【精品】人教版中考語文文化常識練習(xí)題含答案

1、【精品】人教版中考語文 文化常識練習(xí)題含答案一、中考語文專項練習(xí)：文化常識1.下列文學(xué)、文化常識表述有誤的一項是（）A.表”，是古代臣子向帝王陳情言事的一種文體，其言辭往往恭敬、懇切。B.水滸傳是以北宋末年宋江起義為題材的長篇白話小說，作者是施耐庵。C.回延安采用陜北民歌 信天游”的形式，地方特色濃郁，作者是賀敬之。D.皇帝的新裝赫爾墨斯和雕像者都是丹麥著名作家安徒生的代表作?！敬鸢浮緿【解析】 【分析】ABC表述正確。D.皇帝的新裝是是丹麥著名作家安徒生的代表 作。但赫爾墨斯和雕像者選自伊索寓言，是古希臘作家伊索的代表作。故答案為：D【點評】 此題考查學(xué)生文學(xué)常識的把握能力。文學(xué)常識正誤的判

2、斷點是：作者名、稱謂、 生活時代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等?；仡櫵x文 章的相關(guān)情節(jié)，根據(jù)問題選擇作答即可。2.下列關(guān)于古代文化常識的表述，不正確的一項是（）A.孫權(quán)勸學(xué)一文提到了 治經(jīng)”。經(jīng)”指詩書禮易春秋。B.西游記的回目中，多次提到了 金公”木母”。金”木”是五行概念。C論語中的 不惑”之年和 耳順”之年，分別指的是 四十歲”和五十歲”。D送東陽馬生序中有 既加冠，益慕圣賢之道”一句。既加冠”，指男子已成年。【答案】C【解析】【分析】C.耳順”之年指六十歲。故選C。故答案為：C【點評】本題考查學(xué)生對傳統(tǒng)文化的了解。中國是一個傳統(tǒng)文化豐富的民族，例如節(jié)氣 歌

3、、傳統(tǒng)節(jié)日、經(jīng)典文學(xué)、中華禮儀等都是學(xué)生應(yīng)該了解和掌握的知識。學(xué)習(xí)中要注意積 累的廣泛性，既要注意的表面的知識，如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節(jié)， 甚至要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。3.下列表述正確的一項是（）A.史記是我國第一部紀(jì)傳體通史，被魯迅譽為 史家之絕唱，無韻之離騷”。詩經(jīng)是我國最早的一部詩歌總集，也稱詩三百”它與中庸孟子大學(xué)合稱 四書”。B.清明時節(jié)，煙雨迷茫，杏花掩映，我們可以和多情的花草在一起，無需青箬笠，無需綠蓑衣，就這樣櫛風(fēng)沐雨，盡情享受這份閑適。”這句話中加點成語的運用是正確的。C.古代對于不同的年齡有相應(yīng)的不同的稱呼，如

4、:豆蔻一一女子十三四歲，弱冠一一男子二十歲左右，耄耋百歲。D.可是在這種環(huán)境氣氛里，出口自然，不論唱什么，都充滿一種純樸本色美。”這句話屬于條件復(fù)句。【答案】D【解析】 【分析】A四書”是指論語中庸孟子大學(xué)，詩經(jīng)屬于五經(jīng)”。B櫛風(fēng)沐雨： 形容人經(jīng)常在外面不顧風(fēng)雨地辛苦奔波。此處使用屬于望文生義。故使用不 正確。C耄耋 百歲不正確。耄耋是八九十歲 。D正確。故答案為：D【點評】本題考查文學(xué)和文化常識的積累、成語和復(fù)句的辨析。文學(xué)常識包括各種常見文 體、作家作品、史書體例等。文化常識包括傳統(tǒng)文化中人物稱謂、作品命名、古代官職、 文化典籍等相關(guān)知識。這些常識知識量大，頭緒繁多，學(xué)生要按照一定的線索多

