河南省天一大聯(lián)考高一上學(xué)期階段性測(cè)試二語(yǔ)文試題

1、天一大聯(lián)考20172018學(xué)年高一年級(jí)階段性測(cè)試（二）語(yǔ)文考生注意：1 .答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、 考生號(hào)填寫在試卷和答題卡上 ，并將考生號(hào)條形碼粘貼在 答題卡上的指定位置。2 .回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng) ， 用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。 回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。 寫在本 試卷上無(wú)效。3 .考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題,9分）閱讀下面的文字，完成1-3題。兩河流域的楔形文字、古埃及的圣書字和中國(guó)的漢字，是世界上最古老的三大自源文字體系，但唯有漢字沿

2、用至今。這不應(yīng)該是僥幸，而是源自于漢字的特質(zhì)。 早期文字大都是象形、 表意的，追根溯源，現(xiàn)在絕大多數(shù)仍在使用的拼音文字 ，其表音符號(hào)很多都是衍生自象形表意 符號(hào)。即便是漢字，占絕大比例的形聲字的聲符，也大多來(lái)自表意成分。在長(zhǎng)期發(fā)展中，漢字表音的因素在漢字體系中大大增強(qiáng) ，表現(xiàn)出明顯的表音化傾向，正因?yàn)槿绱?，有的學(xué)者把漢字 認(rèn)定為“意音文字”，而不是純粹的“表意文字”。當(dāng)然也有學(xué)者認(rèn)為，漢字中的“表音”要 素，原本也是表意字，所以歸根到底，漢字還是“表意”的。那么，漢字的生命力何在？若在漢字和漢語(yǔ)的關(guān)聯(lián)中尋找原因，這首先是因?yàn)闈h字的適用性。漢字能夠很好地記錄漢語(yǔ)，這是漢字不廢的重要原因之一。漢字

3、作為語(yǔ)素文字，一個(gè)字表示一個(gè)意思，在語(yǔ)音上沒有什么變動(dòng)，漢字和漢語(yǔ)匹配十分得當(dāng)。其次是漢字具有包容性。孔子云：“三人行，必有我?guī)熝伞?quot;我們一看就懂，但如果當(dāng)年有 錄音機(jī)錄下老夫子的話，我們可能難以聽懂。因?yàn)檎Z(yǔ)音是不斷變化的，春秋時(shí)代的語(yǔ)音系統(tǒng)和 現(xiàn)代普通話的語(yǔ)音系統(tǒng)大不一樣。然而，不管語(yǔ)音發(fā)生了何種變化，字仍然是這些字，意思始，那么終不會(huì)改變，這就是時(shí)間的包容性。如果當(dāng)年論語(yǔ)和史記是用拼音文宇書寫的現(xiàn)在我們根本無(wú)法閱讀，這一點(diǎn)對(duì)中華典籍的傳承十分重要。漢字承載了歷史悠久、內(nèi)容豐 富且比較容易解讀的文獻(xiàn)，這也成為漢字不廢的重要原因。中國(guó)疆域遼闊，方言繁雜，漢字可以起到統(tǒng)一溝通的作用。漢

4、字背后，還有漢字典籍和文化，正是通過(guò)漢字及漢字文化的聯(lián)系，才使中華民族成為統(tǒng)一的文化共同體。試想，如果歷史上使用的就是拼音文字 ，拼音文字要反映實(shí)際語(yǔ)音，那么各地的拼音文字就會(huì)各不相同。隨著歷史的發(fā)展，文字的差異會(huì)越來(lái)越大，甚至?xí)芸彀褲h語(yǔ)演化成多種語(yǔ)言，而不再是方言。比較一下歐洲或印度語(yǔ)言紛繁復(fù)雜的情 況，我們就能認(rèn)識(shí)到漢字的包容性。在幅員遼闊、人口眾多的中國(guó)，漢字起著何等重要的文化認(rèn)同作用，產(chǎn)生了何等強(qiáng)大的凝聚力。最后是漢字具有文化積聚性。在幾千年白歷史中，漢字沉淀了大量的歷史文化信息，成為 歷史的活化石，它反映了中國(guó)早期的生產(chǎn)、商業(yè)、政治、戰(zhàn)爭(zhēng)、家庭、飲食等社會(huì)生活及意 識(shí)形態(tài)等各個(gè)方面

5、的情況，隱藏著一部古代社會(huì)的百科全書，可以作為歷史考古的線索。正是由于上述原因，漢字已經(jīng)成為中華文文化的主要載體和象征，成為不可拋棄的文化遺產(chǎn)。（摘編自黃國(guó)營(yíng)中國(guó)漢字的開放性與生命力）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析 ，正確的一項(xiàng)是（3分）A.早期文字大都是象形、表意的，即便是現(xiàn)在仍在使用的拼音文字 ，其表音符號(hào)大多衍生自 表意符號(hào)。B.漢字在發(fā)展過(guò)程中，其表音化的傾向逐漸增強(qiáng)，甚至開始逐漸超越漢字原本的表意性。C.漢字能夠記錄好漢語(yǔ)，并且與漢語(yǔ)匹配得當(dāng)，因此作為一種語(yǔ)素文字，一個(gè)字表示一個(gè)意 思。D.我們現(xiàn)在可以閱讀論語(yǔ)史記，體現(xiàn)了漢字的時(shí)間包容性，這對(duì)于文化傳承非常重要。2 .下列對(duì)原文論

