09年高一語文下冊期中聯(lián)考測試題2

1、本資料來源于七彩教育網(wǎng)09年高一語文下冊期中聯(lián)考測試題語 文 試 題（普通班）本試卷滿分150分 考試時間 150分鐘 命題人 閆秀文第卷（選擇題， 30分）一、（9分, 每小題3分）1.下列詞語書寫正確的一項(xiàng)是（ ）A、徜徉 鷹隼 崇山竣嶺 煢煢孑立B、簇新 賒賬 縱橫馳聘 優(yōu)勝劣汰C、時髦 頹垣 冠冕堂皇 曇花一現(xiàn)D、寒喧 鏗鏘 明日黃花 聲嘶力竭2、下列各句中，加點(diǎn)的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A、但是必須注意，文化傳統(tǒng)的變化無論如何總是緩慢的、漸進(jìn)的，不會一蹴而就。B、轟隆的巨響，振聾發(fā)聵，游人打著手勢在夸張的交談，卻好像失去了聲音。C、你可以想像到那真是雷霆萬鈞。船如離弦之箭，稍差毫

2、厘，便會撞得個粉碎。D、靴子被退回來，那似乎是不可想象的。是不是他買了那些靴子來作擺設(shè)的呢？這好像也不可思議。3、下列句子沒有語病的一項(xiàng)是（ ）A計(jì)算機(jī)是教師掌握現(xiàn)代信息技術(shù)，學(xué)習(xí)有關(guān)電腦知識，利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行教育教學(xué) 工作，努力提高教師自身素質(zhì)。B學(xué)校強(qiáng)調(diào)：最近，校園內(nèi)接連出現(xiàn)同學(xué)吃零食、使用手機(jī)的事情，全校同學(xué)必須提高認(rèn)識，盡量防止此類事情不再發(fā)生。 C奧巴馬成功當(dāng)選為美國第56屆總統(tǒng),他競選獲勝的重要原因,就是他清醒地認(rèn)識到藍(lán)領(lǐng)階層和社會底層選民是決定大選結(jié)果的無窮的蘊(yùn)藏著的力量.D1992年，世界上第一條手機(jī)短信在英國發(fā)送成功，開了短信文化的先河；自此之后，開通短信業(yè)務(wù)的手機(jī)用戶急劇增長

3、。二 、閱讀下面的一段文字，完成46題。（9分，每小題3分）茶馬古道 今天人們所說的“茶馬古道”，源自古代的“茶馬互市”，即先有“互市”，后有“古道”。而“茶馬互市”是我國歷史上漢藏民族間一種傳統(tǒng)的貿(mào)易形式，唐代文獻(xiàn)中就已經(jīng)有所記載。 到宋代，內(nèi)地茶葉生產(chǎn)飛躍發(fā)展，其中一部分茶葉“用于博馬，實(shí)行官營”，在四川的名山等地設(shè)置了專門管理茶馬貿(mào)易的“茶馬司”。宋朝統(tǒng)治者為什么如此重視“茶馬互市”呢?當(dāng)時契丹、西夏和女真等少數(shù)民族的崛起對兩宋政權(quán)造成嚴(yán)重威脅，迫使朝廷同西南地區(qū)少數(shù)民族保持友好關(guān)系，以便集中力量與西北少數(shù)民族政權(quán)抗衡。在這種情況下，“茶馬互市”除了為朝廷提供一筆巨額茶利收入補(bǔ)充軍費(fèi)之需

4、外，更重要的是，既滿足了國家對戰(zhàn)馬的需要，又維護(hù)了宋朝西南邊境的安全。 那么，藏族為什么也很重視“茶馬互市”呢?因?yàn)椴刈宸浅Ｏ矚g飲茶。招待客人，首先端出來的就是茶；外出旅行，必帶的也是茶；累了，飲幾口熱茶能立即消除疲勞；病了，飲一口濃茶能解毒去??；用煮過的茶葉喂牲畜，馬吃了長膘快，牛吃了增加奶量。尤其藏族平時食用肉、乳較多，喝茶可以解油膩、助消化。對于長期以自給自足的自然經(jīng)濟(jì)為主的藏族來說，他們并不需要外界供給很多東西，但茶葉卻是絕對不可缺少的。 唐宋以后，漢藏人民之間通過“茶馬互市”建立起來的友誼，一直延續(xù)到元、明、清。元代為了加強(qiáng)對藏區(qū)的管理，在“茶馬古道”沿線推行“土官治土民”的土司制度

