部編人教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第21課《《莊子》二則》優(yōu)質(zhì)課件

1、21 21 莊子莊子二則二則第第1 1課時(shí)課時(shí)第第2 2課時(shí)課時(shí)新課導(dǎo)入新課導(dǎo)入 畢業(yè)季，我們常用畢業(yè)季，我們常用“鵬程萬(wàn)里鵬程萬(wàn)里”來(lái)祝福別人。來(lái)祝福別人?！谤i鵬”是古典詩(shī)詞中的一個(gè)奇?zhèn)サ囊庀蟆Ｎ覀儗W(xué)過(guò)李是古典詩(shī)詞中的一個(gè)奇?zhèn)サ囊庀?。我們學(xué)過(guò)李清照的詞句：清照的詞句：“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！三山去！”李白也寫過(guò)類似的詩(shī)句：李白也寫過(guò)類似的詩(shī)句：“大鵬一日同風(fēng)大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。起，扶搖直上九萬(wàn)里。”毛澤東也有詞句：毛澤東也有詞句：“鯤鵬展鯤鵬展翅，九萬(wàn)里，翻動(dòng)扶搖羊角。翅，九萬(wàn)里，翻動(dòng)扶搖羊角?！边@些詩(shī)詞中的這些詩(shī)詞中的“鵬鵬”就

2、出自我們今天要學(xué)習(xí)的一篇文章就出自我們今天要學(xué)習(xí)的一篇文章北冥有魚北冥有魚。第第1 1課時(shí)課時(shí)作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介 莊子（約前莊子（約前369369前前286286），名周，宋國(guó)蒙），名周，宋國(guó)蒙（今河南商丘東北）人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哲學(xué)家，道（今河南商丘東北）人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哲學(xué)家，道家學(xué)派的代表人物。繼承并發(fā)展了老子的思想，家學(xué)派的代表人物。繼承并發(fā)展了老子的思想，與老子并稱與老子并稱“老莊老莊”。他的文章多采用寓言故。他的文章多采用寓言故事的形式，想象豐富，汪洋恣肆，善用譬喻，事的形式，想象豐富，汪洋恣肆，善用譬喻，活潑風(fēng)趣，具有濃郁的浪漫主義色彩。其代表活潑風(fēng)趣，具有濃郁的浪漫主義色彩。其代表作品作品

3、莊子莊子是莊子及其后學(xué)的著作，現(xiàn)存是莊子及其后學(xué)的著作，現(xiàn)存3333篇，包括內(nèi)篇篇，包括內(nèi)篇7 7篇、外篇篇、外篇1515篇、雜篇篇、雜篇1111篇。篇。北北冥冥（ ） 鯤鯤（ ） 摶摶（ ）齊齊諧諧（ ） 徙徙（ ） 邪邪（ ）mnmnknkntuntunxixixxyyl 自讀課文，讀準(zhǔn)字音自讀課文，讀準(zhǔn)字音初讀課文初讀課文l 示范朗讀，讀準(zhǔn)節(jié)奏示范朗讀，讀準(zhǔn)節(jié)奏 聽(tīng)課文朗讀，注意聽(tīng)自己讀不順的地方，在課聽(tīng)課文朗讀，注意聽(tīng)自己讀不順的地方，在課文中標(biāo)注節(jié)奏。文中標(biāo)注節(jié)奏。 北冥北冥 有魚，其名有魚，其名 為鯤。鯤之大，不知為鯤。鯤之大，不知 其其 幾千里也；幾千里也；化而化而 為鳥，其名為

4、鳥，其名 為鵬。鵬之背，不知為鵬。鵬之背，不知 其其 幾千里也；怒幾千里也；怒而飛，其翼而飛，其翼 若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)若垂天之云。是鳥也，海運(yùn) 則將徙于南冥。則將徙于南冥。南冥者，天池也。南冥者，天池也。齊諧齊諧者，志怪者也。者，志怪者也。諧諧之言曰：之言曰：“鵬鵬 之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者 九萬(wàn)里，九萬(wàn)里，去去 以六月息以六月息 者也。者也?！币榜R也，塵埃也，生物野馬也，塵埃也，生物 之以息相之以息相吹也。天之蒼蒼，其吹也。天之蒼蒼，其 正色邪？其正色邪？其 遠(yuǎn)遠(yuǎn) 而無(wú)所至極邪？其而無(wú)所至極邪？其 視下也，亦若是視下也，亦若是 則已矣

5、。則已矣。 / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / /l 疏通文意，積累詞匯疏通文意，積累詞匯1.1. 借助工具書和課文下方注釋，口頭翻譯，借助工具書和課文下方注釋，口頭翻譯，圈畫出不能準(zhǔn)確把握的詞句。圈畫出不能準(zhǔn)確把握的詞句。2.2. 提出疑難，全班答疑解惑。提出疑難，全班答疑解惑。3.3. 積累重要的文言字詞和句式并分類歸納積累重要的文言字詞和句式并分類歸納整理，做成資料卡片。整理，做成資料卡片。通假字：通假字：北北冥冥有魚有魚“冥冥”同同“溟溟”，海。，海。古今異義：古今異義：怒怒

6、而飛而飛古義：振奮，這里指用力鼓動(dòng)翅膀。今義：憤怒。古義：振奮，這里指用力鼓動(dòng)翅膀。今義：憤怒。海運(yùn)海運(yùn)則將徙于南冥則將徙于南冥古義：海水運(yùn)動(dòng)。今義：用船舶在海洋上運(yùn)輸。古義：海水運(yùn)動(dòng)。今義：用船舶在海洋上運(yùn)輸。野馬野馬也也古義：山野中的霧氣，奔騰如野馬。古義：山野中的霧氣，奔騰如野馬。今義：一種珍稀動(dòng)物。今義：一種珍稀動(dòng)物。去去以六月息者也以六月息者也古義：離開(kāi)。今義：從所在地到別的地方（跟古義：離開(kāi)。今義：從所在地到別的地方（跟“來(lái)來(lái)”相對(duì)）。相對(duì)）。判斷句：判斷句：南冥者，天池也南冥者，天池也“者，者，也也”，表示判斷，表示判斷倒裝句：倒裝句：去以六月息者也去以六月息者也狀語(yǔ)后置，正常語(yǔ)

7、序應(yīng)為狀語(yǔ)后置，正常語(yǔ)序應(yīng)為“以六月息者去也以六月息者去也”一詞多義：一詞多義：為為其名其名為為鯤鯤化而化而為為鳥鳥（動(dòng)詞，叫作）（動(dòng)詞，叫作）（動(dòng)詞，成為）（動(dòng)詞，成為）品讀課文品讀課文1.1. 品讀語(yǔ)句品讀語(yǔ)句 （1 1）請(qǐng)同學(xué)們選讀文中描寫鵬的語(yǔ)句，品味其）請(qǐng)同學(xué)們選讀文中描寫鵬的語(yǔ)句，品味其表達(dá)效果。表達(dá)效果。 修辭：修辭：“其翼若垂天之云其翼若垂天之云”運(yùn)用了比喻的修辭運(yùn)用了比喻的修辭手法，將鵬的翅膀比作云，生動(dòng)形象地刻畫出鵬的手法，將鵬的翅膀比作云，生動(dòng)形象地刻畫出鵬的形體之大。形體之大。 寫作手法：寫作手法：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者

