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文檔簡介
1、農(nóng)村中學(xué)美術(shù)教學(xué)方法芻議摘要:農(nóng)村學(xué)校的美術(shù)教學(xué),由于受到學(xué)校的條件、學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、地域特點(diǎn)的限制,學(xué)生在美術(shù)表現(xiàn)能力方面,與城里的孩子有較大的差距。針對(duì)鄉(xiāng)村特點(diǎn),充分利用當(dāng)?shù)刎S富的美術(shù)資源,開展有特色的美術(shù)教學(xué)模式,將有助于提升農(nóng)村中學(xué)美術(shù)教學(xué)的活力,讓更多的學(xué)生參與到美術(shù)活動(dòng)中來,培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣和增強(qiáng)對(duì)大自然、人類社會(huì)的熱愛及責(zé)任感。 關(guān) 鍵 詞:美術(shù)教學(xué) 農(nóng)村中學(xué) 教學(xué)方法作為農(nóng)村中學(xué)的一名美術(shù)教師,在師德的引導(dǎo)下,感到教師職業(yè)的光榮。農(nóng)村中學(xué)生對(duì)美術(shù)知識(shí)也非??释?。但是農(nóng)村學(xué)校的美術(shù)教學(xué),由于受到學(xué)校的條件、學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、地域特點(diǎn)的限制,學(xué)生在美術(shù)表現(xiàn)能力方面,與城里的孩子有較大的
2、差距。如何針對(duì)鄉(xiāng)村特點(diǎn),充分利用當(dāng)?shù)刎S富的美術(shù)資源,開展有特色的美術(shù)教學(xué),這將有助于提升農(nóng)村中學(xué)美術(shù)教學(xué)的活力,讓更多的學(xué)生參與到美術(shù)活動(dòng)中來,培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣和增強(qiáng)對(duì)大自然、人類社會(huì)的熱愛及責(zé)任感。一、農(nóng)村中學(xué)美術(shù)教學(xué)的優(yōu)勢(shì)要全面提高農(nóng)村中學(xué)的美術(shù)教學(xué)質(zhì)量,僅依靠教教材、學(xué)教材,那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。教材的內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際有差距,與學(xué)校的辦學(xué)條件也有差距,如何挖掘課程資源,直接關(guān)系到美術(shù)課的教學(xué)實(shí)效。1、傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)在很大程度上只限于教會(huì)學(xué)生“畫畫”,而新課改下的美術(shù)課是一門綜合學(xué)科,有欣賞、繪畫、設(shè)計(jì)、手工制作等,能滿足不同興趣愛好的學(xué)生。課堂氛圍輕松、活潑、和諧,學(xué)生們對(duì)美術(shù)課的熱情較高
3、。2、農(nóng)村孩子雖然在很多方面不及城市孩子,但是并不等于農(nóng)村的美術(shù)教育就比城市的美術(shù)教育困難許多。相反,農(nóng)村美術(shù)教育也存在著許多優(yōu)勢(shì)。得天獨(dú)厚的自然環(huán)境資源和獨(dú)具特色的民間文化資源,讓農(nóng)村美術(shù)教育有著無限地就地取材的機(jī)會(huì)。例如:藍(lán)天白云、山川河流、奇峰秀嶺、紅花綠葉、水中的魚、空中的鳥、天上的彩虹,五彩斑斕的大千世界激發(fā)人們無限的美感;端午節(jié)、元宵節(jié)、七夕等千百年的農(nóng)家文化、農(nóng)家風(fēng)情富有強(qiáng)勁的藝術(shù)生命力,這些都給農(nóng)村美術(shù)教育提供了豐富的創(chuàng)作素材。作為農(nóng)村美術(shù)教育的執(zhí)行者,我們就應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生觀察自己身邊的事物,在熟悉的家鄉(xiāng)尋美,在取材中欣賞美,在繪畫中創(chuàng)造美,認(rèn)識(shí)并體驗(yàn)這片質(zhì)樸的、可愛的土地,攝