5、，把以“茶馬互市”為主的交通線路定為正式驛路，并設(shè)置驛站。從此“茶馬古道”既是經(jīng)貿(mào)之道、文化之道，又是治藏安藏之道。 到了清代，“茶馬互市”作為一種重要制度逐漸從歷史地平線上消失，取而代之的是“邊茶貿(mào)易”制度。藏族對茶葉的需求有增無減，對其他產(chǎn)品如絲綢、布料、鐵器等的需求也開始增加；而內(nèi)地對藏區(qū)馬匹的需求雖然減少，卻對藏區(qū)皮革、黃金，以及蟲草、貝母等珍貴藥材的需求大幅增加。這樣，漢藏之間的貿(mào)易范圍更加廣泛，騾鈴聲聲，馬蹄陣陣，“茶馬古道”沿線的民間貿(mào)易更加繁榮。 “茶馬古道”作為連接內(nèi)地與康藏地區(qū)的交通大動脈，歷經(jīng)唐、宋、元、明、清，雖然最終消失，但它對促進(jìn)康藏地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、加強(qiáng)漢藏民族融合、

6、維護(hù)國家統(tǒng)一的歷史作用不容低估。4下列關(guān)于“茶馬古道”的表述，錯誤的一項(xiàng)是( ) A所謂“茶馬古道”是漢藏兩族之間由于長期以茶易馬而形成的貿(mào)易通道。 B在宋代，“茶馬古道”上的巨額茶利收入是當(dāng)時全國軍費(fèi)的主要來源。 C“茶馬古道”到元代已成為一條經(jīng)貿(mào)之道、文化之道和治藏安藏之道。 D“茶馬古道”為發(fā)展經(jīng)濟(jì)、團(tuán)結(jié)人民和國家統(tǒng)一發(fā)揮了很大的歷史作用。5下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是 ( ) A為了宮營茶馬貿(mào)易的需要，宋朝在四川一些地方設(shè)置了“茶馬司”。 B茶葉蕉藏區(qū)可渭物盡其用，除供人飲用外，煮過的茶葉還拿來喂牲畜。 C歷史上，藏族自給自足的自然經(jīng)濟(jì)不需要外界供給除茶葉以外的東西。 D“邊茶貿(mào)易”

7、取代“茶馬互市”，促使?jié)h藏民間貿(mào)易更加繁榮興旺。6根據(jù)原文提供的信息，下列推斷正確的一項(xiàng)是 ( ) A“古道”晚于“互市”，因此“茶馬古道”的形成不應(yīng)該早于唐代。 B元代推行的“土官治土民”的土司制度，擴(kuò)大了藏族地區(qū)的民族自冶權(quán)。 C清代以后，“茶馬古道”由于“邊茶貿(mào)易”的興起而在歷史地平線上消失。 D內(nèi)地對藏區(qū)皮革、黃金以及藥材的需求大幅增加，使馬匹的交易量減少。三. 閱讀垓下之圍片段，完成7-10題。(12分，每小題3分)項(xiàng)王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜，聞漢軍四面皆楚歌，項(xiàng)王乃大驚曰：“漢皆已得楚乎？是何楚人之多也！”項(xiàng)王則夜起，飲帳中。有美人名虞，常幸從；駿馬名騅，常騎

8、之。于是項(xiàng)王乃悲歌慷慨，自為詩曰：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌數(shù)闋，美人和之。項(xiàng)王泣數(shù)行下，左右皆泣，莫能仰視。于是項(xiàng)王乃欲東渡烏江。烏江亭長檥船待，謂項(xiàng)王曰：“江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬人，亦足王也。愿大王急渡。今獨(dú)臣有船，漢軍至，無以渡。”項(xiàng)王笑曰：“天之亡我，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨(dú)不愧于心乎？”乃謂亭長曰：“吾知公長者。吾騎此馬五歲。所當(dāng)無敵，嘗一日行千里，不忍殺之，以賜公?！蹦肆铗T皆下馬步行，持短兵接戰(zhàn)。獨(dú)籍所殺漢軍數(shù)百人。項(xiàng)王身亦被十余創(chuàng)。顧見漢騎司馬呂馬童，曰：