5、看多記。 解題時需細(xì)心對比，防止張冠李戴，時代混淆等。解答此類題，要求學(xué)生掌握基本的語法 知識，如成語類型和復(fù)句類型等，然后結(jié)合語境分析。4下列關(guān)于文化常識、文學(xué)常識的表述，不正確的一項是( )A.“能籌交錯 ”余強飲三大白而別 ”中的 “觥 ”白 ”都有酒杯的意思。B.成語 “心曠神怡 ”氣象萬千 ”峰回路轉(zhuǎn) ”均出自北宋文學(xué)家范仲淹的岳陽樓記。C.“年少萬兜鍪 ”中的 “兜鍪 ”本意指古代作戰(zhàn)時兵士所戴的頭盔，這里指代士兵。D.鄒忌諷齊王納諫選自戰(zhàn)國策。戰(zhàn)國策是一部國別體史學(xué)著作，由西漢劉向根據(jù)戰(zhàn)國史書整理編輯，共33篇，分國編次?！敬鸢浮緽【解析】【分析】A:正確。B:心曠神怡”出自宋范

6、仲淹岳陽樓記： 登斯樓也；則有心曠神怡；寵辱皆忘；把酒 臨風(fēng)；其喜洋洋者矣。 ”氣象萬千 出自宋 范仲淹岳陽樓記： 浩浩湯湯；橫無際涯; 朝暉夕陽；氣象萬千；此則岳陽樓之大觀也?！狈寤芈忿D(zhuǎn) 出自宋 歐陽修醉翁亭記：“峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。 ”C:正確。D:正確。故答案為：B【點評】此題考查學(xué)生掌握文化、文學(xué)常識的能力。古代文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法、稱謂、官職的變遷、宮殿的名稱、年號、 謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū) 劃、還有一些避諱的說法等。文學(xué)常識涉及到古今中外眾多的作家、作品、體裁和

7、寫作技 法，零散瑣碎，繁多龐雜。這么多的內(nèi)容，要想掌握它，確非易事。大家平時就注意搜 集、歸納、整理。只要日積月累，持之以恒，就能集腋成裘，積沙成塔；再加上?？闯?記，爛熟于心，考試時定能得心應(yīng)手，左右逢源，正確地完成此類考題。5下列對文化文學(xué)常識的描述，不正確的一項是( )A.世說新語是南朝宋劉義慶組織編寫的一部志人小說集，主要記載漢末至東晉士大夫 的言談、逸事，藝術(shù)成就較高，魯迅稱 “記言則玄遠(yuǎn)冷雋，記行則高簡瑰麗 峰。B.“社峰是土地神， “稷 峰是谷神，古代文化中，常用社稷作為國家的代稱。這樣的代稱還有 很多，比如：桑梓代指家鄉(xiāng)，廟堂代指朝廷，汗青代指史冊。C.古人對自己的謙稱有 “愚

8、、鄙、敝、子 ”等，稱對方或?qū)Ψ接H屬有 “令、尊、賢、仁 ”等， 對尊長者的稱謂有 “足下、先生、大人 ”等。D.“但是母親摸摸孫兒的小腦瓜。 ”中劃線詞的詞性分別為動詞、名詞?！敬鸢浮緾【解析】【分析】C項有誤，子是古代對男子的尊稱或美稱，故選C。故答案為：C【點評】本題考查學(xué)生文學(xué)常識的把握，文學(xué)常識正誤的判斷點是：作者名、稱謂、生活 時代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等?；仡櫵x文章的 相關(guān)情節(jié)，根據(jù)問題作答即可。6下面有關(guān)文學(xué)文化常識表述有誤的一項是（）A.“春節(jié)、驚蟄、清明、夏至 ”都是二十四節(jié)氣中的節(jié)氣。B.古代把 “梅、蘭、竹、菊 ”譽稱為花中四君子，把

