部編人教版八年級(jí)語文下冊第11課《核舟記》優(yōu)質(zhì)課件

1、11 11 核舟記核舟記第第1 1課時(shí)課時(shí)第第2 2課時(shí)課時(shí)第第1 1課時(shí)課時(shí) 一個(gè)兩三厘米長的桃核，有人將它雕刻成一只船，一個(gè)兩三厘米長的桃核，有人將它雕刻成一只船，大家可能覺得不足為奇；但如果我告訴你們，這位雕大家可能覺得不足為奇；但如果我告訴你們，這位雕刻家又在上面刻了五個(gè)人，而且須眉畢現(xiàn)，神情各異，刻家又在上面刻了五個(gè)人，而且須眉畢現(xiàn)，神情各異，大家相信嗎？這還不算完，他還刻了八扇窗戶，刻了大家相信嗎？這還不算完，他還刻了八扇窗戶，刻了船篷、船槳、茶爐、茶壺、書畫手卷以及和尚的念珠，船篷、船槳、茶爐、茶壺、書畫手卷以及和尚的念珠，還刻了三十四個(gè)字，怎么樣？是不是很想見識(shí)見識(shí)這還刻了三十

2、四個(gè)字，怎么樣？是不是很想見識(shí)見識(shí)這枚桃核？接下來就讓我們看看明朝人魏學(xué)洢是以怎樣枚桃核？接下來就讓我們看看明朝人魏學(xué)洢是以怎樣獨(dú)特的視角記下了這枚桃核的。獨(dú)特的視角記下了這枚桃核的。新課導(dǎo)入新課導(dǎo)入作者簡介作者簡介 魏學(xué)洢（約魏學(xué)洢（約15961596約約16251625），字子敬，明），字子敬，明末嘉善（今浙江嘉興）人，明代散文家。其少末嘉善（今浙江嘉興）人，明代散文家。其少時(shí)才德超出眾人，工古文，著有時(shí)才德超出眾人，工古文，著有茅檐集茅檐集。寫作背景寫作背景 本文選自本文選自虞初新志虞初新志卷十（清代張潮編，卷十（清代張潮編，文學(xué)古籍刊行社文學(xué)古籍刊行社19541954年版）。略有刪節(jié)。

3、文中年版）。略有刪節(jié)。文中所記核舟的雕刻者是明代微雕大師王叔遠(yuǎn)。據(jù)所記核舟的雕刻者是明代微雕大師王叔遠(yuǎn)。據(jù)清代筆記記載：王叔遠(yuǎn)，常熟人，號(hào)初平山人，清代筆記記載：王叔遠(yuǎn)，常熟人，號(hào)初平山人，曾到過寧波，并創(chuàng)作了曾到過寧波，并創(chuàng)作了“微型木雕天封塔微型木雕天封塔”。寫作背景寫作背景 19951995年，在寧波鎮(zhèn)海發(fā)現(xiàn)了一枚桃核舟，年，在寧波鎮(zhèn)海發(fā)現(xiàn)了一枚桃核舟，核舟船篷一側(cè)，有一明顯的核舟船篷一側(cè)，有一明顯的“明明”字標(biāo)志，字標(biāo)志，“明明”是王叔遠(yuǎn)的簡稱，其方位與魏學(xué)洢是王叔遠(yuǎn)的簡稱，其方位與魏學(xué)洢核核舟記舟記中記載的中記載的“其船背稍夷，則題名其上其船背稍夷，則題名其上”的情況完全一致。經(jīng)過專

4、家鑒定，此枚核舟為的情況完全一致。經(jīng)過專家鑒定，此枚核舟為王叔遠(yuǎn)晚年作品。王叔遠(yuǎn)晚年作品。課前預(yù)習(xí)課前預(yù)習(xí)p 自讀課文，理解字詞，疏通文意。自讀課文，理解字詞，疏通文意。p 小組合作，翻譯課文。小組合作，翻譯課文。通假字：通假字：左手倚一衡木左手倚一衡木初讀課文初讀課文（“衡衡”同同“橫橫”）詞類活用：詞類活用：箬篷覆之箬篷覆之石青糝之石青糝之中峨冠而多髯者中峨冠而多髯者居右者椎髻仰面居右者椎髻仰面初讀課文初讀課文 （名詞作狀語，用箬篷）（名詞作狀語，用箬篷）（名詞作狀語，用石青）（名詞作狀語，用石青）（名詞用作動(dòng)詞，戴著高高的帽子）（名詞用作動(dòng)詞，戴著高高的帽子）（名詞用作動(dòng)詞，梳著形狀像椎

5、的發(fā)髻）（名詞用作動(dòng)詞，梳著形狀像椎的發(fā)髻）一詞多義：一詞多義：明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)舟首尾長約八分有奇舟首尾長約八分有奇奇奇初讀課文初讀課文（讀（讀“qq”，形容詞，奇妙），形容詞，奇妙）（讀（讀“jj”，名詞，零數(shù)、余數(shù)），名詞，零數(shù)、余數(shù)）為宮室、器皿、人物為宮室、器皿、人物中軒敞者為艙中軒敞者為艙為為初讀課文初讀課文（動(dòng)詞，做，這里指雕刻）（動(dòng)詞，做，這里指雕刻）（動(dòng)詞，表判斷，是）（動(dòng)詞，表判斷，是）東坡右手執(zhí)卷端東坡右手執(zhí)卷端其人視端容寂其人視端容寂端端初讀課文初讀課文高可二黍許高可二黍許珠可歷歷數(shù)也珠可歷歷數(shù)也可可（名詞，事物的一頭）（名詞，事物的一頭）（形容詞，端

