高中語(yǔ)文：13《哈姆萊特》教案(5)(新人教版必修4)

1、授課時(shí)間 年 月 日 第 周 星期 第 節(jié)課題哈姆萊特 威廉·莎士比亞教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力識(shí)記莎士比亞及其劇作的有關(guān)知識(shí)；了解哈姆萊特的藝術(shù)價(jià)值。歸納哈姆萊特的性格特點(diǎn)。過(guò)程與方法把握緊張激烈的情節(jié)，分析哈姆萊特的性格，提高學(xué)生賞析人物的能力。討論總結(jié)品讀人物的方法。情感態(tài)度與價(jià)值觀認(rèn)識(shí)封建宮廷的罪惡，正確認(rèn)識(shí)復(fù)仇的意義，吸收人文主義思想中的精華。培養(yǎng)學(xué)生善于思考的習(xí)慣，使之有一雙理性的慧眼和一顆積極健康的心。教學(xué)重點(diǎn)把握緊張激烈的矛盾沖突，分析人物性格，了解哈的藝術(shù)價(jià)值。體味“比劍”中主要人物間的復(fù)雜關(guān)系是如何推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的。教學(xué)難點(diǎn)學(xué)習(xí)哈姆雷特處事（復(fù)仇）的理性態(tài)度，并進(jìn)而探究裝瘋

2、原因，從而把握其復(fù)雜的性格特點(diǎn)。教 學(xué) 設(shè) 想教材分析本劇居于本單元的最后一課，教材中將其定為自讀課，應(yīng)當(dāng)是在學(xué)生學(xué)習(xí)了中國(guó)戲劇的前提下，了解一下西方戲劇大師莎士比亞的名篇，以開(kāi)闊眼界，親近經(jīng)典，故本劇的學(xué)習(xí)應(yīng)主要立足在了解之上而非深入研討。課文節(jié)選的是哈劇的第五幕第二場(chǎng)，是全局的高潮部分。鑒于哈劇較復(fù)雜的劇情和人物關(guān)系，須在進(jìn)入文本學(xué)習(xí)前先向?qū)W生簡(jiǎn)介劇情，此其一；又因節(jié)選部分不能很好的表現(xiàn)哈姆萊特的主要性格，所以學(xué)生要想真正走進(jìn)這一人物的內(nèi)心尚有困難，無(wú)法自主研討課后的思考題，故教師須向?qū)W生課前下發(fā)資料（或要求學(xué)生查閱資料），但即便如此，本節(jié)課的定位應(yīng)仍是了解名著而非欣賞名著，教師的作用更多

3、的是介紹或講解而非只是引導(dǎo)。教師應(yīng)該引導(dǎo)他們通過(guò)賞析哈姆雷特的劇情，理解人物的性格，體會(huì)思索的魅力，培養(yǎng)善于思考的習(xí)慣，這是本單元教學(xué)的重點(diǎn)，也是本課在教材中的主旨所在。學(xué)情分析學(xué)生對(duì)戲劇的情節(jié)有著濃厚的興趣，他們很關(guān)注戲劇情節(jié)的發(fā)展、人物的命運(yùn)，戲劇的沖突等，這一特點(diǎn)易于調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀的積極性、主動(dòng)性。由于東西方文化的差異，學(xué)生對(duì)外國(guó)戲劇存在陌生感。因此，對(duì)劇中人物語(yǔ)言的理解顯得尤為重要。哈姆萊特劇本本身在思想上的深刻性，增加了學(xué)生欣賞中的難度。需要教師巧設(shè)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生討論探究，步步深入。教法設(shè)計(jì)以學(xué)生活動(dòng)為主，以問(wèn)題引入法帶動(dòng)學(xué)生展開(kāi)討論，以小組活動(dòng)的方式進(jìn)行，學(xué)生做總結(jié)，教師點(diǎn)撥。以查找