6、證的相關(guān)分析 ，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.本文主要從漢字的特質(zhì)、漢字與漢語(yǔ)的關(guān)聯(lián)兩個(gè)角度論述了漢字沿用至今的緣由。B.漢字已經(jīng)成為中華文化的主要載體和象征，同時(shí)也起著不可替代的文化認(rèn)同作用。C.本文靈活運(yùn)用假設(shè)、對(duì)比等論證方法，從時(shí)間層面集中論述了漢字的包容性問題。D.漢字的適用性、包容性和文化積聚性賦予了漢字歷經(jīng)千百年而不廢的強(qiáng)大的生命力。3 .根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）A.中國(guó)疆域遼闊，方言繁雜，漢字的存在解決了不同方言區(qū)人們的日常交流與溝通問題。B.假如歷史上使用白是拼音文字，那么文字的差異會(huì)越來(lái)越大，甚至?xí)芸彀褲h語(yǔ)演化成多種語(yǔ)百。C.漢字的使用有利于增強(qiáng)我們的民族凝

7、聚力，更有利于促進(jìn)中華民族統(tǒng)一的文化共同體的建立D.深入發(fā)掘漢字所承載的信息，有助于我們獲取大量歷史文化知識(shí)，了解古代的社會(huì)生活。（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題,14分）閱讀下面的文字,完成4-6題。楊柳豐子愷因?yàn)槲业漠嬛卸鄺盍鴺洌陀腥苏f(shuō)我歡喜楊柳樹。實(shí)際，我向來(lái)對(duì)于花木無(wú)所愛好；即有之，亦無(wú)所執(zhí)著。這是因?yàn)槲疑L(zhǎng)窮鄉(xiāng)，只見桑麻、禾黍、棉花、小麥、大豆，不曾親近過(guò)萬(wàn)花如繡的園林。只在幾本舊書里看見過(guò)“紫薇”“紅杏” “芍藥” “牡丹”等美麗的名稱，但難得親近這等名稱的所有者。并非完全沒有見過(guò)， 只因見時(shí)它們往往使我失望。我覺得它們也只是植物中的幾種， 不過(guò)少見而名貴些， 實(shí)在也沒有甚么特

8、別可愛的地方，似乎不配在詩(shī)詞中那樣地受人稱贊，更不配在花木中占據(jù)那樣高尚的地位。假如我現(xiàn)在要贊美一種植物，我仍是要贊美楊柳。 但這與前緣無(wú)關(guān)，只是我這幾天的所感，一時(shí)興到，隨便談?wù)?。為的是昨日天氣佳，埋頭寫作到傍晚，不免走到西湖邊的長(zhǎng)椅 子里去坐了一番?？匆姾兜臈盍鴺渖?，好像掛著幾萬(wàn)串嫩綠的珠子，在溫暖的春風(fēng)中飄來(lái) 飄去，飄出許多變度微微的S線來(lái)，覺得這一種植物實(shí)在美麗可愛，非贊它一下不可。聽人說(shuō)，這植物是最賤的。剪一根枝條來(lái)插在地上，它也會(huì)活起來(lái)，后來(lái)變成一株大楊柳樹。它不需要高貴的肥料或工深的壅培，只要有陽(yáng)光、泥土和水，便會(huì)生活，而且生得 非常強(qiáng)健而美麗。牡丹花要吃豬肚腸，葡萄藤要吃肉湯

9、，許多花木要吃豆餅，楊柳樹不要吃人的東西，因此人們說(shuō)它是“賤”的。 大概“貴”是要吃的意思。越要吃得多，越要吃得好， 就是越“貴”。吃得很多很好而沒有用處，只供觀賞的，似乎更貴。例如牡丹比葡萄貴，是 為了牡丹吃了豬肚腸一無(wú)用處，而葡萄吃了肉湯有結(jié)果的原故。楊柳不要吃人的東西， 且有木材供人用，因此被人看作“賤”的。我贊楊柳美麗。但其美與牡丹不同，與別的一切花木都不同。 花木大都是向上發(fā)展的， 紅杏能長(zhǎng)到“出墻”，古木能長(zhǎng)到“參天”。向上原是好的，但我往往看見枝葉花果蒸蒸日上， 似乎忘記了下面的根，覺得可惡！你們是靠他養(yǎng)活的，怎么只管高踞在上面， 絕不理睬他呢？ 你們的生命建設(shè)在他上面， 怎么只

10、管貪圖自己的光榮， 而絕不回顧處在泥土中的根本呢？花 木大都如此。甚至下面的根已經(jīng)被斫，而上面的花葉還是欣欣向榮，在那里作最后一刻的威福，真是可惡而又可憐！ 楊柳沒有這般可惡可憐的樣子：它不是不會(huì)向上生長(zhǎng)。 它長(zhǎng)得很快，而且很高；但是越長(zhǎng)得高，越垂得低。千萬(wàn)條陌頭細(xì)柳，條條不忘記根本，常常俯首顧著下 面，時(shí)時(shí)借了春風(fēng)之力而向泥土中的根本拜舞，或者和它親吻。好像一群活潑的孩子環(huán)繞著他們的慈母而游戲，而時(shí)時(shí)依傍到慈母的身傍去，或者撲進(jìn)慈母的懷里去，使人見了覺得非?？蓯?。自古以來(lái)，詩(shī)文常以楊柳為春的一種主要題材。寫春景曰"萬(wàn)樹垂楊”，寫春色曰"陌頭楊柳"，或竟稱春天為“

11、柳條春”。我以為這并非僅為楊柳當(dāng)春抽條的原故，實(shí)因其樹有一種特殊的姿態(tài)，與和平美麗的春光十分調(diào)和的原故。這種特殊的姿態(tài)便是“下垂”。不然，當(dāng)春發(fā)芽的樹木不知凡幾，何以專讓柳條作春的主人呢？只為別的樹木都憑仗春的力而拚命 向上，一味求高，忘記自己的根本。其貪婪之相不合于春的精神。最能象征春的神意的，只 有垂楊。（有刪改）4 .下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.首段寫自己對(duì)花木無(wú)所愛好 ，又寫一些名貴花木不配占據(jù)高尚的地位，運(yùn)用欲揚(yáng)先抑的手法以突顯下文對(duì)楊柳的禮贊。B.從原文來(lái)看，作者雖然贊賞花木向上生長(zhǎng)的品質(zhì) ，但卻對(duì)紅杏等一味求高、忘記根本的生 存狀態(tài)作了批判。