9、“若非吾故人乎？”馬童面之，指王翳曰：“此項(xiàng)王也。”項(xiàng)王乃曰：“吾聞漢購我頭千金，邑萬戶，吾為若德?！蹦俗载囟?。注：檥（y倚）：整船靠岸。面之：跟項(xiàng)王面對面。呂馬童原在后面追趕項(xiàng)王，項(xiàng)王回過頭來看見他，二人才正面相對。7、對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）A項(xiàng)王軍壁垓下 壁：筑壁壘 B持短兵接戰(zhàn) 兵：兵器C項(xiàng)王身亦被十余創(chuàng) 被：受 D吾聞漢購我頭千金 購：購買8、下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一組是（ ）A今人有大功而擊之，不義也 且籍與江東子弟八千人渡江而西B漢軍至，無以渡 軍中無以為樂，請以劍舞C騅不逝兮可奈何 沛公大驚，曰：“為之奈何？”D乃令騎皆下馬步行 乃自刎

10、而死9下面詩詞是后人對項(xiàng)羽的評價，對其表示同情肯定的兩項(xiàng)是（ ）宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。（毛澤東） 江東子弟多才俊，卷土重來未可知。（杜牧）江東子弟今雖在，肯與君王卷土來?。ㄍ醢彩?至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。 （李清照）A B C D10、下列對原文的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A項(xiàng)羽的軍隊(duì)在垓下安營扎寨，在劉邦及諸侯的軍營四面唱起楚歌，同時上演了一出“霸王別姬”的悲劇。B項(xiàng)羽之所以烏江拒渡，是因?yàn)橛X得沒有臉面見江東父老。C節(jié)選的內(nèi)容主要寫了垓下之圍和烏江拒渡，都表現(xiàn)了項(xiàng)羽在末路中的英雄本色。D.垓下之圍渲染悲劇氣氛，烏江自刎精雕細(xì)刻神態(tài)，都寫得活靈活現(xiàn)，有形有神第 卷(共120分

11、)四、(22分)11、翻譯下面短文中畫線和課文中的句子。（10分） 陶公侃少時，作魚梁吏。嘗以坩（土罐）鮓（魚干）餉母。母封鮓付使，反書責(zé)侃曰：“汝為吏，以官物見餉，非唯不益，乃增吾憂也?！保ㄊ勒f新語）（1）、母封鮓付使，反書責(zé)侃曰（3分）譯文： （2）、汝為吏，以官物見餉，非唯不益，乃增吾憂也（4分）譯文： （3）、若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。譯文： （3分）12、閱讀下面一首宋詩，完成后面的題目（7分）金陵驛文天祥草合離宮轉(zhuǎn)夕暉，孤云飄泊復(fù)何依？山河風(fēng)景元無異，城郭人民半已非。滿地蘆花和我老，舊家燕子傍誰飛！從今卻別江南路，化作啼鵑帶血?dú)w。注這首詩是文天祥兵敗被俘后

12、，被押送去元大都（今北京），途經(jīng)金陵（今江蘇南京），宿于驛站時所作。離宮：皇帝出巡時的住所，此處指代南宋王朝。（1）本詩首聯(lián)通過哪些意象，描繪了怎樣的現(xiàn)實(shí)？ （3分） （2）本詩的尾聯(lián)與詩人寫的另一首詩過零丁洋的尾聯(lián)（“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”）相比，有什么異同？（4分） 13、默寫（任選5句）（5分）（1）_，_，懼滿溢，則思江海下百川。（魏徵諫太宗十思疏）（2）亦余心之所善兮，_。（屈原離騷）（3）吾所以為此者，_?。ㄋ抉R遷廉頗藺相如列傳）（4）假如生活欺騙了你， ，不要心急。(普希金假如生活欺騙了你)（5）_，_，發(fā)其志士之悲哉？（張溥五人墓碑記）（6）臣心一片磁針石，_。（文天

13、祥渡揚(yáng)子江）（7）我是_，是失修的路基。（舒婷祖國啊，我親愛的祖國）五、閱讀下面文章，完成1417題（共23分）逃 離食堂的門口有一棵樹向著橫斜里伸展著幾根粗粗的樹條，短短長長，樹干上隨意點(diǎn)綴著些濃淡不一的綠。每每傍晚時分我從那里走過，看它在夕陽里靜靜站立，就像站在油畫里一般，說不出的樸拙和奇異。天邊的山霞有時絢麗有時深沉仿佛是多變的背景音樂，讓它不變的姿態(tài)有了韻律，日日為我詮釋著風(fēng)格迥異的美。有一天，我終于為它駐足，在暮色里出神。學(xué)生時代的我們，沒有豐富的生活，書本就是我們的天，不能沉醉卻別無選擇，按照程式完成了一次一次幼、小、中學(xué)生的角色轉(zhuǎn)換，終于可以逃離書卷校園，狂喜遠(yuǎn)不足以形容心情，縱