9、 “琴、棋、書、畫 ”稱為 “文人四友 ”。C.奧楚蔑洛夫是俄國作家契訶夫的代表作變色龍中的人物，他是一個見風(fēng)使舵的人。D.左丘明是春秋時期人，左傳是他根據(jù)魯史所編寫的一部編年體史書。【答案】A【解析】 【分析】A.春節(jié)不是二十四節(jié)氣中的節(jié)氣。故答案為：A【點評】本題考查文學(xué)、文化常識的辨析能力。一般考查經(jīng)典篇目的出處及重要作家的資 料和作品有關(guān)的內(nèi)容。解答此類題目關(guān)鍵在于要以書本的注釋為主，注意平時的積累。7下列關(guān)于文學(xué)文化常識的表述有誤的一項是（ ）A.新聞稿通常包括標(biāo)題、導(dǎo)語、主體、背景和結(jié)語五個部分，其中背景和結(jié)語是必要部分。B.藤野先生選自朝花夕拾，主要講述作者在日本留學(xué)時與藤野先生

10、之間的故事。C.佃農(nóng)指舊時農(nóng)村中自己不占有土地，以租種土地為生的農(nóng)民。D.酈道元所著水經(jīng)注是我國古代地理名著，并具有較高的文學(xué)價值?！敬鸢浮緼【解析】 【分析】A錯誤，背景和結(jié)語不是必要部分。故答案為：A【點評】文學(xué)常識的考查主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)流派、文體知識等，重點記 憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品，平時注意積累，理出線索，形成體系。死記硬 背作者名字、書名及書中的重要人物。8下列關(guān)于文學(xué)及文化常識的表述，不正確的一項是（）A.木蘭詩選自樂府詩集，是南北朝時北方的一首樂府民歌，與孔雀東南飛并 稱樂府民歌中的 “雙璧 ”。B.“持節(jié) ”揖”拜”改容式車 ”都是與古代禮儀有關(guān)的

11、詞語。其中“改容式車 ”是表示敬意的行為。C.雨果，法國作家，主要代表作品有小說巴黎圣母院悲慘世界和裝在套子里的人。D.“社 ”是土地神， “稷 ”是谷神，古代文化中，常用社稷作為國家的代稱。這樣的代稱還有 很多，如：“桑梓 ”代指家鄉(xiāng)， “廟堂 ”代指朝廷， “汗青 ”代指史冊?！敬鸢浮緾【解析】 【分析】ABD表述正確。C裝在套子里的人是俄國作家契訶夫創(chuàng)作的短篇小 說。故答案為：C【點評】此題考查對文學(xué)和文化常識掌握的能力。考查時一般會涉及古今中外的名家名篇 的基本知識以及稱謂、歷法、職官、地理、禮俗、文化典籍等。解答這類題目，要求學(xué)生 熟記學(xué)過的名家名篇的介紹和有關(guān)的文化常識。9下列有關(guān)

12、文化、文學(xué)常識的表述正確的一項是（）A.“唐宋八大家 ”的作品至今為人稱頌，如柳宗元的醉翁亭記、歐陽修的小石潭 記、范仲淹的岳陽樓記等。B.“社”是谷神， “稷”是土地神，古代文化中，常用 “社稷 ”作為國家的代稱。這樣的代稱還有 很多，如： “桑梓 ”代指農(nóng)事， “廟堂 ”代指朝廷， “汗青 ”代指史冊。C.冰心和穆旦都是現(xiàn)代詩人，代表作分別為繁星和我愛這土地。D.古人把山的北向、水的南岸叫作 “陰”，山的南面，水的北岸叫作 “陽。如 “陰陽割昏曉 的“陰”指泰山的北面。 “本在冀州之南，河陽之北的 “河陽 ”指黃河北岸?！敬鸢浮緿【解析】 【分析】A項，歐陽修的醉翁亭記、柳宗元的小石潭記、