12、C.本文將楊柳與牡丹等花木進(jìn)行對(duì)比，賦予楊柳以人的品質(zhì)，表達(dá)了作者在處世待物上超越世俗的人生觀念。D.本文文意舒展自然，從對(duì)楊柳的漠然隨緣到怦然心動(dòng)，進(jìn)而到熱烈贊美，看似簡(jiǎn)單的記敘卻蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。5 .文中第段在提及牡丹等花木時(shí)運(yùn)用了第二人稱“你們”，有怎樣的作用？（5分）答：6 .作者在文中多次表示要“贊美楊柳”，為什么？請(qǐng)結(jié)合作品進(jìn)行分析。（6分）答：（三）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題,12分）閱讀下面的文字,完成7-9題 材料一:哪怕選擇紙質(zhì)閱讀的人越來(lái)越少，實(shí)體書店仍有網(wǎng)上書店不可替代的作用。除了賣書實(shí)體書店還可為人們提供休閑、社交以及知識(shí)交流傳播等生活樂趣。我們看到，新開的大

13、型實(shí)體書店多數(shù)進(jìn)駐購(gòu)物中心、大商場(chǎng)這些人群密集場(chǎng)所，不僅為人們提供了雅致的閱讀空間 ， 也提高了商場(chǎng)的人文氣質(zhì)。許多商場(chǎng)都給書店開出了免除場(chǎng)地租金的優(yōu)惠條件，他們看中的就是實(shí)體書店的高附加價(jià)值。政策扶持與鼓勵(lì)，也是實(shí)體書店行業(yè)整體回暖的重要原因。日前 ，11部門聯(lián)合印發(fā)關(guān) 于支持實(shí)體書店發(fā)展的指導(dǎo)意見，提出到2020年要基本建立以大城市為中心、 中小城市相 配套、鄉(xiāng)鎮(zhèn)網(wǎng)點(diǎn)為延伸、貫通城鄉(xiāng)的實(shí)體書店建設(shè)體系。還明確視規(guī)，在城鎮(zhèn)新建社區(qū)商業(yè)和綜合服務(wù)設(shè)施中，為實(shí)體書店預(yù)留經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所。實(shí)體書店的回歸，并非簡(jiǎn)單重復(fù)過(guò)去的經(jīng)營(yíng)模式 ，而是在新的市場(chǎng)與政策環(huán)境中，找回了自我定位。實(shí)體書店存在的理由，不僅在于

14、提供書籍與知識(shí)，還在于其與城市文化的關(guān)系越來(lái) 越緊密，逐漸融入了都市生活的新場(chǎng)景。（摘編自實(shí)體書店不可替代 ：已漸融入生活新場(chǎng)景，2016年7月13日中國(guó)青年網(wǎng)） 材料二：引入商業(yè)活動(dòng)，增加多元體驗(yàn)，扭轉(zhuǎn)了實(shí)體書店“明日黃花”的命運(yùn) ，也讓不少人重燃對(duì) 實(shí)體書店的興趣，這固然可喜。但是，一些書店商業(yè)氛國(guó)濃厚、過(guò)度追求形象包裝 ，力圖將自 己打造成一個(gè)個(gè)拍照的“景點(diǎn)” ，卻讓書店真正的主角“書”，逐漸退居到次要的地位。因?yàn)椤皶脑趫?chǎng)”，實(shí)體書店蘊(yùn)含著精神性和人文性 ，打開著人們的想象空間，也承載著 人們的情感體驗(yàn)。而這樣的文化內(nèi)核正是一家書店的“靈魂”。今天，北京24小時(shí)開放的三聯(lián)書店，深夜仍有

15、人燈下展卷，可稱是首都的一個(gè)精神地標(biāo)。當(dāng)然，在當(dāng)前的市場(chǎng)條件下，書店僅靠賣書的利潤(rùn)可能難以覆蓋不斷上漲的租金和人力成本，所以我們并不苛求所有實(shí)體書店都只做書的生意，而是希望其在商業(yè)經(jīng)營(yíng)的同時(shí) ，也能守住人文精神的根本。誠(chéng)品書店的創(chuàng)辦人吳清友曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“沒有商業(yè)，誠(chéng)品不能活；沒有文化，誠(chéng)品不想活?！苯裉鞂?shí)體書店的發(fā)展，可能正需要多一點(diǎn)這樣的“文化自覺”；而我們這些走進(jìn)書店的人，也應(yīng)該更多地懷搞著一顆閱讀的本心。因?yàn)闀甑奈幕穸龋鋵?shí)依賴的是我們整個(gè)社會(huì)的人文精神的厚度。（摘編自“書的空間”當(dāng)有人文內(nèi)核，2017年9月26日人民日?qǐng)?bào)）材料三：國(guó)家新聞出版廣電總局近期發(fā)布的新聞出版產(chǎn)業(yè)分析報(bào)告顯示