4、法搜索有效而經(jīng)典的臺(tái)詞，用語(yǔ)言評(píng)析法深入分析人物語(yǔ)言，多角度、多層面分析人物形象。學(xué)法指導(dǎo)誦讀品味：讓學(xué)生在誦讀中體會(huì)不同人物的性格特點(diǎn)，尤其要反復(fù)誦讀哈姆萊特內(nèi)心獨(dú)白一段，體會(huì)其矛盾復(fù)雜的心理，在此基礎(chǔ)上，領(lǐng)會(huì)戲劇的語(yǔ)言特點(diǎn)。分組討論探究：對(duì)于哈姆萊特為什么裝瘋、其性格特點(diǎn)等內(nèi)容，在教師點(diǎn)撥引導(dǎo)的基礎(chǔ)上，要讓學(xué)生分組討論，在探究中學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)表達(dá)，學(xué)會(huì)交流，學(xué)會(huì)合作。媒體課時(shí)教學(xué)環(huán)節(jié)教 學(xué) 內(nèi) 容教師手記（重點(diǎn)內(nèi)容：學(xué)情分析、教法設(shè)計(jì)、學(xué)法指導(dǎo)、分類(lèi)推進(jìn)措施、學(xué)生可能行為預(yù)見(jiàn)及對(duì)策等）一、導(dǎo)入新課文學(xué)評(píng)論界有一句名言：“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特。”哈姆萊特是英國(guó)著名詩(shī)人、劇作家莎士比

5、亞著名悲劇哈姆萊特中的主要人物。悲劇哈姆萊特從問(wèn)世之后，被認(rèn)為是：人文主義的頌歌；一部人類(lèi)心靈詠唱出的偉大史詩(shī)；影響人類(lèi)歷史進(jìn)程的100本書(shū)之一；人類(lèi)有史以來(lái)杰出的經(jīng)典戲?。还鸫髮W(xué)113位教授推薦的最有影響的書(shū)；1986年法國(guó)讀書(shū)雜志推薦的理想藏書(shū)完成于1601年的哈姆萊特，是文藝復(fù)興時(shí)期的巨人莎士比亞戲劇創(chuàng)作的最高成就，也是莎學(xué)研究的最大課題。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)課文節(jié)選的哈姆萊特第五幕第二場(chǎng)的內(nèi)容。二、認(rèn)識(shí)作者莎士比亞（W.William Shakespeare；15641616）英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期偉大的劇作家、詩(shī)人，歐洲文藝復(fù)興時(shí)期人文主義文學(xué)的集大成者。1564年出生于一個(gè)富商家庭。他曾

6、經(jīng)在“文法學(xué)?！弊x書(shū)，后因父親破產(chǎn)，中途輟學(xué)。21歲時(shí)到倫敦劇院工作，很快就登臺(tái)演戲，并開(kāi)始創(chuàng)作劇本和詩(shī)歌。他創(chuàng)作的大部分是詩(shī)劇，主要作品有悲劇李爾王哈姆萊特奧賽羅麥克白（前為莎士比亞四大悲劇）羅密歐與朱麗葉、喜劇威尼斯商人仲夏夜之夢(mèng)、歷史劇亨利四世理查三世等。他的作品是人文主義文學(xué)的杰出代表，在世界文學(xué)史上占有極重要的地位。在整整52年的生涯中，他為世人留下了37個(gè)劇本，一卷14行詩(shī)和兩部敘事長(zhǎng)詩(shī)。馬克思稱他是“最偉大的戲劇天才”。本·瓊斯稱他是“時(shí)代的靈魂”?！安粚儆谝粋€(gè)時(shí)代，而屬于所有的世紀(jì)?！睔v史?。汉嗬氖溃ㄉ舷拢┖嗬迨篮嗬溃ㄉ现邢拢├聿槎览聿槿兰s翰王喜?。褐傧囊?/p>