4、取身邊的畫面,讓學(xué)生盡情去描繪五光十色的社會(huì)生活及豐富多彩的內(nèi)心世界,并以此來激發(fā)學(xué)生感受美術(shù)的活力與趣味。這些,可以大大豐富我們的教學(xué)內(nèi)容。二、抓住優(yōu)勢(shì),創(chuàng)新教學(xué)1、教學(xué)活動(dòng)突破教材框框,教學(xué)內(nèi)容貼近學(xué)生實(shí)際。新課標(biāo)指出:“注重美術(shù)課程與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系”、“教師不但成為課程實(shí)施中的執(zhí)行者,教師要成為課程的建設(shè)者和開發(fā)者”、“給予教師更大的教學(xué)空間”。 農(nóng)村美術(shù)教學(xué)應(yīng)開發(fā)農(nóng)村當(dāng)?shù)孛佬g(shù)課程資源,大膽對(duì)原有教材進(jìn)行增、改。補(bǔ)充一些學(xué)生愿意學(xué)習(xí)的、有特殊興趣的內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生把美術(shù)學(xué)習(xí)與生活經(jīng)驗(yàn)、周圍環(huán)境相聯(lián)系,表現(xiàn)生活、贊美生活、運(yùn)用生活。增加一些具有地方特色和生活情趣的美術(shù)課。如:野外寫生、農(nóng)
5、作物手工藝術(shù)制作、變廢為寶等綜合實(shí)踐。2、美術(shù)源于生活,讓學(xué)生走進(jìn)生活。藍(lán)天白云、紅花綠葉、水中的魚、空中的鳥、天上的彩虹,五彩斑斕的大千世界。這些事物為農(nóng)村的孩子發(fā)現(xiàn)美、欣賞美,提供了豐富的素材。作為他們的美術(shù)老師,努力引導(dǎo)他們走向自然、融入社會(huì),開“源”建“庫”。讓學(xué)生體味生活,看出生活的美麗,品嘗生活的快樂,用自己的真情實(shí)感去描繪生活、創(chuàng)造生活農(nóng)村是個(gè)廣闊天地,田野風(fēng)光美、自然景觀美等等,都是學(xué)生繪畫的好題材。“對(duì)于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少美的發(fā)現(xiàn)?!保_丹論藝術(shù))。因此,在農(nóng)村美術(shù)教學(xué)的探索中,我們應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生觀察自己身邊的事物,在熟悉的家鄉(xiāng)尋美,在取材中欣賞美,在繪畫中創(chuàng)造
6、美。農(nóng)村田野風(fēng)光是學(xué)生寫生極好的題材資源。田野、溪流、農(nóng)舍、樹木各具特色。這時(shí)帶領(lǐng)學(xué)生身背畫夾、手拿畫筆,一幅幅美麗的畫卷便在學(xué)生的手下誕生了這樣的活動(dòng)不但使學(xué)生興趣盎然,領(lǐng)略了大自然的美,激發(fā)了對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情。同時(shí),也鍛煉了學(xué)生捕捉素材的能力。感受鄉(xiāng)俗之趣,陶冶個(gè)性。千百年的農(nóng)家文化、農(nóng)家風(fēng)情,有其獨(dú)特的風(fēng)格,富有強(qiáng)勁的藝術(shù)生命力。引導(dǎo)學(xué)生在生活中感受、體味鄉(xiāng)俗文化,從而陶冶個(gè)性和情操,增加對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛,同時(shí)對(duì)美術(shù)的創(chuàng)作增添了不少素材。了解家鄉(xiāng)之變,激發(fā)鄉(xiāng)情。改革開放以后,家鄉(xiāng)富了,農(nóng)民的生活水平提高了,農(nóng)村充滿了無限的生機(jī)。一幢幢小樓拔地而起;一條條寬闊的道路四通八達(dá);一排排現(xiàn)代化工業(yè)廠
7、房。這些都是現(xiàn)代新農(nóng)村的亮麗風(fēng)景線。觀察農(nóng)家園,描繪農(nóng)家美,激起愛家鄉(xiāng)之情。通過觀察、采訪,了解家鄉(xiāng)的過去,感受到家鄉(xiāng)今天的飛速發(fā)展,此時(shí)引導(dǎo)學(xué)生暢想未來,為家鄉(xiāng)設(shè)計(jì)宏偉藍(lán)圖。如:我為家鄉(xiāng)設(shè)計(jì)的未來、家鄉(xiāng)新貌攝影展等等。同時(shí)也引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)環(huán)境污染的不足,讓學(xué)生通過畫宣傳畫、變廢為寶等活動(dòng),增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)??傊瑥V袤的農(nóng)村是一個(gè)取之不盡的美術(shù)資源庫。我們應(yīng)該多引導(dǎo)學(xué)生觀察、體驗(yàn)。攝取身邊的畫面,讓學(xué)生盡情去描繪豐富多采的社會(huì)生活及五光十色的內(nèi)心世界。 3、探究新的教法,激發(fā)學(xué)生參與的熱情根據(jù)課程特點(diǎn),我們可以多設(shè)計(jì)以活動(dòng)為載體,淡化說教痕跡,注重學(xué)生參與、體驗(yàn)和感受。如:組織學(xué)生去田野、河邊、