16、，截至目前，我國(guó)紙質(zhì)書實(shí)現(xiàn)了連續(xù)三年銷售冊(cè)數(shù)8%-10%勺增長(zhǎng)。據(jù)成都市文廣新局統(tǒng)計(jì) ，今年年初，成都市的實(shí)體書店已經(jīng)達(dá)到了 710家，而且還有不斷上漲的趨勢(shì)。如今，國(guó)營(yíng)書店、大型連鎖書店、獨(dú)立書店，遍布成都的各大商圈和生活社區(qū)，24小時(shí)書店成為夜晚街頭一道亮麗的風(fēng)景?！澳壳皶甑膱D書銷售額占到營(yíng)業(yè)額的三分之一，相比之下，咖啡和茶水的利潤(rùn)最高，基本能覆蓋書店的所有支出?！扮鶠椴淮蚍闀甑牡曛髁_為說(shuō)，雖然書店剛開業(yè)半年名氣不高 ， 但目前還沒有虧損，他打算帶領(lǐng)書店向多元化方向發(fā)展，在書店售賣的文創(chuàng)產(chǎn)品制作上更有創(chuàng)意，但盈利的重心仍然是飲品?！瓣P(guān)于獨(dú)立書店的復(fù)蘇，我們還不能太樂觀，現(xiàn)實(shí)可能沒有想象

17、中那么好?！绷_為表示， 隨著近幾年國(guó)家對(duì)全民閱讀習(xí)慣培養(yǎng)的重視 ，他相信未來(lái)的形勢(shì)會(huì)越來(lái)越好 ，但由于目前國(guó) 內(nèi)圖書價(jià)格偏低和網(wǎng)上書城打折促銷活動(dòng)盛行 ，對(duì)實(shí)體書店來(lái)說(shuō)，盈利仍然是比較困難的。（摘編自國(guó)內(nèi)書籍銷量連續(xù)三年穩(wěn)增10%,實(shí)體書店還好嗎？，2017年11月5日成都晚報(bào)）7.下列對(duì)目前實(shí)體書店發(fā)展現(xiàn)狀的表述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.實(shí)體書店大量進(jìn)駐購(gòu)物中心、大商場(chǎng)等，成為人們休閑、社交以及知識(shí)交流傳播的閱讀空間。B.關(guān)于支持實(shí)體書店發(fā)展的指導(dǎo)意見出臺(tái)后，實(shí)體書店將貫通城鄉(xiāng)，建設(shè)范圍將進(jìn)一步擴(kuò)大。C. 一些實(shí)體書店在經(jīng)營(yíng)過(guò)程中存在過(guò)分包裝、商業(yè)氣息過(guò)于濃厚等問題，使“書”的價(jià)值退居次要

18、位置。D.實(shí)體書店的發(fā)展不僅受到人們網(wǎng)絡(luò)閱讀習(xí)慣的影響，還受到國(guó)內(nèi)圖書價(jià)格和網(wǎng)上書城等因素的影響。8 .下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的兩項(xiàng)是（5分）A.目前，各類商場(chǎng)或購(gòu)物中心允許實(shí)體書店進(jìn)駐 ，是因?yàn)榭吹搅藢?shí)體書店能帶來(lái)很多的經(jīng) 濟(jì)利益。B.實(shí)體書店的人文內(nèi)核是它的精神性和人文性，因此，無(wú)論怎樣改變經(jīng)營(yíng)模式，這種人文內(nèi)核都不能丟。C當(dāng)前，書店僅靠賣書的利潤(rùn)還不能負(fù)擔(dān)其租金和人力成本 ，實(shí)體書店?duì)顩r仍不容過(guò)于樂觀。D.我國(guó)紙質(zhì)書的銷售冊(cè)數(shù)實(shí)現(xiàn)了連續(xù)三年增長(zhǎng)，某些城市的實(shí)體書店數(shù)目也呈上漲趨勢(shì)。E.實(shí)體書店在經(jīng)營(yíng)上可引入商業(yè)活動(dòng)，追求多元化發(fā)展，以滿足不同人群的文化生活需求。9 .根據(jù)

19、上述材料，概括說(shuō)明如何才能使實(shí)體書店更好地發(fā)展下去。（4分）答：二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共4小題,19分）閱讀下面的文言文，完成10-13題杜純，字孝錫，濮州鄴城人。以蔭為泉州司法參軍。泉有蕃舶之饒，雜貨山積。時(shí)官于 州者私與為市，價(jià)十不償一，惟知州關(guān)與純無(wú)私買，人亦莫知。后事敗，獄治多相牽系， 獨(dú)兩人無(wú)與。言永猶以不察免，且檄參對(duì)。純憤懣，陳書使者為訟冤，得不坐。熙寧初，以 河西令上書言政，王安石異之，引置條例司，數(shù)與論事，薦于朝，充審刑詳議官?；蜃h復(fù)肉 刑，先以刖代死刑之輕者，純言：“今盜抵死，歲不減五十，以死懼民，民常不畏，而況于刖乎？人知不死，犯者益眾，是為名輕

20、而實(shí)重也?！笔滤鞂嫛Ｇ貛浌优c其屬王韶成訟，純受詔推鞫，得韶罪。安石主韶，變其獄，免純官。韓絳為相，以檢詳三司會(huì)計(jì)。安石再來(lái)， 乃請(qǐng)監(jiān)池州酒。久之，為大理正。上言：“朝廷非不惡告訐，而有覘事者以摘抉隱微，蓋京師聚萬(wàn)姓，易以宿奸，于計(jì)當(dāng)然，非擾人也。比來(lái)或徒隸觸望，或民相怨仇，或意冒告賞， 但泛云某有罪，某知狀，官不識(shí)所逮之囚，囚不省見逮之故。若許有司先計(jì)其實(shí)，而坐為欺 者以誣告，當(dāng)無(wú)不竟矣?！辈苤菝裢跆贡芩?，以車載貨入京，征商者以為匿稅，純復(fù)爭(zhēng)之。 卿楊汲奏為立異，又廢于家。元祐元年，除河北轉(zhuǎn)運(yùn)判官。初更役書，司馬光稱其論議詳盡， 予之書曰：“足下在彼，朝廷無(wú)河北憂?！奔円蚪ㄑ裕骸坝?jì)其決溢之