7、之夢(mèng)威尼斯商人無(wú)事生非溫莎的風(fēng)流娘兒們皆大歡喜悲?。汗啡R特奧賽羅李爾白麥克白傳奇?。盒涟琢侄斓墓适卤╋L(fēng)雨莎翁對(duì)自己作品評(píng)價(jià)：“給自然照一面鏡子，給德行看一看自己的面目，給荒唐看一看自己的姿態(tài)，給時(shí)代和社會(huì)看一看自己的形象和印記?！惫啡R特是莎士比亞著名悲劇之一。在西方世界，一般人家必備的兩本書(shū)，一本是圣經(jīng)，一本就是莎士比亞全集。1984年選舉世界10名偉大作家，莎士比亞(15641616年)名列第一。英國(guó)有句諺語(yǔ)：“寧可不要100個(gè)印度，也不能沒(méi)有莎士比亞?！?黑夜無(wú)論怎樣悠長(zhǎng)，白晝總會(huì)到來(lái)。放棄時(shí)間的人，時(shí)間也會(huì)放棄他青春是一個(gè)短暫的美夢(mèng)，當(dāng)你醒來(lái)時(shí)，它早已消失無(wú)蹤在命運(yùn)的顛沛中，最可以

8、看出人們的氣節(jié)。Do not,for one repulse, give up the purpose that you resolved to effect.不要只因一次失敗，就放棄你原來(lái)決心想達(dá)到的目的。To be or not to be.That is a question.生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題。斧頭雖小，但經(jīng)過(guò)多次劈砍，終能將一棵最堅(jiān)硬的橡木砍倒莎士比亞是語(yǔ)言藝術(shù)大師。他的作品深刻反映了英國(guó)由封建制度進(jìn)入資本主義原始積累時(shí)期的社會(huì)生活，揭露了資本主義的發(fā)展引起的新矛盾，塑造了一系列在世界文學(xué)史上具有典型意義的人物形象。三、復(fù)述情節(jié)，走近王子劇情梗概哈姆萊特也譯作王子復(fù)

9、仇記，是莎士比亞的代表作。寫(xiě)的是丹麥王子哈姆萊特為父報(bào)仇的故事。丹麥王子哈姆萊特在威登堡大學(xué)讀書(shū)期間突然遭遇了一系列不幸和家庭變故：父親暴亡，叔叔克勞狄斯篡位，母親改嫁給了叔叔。這一切使他陷入了巨大的痛苦之中。后來(lái)父親的鬼魂告訴他自己是被他的叔父毒死的。哈姆萊特認(rèn)為他現(xiàn)在的為父復(fù)仇不只是為了他自己，而是整個(gè)社會(huì)、國(guó)家的問(wèn)題。他自己要肩負(fù)起這個(gè)重整乾坤的重任。他考慮問(wèn)題的各個(gè)方面，又怕泄露心事，又怕鬼魂是假的，怕落入壞人的圈套，他心煩意亂，憂郁寡歡，只好裝瘋賣(mài)傻以迷惑仇敵，等待時(shí)機(jī)復(fù)仇?？藙诘宜褂X(jué)察到了危險(xiǎn)，想方設(shè)法除掉他。而哈姆萊特為了進(jìn)一步證實(shí)事實(shí)真相，也授意戲班進(jìn)宮演了一出惡人殺兄、篡位、

10、娶嫂的戲劇。克勞狄斯果然驚恐萬(wàn)分，倉(cāng)皇退席。哈姆萊特的母親企圖勸說(shuō)他忍讓，卻受到了他的指責(zé)，激憤中哈姆萊特誤殺了情人奧菲利婭的父親。狡猾的克勞狄斯這時(shí)派哈姆萊特出使英國(guó)，背后命人暗地將他處死。哈姆萊特察覺(jué)內(nèi)情后中途逃回丹麥?；貋?lái)后知道情人奧菲利婭因父死、愛(ài)人遠(yuǎn)離而發(fā)瘋落水溺死。哈姆萊特悲憤交加，中了奸王的毒計(jì)。奸王利用奧菲利婭之兄雷歐提斯為父復(fù)仇的機(jī)會(huì)，密謀在比劍中用毒劍、毒酒來(lái)置哈姆萊特于死地。結(jié)果，哈姆萊特和雷歐提斯都中了毒劍，王后飲了毒酒，奸王也被刺死。王子哈姆萊特臨死囑托好友傳播他的心愿。這段王子復(fù)仇的故事情節(jié)取材于12世紀(jì)的一部丹麥?zhǔn)?，作者用人文主義的觀點(diǎn)，把這個(gè)只是單純?yōu)楦笍?fù)仇的故