8、九萬(wàn)里，去以六月息者也。扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也?！边\(yùn)用豐富的運(yùn)用豐富的想象，奇特的夸張，描寫了大鵬振翅拍水，盤旋飛至想象，奇特的夸張，描寫了大鵬振翅拍水，盤旋飛至九萬(wàn)里高空的形象，極力渲染大鵬南飛之磅礴氣勢(shì)。九萬(wàn)里高空的形象，極力渲染大鵬南飛之磅礴氣勢(shì)。具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。 煉字：煉字：“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里”中中 “擊擊”“”“摶摶”等字生動(dòng)傳神地勾勒出大鵬拍擊水面、等字生動(dòng)傳神地勾勒出大鵬拍擊水面、乘風(fēng)而上的情形，讓人產(chǎn)生豐富的想象和聯(lián)想。乘風(fēng)而上的情形，讓人產(chǎn)生豐富的想象和聯(lián)想。 朗讀指導(dǎo)：這幾句描寫鵬形體之大的朗

9、讀指導(dǎo)：這幾句描寫鵬形體之大的語(yǔ)句要讀出讓人嘆為觀止的感覺(jué)。帶著這語(yǔ)句要讀出讓人嘆為觀止的感覺(jué)。帶著這種感覺(jué)嘗試背誦。種感覺(jué)嘗試背誦。 （2 2）如何理解）如何理解“其視下也，亦若是則已矣其視下也，亦若是則已矣”這句話？這句話？ 作者的描述不僅僅止步于目送大鵬扶搖直上，作者的描述不僅僅止步于目送大鵬扶搖直上，還跟隨大鵬飛上了高空。作者以人在地面上看天還跟隨大鵬飛上了高空。作者以人在地面上看天的經(jīng)驗(yàn)加以類比，想象大鵬從九萬(wàn)里的高空往下的經(jīng)驗(yàn)加以類比，想象大鵬從九萬(wàn)里的高空往下看，跟人往上看無(wú)限遙遠(yuǎn)的天空是一樣的，意境看，跟人往上看無(wú)限遙遠(yuǎn)的天空是一樣的，意境開(kāi)闊邈遠(yuǎn)，想象奇妙。開(kāi)闊邈遠(yuǎn)，想象奇妙

10、。 朗讀指導(dǎo)：朗讀指導(dǎo)：“是是”指前文指前文“天之蒼蒼，天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？”朗讀這朗讀這句時(shí)要讀出感慨的語(yǔ)氣，融入作者神奇的句時(shí)要讀出感慨的語(yǔ)氣，融入作者神奇的想象。想象。2.2. 想象形象想象形象 請(qǐng)同學(xué)們慢讀慢品，想象大鵬的形象，并把請(qǐng)同學(xué)們慢讀慢品，想象大鵬的形象，并把你想到的形象說(shuō)給同桌聽(tīng)。參照示例，用你想到的形象說(shuō)給同桌聽(tīng)。參照示例，用“這是這是一只一只的鵬鳥，它的鵬鳥，它”的句式賞析鵬的形象。的句式賞析鵬的形象。 示例示例這是一只這是一只體形碩大體形碩大的鵬鳥，它的鵬鳥，它的背的背脊不知道有幾千里長(zhǎng)，展開(kāi)的翅膀就像天空的云脊不知道有幾

11、千里長(zhǎng)，展開(kāi)的翅膀就像天空的云。 在海水運(yùn)動(dòng)的在海水運(yùn)動(dòng)的時(shí)候，從北方的大海飛向南方的大海時(shí)候，從北方的大海飛向南方的大海 飛向南海的時(shí)飛向南海的時(shí)候，翅膀擊水而行，激起的波濤浪花有三千里，候，翅膀擊水而行，激起的波濤浪花有三千里，它乘著旋風(fēng)盤旋飛至九萬(wàn)里的高空它乘著旋風(fēng)盤旋飛至九萬(wàn)里的高空 這是一只這是一只 的鵬鳥，它的鵬鳥，它志存高遠(yuǎn)志存高遠(yuǎn)。 這是一只這是一只 的鵬鳥，它的鵬鳥，它力大無(wú)窮力大無(wú)窮。 這是一只這是一只 的鵬鳥，它的鵬鳥，它善借長(zhǎng)風(fēng)善借長(zhǎng)風(fēng)。是憑借六月的是憑借六月的大風(fēng)飛上高空的大風(fēng)飛上高空的理讀課文理讀課文1.1. 理清層次理清層次 請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文，想一想：文章可以分為

12、請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文，想一想：文章可以分為幾個(gè)層次？分別寫了有關(guān)鵬的什么內(nèi)容？幾個(gè)層次？分別寫了有關(guān)鵬的什么內(nèi)容？ 可以分為可以分為3 3個(gè)層次，前三句介紹鯤鵬的外形，個(gè)層次，前三句介紹鯤鵬的外形，中間五句描述鵬的活動(dòng)，最后三句描述鵬在高空中間五句描述鵬的活動(dòng)，最后三句描述鵬在高空看到的景象?？吹降木跋?。2.2. 探究寓意探究寓意 莊子的作品，往往把思想、道理寄托于生動(dòng)莊子的作品，往往把思想、道理寄托于生動(dòng)的形象中，使文章生動(dòng)活潑，感染力強(qiáng)，寓意雋的形象中，使文章生動(dòng)活潑，感染力強(qiáng)，寓意雋永。接下來(lái)，我們來(lái)合作討論下面的問(wèn)題。永。接下來(lái)，我們來(lái)合作討論下面的問(wèn)題。 課文第二層末句課文第二層末句“野

13、馬也，塵埃也，生物之野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也以息相吹也”中中“野馬野馬”“”“塵埃塵?！钡倪\(yùn)動(dòng)依靠什的運(yùn)動(dòng)依靠什么？寫它們有什么作用？么？寫它們有什么作用？ “ “野馬野馬”“”“塵埃塵?！钡倪\(yùn)動(dòng)必須依靠氣息。描的運(yùn)動(dòng)必須依靠氣息。描寫寫“野馬野馬”“”“塵埃塵?！本哂腥笞饔茫阂陨揭爸芯哂腥笞饔茫阂陨揭爸械撵F氣、空氣中的塵埃都需要生物的氣息吹動(dòng)，的霧氣、空氣中的塵埃都需要生物的氣息吹動(dòng)，來(lái)解釋為何體積龐大的大鵬飛往南海需乘風(fēng)而上。來(lái)解釋為何體積龐大的大鵬飛往南海需乘風(fēng)而上。與大鵬相照應(yīng)，共同揭示一個(gè)道理：任何事物與大鵬相照應(yīng)，共同揭示一個(gè)道理：任何事物的存在都要有一定的條件，它們的

14、活動(dòng)都要有所的存在都要有一定的條件，它們的活動(dòng)都要有所依靠。由大及小，說(shuō)明這一現(xiàn)象的普遍性。依靠。由大及小，說(shuō)明這一現(xiàn)象的普遍性。板書設(shè)計(jì)板書設(shè)計(jì)鯤鵬外形鯤鵬外形北冥有魚北冥有魚想象奇特想象奇特意境開(kāi)闊意境開(kāi)闊大鵬活動(dòng)大鵬活動(dòng)新課導(dǎo)入新課導(dǎo)入 莊子對(duì)魚似乎情有獨(dú)鐘，昨天剛帶著我們見(jiàn)莊子對(duì)魚似乎情有獨(dú)鐘，昨天剛帶著我們見(jiàn)識(shí)了北冥的鯤鵬，今天又要領(lǐng)著我們?nèi)蛏峡傣溩R(shí)了北冥的鯤鵬，今天又要領(lǐng)著我們?nèi)蛏峡傣滛~。我們學(xué)習(xí)魚。我們學(xué)習(xí)莊子與惠子游于濠梁之上莊子與惠子游于濠梁之上，除，除了理解語(yǔ)言文字外，還要理解他們?cè)谵q論的過(guò)程了理解語(yǔ)言文字外，還要理解他們?cè)谵q論的過(guò)程中展現(xiàn)的思想認(rèn)識(shí)。中展現(xiàn)的思想認(rèn)識(shí)。

