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1、第第2121課課 清朝前期的文學(xué)藝術(shù)清朝前期的文學(xué)藝術(shù)導(dǎo)入新課導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.1.通過(guò)自主學(xué)習(xí),通過(guò)自主學(xué)習(xí),了解了解曹雪芹創(chuàng)作紅樓夢(mèng)基本史實(shí);知道知道紅樓夢(mèng)的思想內(nèi)容和創(chuàng)作特色。了解昆曲、京劇的演變歷程,知道京劇是“國(guó)粹”。2.2.通過(guò)情景再現(xiàn)、閱讀小說(shuō)片段、微課學(xué)習(xí)、問(wèn)題探討通過(guò)情景再現(xiàn)、閱讀小說(shuō)片段、微課學(xué)習(xí)、問(wèn)題探討等方式,解釋等方式,解釋紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)的俄社會(huì)歷史意義和京劇的藝的俄社會(huì)歷史意義和京劇的藝術(shù)成就,理解文學(xué)藝術(shù)是一定社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的反應(yīng)。術(shù)成就,理解文學(xué)藝術(shù)是一定社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的反應(yīng)。3.3.通過(guò)本科學(xué)習(xí),知道從思想主題和藝術(shù)表現(xiàn)手法兩個(gè)通過(guò)本科學(xué)習(xí),知道從思想主題
2、和藝術(shù)表現(xiàn)手法兩個(gè)方面鑒賞文藝作品,提高鑒賞文藝作品的素養(yǎng);培育人方面鑒賞文藝作品,提高鑒賞文藝作品的素養(yǎng);培育人文主義精神,激發(fā)對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的自豪感。文主義精神,激發(fā)對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的自豪感。重點(diǎn):重點(diǎn):紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)、昆曲和京劇、昆曲和京劇難點(diǎn):難點(diǎn):紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)的藝術(shù)價(jià)值。的藝術(shù)價(jià)值。一、一、紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng) 請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材第請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材第107-108107-108頁(yè),了解頁(yè),了解下列問(wèn)題:下列問(wèn)題:1.1.紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)的作者。的作者。2.2.紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)的內(nèi)容。的內(nèi)容。3.3.紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)的特點(diǎn)的特點(diǎn)和價(jià)值。和價(jià)值。20102010版版紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)19871987版版紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng) 這