6、正、正）（形容詞，端正、正）（副詞，大約）（副詞，大約）（動(dòng)詞，可以）（動(dòng)詞，可以）p 翻譯這些句子，觀察其數(shù)量詞在翻譯時(shí)的不同之處。翻譯這些句子，觀察其數(shù)量詞在翻譯時(shí)的不同之處。（1 1）蘇、黃共閱一手卷。）蘇、黃共閱一手卷。（2 2）舟尾橫臥一楫。）舟尾橫臥一楫。（3 3）通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為）通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為 楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一； 對聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。對聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。初讀課文初讀課文初讀課文初讀課文翻譯：翻譯： （1 1）蘇東坡、黃魯直共同看著一軸書畫手卷。）蘇東坡、黃

7、魯直共同看著一軸書畫手卷。 （2 2）船尾橫放著一支槳。）船尾橫放著一支槳。 （3 3）總計(jì)在一條船上，刻了人五個(gè)，窗八扇；）總計(jì)在一條船上，刻了人五個(gè)，窗八扇；刻了竹篷、船槳、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件；刻了竹篷、船槳、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件；對聯(lián)、題名和篆文，刻的字共三十四個(gè)。對聯(lián)、題名和篆文，刻的字共三十四個(gè)。 分析：首先，古代漢語量詞系統(tǒng)不發(fā)達(dá)，數(shù)詞直分析：首先，古代漢語量詞系統(tǒng)不發(fā)達(dá)，數(shù)詞直接與名詞結(jié)合是比較常見的形式。本題給出的三個(gè)例接與名詞結(jié)合是比較常見的形式。本題給出的三個(gè)例句中均無量詞。這是與現(xiàn)代漢語的不同之處，翻譯的句中均無量詞。這是與現(xiàn)代漢語的不同之處，翻譯的時(shí)候

8、要根據(jù)現(xiàn)代漢語的習(xí)慣補(bǔ)出。其次，古代漢語在時(shí)候要根據(jù)現(xiàn)代漢語的習(xí)慣補(bǔ)出。其次，古代漢語在整數(shù)和零數(shù)之間一般會(huì)加上一個(gè)整數(shù)和零數(shù)之間一般會(huì)加上一個(gè)“有有”（同（同“又又”）字?，F(xiàn)代漢語里一般不用，翻譯的時(shí)候要?jiǎng)h去。字?，F(xiàn)代漢語里一般不用，翻譯的時(shí)候要?jiǎng)h去。初讀課文初讀課文此外，關(guān)此外，關(guān)于數(shù)詞和名詞的搭配，若重點(diǎn)在名詞上，于數(shù)詞和名詞的搭配，若重點(diǎn)在名詞上，數(shù)詞一般放在名詞的前面，如例句中的數(shù)詞一般放在名詞的前面，如例句中的“一手卷一手卷”“一楫一楫”“”“一舟一舟”；若重點(diǎn)在數(shù)詞上，數(shù)詞一般要；若重點(diǎn)在數(shù)詞上，數(shù)詞一般要放在名詞之后，如放在名詞之后，如“人五人五”“”“窗八窗八”等。現(xiàn)代漢語等

9、。現(xiàn)代漢語里也有數(shù)量詞組在名詞之后的現(xiàn)象，翻譯時(shí)可以不里也有數(shù)量詞組在名詞之后的現(xiàn)象，翻譯時(shí)可以不必把數(shù)量詞移到前面。必把數(shù)量詞移到前面。初讀課文初讀課文p 本文的題目有一個(gè)本文的題目有一個(gè)“記記”字，它與字，它與桃花源記桃花源記小石潭記小石潭記是不是同一種文體？是不是同一種文體？初讀課文初讀課文 從所從所“記記”的對象和內(nèi)容看，的對象和內(nèi)容看，桃花源記桃花源記小石潭記小石潭記等等“記記”的是的是“桃花源桃花源”“”“小石潭小石潭”等地景物，顯然屬游記類性質(zhì)的記敘；而等地景物，顯然屬游記類性質(zhì)的記敘；而核舟記核舟記作者作者“記記”的是一艘的是一艘“核舟核舟”，是一件工藝品，目，是一件工藝品，目

10、的是要展示我國古代能工巧匠的絕頂智慧和高超技的是要展示我國古代能工巧匠的絕頂智慧和高超技藝，是屬說明類性質(zhì)的記敘。藝，是屬說明類性質(zhì)的記敘。初讀課文初讀課文 從表達(dá)方式及語言特點(diǎn)看，前者幾乎一律用從表達(dá)方式及語言特點(diǎn)看，前者幾乎一律用描寫文字，對其環(huán)境、場景、氣氛、人物等作了細(xì)描寫文字，對其環(huán)境、場景、氣氛、人物等作了細(xì)致入微的刻畫渲染；本文則多用客觀嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼f明性致入微的刻畫渲染；本文則多用客觀嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼f明性語言，是按照一定的空間順序進(jìn)行說明的。語言，是按照一定的空間順序進(jìn)行說明的。 就此可以得出：同為就此可以得出：同為“記記”，它們是文體迥異，它們是文體迥異的兩類文章。的兩類文章。 小結(jié)：小結(jié)

11、：“記記”這種文體可以記人和事，可以記這種文體可以記人和事，可以記山川名勝，可以記器物建筑，在寫法上大多以記述山川名勝，可以記器物建筑，在寫法上大多以記述為主而兼有議論、抒情成分，如為主而兼有議論、抒情成分，如桃花源記桃花源記小小石潭記石潭記等。而等。而核舟記核舟記屬于屬于“記記”中的少數(shù)，中的少數(shù)，雖是略讀課文，卻具有精讀的價(jià)值。雖是略讀課文，卻具有精讀的價(jià)值。初讀課文初讀課文第第2 2課時(shí)課時(shí)再讀課文再讀課文p 王叔遠(yuǎn)是王叔遠(yuǎn)是“奇巧人奇巧人”，他雕刻的核舟是奇巧之物，他雕刻的核舟是奇巧之物，你從文中的哪些句子發(fā)現(xiàn)了核舟的你從文中的哪些句子發(fā)現(xiàn)了核舟的“奇巧奇巧”？ “ “舟首尾長約八分有