14、然有著同吃同住的上鋪姐妹，但各奔東西的傷感怎么也擋不住我們匆匆離去的腳步。踏入綺麗的大千世界，看到生活正熱情地招手，逃離的快感如山高如水長?？鞓分皇且粚颖”〉拿婕?，沒有來得及細(xì)品就被一陣流浪的風(fēng)吹遠(yuǎn)了?，嵥榈娜兆恿魉疅o痕夾雜著落葉繽紛。遙想生活的時候，它是美的形態(tài)，投身其中，才感覺鋒芒般銳利。捷克作家米蘭·昆德拉在他的小說玩笑中說：“受到烏托邦聲音的誘惑，他們拼命擠進(jìn)天堂的大門，但當(dāng)大門在身后砰然關(guān)上時，他們發(fā)現(xiàn)自己是在地獄里。生活有時就是這樣的黑色幽默，讓渺小的人們難堪無助?！敝挥刑与x。逃離成了我們的本能選擇，某個地方，某個人，某項(xiàng)工作，某種羈絆只要感覺不再需要不再快樂，我們就變得

15、腳步匆匆，張望起別處的生活，仿佛那里到處閃耀著快樂、自由、幸福、夢想的誘惑之花。可是大概我們懷著某種虛幻的愿望，極力想在生活的秋千上，蕩到生命的最高處，最終回到的，卻還是它原來的位置。生活在我們逃離的背景里開懷大笑。我們早已成了生活的一分子無處可逃。開始喜歡旅行，希望別處的風(fēng)景時時宜人，以為陌生和距離會濾去塵沙，呈現(xiàn)哪怕不真實(shí)的美麗。在千山萬水中驚鴻一瞥在浮光掠影中雁過無痕，卻只是偶爾驚艷，少有驚心動魄，興味盎然而去，帶著些許失落歸來，風(fēng)景地從來熱熱鬧鬧，只是沒有我們逗留的理由。心寂寞，世界所以寂寞?；ㄩ_遍地，有人看到的依舊是滿眼寂寥落寞。想起最心愛的詩歌之一王維的竹里館：“獨(dú)坐幽篁里彈琴復(fù)長

16、嘯。深林人不知，明月來相照。”羨煞了詩人有那樣的勇氣，逃出蕪雜的塵世，和明月為伴，和清風(fēng)為友，自由地引吭高歌，仿若遺世獨(dú)立，靜美之極?？稍谀欠胂竦膱D畫里我常常咀嚼出百般的孤獨(dú)，在空曠的世外山谷里無處遁形。競讓我有些不寒而栗。沒有推窗邀月的情懷，沒有把酒臨風(fēng)的灑脫，縱然逃到天涯海角，都是牢籠藩籬。可以逃離現(xiàn)實(shí)的喧囂，終逃不過現(xiàn)代人那漫無邊際的寂寞命運(yùn)。生活的網(wǎng)無處不在?？粗矍斑@棵奇異的樹，我明白，無需逃離。被刺痛著，也要承受。瑣碎和銳利只是生活的假象，猶如玫瑰的刺，扎手之后是芬芳的嬌艷。與其逃離，不如歸來。逃離是一種懦弱，沉醉卻是我們最好的歸宿。就像那棵樹，獨(dú)自站立，也可演繹風(fēng)情萬種醉路人。

17、生活不在別處,它躲藏在我們的心里，微笑著等待我們轉(zhuǎn)過身來。14（1）請具體說明食堂門口的那顆樹有何風(fēng)格迥異的美。（4分）   答：（2）我為什么會為它駐足，在暮色里出神?(4分)   答：它使我明白了  15文章引用玩笑中的一段話和王維的竹里館各有什么作用?(6分)   答：  16請具體說明“逃離是種懦弱，沉醉卻是我們最好的歸宿”這句話的含義。(5分)   答：17下列對文章的賞析，不正確的兩項(xiàng)是：(4分) （） A相對于無可選擇的校園生活，綺麗的大千世界是美麗無比的，因而逃離的快感使同吃同住