21、變，前日不加多，今日不 加少。然出財(cái)之司，則常憂費(fèi)而緩不急；用財(cái)之官，則寧過(guò)計(jì)而無(wú)不及，不如使之歸一?！焙笕缙溲??！昂笕缙溲?。召為刑部員外郎、大理少卿，擢侍御史。言者詆其不由科第 ，改右司郎中，陜西轉(zhuǎn)運(yùn)使。還，拜鴻臚、光祿卿，權(quán)兵部侍郎，謝病，以集賢院學(xué)士提舉崇福宮，改修撰。 卒，年六十四。（節(jié)選自宋史杜純傳） 10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句 ，正確的一項(xiàng)是（3分）A.計(jì)其決溢之變/前日不加多/今日不加少/然出財(cái)之司/則常憂費(fèi)而緩/不急用財(cái)之官/則 寧過(guò)計(jì)而無(wú)不及/不如使之歸一B.計(jì)其決溢之變/前日不加/多今日不加/少然出/財(cái)之司則常憂費(fèi)/面緩不急用/財(cái)之官則 寧過(guò)計(jì)而無(wú)不及/不如使之歸C

22、.計(jì)其決溢之變/前日不加/多今日不加/少然出/財(cái)之司則常憂費(fèi)而緩/不急用財(cái)之官/則 寧過(guò)計(jì)而無(wú)不及/不如使之歸一D.計(jì)其決溢之變/前日不加多/今日不加少/然出財(cái)之司/則常憂費(fèi)而緩不急/用財(cái)之官/則 寧過(guò)計(jì)而無(wú)不及/不如使之歸11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.蔭,是指因祖先有功勞或官職而循例受封或得官，文中杜純因恩蔭而被任命為泉州司法爹車。B.刖，中國(guó)古代一種酷刑，指砍去受罰者的腳或腳趾，是文中所提到的肉刑的一種。C.有司，古代朝廷中設(shè)官分職，各有專司，文中的“有司”指受理告發(fā)事件的相關(guān)各級(jí)官員。D.謝病，因身染疾病引退或謝絕會(huì)客，文中杜純以病為托詞減少與外界的

23、往來(lái)。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.杜純品行端正，不謀私利。在任泉州司法參軍時(shí)，州中官吏多私下與外國(guó)商人交易謀利，但他堅(jiān)決不參與其中，而且從不向人標(biāo)榜此事。B.杜純秉公執(zhí)法，不懼被辭。杜絕奉詔審案，查得王韶罪名，但王安石支持王韶，翻案免去了 他的官職。王安石再次當(dāng)政后又將他貶為監(jiān)池州酒。C.杜純敢于進(jìn)言，具有卓識(shí)。他堅(jiān)決反對(duì)恢復(fù)肉刑的提議，認(rèn)為這樣會(huì)增加犯罪率；他認(rèn)為京城人員復(fù)雜，應(yīng)允許告發(fā)，但官府理應(yīng)查實(shí)案情后才能定罪。D.杜純才華出眾，受人賞識(shí)。任河西令上書談?wù)撜聲r(shí)，受到王安石的賞識(shí)而被舉薦 ；在任轉(zhuǎn)運(yùn)判官期間詳論更改役法法令，受到司馬光的高度肯定。13

24、 .把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）純憤懣,陳書使者為訟冤,得不坐。譯文:（2）曹州民王坦避水患，以車載貨入京，征商者以為匿稅，純復(fù)爭(zhēng)之。譯文:（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題,11分）閱讀下面這首詩(shī)，完成14-15題。襄城道中金路鐸禾黍低風(fēng)汝水長(zhǎng)，遲遲驛騎困秋陽(yáng)。病軀官事交相礙，夢(mèng)雨行云肯借涼？盡說(shuō)秋蟲不傷稼，卻愁苛政苦于蝗。詩(shī)成應(yīng)被西山笑，已炙眉頭尚否臧?！咀ⅰ柯疯I，金朝f人，此詩(shī)為詩(shī)人做監(jiān)察御史期間出訪民情后所作。汝水：今河南北汝河，流經(jīng)襄城。西山：首陽(yáng)山，此處代指隱居首陽(yáng)山的伯夷、叔齊一類隱士。14 .下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）A.詩(shī)歌首聯(lián)寫了莊稼由于

25、久旱而長(zhǎng)勢(shì)不佳，而自己也因信使遲緩而被困于襄城道中。8. “夢(mèng)雨行云肯借涼” 一句寫出了百姓在久旱之后對(duì)雨水的殷切期盼。C.頸聯(lián)中化用了孔子的“苛政猛于虎也”的典故，指出苛政之害甚于蝗蟲之害。D.詩(shī)人自知詩(shī)文粗淺會(huì)遭隱士取笑，但仍希望通過(guò)自己的論說(shuō)減輕百姓的負(fù)擔(dān)。E.本詩(shī)運(yùn)用了記敘、描寫、議論的表達(dá)方式，旨在反映民生疾苦。15 .本詩(shī)塑造了一個(gè)什么樣的主人公形象？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌簡(jiǎn)要分析。（6分）答：（三）名篇名句默寫（本題共1小題,5分）16 .補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（5分） 屈原在離騷中以博大的胸懷，對(duì)廣大勞動(dòng)人民寄予深切同情的語(yǔ)句是（2）蘇軾在赤壁賦中借“水”“月”向客闡述了 “變”與“

