高中歷史 第1課 老子和孔子課件 岳麓版必修3

1、課前準(zhǔn)備課前準(zhǔn)備1、課本、學(xué)案、課堂筆記、雙色筆2、專注課堂 、勇于參與、積極思考復(fù)習(xí)回顧：中國古代的主要朝代及相應(yīng)時(shí)間復(fù)習(xí)回顧：中國古代的主要朝代及相應(yīng)時(shí)間中國古代朝代歌中國古代朝代歌夏商與西周東周分兩段春秋和戰(zhàn)國一統(tǒng)秦兩漢三分魏蜀吳二晉前后延南北朝并列隋唐五代傳宋元明清后皇朝至此完 第一單元第一單元 中國古代的思想與科技中國古代的思想與科技單元學(xué)習(xí)提示單元學(xué)習(xí)提示: : 1 1、兩條線索：、兩條線索： 一是中國古代思想領(lǐng)域由一是中國古代思想領(lǐng)域由“百家爭(zhēng)鳴百家爭(zhēng)鳴”演變演變?yōu)槿寮宜枷氤蔀橹袊鴤鹘y(tǒng)思想文化的主流為儒家思想成為中國傳統(tǒng)思想文化的主流即即儒家思想的形成、發(fā)展、演變歷程；儒家思想的

2、形成、發(fā)展、演變歷程； 二是中國二是中國古代在科技方面取得的杰出成就古代在科技方面取得的杰出成就，推動(dòng)了世界文明的發(fā)展。推動(dòng)了世界文明的發(fā)展。 2 2、“史實(shí)史實(shí)”分析理解：分析理解： 中國科學(xué)院院士，前華中理工中國科學(xué)院院士，前華中理工 大學(xué)校長(zhǎng)楊叔子教授認(rèn)為：作為一大學(xué)校長(zhǎng)楊叔子教授認(rèn)為：作為一個(gè)中國人，一個(gè)中國知識(shí)分子，有個(gè)中國人，一個(gè)中國知識(shí)分子，有兩本書不得不讀，兩本書不得不讀， 一本是一本是論論語語，一本是，一本是道德經(jīng)道德經(jīng)。第第1課課孔子孔子 與與 老子老子課標(biāo)要求：課標(biāo)要求：了解孔子和老子兩位思想家，了解他們的思想了解孔子和老子兩位思想家，了解他們的思想及其在中國傳統(tǒng)文化史上

3、的地位。及其在中國傳統(tǒng)文化史上的地位。自主學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)1：閱讀教材第一目第1段及其下面小字部分，了解孔子生平 孔子生平孔子生平名字：名字： 生活年代：生活年代： 出生地出生地: 稱謂評(píng)價(jià)稱謂評(píng)價(jià): 出身階級(jí)出身階級(jí): 整理作品：整理作品： 思想載體思想載體: 名丘，字仲尼。名丘，字仲尼。前前551551前前479479 春秋春秋魯國陬邑（今山東省曲阜）（東方圣地）魯國陬邑（今山東省曲阜）（東方圣地）思想家、教育家、政治理論家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人思想家、教育家、政治理論家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人沒落的貴族沒落的貴族詩詩書書禮禮易易樂樂春秋春秋論語論語經(jīng)濟(jì)：井田制瓦解，私有土地出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)：井田制瓦解，私有土地出

4、現(xiàn)政治：王室衰微，諸侯爭(zhēng)霸，社會(huì)變革政治：王室衰微，諸侯爭(zhēng)霸，社會(huì)變革文化：魯國文化傳統(tǒng)深厚文化：魯國文化傳統(tǒng)深厚1 1、生于亂世、生于亂世春秋時(shí)期是春秋時(shí)期是奴隸制社會(huì)奴隸制社會(huì)向向封建社會(huì)封建社會(huì)轉(zhuǎn)變的時(shí)期轉(zhuǎn)變的時(shí)期一、孔子的學(xué)說2 2、自學(xué)禮樂（少時(shí)好學(xué)）、自學(xué)禮樂（少時(shí)好學(xué)）學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說乎學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說乎三人行，必有我?guī)熝扇诵?，必有我?guī)熝? 3、從政失?。ǚe極從政）、從政失?。ǚe極從政）司空司空大司寇大司寇5 5、周游列國、周游列國衛(wèi)國衛(wèi)國魯國魯國陳國陳國宋國宋國鄭國鄭國楚國楚國蔡國蔡國6 6、創(chuàng)辦私學(xué)發(fā)展教育、創(chuàng)辦私學(xué)發(fā)展教育自主學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)2：閱讀教材頁，歸納孔子的主要思想

5、主張標(biāo)劃關(guān)鍵詞。政治：政治：“仁”和“禮”，仁者愛人，克己復(fù)禮哲學(xué)：哲學(xué)：重人事，敬鬼神教育：教育：有教無類、因材施教、學(xué)思結(jié)合、獨(dú)立思考1、孔子思想體系的核心是（、孔子思想體系的核心是（ ） （1）“仁仁” ” （2）“禮禮” ” （3）“為為政以德政以德” ” （4）“有教無類有教無類” a.（1）（）（2）（）（3）（）（4） b.（1）（）（3）（）（4） c.（2）（）（3）（）（4） d.（1）（）（2） 2、下列孔子的思想中最能體現(xiàn)以民為本的是（、下列孔子的思想中最能體現(xiàn)以民為本的是（ ） a.“仁仁”和和“禮禮” b. “仁仁”和和“德治德治” c.“克己復(fù)禮克己復(fù)禮” d.

