到多大的磨礎(chǔ)牢固。次二句說任憑各方來的風猛刮，竹石受到多大的磨折擊打，它們?nèi)匀粓远◤妱?。作者在贊美竹石的這種堅定頑折擊打，它們?nèi)?/p>

10、然堅定強勁。作者在贊美竹石的這種堅定頑強精神中，隱寓了自己風骨的強勁。強精神中，隱寓了自己風骨的強勁?！扒トf擊還堅勁，任千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風爾東西南北風”，常被用來形容革命者在斗爭中的堅定立場，常被用來形容革命者在斗爭中的堅定立場和受到敵人打擊決不動搖的品格。和受到敵人打擊決不動搖的品格。 這是一首是在竹石圖上的題畫詩，作者詠的是竹石，但已不這是一首是在竹石圖上的題畫詩，作者詠的是竹石，但已不是對自然界竹石的一般描寫，而是蘊含了作者深刻的思想感是對自然界竹石的一般描寫，而是蘊含了作者深刻的思想感情。作者以物喻人，實寫竹子，贊頌的卻是人。詩人屹立的情。作者以物喻人，實寫竹子，贊頌的卻

11、是人。詩人屹立的青山，堅硬的巖石為背景，說竹子青山，堅硬的巖石為背景，說竹子“咬定青山咬定青山”，“立根破立根破巖巖”，“千磨萬擊千磨萬擊”?！皥詣艌詣拧眲t正是這個歷經(jīng)風吹雨打的則正是這個歷經(jīng)風吹雨打的竹子和竹子所象征的人的真實寫照。因此，可以說，詩歌通竹子和竹子所象征的人的真實寫照。因此，可以說，詩歌通過歌詠竹石，塑造了一個百折不撓，頂天立地的強者的光輝過歌詠竹石，塑造了一個百折不撓，頂天立地的強者的光輝形象。全詩清新流暢，感情真摯，語言雖然通俗但意義深刻形象。全詩清新流暢，感情真摯，語言雖然通俗但意義深刻而意味深長。而意味深長。賞析竹石共四句，前兩句寫竹子的特點，在狀物; 后兩句寫竹子的精

12、神，在言志。作者表面寫竹子的堅忍不拔，實際上是表明自己不怕打擊、不畏風浪、頑強斗爭的精神。 墨梅圖題詩 墨梅圖題詩 （元）王冕 吾家洗硯池頭樹， 個個花開淡墨痕。 不要人夸好顏色， 只留清氣滿乾坤。借物言志的詩：作者簡介 王冕（1287年1359年）元代著名畫家、詩人、書法家，浙江人，常在長明燈下讀書，學識深邃。因不愿向統(tǒng)治者妥協(xié)，厭惡當時社會上的腐敗風氣，而隱居九里山，以賣畫為生。畫梅以胭脂作梅花骨體，或花密枝繁，別具風格，亦善寫竹石。兼能刻印，用花乳石作印材，相傳是他始創(chuàng)。著有竹齋集墨梅圖題詩等。 詩 意 一棵臘梅，生長在我家洗硯池旁； 每朵梅花上都有淡淡的墨痕，每朵梅瓣都透出幽幽淡淡的花香。 不希望別人夸它的顏色艷麗美妙； 只愿它能散發(fā)清香的氣味在這天地之間 。 梅花的精神 梅花的精神就是那種“不管歷盡多少磨難，受到怎樣的欺凌，從來都是頂天立地，不肯低頭折節(jié)”的精神，這也正是中華民族的民族精神。它不怕困難,于無聲處,傲然