《咬文嚼字》課件

1、咬文嚼字朱光潛朱光潛朱光潛朱光潛(1897-1986),現(xiàn)代美現(xiàn)代美學(xué)家、文藝?yán)韺W(xué)家、文藝?yán)碚摷?。筆名孟論家。筆名孟實(shí)、孟石。安實(shí)、孟石。安徽桐城人。代徽桐城人。代表作表作等。等。 為人性僻耽佳句為人性僻耽佳句, ,語不驚人死不休。語不驚人死不休。 杜甫杜甫 吟安一個(gè)字吟安一個(gè)字, ,捻斷數(shù)莖須。捻斷數(shù)莖須。 盧延讓盧延讓 求得一字穩(wěn)，耐褥五更寒求得一字穩(wěn)，耐褥五更寒 歐陽修歐陽修兩句三年得兩句三年得, ,一吟雙淚流。一吟雙淚流。 賈島賈島 A.過分地斟酌字句(多指死摳字眼而不領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)) 。B.形容賣弄才學(xué)。C.形容強(qiáng)詞奪理或狡辯。咬文嚼字咬文嚼字釋義釋義例例1:學(xué)習(xí)馬列主義理論要領(lǐng)會(huì)其精

2、神實(shí)質(zhì)學(xué)習(xí)馬列主義理論要領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì),切不可一味地切不可一味地 。例例2:此君肚里學(xué)識(shí)稀薄此君肚里學(xué)識(shí)稀薄,但在人前說起話但在人前說起話來卻常常來卻常常 ,極盡嘩眾取寵之能事極盡嘩眾取寵之能事。例例3:此事明明是你錯(cuò)了此事明明是你錯(cuò)了,你再你再 也毫無用處也毫無用處。比較以下語言：比較以下語言： 你你是是沒有骨氣的文人！沒有骨氣的文人！ 你你這這沒有骨氣的文人！沒有骨氣的文人！ 你你是是個(gè)好小子，出來動(dòng)一動(dòng)你茗大爺！個(gè)好小子，出來動(dòng)一動(dòng)你茗大爺！你你這這好小子，出來動(dòng)一動(dòng)你茗大爺！好小子，出來動(dòng)一動(dòng)你茗大爺！ 你你有有革命家的風(fēng)度革命家的風(fēng)度 你你這這革命家的風(fēng)度革命家的風(fēng)度補(bǔ)充材料一補(bǔ)充材

3、料一n 金榮得意亂說秦鐘，賈薔欲抱不金榮得意亂說秦鐘，賈薔欲抱不平但又不想出面，故而喚來茗煙平但又不想出面，故而喚來茗煙“調(diào)調(diào)撥他幾句撥他幾句”，而，而“茗煙乃是寶玉第一茗煙乃是寶玉第一個(gè)得用的，且又年輕不諳世事個(gè)得用的，且又年輕不諳世事”，一，一聽聽“賈薔說金榮如此欺負(fù)秦鐘，連他賈薔說金榮如此欺負(fù)秦鐘，連他爺寶玉都干連在內(nèi)爺寶玉都干連在內(nèi)”，而茗煙本就是，而茗煙本就是“無故就要欺壓人的無故就要欺壓人的”，“又有賈薔又有賈薔助著助著”， 所以他一進(jìn)去就所以他一進(jìn)去就“一把揪住一把揪住金榮金榮” 廣出獵，見草中石，以為虎而射廣出獵，見草中石，以為虎而射之，中石沒鏃，視之，石也。射之，之，中石沒鏃