26、不變”的道理，從“變”的角度看“"，從“不變”的角度看“ "， 所以發(fā)出“ ”的感嘆。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）17 .下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都不正確的一項(xiàng)是（3分）當(dāng)下，很多走入職場(chǎng)的人都明白讀書的重要性，但真正能夠堅(jiān)持讀書的人卻如過(guò)江之.鯽，少之又少。博物館不應(yīng)只是收藏與展示文物的場(chǎng)所，同時(shí)還應(yīng)為當(dāng)代的文化創(chuàng)新提供不絕如縷.的靈感和素材。我們對(duì)待任何事都要以事實(shí)為依據(jù)，防止三人咫虎，也不疑鄰盜斧，不能戴著有色眼鏡觀察對(duì)方。本次考試成績(jī)良莠不齊,，有的人考了 600多分，有的人成績(jī)不到200分，是什么造成如此大的差距呢？如果在抓法治建設(shè)上喊口號(hào)、練虛功、擺花架 ，短

27、時(shí)間內(nèi)可能看不出什么大的危害，一旦問題到了積重難返 的地步，后果就是災(zāi)難性的。中國(guó)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自身的歷史著作卷帙浩繁，汗牛充棟，既有正史，也有各類地方志、 專門史及難以計(jì)數(shù)的野史筆記。A. B. C. D. 18 .下列各句中，沒有語(yǔ)病的一句是（3分）A.2017年，我國(guó)居民在旅游上的消費(fèi)不斷提升，對(duì)生活品質(zhì)有了更高的要求 ，很多人都將旅游作為休閑娛樂的首要消費(fèi)方式。B.餐飲業(yè)開放不僅將異國(guó)他鄉(xiāng)的風(fēng)土人情帶到了神州大地，也為日益富裕起來(lái)的中國(guó)百姓帶來(lái)全球各地的美食。C.目前的體檢機(jī)構(gòu)很難做到為每個(gè)人量身定制體檢項(xiàng)目，人們一般只能根據(jù)性別和年齡選擇體檢套餐，因而有些疾病難以及時(shí)發(fā)現(xiàn)。D.廣東省

28、消費(fèi)者委員會(huì)向廣大消費(fèi)者發(fā)出提示，提醒廣大消費(fèi)者理性面對(duì)“雙十一”促銷活動(dòng)，在享受購(gòu)物優(yōu)惠的同時(shí)，加大防范意識(shí)，提防各種消費(fèi)陷阱。19 .下列各句中，表達(dá)得體的一句是（3分）A.承蒙您的厚愛，日后如有需要，鄙人定當(dāng)鼎力相助。B.昨天收到您惠贈(zèng)的大作，內(nèi)心喜悅之余，深深為您深厚的文學(xué)功底所折服。C.我們家家教很嚴(yán)，令尊常常告誠(chéng)我們，到社會(huì)上要清清白白做人。D.因編輯部人手有限，凡超過(guò)三個(gè)月不見本社通知者，拙稿可以另行處理.20 .在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。（6分）成語(yǔ)，不僅是漢語(yǔ)的精華，而且是中國(guó)文化的精華。一部成語(yǔ)詞典，

29、 。而對(duì)于成語(yǔ)等傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承的探討,很多人還只是停留在書本上，由此造成了當(dāng)代國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)文化的隔閡。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化最好的辦法就是使用傳統(tǒng)文化，只有在使用中，, 比如蘊(yùn)含豐富傳統(tǒng)文化基 因的成語(yǔ)，只有使用之后，方能使人認(rèn)識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)言文化的深厚與博大。21 .下圖為我國(guó)2017年上半年移動(dòng)支付用戶 “線下支付偏好”和“使用第三方移動(dòng)支付場(chǎng)景” 分布圖，請(qǐng)結(jié)合圖表進(jìn)彳T簡(jiǎn)要說(shuō)明，不超過(guò)90個(gè)字。（5分）5|丁率上華卻中國(guó)時(shí)支付范戶越下去忖片分布四、寫作（60分）22 .閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）當(dāng)代作家周國(guó)平先生在時(shí)光村落里的往事中說(shuō)道 ：“人分兩種，一種人有往事，另一 種人沒

30、有往事。有往事的人愛生命，對(duì)時(shí)光流逝無(wú)比痛惜，因而懷著一種特別的愛意，把自己所經(jīng)歷的一切，珍藏在心靈的谷倉(cāng)里。沒有往事的人對(duì)時(shí)光流逝毫不在乎，這種麻木使他輕慢萬(wàn)物，凡經(jīng)歷的一切都如過(guò)眼煙云 ，隨風(fēng)飄散，什么也留不下。讀了上面一段話，你有怎樣的感受？你是一個(gè)有往事的人嗎 ？是怎樣的往事讓你念念不忘 ？請(qǐng)結(jié)合自己的生活體會(huì)或感悟，寫一篇不少于800字的記敘文。要求：選好角度，自擬題目，不得抄襲或套作。天一大聯(lián)考2017 2018學(xué)年高一年級(jí)階段性測(cè)試（二）語(yǔ)文答案（1-4題,7題,10-12題,17-19 題，每小題3分）1.答案D命題透析 本題考查理解文意，篩選文中信息的能力。思路點(diǎn)拔A. “即

31、便是現(xiàn)在仍在使用的拼音文字”擴(kuò)大范圍，原文為“現(xiàn)在絕大多數(shù)仍在使用的拼音文字”。B. “甚至開始逐漸超越漢字原本的表意性”無(wú)中生有。C.因果關(guān)系錯(cuò)誤。2 .答案C命題透析 本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)、論證的能力。思路點(diǎn)拔“從時(shí)間層面集中論述了漢字的包容性問題”錯(cuò)誤，在論述包容性問題時(shí)，主要是從時(shí)間和空間兩個(gè)層面來(lái)展開論述。3 .答案A 命題透析本題考查分析概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。思路點(diǎn)撥“解決了不同方言區(qū)人們的日常交流與溝通問題”錯(cuò)誤，原文為“漢字可以起到統(tǒng)一溝通的作用”。4 .答案A命題透析 本題考查理解散文內(nèi)容，分析藝術(shù)特色的能力。思路點(diǎn)拔“欲揚(yáng)先抑”錯(cuò)誤，首段的內(nèi)容只是為后文描寫楊柳的風(fēng)貌