13、范仲淹的岳 陽樓記。B項，社”是土地神， 稷”是谷神。C項，我愛這土地作者是艾青。故答案為：D?！军c評】文學(xué)常識的考核主要集中的中外中的作家、作品，文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派，文體知 識等。重點記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時注意積累，理出線索，形成 體系。10下列關(guān)于文化常識的表述，不正確的一項是（）A.古代住宅旁邊常栽種桑樹和梓樹，后來就用“桑梓 ”指代家鄉(xiāng)。B.“晉太元中 ”中的 “太元 ”、“元豐六年 ”中的 “元豐 ”，都是帝王的年號。C.“無絲竹之亂耳 ”中的 “絲”指弦樂器， “竹”指管樂器， “絲竹 ”泛指音樂。D.古代的中國人有 “名”有“字”。如杜甫字子美，辛棄疾字稼軒

14、，韓愈字退之。【答案】D【解析】【分析】D項有誤，辛棄疾字幼安，號稼軒，故選Do故答案為：D【點評】本題考查對語文知識文化常識的掌握和辨析。答題時應(yīng)注意，把各個選項對照相 應(yīng)相關(guān)的語文知識或文學(xué)文化常識，仔細(xì)推敲斟酌句子的意思和關(guān)鍵詞含義，比照辨析正 誤。11.在中國的歷史長河中舍生取義的英雄數(shù)不勝數(shù)：秋瑾、譚嗣同、夏浣淳等。2017年北海市邊防支隊銀海區(qū)邊防大隊的駱春偉，為了保護群眾利益和家園安全，他舍生取義，壯 烈犧牲。5月，駱春偉當(dāng)選為 中國好人”。(1)【觀點闡述】兩千多年前孟子提出了舍生取義”的觀點，但是在今天，如果要舍生取義，就會被人認(rèn)為 不理智，不正確”。那么，孟子的觀點在今天是

15、否還有意義？請寫出你 的看法、理由及結(jié)論，80字以內(nèi)。(2)【事跡簡介】請你結(jié)合下圖，需要介紹突出人物的英雄事跡，60字以內(nèi)。(3)【撰寫對聯(lián)】請你根據(jù)上聯(lián)，寫出下聯(lián)。上聯(lián)：駱春偉正氣參天地下聯(lián)：_【答案】 (1)在今天，舍生取義還是有意義的。任何時代都需要這種精神，只有這種精 神在每個人心中牢牢扎根，我們的國家才有希望，我們的民族才能崛起，所以，我們依然 需要舍生取義的精神。(2)南宋末年，文天祥毅然肩負(fù)起抗元重任。由于勢單力薄，被元軍俘獲。面對敵人的威 逼利誘，他寧死不屈，拒絕降元最終從容就義。(3)夏浣淳丹心照古今【解析】 【分析】 圍繞題目的實際情境進行設(shè)計、構(gòu)思、創(chuàng)意。拓展要有條理、

16、觀點要 鮮明。 當(dāng)今社會仍然要提倡舍生取義，義重于生，當(dāng)義和生不能兩全時，應(yīng)該舍生取義。一個正直的人，有道德修養(yǎng)的人，應(yīng)該為義而生，為義而死，必要時要舍生取義而不能見利忘義”。不辨禮儀而貪求富貴的行為是不足取的。過零丁洋是宋代大臣文天祥在1279年經(jīng)過零丁洋時所作的詩作。此詩回顧平生，明確表達(dá)了作者對當(dāng)前局勢的認(rèn)識，表現(xiàn)了慷慨激昂的愛國熱情和視死如歸的高風(fēng)亮節(jié)， 以及舍生取義的人生觀，是中華民族傳統(tǒng)美德的崇高表現(xiàn)。補寫對聯(lián)要求字?jǐn)?shù)相等、詞性相對、平仄相拗、句法相同，關(guān)鍵的是字?jǐn)?shù)相等和平仄相 拗，實質(zhì)上是 音節(jié)”相等。駱春偉”對夏浣淳”，正氣參天地”對丹心照古今”。故答案為： 在今天，舍生取義還