11、事，改寫(xiě)成一部深刻反映時(shí)代面貌、具有強(qiáng)烈反封建意識(shí)的悲劇，通過(guò)一個(gè)古老的宮廷仇殺的故事，對(duì)以克勞狄斯為首的封建專制王朝進(jìn)行了無(wú)情的揭露，對(duì)王子哈姆萊特為代表的人文主義者所進(jìn)行的反封建暴政的斗爭(zhēng)，給予了熱情的贊賞和深厚的同情。哈姆萊特的形象代表了當(dāng)時(shí)進(jìn)步的人文主義的思想和愿望，是世界文學(xué)名著中著名的藝術(shù)典型之一。節(jié)選劇情結(jié)構(gòu)第一部分（從開(kāi)頭到“霍拉旭 不要作聲！誰(shuí)來(lái)了？”）回述哈姆萊特逃回丹麥的經(jīng)過(guò)。第二部分（從“奧斯里克上”到“他們的水泡就破滅了”）哈姆萊特對(duì)奧斯里克的嘲諷。第三部分（從“一貴族上”到結(jié)束）哈姆萊特與雷歐提斯比劍決斗，中了克勞狄斯的圈套。劇中人物關(guān)系哈姆萊特（丹麥王子） 克勞狄

12、斯（丹麥國(guó)王）王后（哈姆萊特之母） 波洛涅斯（御前大臣）奧菲利亞（波洛涅斯之女） 霍拉旭（哈姆雷特之友）多森格蘭茲（朝臣）吉爾登斯吞（朝臣） 奧斯克里（宮廷大臣）明確：哈姆萊特和克羅迪斯名為叔侄，實(shí)為仇人；哈姆萊特和喬特魯?shù)码m是母子，但又有母嫁仇敵的隔閡?？藙诘宜购蛦烫佤?shù)略瓰槭迳┖鬄榉驄D，二人間又有毒殺親夫和企圖謀害其子的矛盾。另一個(gè)家庭波洛涅斯一家同樣既有自身的矛盾又與哈姆萊特一家關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜。波洛涅斯既是國(guó)王幫兇又是哈姆萊特?fù)磹?ài)的女友的父親。莎翁悲劇的特點(diǎn)：必須以英雄人物的死亡而結(jié)束。主人公雖然死了，令人心痛，但他為之奮斗的理想?yún)s勝利了，使人感到前途光明。悲劇主人公之死給人以悲壯感，而不

13、是單純的悲哀、悲觀。悲劇的主人公必須是貴族。悲劇人物的行動(dòng)必須出自他們本人的意志和內(nèi)心，即悲劇人物之所以走向不幸的結(jié)局，不能歸咎于客觀原因，而應(yīng)由自己負(fù)責(zé)（羅密歐與朱麗葉是個(gè)例外）。用幾分鐘的時(shí)間，從整體上感知戲劇，為賞析人物作好鋪墊。奧菲利婭摯愛(ài)哈姆萊特又與父親有骨肉親情。雷歐提斯本是哈姆萊特朋友，后因與其有殺父害妹之仇而成仇人。由此可見(jiàn)，哈姆萊特的復(fù)仇事件是被放置在一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜極為矛盾的環(huán)境中，他既擔(dān)負(fù)著復(fù)仇使命，又承受著親情、愛(ài)情、友情等復(fù)雜感情的折磨。在朗讀他的臺(tái)詞時(shí)要體味他矛盾、復(fù)雜情緒。四、聆聽(tīng)獨(dú)白，理解王子誦讀·感知哈姆萊特的“生存還是毀滅”的內(nèi)心獨(dú)白是整個(gè)悲劇的核心，