3、部思想性這部思想性強(qiáng)、藝術(shù)性搞強(qiáng)、藝術(shù)性搞得小說(shuō)問(wèn)世后得小說(shuō)問(wèn)世后,雖被統(tǒng)治著,雖被統(tǒng)治著列為禁書,但列為禁書,但在民間流傳開(kāi)在民間流傳開(kāi)來(lái),始終無(wú)法來(lái),始終無(wú)法禁絕。至今,禁絕。至今,紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)已已被譯成多種文被譯成多種文字,成為世界字,成為世界文化寶庫(kù)中不文化寶庫(kù)中不可多得的文學(xué)可多得的文學(xué)名著。名著。二、昆曲與京劇藝術(shù)二、昆曲與京劇藝術(shù) 請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材 第第109-111109-111頁(yè),概括下列問(wèn)題:頁(yè),概括下列問(wèn)題:1.1.什么是昆曲?昆曲的代表作有哪些?昆曲的藝術(shù)什么是昆曲?昆曲的代表作有哪些?昆曲的藝術(shù)特點(diǎn)是什么?頂峰和衰落是什么時(shí)候?特點(diǎn)是什么?頂峰和衰落是
4、什么時(shí)候?2.2.京劇是怎么形成的?京劇是怎么形成的?代表作有湯顯祖創(chuàng)作的代表作有湯顯祖創(chuàng)作的牡丹亭牡丹亭。 清朝前期清朝前期發(fā)展到頂峰,洪昇的發(fā)展到頂峰,洪昇的長(zhǎng)生殿長(zhǎng)生殿、孔尚、孔尚任的任的桃花扇桃花扇,這兩部政治歷史劇,成為昆曲,這兩部政治歷史劇,成為昆曲的傳世之作。的傳世之作。清朝中期清朝中期以后,由于脫離廣大民眾以后,由于脫離廣大民眾和現(xiàn)實(shí)生活,昆曲逐漸走向衰落。和現(xiàn)實(shí)生活,昆曲逐漸走向衰落。 藝術(shù)特點(diǎn):藝術(shù)特點(diǎn):既集中體現(xiàn)了南曲清柔婉轉(zhuǎn)的特點(diǎn),又既集中體現(xiàn)了南曲清柔婉轉(zhuǎn)的特點(diǎn),又保留了部分北曲慷慨激昂的聲腔,并將詩(shī)詞歌賦保留了部分北曲慷慨激昂的聲腔,并將詩(shī)詞歌賦等文學(xué)形式糅合在一起
5、,并與柔美的舞姿相結(jié)合,等文學(xué)形式糅合在一起,并與柔美的舞姿相結(jié)合,給人以充分的藝術(shù)享受。給人以充分的藝術(shù)享受。夯實(shí)基礎(chǔ)夯實(shí)基礎(chǔ)牡丹亭牡丹亭貧寒書生貧寒書生柳夢(mèng)梅柳夢(mèng)梅夢(mèng)見(jiàn)一位佳人,說(shuō)同她夢(mèng)見(jiàn)一位佳人,說(shuō)同她有姻緣之份,從此經(jīng)常思念她。有姻緣之份,從此經(jīng)常思念她。南安太守杜寶之女名麗娘,才南安太守杜寶之女名麗娘,才貌端莊美麗,在昏昏睡夢(mèng)中,貌端莊美麗,在昏昏睡夢(mèng)中,見(jiàn)一書生持半枝垂柳前來(lái)求愛(ài),見(jiàn)一書生持半枝垂柳前來(lái)求愛(ài),兩人在牡丹亭畔幽會(huì)。兩人在牡丹亭畔幽會(huì)。杜麗娘杜麗娘從此愁悶消瘦,一病從此愁悶消瘦,一病 不起。她不起。她在彌留之際要求母親把她葬在在彌留之際要求母親把她葬在花園的梅樹(shù)下,囑咐
6、丫環(huán)春香花園的梅樹(shù)下,囑咐丫環(huán)春香將她的自畫像藏在太湖石將她的自畫像藏在太湖石 底。底。其父升任淮陽(yáng)安撫使,委托其父升任淮陽(yáng)安撫使,委托陳陳最良最良葬女并修建葬女并修建“梅花庵觀梅花庵觀”。三年后,三年后,柳夢(mèng)梅柳夢(mèng)梅赴京應(yīng)試,赴京應(yīng)試, 借宿梅花觀中,在太湖石下拾借宿梅花觀中,在太湖石下拾得得杜麗娘杜麗娘畫像,發(fā)現(xiàn)就是夢(mèng)中畫像,發(fā)現(xiàn)就是夢(mèng)中見(jiàn)到的佳人。杜麗娘魂游后花見(jiàn)到的佳人。杜麗娘魂游后花園,園, 和柳夢(mèng)梅再度幽會(huì)。于是,和柳夢(mèng)梅再度幽會(huì)。于是,柳夢(mèng)梅掘墓開(kāi)棺,杜麗娘起死柳夢(mèng)梅掘墓開(kāi)棺,杜麗娘起死回生,兩人結(jié)為夫妻。回生,兩人結(jié)為夫妻。作者掃描作者掃描湯顯祖,明代戲曲家,生于湯顯祖,明代戲