15、第第2 2課時(shí)課時(shí)初讀課文初讀課文1.1. 自讀課文，讀準(zhǔn)字音自讀課文，讀準(zhǔn)字音濠濠梁（梁（ ） 鰷鰷魚（魚（ ） 循循其本（其本（ ）hohotiotioxnxn2.2. 疏通文意，積累詞匯疏通文意，積累詞匯 積累重要的文言字詞和句式并分類歸納整積累重要的文言字詞和句式并分類歸納整理，做成資料卡片。理，做成資料卡片。古今異義：古今異義：安安知魚之樂(lè)知魚之樂(lè)古義：疑問(wèn)代詞，怎么。今義：安定；安全。古義：疑問(wèn)代詞，怎么。今義：安定；安全。一詞多義：一詞多義：之之是魚是魚之之樂(lè)也樂(lè)也子子之之不知魚之樂(lè)不知魚之樂(lè)（結(jié)構(gòu)助詞，的）（結(jié)構(gòu)助詞，的）（助詞，用于主謂之間，（助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立

16、性，無(wú)實(shí)義）取消句子獨(dú)立性，無(wú)實(shí)義）我知我知之之濠上也濠上也（代詞，指魚之樂(lè)）（代詞，指魚之樂(lè)）判斷句：判斷句：是魚之樂(lè)也是魚之樂(lè)也“也也”表示判斷表示判斷倒裝句：倒裝句：莊子與惠子游于濠梁之上莊子與惠子游于濠梁之上狀語(yǔ)后置，正常語(yǔ)序應(yīng)為狀語(yǔ)后置，正常語(yǔ)序應(yīng)為“莊子與惠子莊子與惠子于濠梁之上游于濠梁之上游”創(chuàng)意誦讀創(chuàng)意誦讀1.1. 角色朗讀角色朗讀 同同桌兩人進(jìn)入情境，直接對(duì)話，一人讀莊子的桌兩人進(jìn)入情境，直接對(duì)話，一人讀莊子的語(yǔ)言，一人讀惠子的語(yǔ)言。想一想：莊子和惠子對(duì)語(yǔ)言，一人讀惠子的語(yǔ)言。想一想：莊子和惠子對(duì)于魚是否快樂(lè)所持的觀點(diǎn)分別是什么？于魚是否快樂(lè)所持的觀點(diǎn)分別是什么？ 莊子的觀點(diǎn)

17、是：莊子的觀點(diǎn)是：“鰷魚出游從容，是魚之樂(lè)鰷魚出游從容，是魚之樂(lè)也。也?！彼J(rèn)為魚是快樂(lè)的。他認(rèn)為魚是快樂(lè)的。 惠子的觀點(diǎn)是：惠子的觀點(diǎn)是：“子之不知魚之樂(lè)。子之不知魚之樂(lè)?！彼J(rèn)為他認(rèn)為莊子不知道魚的快樂(lè)。莊子不知道魚的快樂(lè)。2.2. 自由練讀自由練讀 莊子和惠子是懷著怎樣的心情展開(kāi)這場(chǎng)辯論的莊子和惠子是懷著怎樣的心情展開(kāi)這場(chǎng)辯論的呢？請(qǐng)同學(xué)們進(jìn)入角色，自由練讀人物語(yǔ)言，找出呢？請(qǐng)同學(xué)們進(jìn)入角色，自由練讀人物語(yǔ)言，找出各自表達(dá)理由的句子，結(jié)合語(yǔ)境，想一想要怎樣才各自表達(dá)理由的句子，結(jié)合語(yǔ)境，想一想要怎樣才能讀出人物的語(yǔ)氣，表現(xiàn)出辯論的味道。能讀出人物的語(yǔ)氣，表現(xiàn)出辯論的味道。 “ “鰷魚出游

18、從容，是魚之樂(lè)也。鰷魚出游從容，是魚之樂(lè)也。”（悠然（悠然自得、愉悅的語(yǔ)氣，讀時(shí)語(yǔ)速要慢。）自得、愉悅的語(yǔ)氣，讀時(shí)語(yǔ)速要慢。） “ “子非魚，安知魚之樂(lè)？子非魚，安知魚之樂(lè)？”（急于反駁，（急于反駁，問(wèn)中帶著肯定，是無(wú)疑而問(wèn)，有意刁難、咄咄問(wèn)中帶著肯定，是無(wú)疑而問(wèn)，有意刁難、咄咄逼人的語(yǔ)氣，語(yǔ)速稍快。）逼人的語(yǔ)氣，語(yǔ)速稍快。） “ “子非我，安知我不知魚之樂(lè)？子非我，安知我不知魚之樂(lè)？”（巧辯，（巧辯，機(jī)智，以問(wèn)對(duì)問(wèn)，是針鋒相對(duì)但又從容不迫的機(jī)智，以問(wèn)對(duì)問(wèn)，是針鋒相對(duì)但又從容不迫的語(yǔ)氣。）語(yǔ)氣。） “ “我非子，固不知子矣；子固非魚也，子我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂(lè)，全矣！之

19、不知魚之樂(lè)，全矣！”（前半句讓步，后半（前半句讓步，后半句進(jìn)攻，要讀出咄咄逼人的氣勢(shì)，句進(jìn)攻，要讀出咄咄逼人的氣勢(shì)，“全矣全矣”要要讀出勝券在握的得意的語(yǔ)氣。）讀出勝券在握的得意的語(yǔ)氣。） “ “請(qǐng)循其本。子曰請(qǐng)循其本。子曰 汝安知魚樂(lè)汝安知魚樂(lè)云者，云者，既已知吾知之而問(wèn)我，我知之濠上也。既已知吾知之而問(wèn)我，我知之濠上也。”（冷（冷靜、從容，充滿智慧、詼諧的語(yǔ)氣，讀時(shí)語(yǔ)氣靜、從容，充滿智慧、詼諧的語(yǔ)氣，讀時(shí)語(yǔ)氣要緩和。）要緩和。）3.3. 改編語(yǔ)言朗讀改編語(yǔ)言朗讀 結(jié)合課下注釋，按照下列格式將人物語(yǔ)言改寫結(jié)合課下注釋，按照下列格式將人物語(yǔ)言改寫成現(xiàn)代白話。成現(xiàn)代白話。 莊子悠然地說(shuō)：莊子悠然