14、反映了哈姆萊特內(nèi)心的矛盾沖突。這既是本節(jié)課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，又是學(xué)習(xí)難點(diǎn)?，F(xiàn)在大家誦讀這部分內(nèi)容，誦讀的同時(shí)思考這樣的問(wèn)題：哈姆萊特怎樣看待生死？在作出選擇的時(shí)候，王子考慮到了哪些問(wèn)題？在思考與行動(dòng)的抉擇中，哈姆萊特選擇了什么？哈姆萊特為什么要裝瘋？探究研討問(wèn)題哈姆萊特怎樣看待生死？明確：生存太痛苦，毀滅更痛苦。問(wèn)題哈姆萊特心事重重，言不由己。他既要重整乾坤，又要面對(duì)強(qiáng)大陰險(xiǎn)的對(duì)手，他強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人作用，求助的是自我思想的力量，所擔(dān)負(fù)的責(zé)任與實(shí)際上的力不從心，在內(nèi)心深處掀起陣陣波瀾。在作出選擇時(shí)，王子考慮到了哪些問(wèn)題？他對(duì)生命意義作了哪些思索？明確：不是懼怕死亡本身，而是懼怕“靈魂不死”。死不是痛苦的

15、結(jié)束，而是痛苦的延續(xù)等?！吧孢€是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題。”“死了；睡著了；什么都完了，要是在這一種睡眠之中，我們心頭的創(chuàng)痛，以及其他無(wú)數(shù)血肉之軀所不能避免的打擊，都可以從此消失，那正是我們求之不得的結(jié)局?！边@段內(nèi)心獨(dú)白膾炙人口，它深刻地表現(xiàn)了人文主義者哈姆萊特在進(jìn)行個(gè)人復(fù)仇和探索社會(huì)變革過(guò)程中的心路歷程。他剖析自己，“重重的顧慮使我們?nèi)兂闪伺撤颉?，“人世的鞭撻和譏嘲、壓迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被輕蔑的愛(ài)情的慘痛、法律的遷延、官吏的橫暴和費(fèi)盡辛勤所換來(lái)的小人的鄙視”這段獨(dú)白人們常常拿它同莎士比亞的十四行詩(shī)第66首相比，這是首富于揭露性和哲理性的好詩(shī)，作家借哈姆萊特之口，深刻而具體地揭

16、露了當(dāng)時(shí)的黑暗與不平，充分表現(xiàn)了他人文主義的思想。這也是我們理解主人公性格的一個(gè)重要方面的鑰匙。問(wèn)題在思考與行動(dòng)的抉擇中，哈姆萊特選擇了什么？明確：王子選擇了行動(dòng)。哈姆雷特決心為父復(fù)仇，并要“負(fù)起重整乾坤責(zé)任”重任。這段著名的內(nèi)心獨(dú)白暴露出哈姆萊特的錯(cuò)綜復(fù)雜的性格特征是猶豫不決。一個(gè)關(guān)于生與死的選擇一度令他進(jìn)退維谷。但是，經(jīng)過(guò)苦苦的內(nèi)心爭(zhēng)斗哈姆萊特最終放棄了死亡。因?yàn)楫?dāng)哈姆萊特聽(tīng)到父親死訊、得知母親與克勞迪斯的迅速成婚之后萬(wàn)分震驚，卻又無(wú)法采用任何手段為父親復(fù)仇，便立刻想到以自殺解決一切煩惱和痛苦。可一想到人死雖如同睡眠，進(jìn)入的卻是一個(gè)有去無(wú)回的未知世界，他便開(kāi)始猶豫不決，不知道該怎么辦了。于