4、，視之，石也。射之，終不能復(fù)入石矣。終不能復(fù)入石矣。 以為虎而射之，沒鏃，既知其為石，以為虎而射之，沒鏃，既知其為石，因更復(fù)射，終不能入。因更復(fù)射，終不能入。 嘗見草中有虎，射之，沒鏃。視嘗見草中有虎，射之，沒鏃。視之，石也。之，石也。 補(bǔ)充材料二補(bǔ)充材料二塞下曲塞下曲 盧綸盧綸（唐）唐） 林暗草驚風(fēng)，林暗草驚風(fēng)， 將軍夜引弓。將軍夜引弓。 平明尋白羽，平明尋白羽， 沒在石棱中。沒在石棱中。 補(bǔ)充材料三補(bǔ)充材料三鳥宿池邊樹，僧推月下門。鳥宿池邊樹，僧敲月下門。 題李凝幽居題李凝幽居 賈島（唐）賈島（唐） 閑居少鄰并，草徑入荒園。閑居少鄰并，草徑入荒園。 鳥宿池邊樹，僧鳥宿池邊樹，僧敲敲月下門。

5、月下門。 過橋分野色，移石動(dòng)云根。過橋分野色，移石動(dòng)云根。 暫去還來此，幽期不負(fù)言。暫去還來此，幽期不負(fù)言。 補(bǔ)充材料四補(bǔ)充材料四輕風(fēng)輕風(fēng) 細(xì)柳，淡月細(xì)柳，淡月 梅花。梅花。 搖搖 映映 舞舞 隱隱 扶 失獨(dú)攜天上小團(tuán)月獨(dú)攜天上小團(tuán)月來試人間第二泉來試人間第二泉寫美人：柳腰桃面、王嬙西施寫美人：柳腰桃面、王嬙西施寫才子：學(xué)富五車，才高八斗寫才子：學(xué)富五車，才高八斗談風(fēng)景：春花秋月談風(fēng)景：春花秋月敘離別：灞橋柳岸敘離別：灞橋柳岸做專賣：端木遺風(fēng)做專賣：端木遺風(fēng)鉛字排?。焊惰?、殺青鉛字排?。焊惰鳌⑶嗵装宸磻?yīng)套板反應(yīng) 句式不同句式不同情感不同情感不同字?jǐn)?shù)不同字?jǐn)?shù)不同意味不同意味不同字眼不同字眼不同

6、意境不同意境不同思想感情思想感情善用字的聯(lián)想意義善用字的聯(lián)想意義套板效應(yīng)套板效應(yīng)咬文嚼字咬文嚼字藝術(shù)的完美藝術(shù)的完美一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)精神一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)精神隨處留隨處留心玩索心玩索刻刻 苦苦自自 勵(lì)勵(lì)推推 陳陳 出出 新新情感語情感語言吻合言吻合不懶不粗心不自滿不懶不粗心不自滿n我打江南走過我打江南走過那等在季節(jié)里的容顏如那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落蓮花的開落 -鄭愁予錯(cuò)誤鄭愁予錯(cuò)誤 我打江南走過我打江南走過那等在季節(jié)里的容顏如那等在季節(jié)里的容顏如開落的蓮花開落的蓮花n 你的心如小小的寂寞的城你的心如小小的寂寞的城 恰若青石的恰若青石的街道向晚街道向晚 - -鄭愁予錯(cuò)誤鄭愁予錯(cuò)誤 你的心

7、如小小的寂寞的城你的心如小小的寂寞的城 恰若青石的恰若青石的向晚街道向晚街道 東風(fēng)破東風(fēng)破 方文山方文山 一離愁 孤單在窗口 我在門後 你人還沒走 舊地如重游 月圓更寂寞 夜半清醒的燭火 不忍苛責(zé)我 一漂泊 浪跡天涯難入喉 你走之後 酒回憶思念 水向東流 時(shí)間怎么 花開就一次成熟 我卻錯(cuò)過 誰在用琵琶彈奏 一曲東風(fēng)破 歲月在墻上 看見小時(shí)候 猶記得那年我們都還很年幼 而如今琴聲幽幽我的等候你沒v前村深雪里，昨夜前村深雪里，昨夜一一（數(shù)數(shù)）枝開。）枝開。早梅早梅 v谷曰：谷曰：“數(shù)枝數(shù)枝”非早也，未若非早也，未若“一枝一枝”，齊己不覺下拜，齊己不覺下拜.v是改為是改為“一一”字好字好,還是原來的