17、是有意義的。任何時代都需要這種精神，只有這種精神 在每個人心中牢牢扎根，我們的國家才有希望，我們的民族才能崛起，所以，我們依然需 要舍生取義的精神。南宋末年，文天祥毅然肩負(fù)起抗元重任。由于勢單力薄，被元軍俘獲。面對敵人的威逼 利誘，他寧死不屈，拒絕降元最終從容就義。夏浣淳丹心照古今【點評】本題考查探究和見解表述。答題時應(yīng)注意，結(jié)合現(xiàn)實生活，喚起生活體驗、學(xué) 習(xí)經(jīng)驗，從經(jīng)驗和知識積累中調(diào)動對應(yīng)因素，圍繞題目的實際情境進行設(shè)計、構(gòu)思、倉U意。拓展要有條理、觀點要鮮明。本題考查圖畫解讀和對名人事跡的掌握。 答題時應(yīng)注意， 根據(jù)圖畫 留取丹心照汗青”的題字，明白人物是文天祥，結(jié)合人物事跡作答。本題考查

18、擬寫補寫對聯(lián)。答題時應(yīng)注意，明確對偶是指字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同、意思相 近、相對或相反的兩個句子，相同位置的詞語的詞性和詞語結(jié)構(gòu)必須相同，下句在意思上 要與上句有一定的聯(lián)系。12.下列文學(xué)、文化常識分類不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?。A.北宋：歐陽修、范仲淹、蘇軾、周敦頤。B.年號：慶歷、崇禎、元豐、太元。C.泰戈爾：飛鳥集園丁集新月集吉檀迦利。D.律詩：月夜憶舍弟水調(diào)歌頭商山早行長沙過賈誼宅。人生自古誰無死,【答案】D【解析】【分析】D.水調(diào)歌頭是詞牌名，不是律詩。故選Do故答案為：D【點評】解答時需要對作者、作品、出處等內(nèi)容做到了如指掌。13.我國古代用干支和皇帝的年號紀(jì)年，下列選項所用的紀(jì)年方法與其他三

19、項不同一項是（）A.慶歷四年春（岳陽樓記）B元豐六年十月十二日夜（記承天寺夜游）C.崇禎五年十二月（湖心亭看雪）D.己亥之二月也（滿井游記）【答案】D【解析】【分析】ABC中的 慶歷”元豐”崇禎”都屬于用皇帝的年號紀(jì)年，D己亥”屬于用干支紀(jì)年。故答案為：D【點評】本題考查文化常識。文化常識知識量大，頭緒繁多，包括傳統(tǒng)文化中人物稱謂、歷法、節(jié)氣、職官、地理、科舉、宗法、禮俗、古代音律、名人事跡、文化典籍等相關(guān)知 識，解題時需細(xì)心對比。14.下列關(guān)于文化、文學(xué)常識的表述，有誤的一項是（）A.成語門庭若市”、無人問津”、詠絮之才”，分別出自戰(zhàn)國策桃花源記世說 新語。B.契訶夫，被譽為 世界短篇小說之

20、王”代表作有變色龍等，他與假如生活欺騙了 你的作者普希金，都是俄國作家。C.古人對年齡有特定的稱謂，按從小到大的排列有：而立”始齔”、不惑”弱冠耄。D.古詩詞中?？梢姷?“節(jié)氣 ”的身影，如 “露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明 ”、“微雨眾卉新，一雷驚 蟄始 ”分別寫到了 “白露 ”、 “驚蟄”兩個節(jié)氣。【答案】C【解析】 【分析】C項有誤，年齡的稱謂：垂髫：三四歲八九歲； “始齔 ”，指小孩七八歲 換牙期 ；總角：八九歲十三四歲；豆蔻：十三四歲十五六歲（比喻人還未成年，未成年的 少年時代稱為豆蔻年華。）弱冠：20歲；而立：30歲；不惑：40歲；知天命：50歲；花 甲：60歲；古?。?0歲；耄耋：80歲