6、“忠恕忠恕”之道之道db3 3、孔子教育思想中影響最大的是：、孔子教育思想中影響最大的是： a.a.因材施教因材施教 b.b.有教無類有教無類 c. c.學(xué)思結(jié)合學(xué)思結(jié)合 d.d.獨(dú)立思考獨(dú)立思考d4 4、孔子之所以被尊為、孔子之所以被尊為“圣人圣人”，是因?yàn)椋且驗(yàn)? )( )a.a.孔子興辦私學(xué)，擴(kuò)大了受教育者的范圍孔子興辦私學(xué)，擴(kuò)大了受教育者的范圍b.b.清康熙帝贊之為清康熙帝贊之為“萬世師表萬世師表”c.c.孔子提出了孔子提出了“仁仁”和和“禮禮”的學(xué)說的學(xué)說d.d.他的思想經(jīng)過發(fā)揚(yáng)和改造，成為中國傳統(tǒng)文化的他的思想經(jīng)過發(fā)揚(yáng)和改造，成為中國傳統(tǒng)文化的主流主流拓展探究拓展探究1:1:儒家

7、思想后來備受各朝統(tǒng)治者的推崇，儒家思想后來備受各朝統(tǒng)治者的推崇，但當(dāng)時(shí)各國的國君為何沒有采納孔子的主張？但當(dāng)時(shí)各國的國君為何沒有采納孔子的主張？“仁仁”“”“禮禮”等思想不能滿足當(dāng)時(shí)諸侯爭(zhēng)霸和社會(huì)等思想不能滿足當(dāng)時(shí)諸侯爭(zhēng)霸和社會(huì)變革的需求，所以當(dāng)時(shí)孔子的學(xué)說不可能被重視。變革的需求，所以當(dāng)時(shí)孔子的學(xué)說不可能被重視。問題探究問題探究2 2：孔子思想的影響：孔子思想的影響“吾將以教主尊孔子。而教主不足以盡孔子。教主感化力所及，限于其信徒舉中國人，雖未嘗讀孔子之書者，而皆在孔子范圍中也吾將以教 育家尊孔子。而教育家不足以盡孔子。教育家之主義及方法，只能適用于一時(shí)代、一社會(huì)，而孔子之教育，則措四海而皆

8、準(zhǔn)，俟百世而不惑也吾將以政治家 尊孔子。而政治家不足以盡孔子。食政治家之賜者，不過一國不過百年，而孔子之因時(shí)的政治，可以善當(dāng)時(shí)之中國，可以善2000年迄今之中 國 ” 摘自梁?jiǎn)⒊澜鐐ト?(1)材料一作者是怎樣評(píng)價(jià)孔子的?(3分)概括指出作者評(píng)價(jià)的主要依據(jù)。(3分) “ 孔子之道，遠(yuǎn)傳于四域之外，東經(jīng)朝鮮，波及日本。南則風(fēng)靡于安南孔子之道，又流行于歐美。英、法 、德、美、意、奧之學(xué)者，熱心研究孔子者，歲熾日烈就全世界觀之，論語之價(jià)值，已與新約全書競(jìng)勝。 ” 摘自日本學(xué)者島獻(xiàn)吉朗諸子百家 結(jié)合材料及所學(xué)概括“孔子之道”在人類文明進(jìn)程中的地位或作用。（2分） “孔子之道孔子之道“逐漸成為中國傳統(tǒng)文

9、化的主要部分，逐漸成為中國傳統(tǒng)文化的主要部分，并影響了世界其他地區(qū)文化的發(fā)展。并影響了世界其他地區(qū)文化的發(fā)展?？鬃訂柖Y于老子孔子問禮于老子1.老子生平老子生平二、老子與道德經(jīng)姓李，名耳，字聃（又稱 老聃），楚國人。春秋時(shí)期重要的思想家，道 家學(xué)派創(chuàng)始人。曾做過東周王室管理典藏的史官，博學(xué)多識(shí)，精通禮法。戰(zhàn)國時(shí)期道家學(xué)派整理老子思想而成道德經(jīng)， 又稱老子。全書充滿哲理和東方智慧，一直流傳至今宋代福建泉州老君巖宋代福建泉州老君巖以柔克剛 以德報(bào)怨 大智若愚 深藏若虛 知人者智 自知者明 天網(wǎng)恢恢 疏而不失 欲取先予 欲擒故縱 千里之行 始于足下 大器晚成 功成身退老子老子名言欣賞：名言欣賞：老子老