17、是，在經(jīng)歷激烈的內(nèi)心爭(zhēng)斗之后，哈姆萊特終于選擇了活著。這一部分的教學(xué)我以朗讀為主。人物重點(diǎn)語(yǔ)言師生要反復(fù)誦讀，通過(guò)教師范讀學(xué)生跟讀師生齊讀，師生感情達(dá)到共鳴，學(xué)生和文本感情達(dá)到共鳴。加深學(xué)生對(duì)于文本的理解、體會(huì)和感悟！通過(guò)學(xué)生分組討論，交流思想，鍛煉學(xué)生發(fā)散思維的能力，不拘泥于課本，從更深層次上加深學(xué)生對(duì)于哈姆萊特這一世界著名文學(xué)形象的理解和感悟。各小組都有不同的意見(jiàn)，學(xué)生各抒己見(jiàn)之后，教師引導(dǎo)學(xué)生深入理解教材，理解哈姆萊特如何由一個(gè)快樂(lè)的王子憂郁的王子悲劇英雄。問(wèn)題哈姆雷特決心為父復(fù)仇，并要“負(fù)起重整乾坤責(zé)任”重任，他為什么有意裝作瘋子?明確：保護(hù)自我，避免受到迫害(對(duì)手克勞狄斯是國(guó)家的最高

18、統(tǒng)治者，強(qiáng)大而又陰險(xiǎn)，哈姆雷特怕不小心泄漏了心事，反遭敵人的毒手)；迷惑對(duì)方，尋找復(fù)仇時(shí)機(jī)(借裝瘋既可以躲過(guò)對(duì)方的耳目，也可借此試探對(duì)方)；借瘋言瘋語(yǔ)，發(fā)泄對(duì)當(dāng)前黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。所以，隱藏在瘋狂里面的是思索，裝瘋是為了麻痹敵人，裝瘋是為了弄清真相，裝瘋是為了等待復(fù)仇的時(shí)機(jī)。哈姆萊特看似瘋狂，實(shí)則清醒！暢所欲言恩格斯說(shuō)：“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特”，你眼中的哈姆萊特是怎樣的？哈姆雷特是一個(gè)文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的典型。 基本特征：身穿墨黑的外套，臉色悲苦沮喪，酷愛(ài)思索而又一再延誤行動(dòng)的憂郁的王子。父親給他的責(zé)任是復(fù)仇，現(xiàn)實(shí)要求他的行動(dòng)。哈姆雷特意識(shí)到，他的責(zé)任不是單純地復(fù)仇，殺死一個(gè)克勞狄斯

19、，而是要重整乾坤，消滅一切罪惡，按照人文主義的理想來(lái)改造現(xiàn)實(shí)。所以有人稱他為上個(gè)延宕的王子。哈姆雷特是英國(guó)著名的劇作家莎士比來(lái)的悲劇哈姆雷特中的男主人公。哈姆雷特是丹麥王子，他是個(gè)有理想、好思索的人文主義者?，F(xiàn)在一般用“哈姆雷特”來(lái)比喻那些遇事猶豫不決、顧慮重重的人。從開(kāi)頭和結(jié)尾可見(jiàn)，哈姆雷特是冷靜而理智的。哈姆雷特具有堅(jiān)定的信念，富有責(zé)任心。從哈姆雷特的語(yǔ)言可見(jiàn)，他的善良，叔父的奸詐。從情節(jié)分析，哈姆雷特是一個(gè)有思想的人。從語(yǔ)言上看，哈姆雷特復(fù)仇為的是尊嚴(yán)的重建，復(fù)仇是他生存的目的。從全篇情節(jié)看，哈是一個(gè)悲慘的英雄，是一個(gè)罪人。哈姆雷特是一個(gè)敢愛(ài)敢恨有勇有謀的熱血青年。從“戲中戲”可見(jiàn)，哈姆