21、、90歲；期頤：100歲。所以從小到大的排列應(yīng)該 是： “始齔”、 “弱冠 ”、“而立”、“不惑 ”、 “耄老”。故答案為：C【點評】本題考查對文化文學(xué)常識的掌握和辨析。答題時應(yīng)注意，把各個選項對照相應(yīng)相 關(guān)的語文知識或文學(xué)文化常識，找到關(guān)鍵語句，字形推敲斟酌句子的意思和關(guān)鍵詞含義， 然后提取最關(guān)鍵的核心的扣題的語句，比照辨析正誤。15 下列關(guān)于文學(xué)常識、文化知識表述不正確的一項是（）A.“銘”是古代刻在器物上用來警誡自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體，一般都 用韻，如劉禹錫的陋室銘。B.簡 愛一書講述了一位孤女在經(jīng)歷各種磨難中不斷追求自由與尊嚴(yán)，堅持自我，最終獲得幸福的故事。主人公簡

22、愛是一個性格堅強、獨立自主、積極進取的女性形象。C.詩經(jīng)是我國最早的詩歌總集，也是我國詩歌現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的源頭，它匯集了從西周 到春秋時期的305首詩歌。風(fēng)、雅、頌、賦、比、興合稱 “六義 ”，是古人對詩經(jīng)藝術(shù) 經(jīng)驗的總結(jié)。D.“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂 ”中的 “垂髫 ”指代兒童，原因是古代兒童未成年時不戴帽子，頭 發(fā)下垂。同樣， “總角”弱“冠 ”也指代童年?！敬鸢浮緿【解析】 【分析】D關(guān)于文化知識表述不正確。 “弱冠 ”：男子20歲稱弱冠。這時行冠禮， 即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但體猶未壯，還比較年少，故稱“弱”。冠，帽子，指代成年。后世泛指男子二十左右的年紀(jì)。故答案為：D【點評】本

23、題考查對文學(xué)常識的掌握。答題時應(yīng)注意，名著知識關(guān)鍵在平時的積累，注意 掌握作者、生活時代、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格流派等，尤其注意掌 握具體的情節(jié)內(nèi)容。16下列有關(guān)文學(xué)文化常識的表述錯誤的一項是（）A.令，意思是美好，用于稱呼對方的親屬，如令尊、令堂、令兄、令郎，令愛。B.蘇聯(lián)作家高爾基的海燕是一首散文詩，它把海燕放在暴風(fēng)雨“來臨之前 ”逼“近之時”即“將來臨 ”三個場面進行刻畫。C.我的叔叔于勒的作者是法國莫泊桑，這篇小說以主人公“我”的見聞為線索，展現(xiàn)了金錢社會中人與人之間冷酷的關(guān)系。D.論語是我國春秋時期一部語錄體散文集，主要記載孔子及其弟子的言行。南宋時，朱熹將它與孟子

24、大學(xué)中庸合稱為四書”【答案】C【解析】【分析】C項中主人公是菲利普夫婦。故答案為：C。【點評】文學(xué)常識的考核主要集中的中外中的作家、作品，文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派，文體知 識等。重點記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時注意積累，理出線索，形成 體系。17.下列有關(guān)文化常識的表述。錯誤的一項是（ ）A.社”是土地神，稷”是谷神，古代文化中，常用社稷作為國家的代稱。這樣的代稱還有 很多，比如：桑梓代指家鄉(xiāng)，廟堂代指朝廷，汗青代指史冊。B.古人對自己的謙稱有愚、鄙、敝、子”等，稱對方或?qū)Ψ接H屬有令、尊、賢、仁”等，對尊長者的稱謂有足下、先生、大人”等。C.六書”指古人分析漢字而歸納出來的六種構(gòu)成方