12、奇，高可二黍許舟首尾長約八分有奇，高可二黍許”，“而計(jì)而計(jì)其長曾不盈寸其長曾不盈寸”。根據(jù)課下注釋可知一個(gè)黍粒的長度。根據(jù)課下注釋可知一個(gè)黍粒的長度為一分，一百粒黍的長度為一尺，由此得出核舟的長為一分，一百粒黍的長度為一尺，由此得出核舟的長度約為度約為2.62.6厘米，高度約為厘米，高度約為0.670.67厘米。大概只有小拇厘米。大概只有小拇指前段那么大，可見雕刻舟的果核之小巧。指前段那么大，可見雕刻舟的果核之小巧。再讀課文再讀課文 “ “通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對聯(lián)、題名并篆為爐，為壺，為手卷，為念珠各一

13、；對聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四文，為字共三十有四”，一共雕刻了，一共雕刻了5353樣?xùn)|西，可見樣?xùn)|西，可見所刻范圍之廣，數(shù)量之多。所刻范圍之廣，數(shù)量之多。 “ “旁開小窗旁開小窗左刻左刻清風(fēng)徐來，水波不興清風(fēng)徐來，水波不興”這么小的核舟上還能做八扇可開的小窗與對襯的雕欄，這么小的核舟上還能做八扇可開的小窗與對襯的雕欄，還能在窗上刻如此多的字，可見其雕刻技藝精巧。還能在窗上刻如此多的字，可見其雕刻技藝精巧。再讀課文再讀課文 “ “魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語”，人物神態(tài)栩栩如生；人物神態(tài)栩栩如生；“其兩膝相比者，各隱卷底衣其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中褶

14、中”的細(xì)微之處都表現(xiàn)出來了；的細(xì)微之處都表現(xiàn)出來了；“臥右膝，詘右臥右膝，詘右臂支船臂支船珠可歷歷數(shù)也珠可歷歷數(shù)也”，小小核舟中的人物不，小小核舟中的人物不僅姿勢不一，變化豐富，而且就連人物的動(dòng)作乃至僅姿勢不一，變化豐富，而且就連人物的動(dòng)作乃至服飾細(xì)節(jié)都表現(xiàn)得清清楚楚，可謂是巧奪天工。服飾細(xì)節(jié)都表現(xiàn)得清清楚楚，可謂是巧奪天工。再讀課文再讀課文 “ “石青糝之石青糝之”“”“其色墨其色墨”“”“其色丹其色丹”，在小小，在小小的桃核上，色彩豐富，有石青色、墨色、朱紅色。的桃核上，色彩豐富，有石青色、墨色、朱紅色。足見其妙哉！足見其妙哉！再讀課文再讀課文p “大蘇泛赤壁大蘇泛赤壁”是核舟的主題，核舟

15、上哪里表現(xiàn)是核舟的主題，核舟上哪里表現(xiàn)出了這個(gè)主題？出了這個(gè)主題？ 第第2 2段，核舟上所刻的對聯(lián)是蘇軾段，核舟上所刻的對聯(lián)是蘇軾赤壁賦赤壁賦和和后赤壁賦后赤壁賦里的名句，呼應(yīng)了里的名句，呼應(yīng)了“大蘇泛赤壁大蘇泛赤壁”這一主題。同時(shí)，窗上刻字則暗示活動(dòng)的背景：正這一主題。同時(shí)，窗上刻字則暗示活動(dòng)的背景：正當(dāng)山高月小之夜，水落石出，好一幅波平如鏡令人當(dāng)山高月小之夜，水落石出，好一幅波平如鏡令人心曠神怡的江上風(fēng)月圖。心曠神怡的江上風(fēng)月圖。再讀課文再讀課文 核舟上刻有泛舟的人物，蘇子與客（佛印、魯核舟上刻有泛舟的人物，蘇子與客（佛印、魯直），有舟子，而前后兩篇直），有舟子，而前后兩篇赤壁賦赤壁賦都有

16、提到都有提到“客客”相從，剛好吻合。相從，剛好吻合。 為了造成江上泛舟的實(shí)感，核舟上為了造成江上泛舟的實(shí)感，核舟上“舟尾橫臥舟尾橫臥一楫一楫”，又有舟子二人分居左右，一人，又有舟子二人分居左右，一人“倚一衡木倚一衡木”而坐，一人燒茶，給觀賞者充分的想象空間，讓人而坐，一人燒茶，給觀賞者充分的想象空間，讓人有身臨其境之感。有身臨其境之感。 小結(jié)：一枚小小的核舟上小結(jié)：一枚小小的核舟上 ，雕刻了，雕刻了5353樣?xùn)|西，樣?xùn)|西，事物繁多，人物眾多，雕刻得極其精巧，還有豐富事物繁多，人物眾多，雕刻得極其精巧，還有豐富的色彩，表現(xiàn)出了的色彩，表現(xiàn)出了“大蘇泛赤壁大蘇泛赤壁”這個(gè)主題，確實(shí)這個(gè)主題，確實(shí)是

17、是“奇巧奇巧”，是難得的藝術(shù)珍品！難怪引得作者不，是難得的藝術(shù)珍品！難怪引得作者不得不感嘆：得不感嘆：“嘻，技亦靈怪矣哉！嘻，技亦靈怪矣哉！”再讀課文再讀課文p 本文的寫作思路是怎樣的？圍繞著核舟依次介紹了本文的寫作思路是怎樣的？圍繞著核舟依次介紹了核舟的哪幾個(gè)部分？核舟的哪幾個(gè)部分？再讀課文再讀課文 （1 1）文章采用）文章采用“總總分分總總”的結(jié)構(gòu)模式。開頭的結(jié)構(gòu)模式。開頭第第1 1段總說，介紹王叔遠(yuǎn)在雕刻技藝上的卓越成就，指段總說，介紹王叔遠(yuǎn)在雕刻技藝上的卓越成就，指出雕刻品出雕刻品“核舟核舟”的主題。中間（第的主題。中間（第2525段）詳細(xì)介紹段）詳細(xì)介紹“核舟核舟”的結(jié)構(gòu)、舟上的人、