8、草地上、花叢中寫生,教師引導(dǎo),讓學(xué)生積極參與、充分發(fā)揮想象。這樣孩子們不但興趣盎然,作品富有真情實(shí)感,而且在寬松愉快而自由的環(huán)境里,他們的想象力、創(chuàng)造力得到了自由發(fā)揮。在手工制作方面,引導(dǎo)學(xué)生靈活運(yùn)用各種材料,探究各種表現(xiàn)手法,充分發(fā)揮他們主觀能動(dòng)性和想象力,并肯定的評(píng)價(jià)其作品。(如運(yùn)用小溪邊的卵石片、泥土、家禽羽毛、各種樹葉、農(nóng)家的各種秸桿等進(jìn)行工藝制作,并開設(shè)相關(guān)的工藝課)。在現(xiàn)實(shí)生活中,有很多看起來是“廢品”的東西,經(jīng)過人們巧妙的構(gòu)思,精心的制作,變成了可觀賞、有價(jià)值的藝術(shù)品。像這類的環(huán)保工藝教學(xué)對(duì)于農(nóng)村教學(xué)來說更具有優(yōu)越性。農(nóng)村的學(xué)生到處都可以見到樹木,各種各樣的樹葉是貼畫教材的好材料
9、,學(xué)生隨處可采,既經(jīng)濟(jì)又實(shí)惠。美術(shù)課前引導(dǎo)學(xué)生采集各種形狀、顏色的樹葉,放在書里壓平,陰干備用。美術(shù)課上讓學(xué)生備好剪刀、膠水等工具,然后指導(dǎo)學(xué)生在畫紙上畫草圖,再選用合適的樹葉修剪后組合拼擺后粘貼成畫。另外。黃豆、綠豆、紅豆等植物種子、樹皮、樹根、石子、瓷磚、易拉罐、舊報(bào)紙等都是很好的美術(shù)創(chuàng)作資源。開展校園藝術(shù)作品展。通過展覽以激發(fā)同學(xué)們的榮譽(yù)感和自豪感。這樣學(xué)生的積極性更高了,參與熱情就也更加高漲。在不知不覺中,繪畫能力,動(dòng)手能力都提高了,自信心也增強(qiáng)了。同時(shí),也提高了學(xué)生的道德修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。三、個(gè)性化教育是未來教育的重要特征,它在承認(rèn)學(xué)生共性的前提下,在教學(xué)過程中強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)和發(fā)
10、揮,突出學(xué)生的個(gè)體差異性。在個(gè)性化教育過程中,師生間的情感聯(lián)絡(luò)和交流得到加強(qiáng),學(xué)生能發(fā)揮更大的積極性和主觀能動(dòng)作用,從而增強(qiáng)自學(xué)、觀察、分析、判斷的能力和自我識(shí)別、自我評(píng)價(jià)和自我控制能力。 美術(shù)課與其它學(xué)科相比,最突出的特征是它的表現(xiàn)性、多樣性和個(gè)性化。因此在美術(shù)教學(xué)中教師不應(yīng)制定整齊劃一的學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn),學(xué)習(xí)內(nèi)容和要求不能規(guī)定的過死。傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)模式以門類、畫種作為教學(xué)脈絡(luò),比較注重以教師為中心,是老師教學(xué)生怎么畫,而現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)模式提倡以學(xué)生為中心,是教師幫助學(xué)生將他們想要展現(xiàn)的事物畫得更好,是老師幫學(xué)生怎么畫。在新的教育理念指導(dǎo)下,美術(shù)教師要把提高學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣和培養(yǎng)學(xué)生審美感受力作為教
11、學(xué)的中心目標(biāo),充分尊重每個(gè)學(xué)生不同的審美感受和各自的審美表現(xiàn),促進(jìn)學(xué)生良好個(gè)性的發(fā)展成長。不同學(xué)生由于個(gè)人性格、氣質(zhì)、生活環(huán)境的不同,往往有著不同的藝術(shù)傾向和趣味,有的喜愛工筆,有的偏向?qū)懸?,有的追求厚?shí),有的欣賞飄逸,教師要尊重學(xué)生藝術(shù)趣味的多樣化,不能以自己的喜好對(duì)學(xué)生表現(xiàn)枉加評(píng)判。在組織教學(xué)中,老師采用充滿情感、親切、熱情的語言,對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo)、鼓勵(lì),從而使學(xué)生增強(qiáng)自信,積極主動(dòng)地配合老師開展教學(xué)。 四、聯(lián)系農(nóng)村美術(shù)教育實(shí)際,鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)作。 要全面提高農(nóng)村中學(xué)的美術(shù)教學(xué)質(zhì)量,僅依靠教教材、學(xué)教材,那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,教材的內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際有差距,與學(xué)校的辦學(xué)條件也有差距,如何挖掘新課程美術(shù)的