20、地說(shuō)：“白魚在河水中游得多么悠閑白魚在河水中游得多么悠閑自得，這是魚的快樂(lè)啊。自得，這是魚的快樂(lè)啊?！?惠子立刻反駁道：惠子立刻反駁道：“你不是魚，怎么知道魚你不是魚，怎么知道魚的快樂(lè)？的快樂(lè)？” 莊子機(jī)智地說(shuō)：莊子機(jī)智地說(shuō)：“你不是我，怎么知道我不你不是我，怎么知道我不知道魚的快樂(lè)？知道魚的快樂(lè)？” 惠子不容置疑地說(shuō)道：惠子不容置疑地說(shuō)道：“我不是你，固然不我不是你，固然不知道你；你本來(lái)就不是魚，你不知道魚的快樂(lè)，知道你；你本來(lái)就不是魚，你不知道魚的快樂(lè)，是完全可以肯定的了！是完全可以肯定的了！” 莊子詼諧地辯解道：莊子詼諧地辯解道：“請(qǐng)從我們最初的話題請(qǐng)從我們最初的話題說(shuō)起。你說(shuō)說(shuō)起。你說(shuō)

21、你哪兒知道魚快樂(lè)你哪兒知道魚快樂(lè)的話，說(shuō)明你的話，說(shuō)明你已經(jīng)知道我知道魚快樂(lè)而在問(wèn)我，我是在濠水的已經(jīng)知道我知道魚快樂(lè)而在問(wèn)我，我是在濠水的橋上知道的啊。橋上知道的啊?！逼纷x研討品讀研討1.1. 再讀課文，理一理：莊子和惠子圍繞什么再讀課文，理一理：莊子和惠子圍繞什么話題展開(kāi)了怎樣的辯論？他們的觀點(diǎn)和論話題展開(kāi)了怎樣的辯論？他們的觀點(diǎn)和論據(jù)各是什么？據(jù)各是什么？ 辯題：莊子是否知道辯題：莊子是否知道“魚之樂(lè)魚之樂(lè)” 莊子觀點(diǎn)：我知道魚很快樂(lè)。莊子觀點(diǎn)：我知道魚很快樂(lè)。 莊子論據(jù)一：你不是我，怎么知道我不知道莊子論據(jù)一：你不是我，怎么知道我不知道魚的快樂(lè)。魚的快樂(lè)。 莊子論據(jù)二：你說(shuō)莊子論據(jù)二：

22、你說(shuō)“你從哪里知道魚快樂(lè)你從哪里知道魚快樂(lè)”時(shí)，說(shuō)明你已經(jīng)知道我知道魚是快樂(lè)的而問(wèn)我。時(shí)，說(shuō)明你已經(jīng)知道我知道魚是快樂(lè)的而問(wèn)我。我是在濠水上的橋上知道魚是快樂(lè)的。我是在濠水上的橋上知道魚是快樂(lè)的。 惠子觀點(diǎn)：你不知道魚的快樂(lè)?；葑佑^點(diǎn)：你不知道魚的快樂(lè)。 惠子論據(jù)：我不是你，固然不知道你；你不惠子論據(jù)：我不是你，固然不知道你；你不是魚，你也不知道魚的快樂(lè)。是魚，你也不知道魚的快樂(lè)。 2.2. 誰(shuí)這在場(chǎng)辯論中占據(jù)了上風(fēng)呢？誰(shuí)這在場(chǎng)辯論中占據(jù)了上風(fēng)呢？ 從故事本身來(lái)看，莊子占了上風(fēng)。結(jié)尾處，在從故事本身來(lái)看，莊子占了上風(fēng)。結(jié)尾處，在惠子巧妙地援引莊子的反駁建立起符合邏輯的推理惠子巧妙地援引莊子的反

23、駁建立起符合邏輯的推理后，莊子似乎應(yīng)該無(wú)言以對(duì)而就此認(rèn)輸，可是他卻后，莊子似乎應(yīng)該無(wú)言以對(duì)而就此認(rèn)輸，可是他卻又返回爭(zhēng)論的起始，借偷換概念的方法避重就輕地又返回爭(zhēng)論的起始，借偷換概念的方法避重就輕地將惠子的發(fā)難化解了。所謂偷換概念，指他把惠子將惠子的發(fā)難化解了。所謂偷換概念，指他把惠子說(shuō)的說(shuō)的“安知安知”，解釋成，解釋成“（在）哪里知道（在）哪里知道”，而惠，而惠子的本意卻是子的本意卻是“怎么知道怎么知道”。 從邏輯上看，惠子占了上風(fēng)。前面說(shuō)從邏輯上看，惠子占了上風(fēng)。前面說(shuō)過(guò)，莊子是靠偷換概念才得以在辯論中化過(guò)，莊子是靠偷換概念才得以在辯論中化解惠子的發(fā)難，而這種做法顯然是有悖于解惠子的發(fā)難，

24、而這種做法顯然是有悖于邏輯判斷規(guī)則的，所以說(shuō)，惠子占了上風(fēng)。邏輯判斷規(guī)則的，所以說(shuō)，惠子占了上風(fēng)。3.3. 這場(chǎng)辯論表現(xiàn)了他們兩人怎樣的立場(chǎng)和這場(chǎng)辯論表現(xiàn)了他們兩人怎樣的立場(chǎng)和思想？思想？ 莊子是道家，重欣賞，崇尚美，對(duì)事物持莊子是道家，重欣賞，崇尚美，對(duì)事物持有藝術(shù)心態(tài)。對(duì)外界的認(rèn)識(shí)，常帶有欣賞的態(tài)有藝術(shù)心態(tài)。對(duì)外界的認(rèn)識(shí)，常帶有欣賞的態(tài)度，喜歡移情于物，具有藝術(shù)家的風(fēng)貌。度，喜歡移情于物，具有藝術(shù)家的風(fēng)貌。 惠子是名家，好辯，對(duì)事物有一種尋根究惠子是名家，好辯，對(duì)事物有一種尋根究底的認(rèn)知態(tài)度，重在知識(shí)的探討，缺乏美學(xué)意底的認(rèn)知態(tài)度，重在知識(shí)的探討，缺乏美學(xué)意義上的欣賞和觀照，帶有邏輯家的個(gè)

25、性。義上的欣賞和觀照，帶有邏輯家的個(gè)性。4.4. 莊子認(rèn)為莊子認(rèn)為“出游從容出游從容”的魚兒很快樂(lè)，表的魚兒很快樂(lè)，表現(xiàn)了他怎樣的心境呢？現(xiàn)了他怎樣的心境呢？ 莊子認(rèn)為魚莊子認(rèn)為魚“樂(lè)樂(lè)”, ,其實(shí)是他愉悅心境其實(shí)是他愉悅心境的投射與外化。的投射與外化。 莊子的一些思想對(duì)我們理解他所說(shuō)的莊子的一些思想對(duì)我們理解他所說(shuō)的“魚之樂(lè)魚之樂(lè)”也不無(wú)啟發(fā)。莊子追求也不無(wú)啟發(fā)。莊子追求“天地與我并生，而萬(wàn)物與天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一我為一”（莊子莊子齊物論齊物論），和萬(wàn)物平等共生，），和萬(wàn)物平等共生，與外界契合無(wú)間，認(rèn)為魚與外界契合無(wú)間，認(rèn)為魚“樂(lè)樂(lè)”，其實(shí)也就是他愉，其實(shí)也就是他愉悅心境的投射與外化