18、物和題字。最后（第的結(jié)構(gòu)、舟上的人、物和題字。最后（第6 6段）段）總結(jié)全文，統(tǒng)總結(jié)全文，統(tǒng)計(jì)舟上所刻人、窗及其他物品的數(shù)量和刻計(jì)舟上所刻人、窗及其他物品的數(shù)量和刻字的總數(shù)，又以字的總數(shù)，又以“計(jì)其長曾不盈寸計(jì)其長曾不盈寸”呼應(yīng)開頭，然后用呼應(yīng)開頭，然后用“嘻，技亦靈怪矣哉！嘻，技亦靈怪矣哉！”作結(jié)。作結(jié)。再讀課文再讀課文 （2 2）依次介紹了核舟的船艙）依次介紹了核舟的船艙船頭船頭船尾船尾船背。船背。 按照空間順序介紹，先整體后局部。先整體介按照空間順序介紹，先整體后局部。先整體介紹核舟的體積，接著寫舟的中間部分船艙，然后介紹核舟的體積，接著寫舟的中間部分船艙，然后介紹船頭和船尾、船背。紹船

19、頭和船尾、船背。p 作者為什么不按照船頭、中間、船尾的順序一一作者為什么不按照船頭、中間、船尾的順序一一介紹？介紹？再讀課文再讀課文 這只核舟兩頭尖尖，中間部分較為厚實(shí)且有這只核舟兩頭尖尖，中間部分較為厚實(shí)且有高度，刻有船艙、船篷。所以，核舟的中間部分高度，刻有船艙、船篷。所以，核舟的中間部分是視覺上的是視覺上的“主體主體”。窗上又刻有蘇軾。窗上又刻有蘇軾赤壁賦赤壁賦和和后赤壁賦后赤壁賦中寫景的名句，可以使讀者通過中寫景的名句，可以使讀者通過想象感知蘇軾當(dāng)年泛舟赤壁時(shí)的優(yōu)美環(huán)境。想象感知蘇軾當(dāng)年泛舟赤壁時(shí)的優(yōu)美環(huán)境。再讀課文再讀課文如果如果我們把核舟比作一幅圖畫的話，船艙無疑是背景我們把核舟比

20、作一幅圖畫的話，船艙無疑是背景部分了，先說背景，不僅可以引人入勝，且可以使讀部分了，先說背景，不僅可以引人入勝，且可以使讀者初步感受這個(gè)環(huán)境中的特殊氛圍。者初步感受這個(gè)環(huán)境中的特殊氛圍?！爸黧w主體” ” 既明，既明， 船頭的三個(gè)人物的位置自然也就很清晰了。而蘇東坡、船頭的三個(gè)人物的位置自然也就很清晰了。而蘇東坡、黃魯直、佛印是主要人物，故要先講。船尾舟子是陪黃魯直、佛印是主要人物，故要先講。船尾舟子是陪襯人物，故而后說。作者這樣寫，一是為了表達(dá)方便，襯人物，故而后說。作者這樣寫，一是為了表達(dá)方便，二是為了遵循事物內(nèi)在的邏輯。二是為了遵循事物內(nèi)在的邏輯。 小結(jié)：作者先設(shè)定小結(jié)：作者先設(shè)定“背景尺

21、寸背景尺寸”，然后，然后按照空間順序一一寫來，文末又與開頭相互按照空間順序一一寫來，文末又與開頭相互呼應(yīng)。作者準(zhǔn)確抓住讀者的認(rèn)知心理，運(yùn)用呼應(yīng)。作者準(zhǔn)確抓住讀者的認(rèn)知心理，運(yùn)用多種說明順序，巧妙為我們再現(xiàn)了這枚精美多種說明順序，巧妙為我們再現(xiàn)了這枚精美絕倫的核舟，真可謂核舟奇，文更奇。絕倫的核舟，真可謂核舟奇，文更奇。再讀課文再讀課文p 魏學(xué)洢介紹核舟的順序不可謂不巧妙！他魏學(xué)洢介紹核舟的順序不可謂不巧妙！他僅用僅用400400多字，就寫出了核舟奇巧的特點(diǎn)和多字，就寫出了核舟奇巧的特點(diǎn)和王叔遠(yuǎn)高超的雕刻藝術(shù)。這得益于他簡潔、王叔遠(yuǎn)高超的雕刻藝術(shù)。這得益于他簡潔、準(zhǔn)確和生動(dòng)的語言。請同學(xué)們根據(jù)不

22、同的準(zhǔn)確和生動(dòng)的語言。請同學(xué)們根據(jù)不同的語言特點(diǎn)在文中分別找出例句，加以品析。語言特點(diǎn)在文中分別找出例句，加以品析。再讀課文再讀課文再讀課文再讀課文 （1 1）品析語言的簡潔性。）品析語言的簡潔性。 例句：例句：明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。象形，各具情態(tài)。 品析：為了說明雕刻者技藝之品析：為了說明雕刻者技藝之“奇巧奇巧”，先說，先說尺寸之短，尺寸之短，“徑寸之木徑寸之木”，再說雕刻物件繁多，再說雕刻物件繁多，“宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石宮室、器皿