20、雷特的聰明機(jī)智。哈姆雷特勇敢的承擔(dān)了扭轉(zhuǎn)乾坤的任務(wù)，他是一個(gè)矛盾、孝順、懦弱、可悲的人。從他的話可見(jiàn)，哈姆雷特是一個(gè)厲害的批評(píng)家。福丁布拉斯與哈姆萊特復(fù)仇之比較，兩點(diǎn)相同，三點(diǎn)不同，由此可見(jiàn)哈姆萊特行動(dòng)上的消極。從他的語(yǔ)言看出，哈姆萊特是一個(gè)人文主義者?？傊?，哈姆萊特是個(gè)富于理想、敢于行動(dòng)的人，勇敢果斷使他具有“英雄”的個(gè)性，但在這里卻可以發(fā)現(xiàn)他的“遲疑”“憂郁”“孤獨(dú)”他既是個(gè)身負(fù)為父復(fù)仇、扭轉(zhuǎn)乾坤重任的“英勇果斷”的王子，又是個(gè)具有“延宕”遲疑多慮性格的“憂郁”王子。這種并不單一的個(gè)性，正是他血肉豐滿、栩栩如生的魅力所在。小結(jié)：屈原曾說(shuō)過(guò)：“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”，這正可以說(shuō)明哈

21、姆萊特在顛倒混亂的時(shí)代和社會(huì)中保持著一顆理性而純真的心靈：出淤泥而不染，濯清漣而不妖！并試圖改變那個(gè)社會(huì)，知其不可而為之，確實(shí)難能可貴！一個(gè)善于思考的人會(huì)是一個(gè)智慧的人，一個(gè)善于思考的民族將會(huì)是一個(gè)騰飛的民族。幼稚的思想總比沒(méi)有思想好，偏激的觀點(diǎn)勝過(guò)一切不假思索的結(jié)論。思考讓我們成熟，讓我們深刻，讓我們個(gè)性回歸，引我們走向真理。我們要善于思考，培養(yǎng)美好的品性，有一雙理性的慧眼，有一顆積極健康的心，做一個(gè)純粹的人，一個(gè)高尚的人，有益于社會(huì)和民族的人！教師適當(dāng)引導(dǎo)，學(xué)生各抒己見(jiàn)，鼓勵(lì)學(xué)生亮出自己的思想，發(fā)表自己的見(jiàn)解。這樣做摒棄了以往戲劇教學(xué)中對(duì)于人物的單一評(píng)價(jià)，而是讓學(xué)生走進(jìn)人物的內(nèi)心世界，給學(xué)

22、生留下了更廣闊的思考和想象空間。品評(píng)人物的方法聽(tīng)其言，觀其行，外貌心理和神情。人物關(guān)系要理清，勿忘體察作者情。五、真情告白，對(duì)話王子如果你是王子忠誠(chéng)的朋友或隨從，你會(huì)如何勸慰他，理解他，支持他？六、探究交流哈姆萊特最終與對(duì)手同歸于盡，對(duì)于這樣的結(jié)局，你認(rèn)為他能否避免？明確：哈姆萊特的對(duì)手克勞狄斯高居王位，老奸巨猾，善于耍陰謀詭計(jì)，跟他相比，哈姆萊特勢(shì)單力孤，魯莽草率，不善于制定周密計(jì)劃主動(dòng)進(jìn)攻敵人。他答應(yīng)“比劍”，就意味著克勞狄斯的陰謀已成功了一大半，只是在比劍過(guò)程中出現(xiàn)的一些“變數(shù)”，如王后喝下毒酒，雷歐提斯也被哈姆萊特用毒劍刺中等，才使他有機(jī)會(huì)在臨死之際用毒劍向克勞狄斯發(fā)出致命一擊。所以說(shuō)，哈姆萊特是很難避免這種厄運(yùn)的。哈姆萊特為什么要相信天命？明確：對(duì)于國(guó)王，他沒(méi)有信心讓他受到應(yīng)有的懲罰而不殃及無(wú)辜，此前他誤殺波洛涅斯并間接導(dǎo)致奧菲利婭之死。他在除惡的同時(shí)也在作惡，這使他良心不安，于是便把一切歸于不愿意。接連遭遇巨大災(zāi)禍的打擊：父王被殺，母親改嫁，誤殺波洛涅斯，情人投水而死。他不明白這一切是如何發(fā)生的，也只能聽(tīng)天由命。