25、式，即象形、會意、指事、形聲、轉(zhuǎn) 注、假借；詩經(jīng)中的六義”指風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。D中國文化中，有許多與三”有關(guān)的稱謂，如 三皇五帝”歲寒三友”三教九流”無事不登三寶殿”等，其中， 歲 寒三友”指的是松、竹、梅?！敬鸢浮緽【解析】【分析】錯誤項分析：子，古代對男子的美稱，也用以尊稱對方。此處對自己的謙稱”說法錯誤。故答案為：B【點評】本題考查對文學(xué)、文化常識的理解、識記能力。主要題型有古代稱謂、宗法、歷 法、文學(xué)現(xiàn)象、作家、作品等。18.下列說法不正確的一項是（）A.讀萬卷書，行萬里路。旅游也是一種閱讀”是認(rèn)識世界的另一種方式。B.古人對自己的謙稱有 愚、敝、鄙、子”等；稱對方或?qū)Ψ接H屬有令

26、、尊、賢、仁”等；對尊長者的稱謂有 足下、先生、大人、陛下 ”等。C.屈原是郭沫若于1942年創(chuàng)作的一部歷史劇，主要由人物對話組成，也安排了大段獨 白來表達(dá)人物的心理和情感。D.即席講話有時與學(xué)習(xí)水平高低關(guān)系不大，卻與能否熟練運用即席講話的技巧密切相關(guān)?！敬鸢浮緽【解析】【分析】B錯誤，子”是古代對男子的美稱、尊稱。是敬稱，不是謙稱。 故答案為：B【點評】此題考查學(xué)生對敬辭的掌握情況。敬辭是指含恭敬口吻的用語。常見的敬辭有：令”字一族，”拜”字一族，”奉”字一族，子”字一族，”惠”字一族，恭”字一族，垂”字一 族，貴”字一族，高字一族，”大字一族，敬”字一族，請”字一族，屈”字一族，光”字一族

27、，”俯字一族，”華字一族，”老字一族，叨字一族，雅字一族，”玉字一族，”芳字一族，賢字一族等。19.學(xué)校開展主題為 振興中華傳統(tǒng)節(jié)日，從我做起”的綜合性學(xué)習(xí)活動，請你按要求完成下面活動。（1）【觀點論述】眾所周知，關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日與洋節(jié)日”的爭論從未停止。如何正確處理中華傳統(tǒng)節(jié)日與 洋節(jié)日”之間的關(guān)系，已成為當(dāng)下人們談?wù)摰脑掝}，對此，你怎么看？請說 說理由。字?jǐn)?shù)在80字以內(nèi)。（2）【故事鏈接】下圖與我國的一個傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)，請你寫出這個節(jié)日，并簡要敘述該節(jié) 日的主要習(xí)俗。字?jǐn)?shù)在60字以內(nèi)。（3）【撰寫對聯(lián)】下面是和傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)有關(guān)的一副對聯(lián)，請你寫出下聯(lián)。 上聯(lián)：柳枝裊裊報春意，下聯(lián)：_【答案】

28、（1）我靜魁既不檗洋媚外，也不故步自封。關(guān)注西方節(jié)日，應(yīng)關(guān)注其內(nèi)涵而非 形式。傳承傳統(tǒng)節(jié)日，應(yīng)傳承其文化精髓及民族情感，與時俱進，讓傳統(tǒng)節(jié)日在新時代煥 發(fā)新顏。（2）這個節(jié)日是端午節(jié)。端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗有賽龍舟、吃粽子、掛艾草、佩帶香囊避邪、 洗中藥浴、飲雄黃酒等。（3）杏花團團念祖恩【解析】【分析】開放性試題，比如：中國自己的節(jié)日夠多了，如元旦、春節(jié)、元宵節(jié) 等，洋節(jié)日流行會失去屬于自己的文化，一個國家一旦失去了真正屬于自己的東西，無異 于斬斷了發(fā)展的的根基和后勁。端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、重午節(jié)等，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)在傳承發(fā)展中雜揉了 多種民俗為一體，節(jié)俗內(nèi)容豐富，扒龍舟與食粽子是端午節(jié)的兩大禮俗主題，這兩大傳統(tǒng) 禮