8、還是原來的”數(shù)數(shù)”字好字好,一直存在著歧見一直存在著歧見.有有云云:早開的梅花有幾枝開放早開的梅花有幾枝開放,寫得很自然寫得很自然,也切題也切題;一棵樹上的花一棵樹上的花在一夜開放時(shí)在一夜開放時(shí),不會(huì)只有一枝開不會(huì)只有一枝開,改為一枝開改為一枝開,反而不真實(shí)反而不真實(shí).這樣這樣說沒有錯(cuò)說沒有錯(cuò).問題在于問題在于: :這樣是否最充分地表達(dá)出詩人的感情這樣是否最充分地表達(dá)出詩人的感情.寫寫的是的是“早梅早梅”,而且是而且是“昨晚昨晚”才才“開開”, ,又是在又是在“深雪深雪”里里, ,忽見一枝梅來忽見一枝梅來“報(bào)春報(bào)春”, ,詩人的喜悅感更強(qiáng)詩人的喜悅感更強(qiáng). .如果是如果是“千樹萬千樹萬樹梅花開

9、樹梅花開”, ,人的感受會(huì)完全不同人的感受會(huì)完全不同, ,即令是即令是“數(shù)枝數(shù)枝”也不如也不如“一枝一枝”能更好地表達(dá)出人的驀見而喜、喜中有驚的心情能更好地表達(dá)出人的驀見而喜、喜中有驚的心情. .同同時(shí)時(shí), ,用用“一枝一枝”也更能顯示出所詠的確是也更能顯示出所詠的確是“早梅早梅”. .至于真實(shí)至于真實(shí)的問題的問題, ,一棵樹上的梅花開得總是有遲有早一棵樹上的梅花開得總是有遲有早, , “一枝一枝”先開并先開并不見得比不見得比“數(shù)枝數(shù)枝”開就不真實(shí)開就不真實(shí). .何況生活的真實(shí)不能與藝術(shù)的何況生活的真實(shí)不能與藝術(shù)的真實(shí)劃等號(hào)真實(shí)劃等號(hào). .題目題目咬文嚼字咬文嚼字 ：貶貶 詞詞 褒褒 用用 “

10、咬文嚼字咬文嚼字”一般解釋為：過分地斟酌字一般解釋為：過分地斟酌字詞（死扣字眼，不會(huì)領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)）。作者詞（死扣字眼，不會(huì)領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)）。作者賦予這個(gè)成語一種新的意義，就是在文字運(yùn)賦予這個(gè)成語一種新的意義，就是在文字運(yùn)用上用上“必須有一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)必須有一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)” 作者提倡作者提倡“咬文嚼字咬文嚼字”，實(shí)質(zhì)上是說，實(shí)質(zhì)上是說，語言語言文字文字與與思想感情思想感情有密切關(guān)系，文字的有密切關(guān)系，文字的優(yōu)劣優(yōu)劣要從要從它所表達(dá)的它所表達(dá)的思想感情和表現(xiàn)的意境思想感情和表現(xiàn)的意境上去辨別，上去辨別，文字的文字的運(yùn)用運(yùn)用，要從思想感情的透徹、凝練、創(chuàng)，要從思想感情的透徹、凝練、創(chuàng)新入手。新

11、入手。思考思考:本文的思想內(nèi)容對(duì)你本文的思想內(nèi)容對(duì)你的閱讀和寫作有什么的閱讀和寫作有什么啟示啟示?內(nèi)容啟示內(nèi)容啟示學(xué)習(xí)本文給予我們的啟示學(xué)習(xí)本文給予我們的啟示讓我們明白文學(xué)藝術(shù)能否進(jìn)步的根本在于語讓我們明白文學(xué)藝術(shù)能否進(jìn)步的根本在于語言咀嚼是否到位。言咀嚼是否到位。讓我們明白作家的語言修養(yǎng)程度與其藝術(shù)成讓我們明白作家的語言修養(yǎng)程度與其藝術(shù)成就甚至一個(gè)時(shí)代的文學(xué)水平的高低密切相關(guān)。就甚至一個(gè)時(shí)代的文學(xué)水平的高低密切相關(guān)。讓我們明白讓我們明白“無論閱讀或?qū)懽鳠o論閱讀或?qū)懽?必須有一字不必須有一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)”,引起了我們對(duì)提高自身語言修引起了我們對(duì)提高自身語言修養(yǎng)問題的重視。養(yǎng)問題的