26、。莊子還推崇悅心境的投射與外化。莊子還推崇“自然自然”，反對(duì)，反對(duì)“人為人為”，魚兒在水中自由自在地嬉游，這是符合，魚兒在水中自由自在地嬉游，這是符合莊子的理想的，由此，他斷定魚兒莊子的理想的，由此，他斷定魚兒“樂(lè)樂(lè)”是理所當(dāng)是理所當(dāng)然的事了。然的事了。課外拓展課外拓展 今天的今天的“濠梁之辯濠梁之辯”只是只是莊子莊子這部不朽巨這部不朽巨著的冰山一角，還有無(wú)窮的人生智慧在它充滿理趣著的冰山一角，還有無(wú)窮的人生智慧在它充滿理趣的寓言故事中，等待著同學(xué)們?nèi)ネ诰颍⑼?。許的寓言故事中，等待著同學(xué)們?nèi)ネ诰颍⑼?。許多我們耳熟能詳?shù)某烧Z(yǔ)，如多我們耳熟能詳?shù)某烧Z(yǔ)，如“望洋興嘆望洋興嘆”“”“涸轍之涸轍

27、之鮒鮒”“”“朝三暮四朝三暮四”“”“曳尾涂中曳尾涂中”“”“螳臂當(dāng)車螳臂當(dāng)車”“”“相相濡以沫濡以沫”等，都是出自等，都是出自莊子莊子一書，每一個(gè)成語(yǔ)一書，每一個(gè)成語(yǔ)背后，都是一則有趣的故事，請(qǐng)同學(xué)們課下進(jìn)行閱背后，都是一則有趣的故事，請(qǐng)同學(xué)們課下進(jìn)行閱讀，看看這些成語(yǔ)背后又發(fā)生了怎樣的故事。讀，看看這些成語(yǔ)背后又發(fā)生了怎樣的故事。板書設(shè)計(jì)板書設(shè)計(jì)莊子與惠子游于濠梁之上莊子與惠子游于濠梁之上尋根究底尋根究底 惠子惠子求真求真魚之樂(lè)魚之樂(lè)莊子莊子 尚美尚美詩(shī)意生活詩(shī)意生活21 21 莊子莊子二則二則1.1.反復(fù)誦讀，培養(yǎng)文言語(yǔ)感。反復(fù)誦讀，培養(yǎng)文言語(yǔ)感。2.2.欣賞欣賞莊子莊子中雄奇瑰麗的想象

28、。中雄奇瑰麗的想象。 3.3.背誦課文，積累常用的文言詞語(yǔ)和句式。背誦課文，積累常用的文言詞語(yǔ)和句式。學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo) 1. 1.古典詩(shī)詞中含有古典詩(shī)詞中含有“鵬鵬”這個(gè)意象的詩(shī)句：這個(gè)意象的詩(shī)句：“九萬(wàn)里風(fēng)九萬(wàn)里風(fēng)鵬鵬正舉，風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去。正舉，風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去。” 李清照李清照 “大大鵬鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里?！?李白李白“鯤鯤鵬鵬展翅，九萬(wàn)里，翻動(dòng)扶搖羊角。展翅，九萬(wàn)里，翻動(dòng)扶搖羊角?！?毛澤東毛澤東一、激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課一、激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課北冥有魚北冥有魚 莊子名周，戰(zhàn)國(guó)宋人。他繼承和發(fā)展了老莊子名周，戰(zhàn)國(guó)宋人。他繼承和發(fā)展了老子的哲學(xué)

29、思想，是子的哲學(xué)思想，是道家學(xué)派的重要代表人物道家學(xué)派的重要代表人物，和老子一起并稱和老子一起并稱“老莊老莊”。莊子對(duì)待生活的態(tài)。莊子對(duì)待生活的態(tài)度是：一切順其自然，度是：一切順其自然，“安時(shí)而處順安時(shí)而處順”、“知知其無(wú)可奈何而安之若命其無(wú)可奈何而安之若命”、“清靜無(wú)為清靜無(wú)為”。政。政治上主張治上主張“無(wú)為而治無(wú)為而治”。作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介 莊子：道家經(jīng)典之一。今存三十三篇，莊子：道家經(jīng)典之一。今存三十三篇，莊子莊子的文章的文章，想象想象奇幻，構(gòu)思巧妙，善用寓言和比喻，文筆奇幻，構(gòu)思巧妙，善用寓言和比喻，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。它不僅有很高的汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。它

30、不僅有很高的哲學(xué)成就，對(duì)后世文學(xué)的發(fā)展也有著深遠(yuǎn)的影響。哲學(xué)成就，對(duì)后世文學(xué)的發(fā)展也有著深遠(yuǎn)的影響。 逍遙游是莊子中的第一篇逍遙游是莊子中的第一篇，在全書中占有，在全書中占有特殊的地位。特殊的地位?！板羞b逍遙”也寫作也寫作“消搖消搖”，意思是優(yōu)游自，意思是優(yōu)游自得的樣子；得的樣子；“逍遙游逍遙游”就是沒(méi)有任何束縛地、自由自在就是沒(méi)有任何束縛地、自由自在地活動(dòng)。地活動(dòng)。作品簡(jiǎn)介作品簡(jiǎn)介北冥（北冥（ ） 鯤鵬鯤鵬（ ） 摶（摶（ ）遷徙（遷徙（ ） 齊諧（齊諧（ ） 正色邪（正色邪（ ）mnmnknkn tun tunxxxixi1 1、朗讀課文，讀準(zhǔn)字音、朗讀課文，讀準(zhǔn)字音yy二、朗讀課文，品賞

31、形象二、朗讀課文，品賞形象（1 1）聽(tīng)讀課文，標(biāo)注節(jié)奏）聽(tīng)讀課文，標(biāo)注節(jié)奏 2 2、朗讀課文，讀準(zhǔn)節(jié)奏、朗讀課文，讀準(zhǔn)節(jié)奏（2 2）練讀課文，讀準(zhǔn)節(jié)奏）練讀課文，讀準(zhǔn)節(jié)奏二、朗讀課文，品賞形象二、朗讀課文，品賞形象（1 1）請(qǐng)同學(xué)們找出描寫）請(qǐng)同學(xué)們找出描寫“鵬鵬”的語(yǔ)句。的語(yǔ)句。 3 3、拈讀課文，品賞形象拈讀課文，品賞形象 鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。垂天之云。 是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。 鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。者九萬(wàn)里，去以六

32、月息者也。 二、朗讀課文，品賞形象二、朗讀課文，品賞形象（2 2）請(qǐng)借助文下注解，譯讀寫）請(qǐng)借助文下注解，譯讀寫“鵬鵬”的語(yǔ)句。的語(yǔ)句。 鵬的脊背，真不知道長(zhǎng)幾千里；當(dāng)它奮起而飛的時(shí)鵬的脊背，真不知道長(zhǎng)幾千里；當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候，那展開(kāi)的雙翅就像天空的云。候，那展開(kāi)的雙翅就像天空的云。 這只鵬鳥呀，海水運(yùn)動(dòng)時(shí)，將要飛到南海去。這只鵬鳥呀，海水運(yùn)動(dòng)時(shí)，將要飛到南海去。 “ “鵬鳥遷徙到南方的大海之時(shí)，翅膀擊水而行，激鵬鳥遷徙到南方的大海之時(shí)，翅膀擊水而行，激起的波濤浪花有三千里，它乘著旋風(fēng)盤旋飛至九萬(wàn)里的起的波濤浪花有三千里，它乘著旋風(fēng)盤旋飛至九萬(wàn)里的高空，它離開(kāi)北海是憑借著六月的大風(fēng)。高空，它