23、、人物，以至鳥獸、木石”，然后又，然后又進(jìn)一步總結(jié)形象之真、藝術(shù)之妙，進(jìn)一步總結(jié)形象之真、藝術(shù)之妙，“罔不因勢象形，罔不因勢象形，各具情態(tài)各具情態(tài)”，三個(gè)層次，簡明扼要。，三個(gè)層次，簡明扼要。再讀課文再讀課文 （2 2）品析語言的準(zhǔn)確性。）品析語言的準(zhǔn)確性。 例句：例句：舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。 品析：這句話在說明船體長度和高度時(shí)，運(yùn)用了品析：這句話在說明船體長度和高度時(shí)，運(yùn)用了列數(shù)字的說明方法。因?yàn)闆]有經(jīng)過準(zhǔn)確測量，所以使列數(shù)字的說明方法。因?yàn)闆]有經(jīng)過準(zhǔn)確測量，所以使用了表示約數(shù)的用了表示約數(shù)的“約約”“”“有奇有奇”“”“可可”“”“許許”，可見，可

24、見作者用語很有分寸感。作者用語很有分寸感。再讀課文再讀課文 （3 3）品析語言的生動(dòng)性。）品析語言的生動(dòng)性。 例句：例句：舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。其人視端容寂，若聽茶聲然。再讀課文再讀課文 品析：先列出品析：先列出“一楫一楫”，以分出左右，引出二舟，以分出左右，引出二舟子，然后分別加以生動(dòng)的說明介紹。居右者，呈現(xiàn)動(dòng)子，然后分別加以生動(dòng)的說明介紹。居

25、右者，呈現(xiàn)動(dòng)態(tài)之美，因此先面容，后舉止，重點(diǎn)在舉止；居左者，態(tài)之美，因此先面容，后舉止，重點(diǎn)在舉止；居左者，呈現(xiàn)靜態(tài)之美，先舉止，后面容，重點(diǎn)在面容。這樣，呈現(xiàn)靜態(tài)之美，先舉止，后面容，重點(diǎn)在面容。這樣，一動(dòng)一靜，動(dòng)靜相宜，秩序井然，神態(tài)畢出。一動(dòng)一靜，動(dòng)靜相宜，秩序井然，神態(tài)畢出。 小結(jié)：這些簡潔、準(zhǔn)確且生動(dòng)傳神的描寫給讀者小結(jié)：這些簡潔、準(zhǔn)確且生動(dòng)傳神的描寫給讀者留下了廣闊的想象空間。作者在說明這件雕刻品時(shí)，留下了廣闊的想象空間。作者在說明這件雕刻品時(shí)，不為原作所囿，在細(xì)節(jié)上又大膽想象，進(jìn)行了藝術(shù)上不為原作所囿，在細(xì)節(jié)上又大膽想象，進(jìn)行了藝術(shù)上的再創(chuàng)造，賦予雕刻品以新的生命活力。這啟發(fā)我們

26、，的再創(chuàng)造，賦予雕刻品以新的生命活力。這啟發(fā)我們，說明事物時(shí)不應(yīng)是呆板的，而應(yīng)該是能打動(dòng)人的，引說明事物時(shí)不應(yīng)是呆板的，而應(yīng)該是能打動(dòng)人的，引人想象的。人想象的。再讀課文再讀課文 核舟記核舟記是古代說明文的精品，全篇僅是古代說明文的精品，全篇僅400400余字，余字，就完美地展現(xiàn)了就完美地展現(xiàn)了“核舟核舟”的形象。文章緊扣的形象。文章緊扣“核舟核舟”奇巧的特點(diǎn)，合理安排說明順序，語言簡潔生動(dòng)。就奇巧的特點(diǎn)，合理安排說明順序，語言簡潔生動(dòng)。就連雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思都介紹得淋漓盡致，確實(shí)令人驚連雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思都介紹得淋漓盡致，確實(shí)令人驚嘆。之所以取得這樣的效果，一方面靠細(xì)致的觀察，嘆。之所以取得這樣

27、的效果，一方面靠細(xì)致的觀察，深入的思考；另一方面靠具體的描繪和生動(dòng)的說明，深入的思考；另一方面靠具體的描繪和生動(dòng)的說明，同學(xué)們在寫作中也應(yīng)如此。同學(xué)們在寫作中也應(yīng)如此。課堂小結(jié)課堂小結(jié)（1 1）閱讀清代宋起鳳的）閱讀清代宋起鳳的核工記核工記，簡析其，簡析其 中對核雕的描寫與中對核雕的描寫與核舟記核舟記有何異同。有何異同。（2 2）仿照本文的寫法，選取一工藝品，做簡）仿照本文的寫法，選取一工藝品，做簡 要介紹，寫一篇不少于要介紹，寫一篇不少于300300字的小說明文。字的小說明文。課后作業(yè)課后作業(yè)板書設(shè)計(jì)板書設(shè)計(jì)核舟記核舟記總：概述王叔遠(yuǎn)高超的雕刻技藝，引出總：概述王叔遠(yuǎn)高超的雕刻技藝，引出 核

28、舟的由來核舟的由來分：詳寫核舟之精妙分：詳寫核舟之精妙總：總結(jié)核舟容量，再嘆技藝高超總：總結(jié)核舟容量，再嘆技藝高超整體整體局部局部船頭船頭船尾船尾船背船背船艙船艙技藝精湛技藝精湛構(gòu)思巧妙構(gòu)思巧妙核舟記核舟記第一課時(shí)第一課時(shí)統(tǒng)編版八年級(jí)下冊統(tǒng)編版八年級(jí)下冊核舟記核舟記1 1熟讀課文，理解基本內(nèi)容，積累熟讀課文，理解基本內(nèi)容，積累文言詞句。文言詞句。2 2把握說明對象特點(diǎn)和寫作順序，把握說明對象特點(diǎn)和寫作順序，體會(huì)本文語言的簡潔、準(zhǔn)確、生動(dòng)。體會(huì)本文語言的簡潔、準(zhǔn)確、生動(dòng)。3 3感受雕刻藝術(shù)品的巧奪天工之美。感受雕刻藝術(shù)品的巧奪天工之美。學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo) “ “記記”是描述、摹寫的意思。是描述、摹