32、蓄勢(shì)，并非欲揚(yáng)先抑。5 .命題透析本題考查鑒賞散文藝術(shù)手法的能力答案將牡丹等花木擬人化，并借助反問句式，形成了一種面對(duì)面的質(zhì)問之勢(shì)。便于表達(dá) 作者的情感，直接抒發(fā)了作者對(duì)牡丹等花木的厭惡之情，同時(shí)表達(dá)對(duì)楊柳的喜愛之情。（答出一點(diǎn)給2分，答出兩點(diǎn)給5分）6 .命題透析 本題考查探究散文主旨內(nèi)涵的能力。答案楊柳生命力頑強(qiáng)，賤而有用，只要有最基本的陽(yáng)光、泥土和水，就可以成長(zhǎng)為人們需要 的木材。楊柳具有高而能下的品質(zhì)。它向上生長(zhǎng)卻低垂著頭，永遠(yuǎn)不忘記自己的根本，與春的神意相契合。因?yàn)榇禾斓臈盍利?、可愛，與和平美麗的春光十分調(diào)和。（每點(diǎn) 2分）7 .答案B命題透析 本題考查理解文意，篩選文中信息的能力

33、。思路點(diǎn)拔B項(xiàng)內(nèi)容不屬于題干所問的“目前實(shí)體書店發(fā)展現(xiàn)狀”。8 .答案AC（答出一項(xiàng)給2分，答出兩項(xiàng)給5分）命題透析 本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。思路點(diǎn)拔A. “是因?yàn)榭吹搅藢?shí)體書店能帶來(lái)很多的經(jīng)濟(jì)利益”錯(cuò)誤，原文為“許多商場(chǎng)都給書店開出了免除場(chǎng)地租金的優(yōu)惠條件，他們看中的就是實(shí)體書店的高附加價(jià)值”，即“開出優(yōu)惠條件”的原因，并不是入駐的原因，再者“經(jīng)濟(jì)利益”也不等同于“高附加價(jià)值” c C. “還不能負(fù)擔(dān)其租金和人力成本”錯(cuò)誤 ，原文為“可能難以覆蓋不斷上漲的租金和人 力成本”。9 .命題透析本題考查篩選文中信息和探究文本的能力。答案 從實(shí)體書店自身來(lái)看，既要改變傳統(tǒng)的經(jīng)營(yíng)模式

34、，也要守住人文精神的根本，與城市 文化緊密結(jié)合，逐漸融入到人們的生活中。政府應(yīng)出臺(tái)相關(guān)政策，積極扶持實(shí)體書店的 發(fā)展。人們應(yīng)注重提升自身人文素養(yǎng)，進(jìn)而增加社會(huì)的人文精神厚度 ，以促進(jìn)實(shí)體書店的發(fā)展。（答出一點(diǎn)給1分，答出兩點(diǎn)給3分，答出三點(diǎn)給4分）10 .答案D命題透析 本題考查文言文斷句的能力。11 .答案D命題透析 本題考查掌握古代文化常識(shí)的能力。思路點(diǎn)拔從原文來(lái)看應(yīng)為請(qǐng)求辭職。12 .答案B命題透析 本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。思路點(diǎn)撥“監(jiān)池州酒”是杜純自己請(qǐng)求擔(dān)任的官職，而非王安石將他貶削。13 .命題透析 本題考查理解并翻譯文中句子的能力。答案（1）杜純很生氣，向使者上

35、書為關(guān)訴訟冤情，關(guān)得以不被治罪。（關(guān)鏈詞“憤懣” “坐”及“為訟冤”，省略句的翻譯各1分，大意2分）（2）曹州百姓王坦為避水災(zāi)，用車裝載貨物進(jìn)京城，征收商稅的人認(rèn)為他是逃稅，杜純又為此事而爭(zhēng)辯。（關(guān)鍵詞“匿稅” “爭(zhēng)”的翻譯各1分，大意3分） 參考譯文：杜純字孝錫，濮州鄴城人。因?yàn)楦赣H的功勞恩蔭被任命為泉州司法參軍。泉州有與外國(guó) 商船貿(mào)易之利，雜貨堆積如山。當(dāng)時(shí)在州中的官員們私下里與外國(guó)商人交易，價(jià)錢不足十分之一，只有知州關(guān)與杜純沒有私下里做買賣，人們也不知道。后來(lái)事情敗露，案件審理時(shí)牽連到很多人，只有他們兩人沒有受到牽連。關(guān)仍因?yàn)槭Р毂幻鈱m，并且朝廷用檄文征召他前去 驗(yàn)證問對(duì)。杜純很生氣，向

36、使者上書為關(guān)訴訟冤情 ，關(guān)得以不被治罪。熙寧初年，憑河西令的身份上書議論政事，王安石認(rèn)為他與眾不同，推薦他到條例司任職，多次和他討論事情， 又向朝廷推薦，他擔(dān)任了審刑詳議官。有人建議恢復(fù)肉刑，先用砍腳取代罪輕的死刑，杜純說(shuō)： “現(xiàn)在盜賊觸犯死罪，每年不少于五十人，用死刑來(lái)使百姓畏懼，百姓還常常不怕，更何況砍 腳呢？人們知道不被處死，犯罪的人更多，這是名義上減輕而實(shí)際上加重?！贝耸掠谑瞧较ⅰｊ?西將領(lǐng)郭逵和他的部屬王韶打官司，杜純奉詔探案審問，查得王韶的罪名。王安石支持王韶，推翻了這個(gè)案件，免去杜純的官職。韓絳任宰相時(shí)，讓杜純擔(dān)任檢詳三司會(huì)計(jì)。 王安石再執(zhí)政 時(shí)，杜純就請(qǐng)求讓他出任監(jiān)池州酒。很久