33、離開(kāi)北海是憑借著六月的大風(fēng)?！? 3、拈讀課文，品賞形象拈讀課文，品賞形象（3 3）請(qǐng)從修辭、寫作手法、煉字的角度品）請(qǐng)從修辭、寫作手法、煉字的角度品賞寫賞寫“鵬鵬”的語(yǔ)句。的語(yǔ)句。 3 3、拈讀課文，品賞形象拈讀課文，品賞形象 “若垂天之云若垂天之云”運(yùn)用了比喻的修辭手法，描述了鵬振運(yùn)用了比喻的修辭手法，描述了鵬振翅而飛時(shí)翅膀就像懸掛在天空的云彩，寫出了鵬碩大無(wú)比翅而飛時(shí)翅膀就像懸掛在天空的云彩，寫出了鵬碩大無(wú)比的形象，想象奇特。的形象，想象奇特。 “鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。里，去以六月息者也?！边\(yùn)用豐富的想

34、運(yùn)用豐富的想象象，奇特的夸張，奇特的夸張，描寫了鯤鵬振翼拍水，盤旋飛向九萬(wàn)里高空的形象，這一描寫了鯤鵬振翼拍水，盤旋飛向九萬(wàn)里高空的形象，這一形象能激發(fā)人的豪情壯志，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。形象能激發(fā)人的豪情壯志，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。3 3、拈讀課文，品賞形象拈讀課文，品賞形象 “水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里” “擊擊”“”“摶摶”等字傳神、生動(dòng)，讓人產(chǎn)等字傳神、生動(dòng)，讓人產(chǎn)生豐富的想生豐富的想象象和聯(lián)想。和聯(lián)想。 3 3、拈讀課文，品賞形象拈讀課文，品賞形象 （4 4）賞析）賞析“鵬鵬”的形象的形象 請(qǐng)同學(xué)們參照示例，用請(qǐng)同學(xué)們參照示例，用“這是一只（這是一只

35、（ ）的）的鵬鳥，它（鵬鳥，它（ ）。）?！钡木涫劫p析鵬的形象。的句式賞析鵬的形象。 示例：這是一只體型碩大的鵬鳥，它的背脊不示例：這是一只體型碩大的鵬鳥，它的背脊不知道有幾千里長(zhǎng)，展開(kāi)的翅膀就像天空的云。知道有幾千里長(zhǎng)，展開(kāi)的翅膀就像天空的云。 總結(jié)：總結(jié)：這是一只體型碩大、志存高遠(yuǎn)、力大無(wú)這是一只體型碩大、志存高遠(yuǎn)、力大無(wú)窮、善借長(zhǎng)風(fēng)的鵬鳥。窮、善借長(zhǎng)風(fēng)的鵬鳥。3 3、拈讀課文，品賞形象拈讀課文，品賞形象 1 1、輪讀課文，讀出層次。、輪讀課文，讀出層次。 （1 1）輪讀課文輪讀課文 （2 2）想象情境）想象情境 參照示例，用參照示例，用“我讀（我讀（ ）一句，仿佛看見(jiàn)（）一句，仿佛看見(jiàn)（

36、 ）的情境的情境”句式說(shuō)話。句式說(shuō)話。 示例：我讀（示例：我讀（“不知不知/ /其其/ /幾千里也幾千里也”）一句，仿）一句，仿佛看見(jiàn)（浩渺無(wú)涯的大海里一只碩大無(wú)比的鯤變化成佛看見(jiàn)（浩渺無(wú)涯的大海里一只碩大無(wú)比的鯤變化成了一只碩大無(wú)比的鵬鳥遮天蔽日）的情境。了一只碩大無(wú)比的鵬鳥遮天蔽日）的情境。三、理讀課文，探究寓意三、理讀課文，探究寓意 1 1、輪讀課文，讀出層次。、輪讀課文，讀出層次。 （3 3）理讀課文：按提示分別概述內(nèi)容。）理讀課文：按提示分別概述內(nèi)容。前三句介紹前三句介紹鯤鯤鵬的鵬的（ ）中間四句描中間四句描述大鵬的述大鵬的（ ）最后四句描述大鵬在最后四句描述大鵬在高空看到的景象高空

37、看到的景象。外形外形活動(dòng)活動(dòng) 三、理讀課文，探究寓意三、理讀課文，探究寓意 2 2、合作探究，理解寓意。、合作探究，理解寓意。 （1 1）課文第二層末句）課文第二層末句“野馬也，塵埃也，生野馬也，塵埃也，生物物/ /之以息相吹也。之以息相吹也?！笔鞘裁匆馑迹烤涫接惺彩鞘裁匆馑迹烤涫接惺裁刺攸c(diǎn)？和鵬有什么相似點(diǎn)？作者寫這句話的么特點(diǎn)？和鵬有什么相似點(diǎn)？作者寫這句話的用意是什么呢？用意是什么呢？ 三、理讀課文，探究寓意三、理讀課文，探究寓意 2 2、合作探究，理解寓意。、合作探究，理解寓意。 （1 1）這句話的意思是這句話的意思是“山野中的霧氣，空氣中的塵埃，都山野中的霧氣，空氣中的塵埃，都是生物

38、用氣息吹拂的結(jié)果。是生物用氣息吹拂的結(jié)果。”，這是一個(gè)判斷句。，這是一個(gè)判斷句。霧氣塵霧氣塵埃埃和鵬一樣要有所憑借：霧氣塵埃，要靠氣息相吹；鵬鳥和鵬一樣要有所憑借：霧氣塵埃，要靠氣息相吹；鵬鳥奮飛，必須憑借海運(yùn)和強(qiáng)大的風(fēng)力。作者寫這句話的用意奮飛，必須憑借海運(yùn)和強(qiáng)大的風(fēng)力。作者寫這句話的用意是表達(dá)任何事物的存在都是依附于一定的條件，它們的活是表達(dá)任何事物的存在都是依附于一定的條件，它們的活動(dòng)都是有所憑借的。說(shuō)明人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是有局限的。動(dòng)都是有所憑借的。說(shuō)明人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是有局限的。 三、理讀課文，探究寓意三、理讀課文，探究寓意 2 2、合作探究，理解寓意。、合作探究，理解寓意。 （2 2）課

39、文最后一層想象大鵬在高空看到的景象）課文最后一層想象大鵬在高空看到的景象有什么作用呢？有什么作用呢？ 鵬鳥和人們一樣，并不能弄清天的本色，鵬鳥和人們一樣，并不能弄清天的本色，鵬鳥認(rèn)識(shí)也是有局限的，說(shuō)明人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)鵬鳥認(rèn)識(shí)也是有局限的，說(shuō)明人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是有局限的。是有局限的。三、理讀課文，探究寓意三、理讀課文，探究寓意 2 2、合作探究，理解寓意。、合作探究，理解寓意。 （3 3）小結(jié)：文章借鯤鵬的寓言說(shuō)明任何事物的小結(jié)：文章借鯤鵬的寓言說(shuō)明任何事物的存在都依附于一定的條件，它們的活動(dòng)都是有存在都依附于一定的條件，它們的活動(dòng)都是有所憑借的。人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是有局限的。所憑借的。人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是