7、曲家,生于1550年,卒于年,卒于1616年,字義年,字義仍,號(hào)若士,祖籍江西臨川。仍,號(hào)若士,祖籍江西臨川。萬(wàn)歷十一年(萬(wàn)歷十一年(1583)進(jìn)士,)進(jìn)士,歷任南京太常博士、詹事府主歷任南京太常博士、詹事府主簿、禮部祠祭司主事,與顧憲簿、禮部祠祭司主事,與顧憲成等東林黨人過(guò)往甚密。十九成等東林黨人過(guò)往甚密。十九年因抨擊朝政,被貶為廣東徐年因抨擊朝政,被貶為廣東徐聞縣典史。湯顯祖作有傳奇聞縣典史。湯顯祖作有傳奇牡丹亭牡丹亭、邯鄲記邯鄲記、南柯記南柯記、紫釵記紫釵記,合,合稱稱玉茗堂四夢(mèng)玉茗堂四夢(mèng)。牡丹亭牡丹亭則是他代表作則是他代表作夯實(shí)基礎(chǔ)夯實(shí)基礎(chǔ)京劇京劇的誕生:的誕生:慶祝乾隆皇帝八十壽辰(
8、慶祝乾隆皇帝八十壽辰(1790年年)徽商出面組織四大徽班四大徽班先后到北京獻(xiàn)藝?;照{(diào)不斷吸收昆曲、秦腔、 京調(diào)、漢調(diào)等地方戲的優(yōu)點(diǎn),加以創(chuàng)造和改進(jìn),在道光年間道光年間逐漸形成為一個(gè)新的劇種“皮黃戲皮黃戲”京劇京劇誕生知識(shí)拓展知識(shí)拓展拓展思維拓展思維京劇四大名旦京劇四大名旦京劇四大名旦是指京劇四大名旦是指梅蘭芳梅蘭芳、程硯秋程硯秋、尚小云尚小云、荀荀慧生慧生,他們是我國(guó)京劇旦角行當(dāng)中四大藝術(shù)流派,他們是我國(guó)京劇旦角行當(dāng)中四大藝術(shù)流派的創(chuàng)始人。他們的優(yōu)秀藝術(shù),給人留下了不可磨的創(chuàng)始人。他們的優(yōu)秀藝術(shù),給人留下了不可磨滅的印象。四大名旦的稱謂是由沙大風(fēng)于滅的印象。四大名旦的稱謂是由沙大風(fēng)于19211
9、921年年在天津在天津大風(fēng)報(bào)大風(fēng)報(bào)創(chuàng)刊號(hào)上首次提出。創(chuàng)刊號(hào)上首次提出。一、單項(xiàng)選擇題一、單項(xiàng)選擇題1.明清時(shí)期,古典小說(shuō)的創(chuàng)作進(jìn)入成熟階段。其中明清時(shí)期,古典小說(shuō)的創(chuàng)作進(jìn)入成熟階段。其中深刻鞭撻封建制度和封建禮教的罪惡,具有高度深刻鞭撻封建制度和封建禮教的罪惡,具有高度思想性和藝術(shù)性的是思想性和藝術(shù)性的是( )A三國(guó)演義三國(guó)演義 B水滸傳水滸傳 C西游記西游記 D紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)2.京劇是中國(guó)的國(guó)粹,徽班進(jìn)京對(duì)京劇的形成起了京劇是中國(guó)的國(guó)粹,徽班進(jìn)京對(duì)京劇的形成起了關(guān)鍵性的作用?;瞻噙M(jìn)京的時(shí)間是關(guān)鍵性的作用?;瞻噙M(jìn)京的時(shí)間是( )A唐朝貞觀年間唐朝貞觀年間B明朝洪武年間明朝洪武年間C清朝乾隆年間清朝乾隆年間 D中華民國(guó)時(shí)期中華民國(guó)時(shí)期課堂達(dá)標(biāo)檢測(cè)課堂達(dá)標(biāo)檢測(cè)DC 3. 3.紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)第第2323回中提到回中提到“西廂記妙詞通戲語(yǔ),牡西廂記妙詞通戲語(yǔ),牡丹亭艷曲驚芳心丹亭艷曲驚芳心”,這里面說(shuō)到了兩部我國(guó)戲曲史上的,這里面說(shuō)到了兩部我國(guó)戲曲史上的杰作。其中杰作。其中牡丹亭牡丹亭的作者是的作者是( )( )A.A.施耐庵施耐庵 B.B.吳承恩吳承恩C.C.湯顯祖湯顯祖 D.D.羅貫中羅貫中4.4
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