29、寫的意思。文章描述了雕刻在核舟上的人和文章描述了雕刻在核舟上的人和物，活靈活現(xiàn)，使人能領(lǐng)會(huì)神奇物，活靈活現(xiàn)，使人能領(lǐng)會(huì)神奇的刻工。的刻工。什么是什么是“記記” 魏學(xué)洢魏學(xué)洢（1596159616251625），），字子敬，明朝浙江嘉善人，字子敬，明朝浙江嘉善人，著有茅檐集著有茅檐集。其父魏大中曾任吏部都給事中，因上疏。其父魏大中曾任吏部都給事中，因上疏彈劾當(dāng)時(shí)掌握朝政的閹黨頭子魏忠賢，被捕下獄遭暗害。彈劾當(dāng)時(shí)掌握朝政的閹黨頭子魏忠賢，被捕下獄遭暗害。魏學(xué)洢扶柩還鄉(xiāng)，悲憤而死。他一生沒有做過官。魏學(xué)洢扶柩還鄉(xiāng)，悲憤而死。他一生沒有做過官。 核舟記選自清朝人張潮編輯的虞初新志。核舟記選自清朝人張潮

30、編輯的虞初新志。走進(jìn)作者走進(jìn)作者 虞初新志虞初新志所收多為明末清初一代文人所收多為明末清初一代文人的文言小說。這部小說集的特色，是以當(dāng)代之的文言小說。這部小說集的特色，是以當(dāng)代之人選當(dāng)代之文，把傳記、志怪、游記、寓言、人選當(dāng)代之文，把傳記、志怪、游記、寓言、隨筆等大多難登大雅之堂的文字都融于一爐，隨筆等大多難登大雅之堂的文字都融于一爐，不分門類，錯(cuò)綜無次。不分門類，錯(cuò)綜無次。借助課下注釋和工具書掃清字音障礙，盡量讀準(zhǔn)句子的借助課下注釋和工具書掃清字音障礙，盡量讀準(zhǔn)句子的句讀；句讀；自讀課文，理解字詞，疏通文意。自讀課文，理解字詞，疏通文意。（一）自學(xué)任務(wù)（一）自學(xué)任務(wù)翻譯課文，翻譯時(shí)能落實(shí)字詞

31、，可增刪調(diào)補(bǔ)，要求句意翻譯課文，翻譯時(shí)能落實(shí)字詞，可增刪調(diào)補(bǔ)，要求句意通順；通順；運(yùn)用前面已經(jīng)學(xué)的文言字詞積累的方法，按通假字、一運(yùn)用前面已經(jīng)學(xué)的文言字詞積累的方法，按通假字、一詞多義、詞類活用三類情況進(jìn)行歸類整理，做資料卡片。詞多義、詞類活用三類情況進(jìn)行歸類整理，做資料卡片。1 1、聽讀課文，體會(huì)句讀。、聽讀課文，體會(huì)句讀。（二）檢查自學(xué)情況（二）檢查自學(xué)情況 明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。嘗貽余人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。核舟一，蓋

32、大蘇泛赤壁云。 舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出山高月小，水落石出”，左刻，左刻“清風(fēng)清風(fēng)徐來，水波不興徐來，水波不興”，石青糝之。，石青糝之。貽貽罔罔黍黍糝糝1 1、聽讀課文，體會(huì)句讀。、聽讀課文，體會(huì)句讀。（二）檢查自學(xué)情況（二）檢查自學(xué)情況 船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手

33、執(zhí)卷端，左手撫魯直背居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之珠可歷珠可歷歷數(shù)也。歷數(shù)也。褶褶髯髯膝膝詘詘1 1、聽讀課文，體會(huì)句讀。、聽讀課文，體會(huì)句讀。（二）檢查自學(xué)情況（二）檢查自學(xué)情況

34、舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻 仰仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。聲然。 其船背稍夷，則題名其上，文曰其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌天啟壬戌 秋日，秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又，細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一，文曰用篆章一，文曰“初平山人初平山人”，其色丹。，其色丹。椎髻椎髻楫楫壬戌壬戌篆篆1 1、聽讀課文，

35、體會(huì)句讀。、聽讀課文，體會(huì)句讀。（二）檢查自學(xué)情況（二）檢查自學(xué)情況 通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對聯(lián)、題名并篆文，為字共為壺，為手卷，為念珠各一；對聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計(jì)其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻，三十有四。而計(jì)其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！技亦靈怪矣哉！狹狹罔（罔（ ） 貽（貽（ ）奇（奇（ ） 黍（黍（ ）糝（糝（ ） 髯（髯（ ） 膝（膝（ ） 楫（楫（ ） 篆（篆（ ） 屬（屬（ ）壬戌（壬戌（ ） 箬（箬（ ）椎髻（椎髻（ ） 詘（詘（ ）2.2.

36、給下面的字詞注音。給下面的字詞注音。（二）檢查自學(xué)情況（二）檢查自學(xué)情況 wnwn yy j j sh sh sn sn rn rn j j x x s sh h ru ru rn x rn x zhun zhun q q j j 明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。嘗貽余人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。3.3.詞句釋疑，教師點(diǎn)撥。詞句釋疑，教師點(diǎn)撥。罔不罔不蓋蓋以以：用：用為為：雕刻：雕刻罔不罔不：無不：無不具具：具有：

37、具有蓋蓋：原來是：原來是云云：語末助詞，無義：語末助詞，無義以以為為具具嘗嘗譯：譯：明朝有個(gè)有手藝奇妙精巧的人叫王叔遠(yuǎn)，明朝有個(gè)有手藝奇妙精巧的人叫王叔遠(yuǎn)，他能夠用直徑一寸的細(xì)小圓形木塊，雕刻出宮他能夠用直徑一寸的細(xì)小圓形木塊，雕刻出宮殿，杯、盤、碗、碟等生活用具，人物，以至殿，杯、盤、碗、碟等生活用具，人物，以至飛鳥走獸，樹木石頭，沒有一件不是依據(jù)木頭飛鳥走獸，樹木石頭，沒有一件不是依據(jù)木頭原來的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的神原來的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的神情姿態(tài)。他曾經(jīng)送給我一只用桃核刻成的船，情姿態(tài)。他曾經(jīng)送給我一只用桃核刻成的船，刻的是蘇軾乘船游赤壁?？痰氖翘K軾乘船游赤壁。