18、的姐妹分離也不感到傷感。 B總感覺別人的生活自由、快樂、充滿著誘惑，因而自己總是腳步匆匆,一次次地逃離。 C總希望別的地方有宜人的風(fēng)景，可是因?yàn)樽约翰荒芡渡砥渲?，因而處處失望?#160; D快樂和寂寞是緣自內(nèi)心的，同樣的境界，有的人可以高歌其中，有的卻感到不寒而栗。E生活中充滿了假象，就象瑣碎和銳利，只有深入生活，面對現(xiàn)實(shí)才能享受到生活。六、語言表達(dá)運(yùn)用（15分）18閱讀下面一段報道，加上一個恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題，不超過14個字。（4分）中國藝術(shù)研究院副院長張慶善認(rèn)為：一個民族的傳統(tǒng)文化是一個民族身份的象征。正如同我們每一個人都有一個身份證件一樣，沒有這個身份就很麻煩。一

19、個民族的身份證不光是語言，更重要的是文化。當(dāng)我們建設(shè)現(xiàn)代化社會的時候，雖然大家都說弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化很重要，但要真正解決并不簡單?？萍挤矫嬗袀€“863計(jì)劃”，我們的文化發(fā)展也應(yīng)該有一個類似的規(guī)劃，應(yīng)該把弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化納入國家的文化發(fā)展戰(zhàn)略中去，同時我們還要注意不要走偏，不要從一個極端走向另一個極端。特別不要搞形式主義，不要搞庸俗的東西?？偠灾?，我們應(yīng)該用反思的意識來對待我們弘揚(yáng)的話題，可能更有針對性。_19、墓志銘可以是對墓主人一生業(yè)績的概括，也可以表達(dá)墓主人對生活的追求、對生命的思考?？梢杂玫谝蝗朔Q口吻，也可以是第三人稱語氣，但都言簡意賅，很有特色。如：印刷工富蘭克林（美國獨(dú)立革命的領(lǐng)導(dǎo)人之一富蘭

20、克林墓志銘）他總是以他自己的一顆人類的善心對待所有的人（音樂家貝多芬墓志銘）恕我不起來了?。绹骷液Ｃ魍怪俱懀┱瘴宜妓?，能理解我，照我思索，可認(rèn)識人（中國作家沈從文墓志銘）請參照以上的墓志銘，依據(jù)你的理解體會，從下面列舉出的人物中選擇一個，為他（她）擬一則墓志銘。（6分）海倫·凱勒，安妮·弗蘭克，項(xiàng)羽，肖邦，文天祥，答：選擇的人物是 ，擬的墓志銘是 20以“世界各國”為開頭，改寫下面的句子為一個長單句。（可增刪個別詞語，但不得改變原意）（5分）國際上恐怖活動猖獗，造成眾多無辜平民傷亡和巨大的財產(chǎn)損失，對有關(guān)國家乃至世界和平安全構(gòu)成嚴(yán)重威脅，因此受到世界各國普遍遣責(zé)和高度

21、關(guān)注。_七、21、作文（60分）如果小鳥擁有一片天空，就能自由飛翔；如果你擁有一片廣闊的天空，就能充分展現(xiàn)自我，探究創(chuàng)造，實(shí)現(xiàn)理想親愛的同學(xué)，也許你已擁有了一片廣闊的天空，在追求、拼搏中獲得了成功和喜悅；也許你擁有的天空還不夠?qū)拸V，在限制、束縛中感到了煩惱和困惑。這其間定會有你難以忘懷的故事、深刻獨(dú)到的見解和發(fā)自肺腑的心聲。   請以“我的一片天空”為題目，寫一篇文章。可以記敘經(jīng)歷，展開想象，抒發(fā)感情，等等。不少于800字。20082009學(xué)年度第二學(xué)期高一期中考試語 文 答 案（普通班）一、1 C 2 B（ B項(xiàng)“振聾發(fā)聵”，意思是“聲音很大，使耳聾的人也聽得見。比喻用語

22、言文字喚醒糊涂麻木的人，使他們清醒過來。聵：天生耳聾，引伸為不明事理?！边@里應(yīng)為“震耳欲聾” （形容聲音很大，耳朵都快震聾了）。A項(xiàng)“一蹴而就”，蹴：踏；就：成功。踏一步就成功。比喻事情輕而易舉，一下子就成功。C項(xiàng)“雷霆萬鈞”，霆：急雷；鈞：古代重量單位，三十斤為一鈞。形容威力極大，無法阻擋。D項(xiàng)“不可思議”，原有神秘奧妙的意思?，F(xiàn)多指無法想象，難以理解。）3 、D 二、4B(原句的表述是這樣的：“在這種情況下，茶馬互市除了為朝廷提供一筆巨額荼利收入補(bǔ)充軍費(fèi)之需外，”該句是說茶馬互市是軍費(fèi)的“補(bǔ)充”，顯然不是宋時全國軍費(fèi)的主要來源。)5C(C項(xiàng)的載體是“他們并不需要外界供給很多東西，但茶葉卻是