10、子道德經(jīng)道德經(jīng)2.老子之思想學(xué)說老子之思想學(xué)說辯證法思想“無為而治”小國寡民“道”（1 1）哲學(xué)思想）哲學(xué)思想（2 2）政治主張）政治主張“道道”是世界萬物的本原是世界萬物的本原老子老子之之“道道”材料一：材料一：“道生一，一生二，二生三，三生萬物。道生一，一生二，二生三，三生萬物。”材料二：材料二：“人法地，地法天，天法道，道法自然。人法地，地法天，天法道，道法自然。 ”任何事物都有矛盾對(duì)立的兩方面，矛盾雙方可以任何事物都有矛盾對(duì)立的兩方面，矛盾雙方可以互相轉(zhuǎn)化?；ハ噢D(zhuǎn)化。 以上資料體現(xiàn)了老子怎樣的辯證法思想？以上資料體現(xiàn)了老子怎樣的辯證法思想？老子之 辯證法思想材料三：禍兮，福之所倚；福兮

11、，禍之所伏。材料三：禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。材料四：有無相生，難易相成，長(zhǎng)短相較，高下相材料四：有無相生，難易相成，長(zhǎng)短相較，高下相傾，音聲相和，前后相隨。傾，音聲相和，前后相隨。材料五：天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝。材料五：天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝。柔弱勝剛強(qiáng)。柔弱勝剛強(qiáng)。無無 為為 而而 治治1、老子主張無為，希望社會(huì)退回到小國寡民的狀、老子主張無為，希望社會(huì)退回到小國寡民的狀態(tài)，這在當(dāng)時(shí)主要反映了（態(tài)，這在當(dāng)時(shí)主要反映了（ ）a.新興地主的要求新興地主的要求 b.沒落奴隸主貴族的要求沒落奴隸主貴族的要求c.手工業(yè)者的要求手工業(yè)者的要求 d.富裕商人的要求富裕商人的

12、要求 c2 2、老子和孔子主張的相似之處是、老子和孔子主張的相似之處是a.a.反對(duì)嚴(yán)刑酷法反對(duì)嚴(yán)刑酷法 b.b.對(duì)舊制度實(shí)行一定改革對(duì)舊制度實(shí)行一定改革c.c.維護(hù)上下尊卑的統(tǒng)治秩序維護(hù)上下尊卑的統(tǒng)治秩序d.d.倒退到原始社會(huì)狀態(tài)倒退到原始社會(huì)狀態(tài)a3 3、老子思想中最有價(jià)值的部分是、老子思想中最有價(jià)值的部分是( )( )a.“a.“無為而治無為而治” ” 的政治主張的政治主張 b.“b.“小國寡民思想小國寡民思想”c. c. 唯物主義思想唯物主義思想 d. d. 樸素辯證法思想樸素辯證法思想d人人物物學(xué)學(xué)派派政治政治思想思想哲學(xué)哲學(xué)思想思想教育教育思想思想歷史歷史影響影響孔子孔子老子老子儒儒

13、家家道家道家仁、禮、仁、禮、為政以為政以德德無為而治無為而治敬鬼神敬鬼神重人事重人事道是萬物道是萬物本原本原辯證法辯證法有教無類、有教無類、因材施教、因材施教、學(xué)思結(jié)合學(xué)思結(jié)合開創(chuàng)了儒學(xué)，改開創(chuàng)了儒學(xué)，改造后成為中國傳造后成為中國傳統(tǒng)文化的主流；統(tǒng)文化的主流；在世界文化史上在世界文化史上有重要影響。有重要影響。第一個(gè)探討第一個(gè)探討宇宙本原；宇宙本原；對(duì)中國文化對(duì)中國文化產(chǎn)生深遠(yuǎn)影產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。響?；乜壅n標(biāo)課堂小結(jié)回扣課標(biāo)課堂小結(jié)【小結(jié)小結(jié)】 這節(jié)課我們了解了春秋時(shí)期兩位思想家和這節(jié)課我們了解了春秋時(shí)期兩位思想家和他們的主張，他們生前或他們的主張，他們生前或“遑遑然如喪家遑遑然如喪家之犬之犬”；或騎青牛，過函谷，不知所終，；或騎青牛，過函谷，不知所終，然而，他們的思想沒有消失，這個(gè)偉大時(shí)然而，他們的思想沒有消失，這個(gè)偉大時(shí)代的不朽精神也不會(huì)消失！到了戰(zhàn)國時(shí)期代的不朽精神也不會(huì)消失！到了