38、 舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中 軒敞者為艙，箬篷軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻閉之，則右刻“山高月小，水落石出山高月小，水落石出”，左刻，左刻“清風(fēng)徐來，水清風(fēng)徐來，水波不興波不興”，石青糝之。，石青糝之。啟啟為為軒敞軒敞石青糝之石青糝之有奇有奇：有余有余可可：大約大約 軒敞軒敞：高起而寬敞高起而寬敞為為：是是啟啟：推開推開石青糝之石青糝之：用石青涂在刻用石青涂在刻著字的凹處著字的凹處有奇有奇可可3.3.詞句釋疑，教師點(diǎn)撥。詞句釋疑，教師點(diǎn)撥。譯譯

39、：核舟首尾長約八分多一點(diǎn)，大約有兩厘米高，：核舟首尾長約八分多一點(diǎn)，大約有兩厘米高，中間高起而敞開的部分是船艙，用箬竹葉做成的船中間高起而敞開的部分是船艙，用箬竹葉做成的船篷覆蓋著它。旁邊開小窗，左邊右邊各有四扇，共篷覆蓋著它。旁邊開小窗，左邊右邊各有四扇，共計(jì)八扇。打開窗戶來看，雕刻著花紋的欄桿左右相計(jì)八扇。打開窗戶來看，雕刻著花紋的欄桿左右相對。關(guān)上窗戶，就看見右邊刻著對。關(guān)上窗戶，就看見右邊刻著“山高月小，水落山高月小，水落石出石出”八個(gè)字，左邊刻著八個(gè)字，左邊刻著“清風(fēng)徐來，水波不興清風(fēng)徐來，水波不興”八個(gè)字，用石青涂在刻著字的凹處。八個(gè)字，用石青涂在刻著字的凹處。罔不罔不圖片欣賞圖片

40、欣賞峨冠峨冠：戴著高高的帽子。：戴著高高的帽子。者者：的人。的人。為為：是。：是。居居：位于。：位于。船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。譯譯：船頭坐著三個(gè)人，中間戴著高船頭坐著三個(gè)人，中間戴著高高的帽子、胡須濃密的是蘇東坡，高的帽子、胡須濃密的是蘇東坡，佛印位于右邊，黃魯直位于左邊。佛印位于右邊，黃魯直位于左邊。蘇東坡，黃魯直共同看著一幅書畫蘇東坡，黃魯直共同看著一幅書畫長卷。長卷。峨冠峨冠者為者為居居3.3.詞句釋疑，教師點(diǎn)撥。詞句釋疑，教師點(diǎn)撥。執(zhí)執(zhí)：拿著。：拿著。 撫撫：輕按：輕

41、按。如如：好像。：好像。 現(xiàn)現(xiàn)：露出：露出。其其：他們的：他們的。比比：靠近：靠近。 東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。 譯譯：東坡右手拿著畫幅的右端，左手輕按在魯直東坡右手拿著畫幅的右端，左手輕按在魯直的背上。魯直左手拿著畫幅的左端，右手指著畫的背上。魯直左手拿著畫幅的左端，右手指著畫幅，好像在說什么似的。東坡露出右腳，魯直露幅，好像在說什么似的。東坡露出右腳，魯直露出左腳

42、，身子都略微側(cè)斜著，他們互相靠近的兩出左腳，身子都略微側(cè)斜著，他們互相靠近的兩膝，即東坡的左膝，魯直的右膝，都被遮蔽在手膝，即東坡的左膝，魯直的右膝，都被遮蔽在手卷下邊的衣褶里，也就是說，從衣褶上可以看出卷下邊的衣褶里，也就是說，從衣褶上可以看出相并的兩膝的輪廓。相并的兩膝的輪廓。執(zhí)執(zhí)其其比比撫撫如如右右3.3.詞句釋疑，教師點(diǎn)撥。詞句釋疑，教師點(diǎn)撥。蘇黃共閱一手卷蘇黃共閱一手卷圖片欣賞圖片欣賞 佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之，珠可歷歷數(shù)

43、也。念珠倚之，珠可歷歷數(shù)也。絕絕：極，很。：極，很。 類類：類似。：類似。矯矯：舉：舉。 詘詘：同：同“屈屈”，彎曲，彎曲。支支：支撐：支撐。 倚倚：靠：靠。3.3.詞句釋疑，教師點(diǎn)撥。詞句釋疑，教師點(diǎn)撥。絕類絕類矯矯詘詘支支倚倚譯譯：佛印和尚極像佛教的彌勒菩薩，：佛印和尚極像佛教的彌勒菩薩，袒胸露懷，抬頭仰望，神情跟蘇、袒胸露懷，抬頭仰望，神情跟蘇、黃兩個(gè)人不相關(guān)聯(lián)。佛印臥倒右膝，黃兩個(gè)人不相關(guān)聯(lián)。佛印臥倒右膝，彎曲著右臂支撐在船上，豎著他的彎曲著右臂支撐在船上，豎著他的左膝，左臂上掛著一串念珠靠在左左膝，左臂上掛著一串念珠靠在左膝上膝上念珠可以一粒粒清清楚楚念珠可以一粒粒清清楚楚地?cái)?shù)出來。