23、絕對不可缺少的”。它的意思是，茶葉對于藏族人民來說必不或缺，但并不是說不需要外界供給其他物品，而是不需要“很多”東西。且后文又說“藏族對茶葉的需求有增無減，對其他產(chǎn)品如絲綢、布料、鐵器等的需求也開始增加”。)6A(B項(xiàng)說“元代的推行的土官治土民的土司制度，擴(kuò)大了藏族地區(qū)的民族自治權(quán)”，與原文“元代為了加強(qiáng)對藏區(qū)的管理”相矛盾。C項(xiàng)說“由于邊茶貿(mào)易的興起”而使得“茶馬古道”“在歷史地平線上消失”，這一表述犯了一個時間錯誤，原句的表述是 “到了清代，茶馬互市作為一種重要制度逐漸從歷史地平線上消失，取而代之的是邊荼貿(mào)易制度”。D項(xiàng)的載體是這樣的：“內(nèi)地對藏區(qū)馬匹的需求雖然減少，卻對藏區(qū)皮革、黃金，以

24、及蟲草、貝母等珍貴藥材的需求大幅增加?！边@兩句話前后是轉(zhuǎn)折關(guān)系，并不像D項(xiàng)所表述的是因果關(guān)系。)三、7、D（“購”是懸賞征求的意思）8、A（兩個“而”分別表轉(zhuǎn)折和順承）9、D10、A（“四面楚歌”是漢軍在唱楚地的歌）四 （22分）11、（10分）(1)母親封好魚干交給送來的人，反而寫信責(zé)備陶侃說 （3分）(2)你當(dāng)官，把官府的東西送給我，不僅沒有好處，反而增加我的憂慮?。?分）(3)倘若放棄攻打鄭國而把它作為（秦國） 東方道路上（招待使節(jié)）的主人，使節(jié)來往，供給他們?nèi)狈Φ奈镔Y。 （3分）12（7分）（1）首聯(lián)通過“衰草”“離宮”“夕暉”“孤云”等意象描繪了一片慘淡的夕陽斜照著長滿衰草，孤云飄蕩

25、的離宮景色，暗喻南宋王朝宗國覆滅，滿目瘡痍，一片凄涼，詩人無所依托的殘酷現(xiàn)實(shí)。（3分）（2）相同之處：兩首詩的尾聯(lián)都表現(xiàn)了詩人以死報國的決心。不同之處：金詩的尾聯(lián)凄清哀婉，外柔內(nèi)剛，誠摯悲壯；過詩的尾聯(lián)胸懷坦蕩，光明磊落，充滿陽剛之氣。（4分）13、（5分）（1）念高危，則思謙沖以自牧（2）雖九死其猶未悔（3）以先國家之急而后私仇也(4) 不要悲傷(5)安能屈豪杰之流，扼腕墓道（6）不指南方不肯休（7）干癟的稻穗五（23分）14(1)樹是古樸的，但靜立于夕陽中卻象畫一般美麗。(2分)云霞不斷變化，樹的姿態(tài)也隨之有了韻律，展現(xiàn)出不同的美。(2分)(2)人總是浮躁的，總感到生活的瑣碎和鋒利，總想逃離。(2分)只有象樹一樣勇敢地面對生活，承受生活，才能享受生活的美麗。(2分) 15(1)說明理想與現(xiàn)實(shí)的差距很大。(2分)   (2)用王維的遺世獨(dú)立與我的無處遁形相對比，說明生活在人的心中，心寂寞，世界所以寂寞(4分) 16躲避現(xiàn)實(shí)是懦弱的表現(xiàn)，勇敢地投身生活才是正確的選擇。(5分)  17A、E(A、沒有傷感錯，E生活中充滿了假象錯)(4分)六、18傳統(tǒng)文化是一個民族的身份證（4分）19（6分）參考示例：（1）請問，現(xiàn)在的世界怎樣了？還有戰(zhàn)爭嗎？（2）“我