37、以后，任大理正。杜純上奏說(shuō)：“朝廷不是不憎恨告發(fā)他人的隱私，而有些窺測(cè)事情的人以此揭發(fā)別人的隱私，因?yàn)榫┏蔷奂姸嗟陌偻?，容易藏匿奸邪之人，在政策上應(yīng)當(dāng)如此，不是擾亂百姓。如果允許官吏先探究案情的事實(shí)，而對(duì)欺妄的人判以誣告之罪，就應(yīng)該沒有不能查明的案件了。 ”曹州百姓王坦為避水災(zāi)，用車裝載貨 物進(jìn)京城，征收商稅的人認(rèn)為他是逃稅，杜純又為此事而爭(zhēng)辯。大理寺卿楊汲說(shuō)杜純是標(biāo)新立異，又把他罷官?gòu)U置家中。元祐元年 ，被授予河北轉(zhuǎn)運(yùn)判官。開始更改役法法令時(shí)，司馬光稱贊他的議論詳盡，寫信給他說(shuō)：“有你在那里，朝廷對(duì)河北就沒有憂慮了。 ”杜純于是建言說(shuō)： “計(jì)算黃河決口泛濫的變故次數(shù) ，以前并不更多，現(xiàn)

38、在并不更少。然而支出錢財(cái)?shù)墓偈?，就時(shí)常憂慮經(jīng)費(fèi)而對(duì)不急于使用的款項(xiàng)延緩支出；使用錢財(cái)?shù)墓賳T，就寧可多要錢而不愿使經(jīng)費(fèi)不夠，不如讓其合并?！焙髞?lái)都按照他說(shuō)的辦理。召為刑部員外郎、大理少卿，擢升侍御史。言官說(shuō)他不是科舉出身，因此改任右司郎中，陜西轉(zhuǎn)運(yùn)使?；鼐┖?，授為鴻臚、光祿卿，暫代兵 部侍郎，借病辭官，以集賢院學(xué)士提舉崇福宮，改為集賢院修撰。去世，享年六十四歲。14 .答案BD（答出一項(xiàng)給2分,答出兩項(xiàng)給5分）命題透析 本題考查鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言和理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。思路點(diǎn)撥B. “百姓在久旱之后對(duì)雨水的殷切期盼”錯(cuò)誤，此句是詩(shī)人希望老天下一場(chǎng)透雨使氣候涼爽，更希望統(tǒng)治者頒布恩旨，以救生民于水火。D

39、. “自知詩(shī)文粗淺會(huì)遭隱士取笑” 錯(cuò)誤，詩(shī)人認(rèn)為自己可能會(huì)被隱士取笑，百姓已經(jīng)處于火燒眉毛的痛苦邊緣，而自己還在那里寫詩(shī)批評(píng)。15 .命題透析 本題考查鑒賞詩(shī)歌的形象和思想內(nèi)容的能力。答案他是一個(gè)恪盡職守、勤于公事、體恤百姓、關(guān)心百姓疾苦的官員。（2分，如答“敢于直言”亦可酌情給分）他在久旱不雨、氣候悶熱的秋天出訪民情，即使身染疾病也不荒廢 公事；他希望天降大雨，更希望朝廷能顧念百姓，幫助百姓渡過(guò)難關(guān)，敢于替百姓大聲疾 呼，即使因此而被人嘲笑，他也會(huì)這么做。（4分）16 .命題透析 本題考查默寫常見的名句名篇的能力。答案（1）長(zhǎng)太息以掩涕兮哀民生之多艱（2）則大地曾不能以一瞬則物與我皆無(wú)盡也

40、而又何羨乎（每空1分）17 .答案B命題透析本題考查正確使用成語(yǔ)的能力。思路點(diǎn)撥過(guò)江之鯽：比喻某種時(shí)興的事物非常多。后用以形容趕時(shí)髦的人很多，但多含有盲目跟風(fēng)之意。不合語(yǔ)境。不絕如縷：像細(xì)線一樣連著，差點(diǎn)兒就要斷了 ，多形容局勢(shì)危急或聲音細(xì)微悠長(zhǎng)。此處用錯(cuò)對(duì)象。三人成虎：比喻謠言重復(fù)多次，就能使人信以為 真。良莠不齊：指好人壞人都有，混雜在一起。適用對(duì)象只能是人，側(cè)重于品質(zhì)，不能用 于形容水平、成績(jī)等。積重難返：長(zhǎng)期形成的不良的風(fēng)俗、習(xí)慣不易改變。也指長(zhǎng)期積累的問題不易解決。 汗牛充棟：書運(yùn)輸時(shí)牛累得出汗，存放時(shí)可堆至屋頂。 形容藏書非常多。18 .答案C命題透析 本題考查辨析病句的能力思路點(diǎn)撥A.偷換主語(yǔ)，“對(duì)生活品質(zhì)有了更高的要求”主語(yǔ)應(yīng)為“人們”，而非前一分句的主語(yǔ)“我國(guó)居民在旅游上的消費(fèi)” 。B.遞進(jìn)關(guān)系不當(dāng)，應(yīng)為“不僅為日益富裕起來(lái)的中國(guó) 百姓帶來(lái)全球各地的美食，也將異國(guó)他鄉(xiāng)的風(fēng)土人情帶到了神州大地”。D.搭配不當(dāng)，將“加大”改為“增強(qiáng)”。19 .答案B命題透析本題考查語(yǔ)言表達(dá)得體的能力。思路點(diǎn)撥A. “鼎力相助”為敬辭，不能用于自己身上。C. “令尊”為敏辭，指對(duì)方的父親， 此處應(yīng)