40、有局限的。 三、理讀課文，探究寓意三、理讀課文，探究寓意 1 1、反復(fù)背誦，發(fā)現(xiàn)特色、反復(fù)背誦，發(fā)現(xiàn)特色 2 2、吟詠背誦，領(lǐng)悟特色、吟詠背誦，領(lǐng)悟特色 3 3、整理積累，拓展延伸、整理積累，拓展延伸 在筆記本上摘錄文下注解中與現(xiàn)代漢語(yǔ)意思在筆記本上摘錄文下注解中與現(xiàn)代漢語(yǔ)意思不同的詞。不同的詞。 依據(jù)狀元大課堂依據(jù)狀元大課堂“字詞清單字詞清單”在筆記本在筆記本上整理文中的通假字和重點(diǎn)句式。上整理文中的通假字和重點(diǎn)句式。 在筆記本上摘錄并背誦莊子名言。在筆記本上摘錄并背誦莊子名言。四、涵詠背誦，領(lǐng)悟特色四、涵詠背誦，領(lǐng)悟特色怒：怒：振奮，這里指用力鼓動(dòng)翅膀。振奮，這里指用力鼓動(dòng)翅膀。野馬：野馬

41、：山野中的霧氣，奔騰如野馬。山野中的霧氣，奔騰如野馬。息：息：氣息，文中指風(fēng)。氣息，文中指風(fēng)。是：是：這樣。這樣。海運(yùn)：海運(yùn)：海水運(yùn)動(dòng)。海水運(yùn)動(dòng)。志：志：記載。記載。扶搖：扶搖：旋風(fēng)。旋風(fēng)。四、涵詠背誦，領(lǐng)悟特色四、涵詠背誦，領(lǐng)悟特色通假字通假字北冥有魚：北冥有魚：冥冥”通通“溟溟”，海，海 其正色邪：其正色邪：“邪邪”通通“耶耶”，語(yǔ)氣詞，呢、嗎。，語(yǔ)氣詞，呢、嗎。特殊句式特殊句式“冥者，天池也冥者，天池也”:”:南海就是大自然的水池。南海就是大自然的水池。“齊諧者，志怪也齊諧者，志怪也”：齊諧是一部專門記載怪異事齊諧是一部專門記載怪異事物的書。物的書?！疤熘n蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪

42、？天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？”:”:天色湛藍(lán)，天色湛藍(lán)，是它真正的顏色嗎？還是因?yàn)樘炜帐撬嬲念伾珕幔窟€是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢？高遠(yuǎn)而看不到盡頭呢？四、涵詠背誦，領(lǐng)悟特色四、涵詠背誦，領(lǐng)悟特色莊子名言積累莊子名言積累: : 日出而作，日入而息，逍遙于天地之間日出而作，日入而息，逍遙于天地之間, ,而心意自得。而心意自得。 鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。 狗不以善吠為良，人不以善言為賢。狗不以善吠為良，人不以善言為賢。 節(jié)飲食以養(yǎng)胃，多讀書以養(yǎng)膽。節(jié)飲食以養(yǎng)胃，多讀書以養(yǎng)膽。 吾

43、生也有涯，而知也無(wú)涯。吾生也有涯，而知也無(wú)涯。四、涵詠背誦，領(lǐng)悟特色四、涵詠背誦，領(lǐng)悟特色 4 4、課堂小結(jié)：、課堂小結(jié)：鯤鵬憑借海運(yùn)和強(qiáng)大的風(fēng)鯤鵬憑借海運(yùn)和強(qiáng)大的風(fēng)力飛到南海這一理想的境地，老師希望同力飛到南海這一理想的境地，老師希望同學(xué)們憑借知識(shí)的力量，去乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬(wàn)里學(xué)們憑借知識(shí)的力量，去乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬(wàn)里浪，達(dá)到你人生的理想境界！浪，達(dá)到你人生的理想境界！四、涵詠背誦，領(lǐng)悟特色四、涵詠背誦，領(lǐng)悟特色1.1.背誦北冥有魚。背誦北冥有魚。2.2.完成課后習(xí)題四。完成課后習(xí)題四。課后作業(yè)課后作業(yè)21 21 莊子莊子二則二則1.1. 反復(fù)誦讀，體會(huì)故事的趣味，理解莊反復(fù)誦讀，體會(huì)故事的趣味，理解莊

44、子和惠子的論辯技巧。子和惠子的論辯技巧。2.2. 掌握文中重要詞語(yǔ)的含義，積累常用掌握文中重要詞語(yǔ)的含義，積累常用文言詞語(yǔ)。文言詞語(yǔ)。學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)一、導(dǎo)入新課，朗讀課文一、導(dǎo)入新課，朗讀課文 北冥有魚的魚是一只碩大無(wú)比的北冥有魚的魚是一只碩大無(wú)比的鯤鯤，它遨游在浩渺，它遨游在浩渺無(wú)邊的北海，小石潭記中無(wú)邊的北海，小石潭記中“潭中魚可百許頭，皆若空游潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依無(wú)所依”“”“俶爾遠(yuǎn)逝，似與游者相樂(lè)俶爾遠(yuǎn)逝，似與游者相樂(lè)”，小魚悠然自在。在，小魚悠然自在。在兩千三百多年前的濠水之濱，有一條鰷魚引起了一對(duì)好友的兩千三百多年前的濠水之濱，有一條鰷魚引起了一對(duì)好友的注意，這對(duì)好友圍

45、繞水中的鰷魚進(jìn)行了一場(chǎng)跨越千年的辯論注意，這對(duì)好友圍繞水中的鰷魚進(jìn)行了一場(chǎng)跨越千年的辯論，這兩個(gè)人就是莊子和惠子，今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)莊子和惠這兩個(gè)人就是莊子和惠子，今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)莊子和惠子游于濠梁子游于濠梁。1 1、導(dǎo)入新課、導(dǎo)入新課 莊子與惠子游于濠梁之上莊子與惠子游于濠梁之上hoho濠水上的橋。濠，水濠水上的橋。濠，水名，在今安徽鳳陽(yáng)。名，在今安徽鳳陽(yáng)。 莊子與惠子游于濠梁之上莊子與惠子游于濠梁之上節(jié)選自外篇節(jié)選自外篇中的中的秋水秋水。題目是編者加的。莊子視富貴。題目是編者加的。莊子視富貴榮華如敝屣，因其超脫世俗的生活情趣而很難榮華如敝屣，因其超脫世俗的生活情趣而很難找到知己?；葑泳褪?/p>

46、莊子一個(gè)難得的談得來(lái)的找到知己?；葑泳褪乔f子一個(gè)難得的談得來(lái)的朋友。他們都好辯論，語(yǔ)言犀利無(wú)比；他們亦朋友。他們都好辯論，語(yǔ)言犀利無(wú)比；他們亦很博學(xué)，對(duì)于探討知識(shí)、人生哲理等有著濃厚很博學(xué)，對(duì)于探討知識(shí)、人生哲理等有著濃厚的興趣。本文就記述了兩人辯論的場(chǎng)景。的興趣。本文就記述了兩人辯論的場(chǎng)景。背景鏈接背景鏈接2 2、范讀聽(tīng)音：、范讀聽(tīng)音： 聽(tīng)讀課文，聽(tīng)讀課文，將生將生字音標(biāo)注在課文中，給長(zhǎng)句劃字音標(biāo)注在課文中，給長(zhǎng)句劃節(jié)奏。節(jié)奏。一、導(dǎo)入新課，朗讀課文一、導(dǎo)入新課，朗讀課文一、導(dǎo)入新課，朗讀課文一、導(dǎo)入新課，朗讀課文2 2、范讀聽(tīng)音：、范讀聽(tīng)音： 字音字音: : 鰷（鰷（ ）魚）魚 節(jié)奏：（節(jié)