12、重視。讓我們明白對(duì)待語言文字的態(tài)度可以反映出讓我們明白對(duì)待語言文字的態(tài)度可以反映出一個(gè)人的人生態(tài)度一個(gè)人的人生態(tài)度,從而自覺養(yǎng)成一種對(duì)待語從而自覺養(yǎng)成一種對(duì)待語言文字的謹(jǐn)嚴(yán)態(tài)度。言文字的謹(jǐn)嚴(yán)態(tài)度。讓我們明白語言文字的套板效應(yīng)是要不得的。讓我們明白語言文字的套板效應(yīng)是要不得的。 讓我們明白文字和思想感情息息相關(guān)讓我們明白文字和思想感情息息相關(guān),文字的咀嚼實(shí)文字的咀嚼實(shí)質(zhì)上就是思想感情的推敲質(zhì)上就是思想感情的推敲.作為讀者作為讀者,閱讀時(shí)品味語言閱讀時(shí)品味語言,就要品出語言所表達(dá)的思想感情就要品出語言所表達(dá)的思想感情;作為作者作為作者,寫作時(shí)寫作時(shí)要推敲語言要推敲語言,就要從根本上調(diào)整思想和感情就

13、要從根本上調(diào)整思想和感情,務(wù)求思想務(wù)求思想透徹透徹,情感凝練情感凝練。 讓我們明白品味語言要獨(dú)立思考讓我們明白品味語言要獨(dú)立思考,不迷信盲從權(quán)威不迷信盲從權(quán)威;運(yùn)用語言要刻苦自勵(lì)運(yùn)用語言要刻苦自勵(lì),推陳出新推陳出新。讓我們明白了文學(xué)讓我們明白了文學(xué)藝術(shù)達(dá)到完美境界的奧秘藝術(shù)達(dá)到完美境界的奧秘。 讓我們明白現(xiàn)在的文壇不景氣的一個(gè)重要原因讓我們明白現(xiàn)在的文壇不景氣的一個(gè)重要原因。寫法啟示寫法啟示: 讓我們明白讓我們明白:學(xué)問靠積累學(xué)問靠積累,平時(shí)在閱讀、生活中要做平時(shí)在閱讀、生活中要做有心人有心人。 讓我們明白讓我們明白:寫議論文既要舉例子又要講道理寫議論文既要舉例子又要講道理,而且而且例子要典型

14、、充足例子要典型、充足,解說要到位解說要到位。作業(yè)：作業(yè)：閱讀下面一首唐詩（全國(guó)卷、閱讀下面一首唐詩（全國(guó)卷、2003、17） ，然后回答問題：然后回答問題：不知香積寺，數(shù)里入云峰。古木無人徑，深山何處鐘。不知香積寺，數(shù)里入云峰。古木無人徑，深山何處鐘。泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。 王維王維 過香積寺過香積寺注：安禪，佛家語，指閉目靜坐，不生雜念；毒龍，指注：安禪，佛家語，指閉目靜坐，不生雜念；毒龍，指世俗欲念。世俗欲念。 古人評(píng)詩時(shí)常用古人評(píng)詩時(shí)常用“詩眼詩眼”的說法，所謂的說法，所謂“詩眼詩眼”往往是往往是指一句詩中最精練傳神的一個(gè)字。你認(rèn)為這首詩第三聯(lián)指一句詩中最精練傳神的一個(gè)字。你認(rèn)為這首詩第三聯(lián)兩句中的兩句中的“詩眼詩眼”分別是哪一個(gè)字？為什么？請(qǐng)結(jié)合全詩分別是哪一個(gè)字？為什么？請(qǐng)結(jié)合全詩簡(jiǎn)要鑒賞簡(jiǎn)要鑒賞 答案：答案： “詩眼詩眼”分別是分別是“咽咽”、