12、課程資源,直接關(guān)系到美術(shù)課的教學(xué)實(shí)效。農(nóng)村的美術(shù)教學(xué),就要聯(lián)系農(nóng)村教育的實(shí)際狀況。教師要引導(dǎo)學(xué)生把得天獨(dú)厚的自然環(huán)境資源和獨(dú)具特色的民間文化資源引入到自己的創(chuàng)作過程中來,努力開發(fā)農(nóng)村當(dāng)?shù)孛佬g(shù)課程資源,大膽對(duì)原有教材進(jìn)行增、改,補(bǔ)充一些學(xué)生愿意學(xué)習(xí)的、教師所擅長或有特殊興趣的內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生把美術(shù)學(xué)習(xí)與生活經(jīng)驗(yàn)、周圍環(huán)境相聯(lián)系,表現(xiàn)生活、贊美生活、運(yùn)用生活。即充分挖掘當(dāng)?shù)厝宋摹⒌乩?、自然資源,增加一些具有生活情趣和地方特色的美術(shù)課。如:野外寫生、蘿卜雕刻、稻梗手工藝術(shù)、家鄉(xiāng)建筑、變廢為寶的綜合實(shí)踐等。只有這樣才能讓學(xué)生在有限的學(xué)校教學(xué)資源的背景下,尋求到全新的,充足的,適合農(nóng)村孩子美術(shù)學(xué)習(xí)的教學(xué)新
13、資源。讓學(xué)生走進(jìn)生活,把自己看到的,想到的,加上自己的真情實(shí)感去描繪,去創(chuàng)作。值得注意的是,教師在教學(xué)中,一定要十分注意給學(xué)生提供一個(gè)展現(xiàn)藝術(shù)才華的空間,以提高學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力。在教學(xué)中杜絕扼殺學(xué)生作品里所體現(xiàn)的與眾不同的東西,因?yàn)槊佬g(shù)不同于某道數(shù)學(xué)題只能有一個(gè)答案,美術(shù)作品的美具有多樣性,需要從不同的視覺角度去欣賞和評(píng)判,否則條條框框太多會(huì)限制學(xué)生的創(chuàng)作思路,使學(xué)生的作品顯得千篇一律,缺乏個(gè)性與活力。所以,不管學(xué)生的作品顯得夸張還是平淡,細(xì)膩還是粗獷,熱情還是寧靜,奔放還是含蓄,它都是有其內(nèi)在的含義,是學(xué)生思維創(chuàng)造性的結(jié)晶,是學(xué)生心靈的反映。我們應(yīng)該多多地采用鼓勵(lì)的教學(xué)方法,讓學(xué)生充分自由地
14、發(fā)揮。 五、對(duì)學(xué)生作品的評(píng)價(jià)方式要多元化。 對(duì)學(xué)生自由創(chuàng)作的作品,我們切忌以自己成人的眼光去判斷它的好與壞,要充分考慮到學(xué)生的認(rèn)知水平以及他們對(duì)世界對(duì)生活的領(lǐng)悟水平,多肯定學(xué)生獨(dú)具創(chuàng)造性的一面,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造、表現(xiàn)美的欲望,這樣做,同學(xué)們自然會(huì)變得更大膽、更充分、更主動(dòng)地用自己的繪畫語言與外界交流,這樣才會(huì)給學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)提供一個(gè)有利的條件,從而喜歡創(chuàng)作。傳統(tǒng)的教學(xué)中給學(xué)生布置美術(shù)作業(yè)就像一件任務(wù)一樣,只求數(shù)量,不求質(zhì)量,一味讓學(xué)生臨摹書上現(xiàn)成的作品而忽略了學(xué)生在藝術(shù)活動(dòng)中的創(chuàng)新。而現(xiàn)在就學(xué)生作品來看,非常全面地從色彩、形狀、構(gòu)圖著眼,并表現(xiàn)在創(chuàng)作作品中的美感特征為標(biāo)準(zhǔn),讓學(xué)生充分運(yùn)用自己的美學(xué)知識(shí),發(fā)揮自己的想象能力,善用各種美術(shù)材料,
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