47、奏：（1 1）安知我）安知我/ /不知魚之樂(lè)？不知魚之樂(lè)？ （2 2）子之不知魚之樂(lè)）子之不知魚之樂(lè)/ /全矣。全矣。 （3 3）既已知吾知之）既已知吾知之/ /而問(wèn)我。而問(wèn)我。tiotio 一、導(dǎo)入新課，朗讀課文一、導(dǎo)入新課，朗讀課文3 3、全班分全班分角色朗讀角色朗讀，思考，思考惠子和莊子在論辯什么問(wèn)題?；葑雍颓f子在論辯什么問(wèn)題。 惠子和莊子在論辯惠子和莊子在論辯“魚之樂(lè)魚之樂(lè)”的問(wèn)題。的問(wèn)題。一、導(dǎo)入新課，朗讀課文一、導(dǎo)入新課，朗讀課文 4 4、同桌分角色朗讀，思考莊子和惠子對(duì)于魚是否快樂(lè)、同桌分角色朗讀，思考莊子和惠子對(duì)于魚是否快樂(lè)所持的觀點(diǎn)分別是什么。所持的觀點(diǎn)分別是什么。莊子的觀點(diǎn)

48、是：莊子的觀點(diǎn)是：“鰷魚出游從容，是魚之樂(lè)也鰷魚出游從容，是魚之樂(lè)也”，他認(rèn)為魚是快樂(lè)的。他認(rèn)為魚是快樂(lè)的。惠子的觀點(diǎn)是：惠子的觀點(diǎn)是：“子之不知魚之樂(lè)子之不知魚之樂(lè)”，他認(rèn)為莊子，他認(rèn)為莊子不知道魚的快樂(lè)。不知道魚的快樂(lè)。 1 1、角色演讀、角色演讀 練讀人物語(yǔ)言，找出各自表達(dá)理由的句子，練讀人物語(yǔ)言，找出各自表達(dá)理由的句子，結(jié)合語(yǔ)境，品一品：要怎么讀才能表現(xiàn)人物的語(yǔ)結(jié)合語(yǔ)境，品一品：要怎么讀才能表現(xiàn)人物的語(yǔ)調(diào)，讀出論辯的味道。調(diào)，讀出論辯的味道。二、創(chuàng)意誦讀，感知形象二、創(chuàng)意誦讀，感知形象 “鰷鰷魚出游從容，是魚之樂(lè)也魚出游從容，是魚之樂(lè)也” ” 你應(yīng)該讀你應(yīng)該讀出出？（？（ ）“子非魚，

49、安知魚之樂(lè)？子非魚，安知魚之樂(lè)？”（ ）。）。 悠然自得的悠然自得的、愉悅的語(yǔ)氣，語(yǔ)速要慢愉悅的語(yǔ)氣，語(yǔ)速要慢急于反駁，問(wèn)中帶著肯定，是無(wú)疑而問(wèn)，有急于反駁，問(wèn)中帶著肯定，是無(wú)疑而問(wèn)，有故意刁難的咄咄逼人的語(yǔ)氣，語(yǔ)速稍快故意刁難的咄咄逼人的語(yǔ)氣，語(yǔ)速稍快二、創(chuàng)意誦讀，感知形象二、創(chuàng)意誦讀，感知形象 “子非我，安知我不知魚之樂(lè)子非我，安知我不知魚之樂(lè)？”（ ） “我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂(lè)，全矣！不知魚之樂(lè)，全矣！”（ ） 巧辯，機(jī)智，以問(wèn)對(duì)問(wèn)巧辯，機(jī)智，以問(wèn)對(duì)問(wèn)，針鋒相對(duì)又從容不迫從容的語(yǔ)氣針鋒相對(duì)又從容不迫從容的語(yǔ)氣前半句讓步，后半句進(jìn)

50、攻，最后前半句讓步，后半句進(jìn)攻，最后“全矣全矣”不不容置辯勝券在握的得意的語(yǔ)氣容置辯勝券在握的得意的語(yǔ)氣二、創(chuàng)意誦讀，感知形象二、創(chuàng)意誦讀，感知形象 莊莊子曰子曰：“請(qǐng)循其本。子曰請(qǐng)循其本。子曰汝安知魚樂(lè)汝安知魚樂(lè)云者，云者，既已知吾知之而問(wèn)我，我知之濠上也既已知吾知之而問(wèn)我，我知之濠上也。”（ ） 冷靜從容，充滿智慧，詼諧的語(yǔ)氣冷靜從容，充滿智慧，詼諧的語(yǔ)氣 二、創(chuàng)意誦讀，感知形象二、創(chuàng)意誦讀，感知形象 2 2、改編語(yǔ)言、改編語(yǔ)言 （1 1）借助文下注）借助文下注解解和工具書推敲解釋和工具書推敲解釋 “非非” “” “非也非也”“從容從容”“”“安安” ” 。 二、創(chuàng)意誦讀，感知形象二、創(chuàng)意

51、誦讀，感知形象 子子非非魚：魚：你不是魚。你不是魚。子固子固非非魚魚也也：你本來(lái)就不是魚。你本來(lái)就不是魚。從容從容：悠閑自得。悠閑自得。安：安：“安安知魚之樂(lè)？知魚之樂(lè)？”（怎么怎么）“安安知我不知魚之樂(lè)？知我不知魚之樂(lè)？”（怎么怎么）“子曰子曰汝汝安安知魚樂(lè)知魚樂(lè) 云者云者”（哪里哪里）二、創(chuàng)意誦讀，感知形象二、創(chuàng)意誦讀，感知形象 （2 2）改編語(yǔ)言）改編語(yǔ)言請(qǐng)結(jié)合文下注解，將人物語(yǔ)言改寫成現(xiàn)代白話請(qǐng)結(jié)合文下注解，將人物語(yǔ)言改寫成現(xiàn)代白話。 二、創(chuàng)意誦讀，感知形象二、創(chuàng)意誦讀，感知形象莊子機(jī)智地說(shuō)：（莊子機(jī)智地說(shuō)：（ ） 莊子悠然地說(shuō)：（莊子悠然地說(shuō)：（ ） 白魚在河水中游得多么悠閑自得，白

52、魚在河水中游得多么悠閑自得，這是魚的快樂(lè)啊。這是魚的快樂(lè)啊?；葑恿⒖谭瘩g道惠子立刻反駁道: :（ ）你不是魚，怎么知道魚的快樂(lè)？你不是魚，怎么知道魚的快樂(lè)？你不是我，怎么知道我不知道魚你不是我，怎么知道我不知道魚的快樂(lè)？的快樂(lè)？二、創(chuàng)意誦讀，感知形象二、創(chuàng)意誦讀，感知形象 惠子不容質(zhì)疑道：（惠子不容質(zhì)疑道：（ ）莊子詼諧地辯解道：（莊子詼諧地辯解道：（ ）“我不是你，固然不知道你；你本來(lái)就不是魚，你我不是你，固然不知道你；你本來(lái)就不是魚，你不知道魚的快樂(lè)是完全可以肯定的了！不知道魚的快樂(lè)是完全可以肯定的了！”“請(qǐng)從我們最初的話題說(shuō)起，你說(shuō)請(qǐng)從我們最初的話題說(shuō)起，你說(shuō)你哪兒知道魚快樂(lè)你哪兒知道魚快樂(lè)的話，說(shuō)明你已經(jīng)知道我知道魚快樂(lè)而問(wèn)我。我是在濠的話，