44、地?cái)?shù)出來。 舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。楫楫：船槳：船槳 舟子舟子：撐船的人：撐船的人椎髻椎髻：錐形發(fā)髻：錐形發(fā)髻 衡衡：同：同“橫橫”若若：好像：好像 嘯呼嘯呼：大聲呼叫：大聲呼叫3.3.詞句釋疑，教師點(diǎn)撥。詞句釋疑，教師點(diǎn)撥。楫楫舟子舟子椎髻椎髻若嘯呼若嘯呼衡衡譯譯：舟尾橫放著一只船槳。槳的：舟尾橫放著一只船槳。槳的左右兩旁各有一名撐船的人。位左右兩旁各有一名撐船的人。位于右邊的撐船的人，梳著錐形發(fā)于右邊的撐船的人，梳著錐形發(fā)髻，仰著臉，左手倚著一根橫

45、木，髻，仰著臉，左手倚著一根橫木，右手扳著右腳趾頭，好像在大聲右手扳著右腳趾頭，好像在大聲呼叫的樣子。呼叫的樣子。 居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。人視端容寂，若聽茶聲然。 執(zhí)執(zhí)：拿：拿 撫撫：撫摸：撫摸其其：那：那 視視：指眼神、眼光：指眼神、眼光容容：臉上的神情、氣色，神色：臉上的神情、氣色，神色寂寂：安詳、靜寂：安詳、靜寂 然然：的樣子的樣子3.3.詞句釋疑，教師點(diǎn)撥。詞句釋疑，教師點(diǎn)撥。執(zhí)執(zhí)撫撫其其容寂容寂視視譯譯：位于左邊的撐船的人，右手：位于左邊的撐船的人，右手拿著一把蒲葵扇，左手撫摸著火拿著一把蒲葵扇，左

46、手撫摸著火爐，爐上有一把水壺，那個(gè)人眼爐，爐上有一把水壺，那個(gè)人眼光正視著茶壺，神色平靜，好像光正視著茶壺，神色平靜，好像在聽茶水聲音似的。在聽茶水聲音似的。然然3.3.詞句釋疑，教師點(diǎn)撥。詞句釋疑，教師點(diǎn)撥。其船背稍夷，則題名其上，文曰：其船背稍夷，則題名其上，文曰：“天啟壬戌秋日天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其，細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一，文曰色墨。又用篆章一，文曰“初平山人初平山人”，其色丹。，其色丹。其其背背夷夷丹丹題題了了了了墨墨其：其：那那 背背：船底：船底夷夷：平：平 題題：寫，雕刻：寫，雕刻了了了了：清清楚楚：清清楚楚墨墨：

47、黑：黑 丹丹：紅：紅譯譯：那只船的船底稍平，就在上面：那只船的船底稍平，就在上面刻上名字，文字是：刻上名字，文字是：“天啟壬戌秋天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，字跡細(xì)，字跡細(xì)得像蚊子腳，筆畫清清楚楚，顏色得像蚊子腳，筆畫清清楚楚，顏色是黑的。還刻著一方篆刻圖章，文是黑的。還刻著一方篆刻圖章，文字是字是“初平山人初平山人”，字的顏色是紅，字的顏色是紅色的。色的。3.3.詞句釋疑，教師點(diǎn)撥。詞句釋疑，教師點(diǎn)撥。通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四為手卷，為念

48、珠各一；對聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計(jì)其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪。而計(jì)其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉。矣哉。其其曾曾矣哉矣哉為為而而盈盈簡簡為為：雕刻：雕刻 而而：然而，可是：然而，可是其其：它的：它的 曾曾：竟然：竟然盈盈：滿：滿 簡簡：挑選：挑選修狹修狹：長而窄：長而窄矣哉矣哉：“矣矣”和和“哉哉”連用，有連用，有加重驚嘆語氣的作用。加重驚嘆語氣的作用。譯譯：總計(jì)一只核舟上，刻了五個(gè)人：總計(jì)一只核舟上，刻了五個(gè)人，刻了八扇窗戶；刻了竹蓬、船槳、，刻了八扇窗戶；刻了竹蓬、船槳、火爐、水壺、手卷、念珠各一件；對火爐、水壺、手卷、念珠各一件；對聯(lián)、

49、題名和圖章的篆字，刻的字共三聯(lián)、題名和圖章的篆字，刻的字共三十四個(gè)。可是計(jì)算它的長度還不滿一十四個(gè)?？墒怯?jì)算它的長度還不滿一寸。是挑選長而窄的桃核刻造的。嘻寸。是挑選長而窄的桃核刻造的。嘻，這技藝也真靈巧奇妙?。?，這技藝也真靈巧奇妙啊！修狹修狹左手倚一衡木左手倚一衡木“衡衡”同同“橫橫”“有有”同同“又又”，用在整數(shù)和零數(shù)之間計(jì)算數(shù)目，用在整數(shù)和零數(shù)之間計(jì)算數(shù)目舟首尾長約八分有奇舟首尾長約八分有奇通假字通假字奇奇：A.A.明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn) B B舟首尾長約八分有奇舟首尾長約八分有奇為為：A.A.為宮室、器皿、人物為宮室、器皿、人物 B B中軒敞者為艙中軒敞者為艙而而：A.A

50、.中峨冠而多髯者為東坡中峨冠而多髯者為東坡 B B啟窗而觀啟窗而觀 C C而計(jì)其長曾不盈寸而計(jì)其長曾不盈寸之之：A.A.徑寸之木徑寸之木 B B蓋簡桃核修狹者為之蓋簡桃核修狹者為之其其：A.A.其兩膝相比者其兩膝相比者 B B其人視端容寂其人視端容寂奇異、罕見奇異、罕見零數(shù)、余數(shù)零數(shù)、余數(shù) 做，這里指雕刻做，這里指雕刻是是表并列，并且、而且表并列，并且、而且表承接，不譯表承接，不譯助詞，的助詞，的代詞，指核舟代詞，指核舟他們他們那那表轉(zhuǎn)折，卻、但是表轉(zhuǎn)折，卻、但是一詞多義一詞多義箬篷箬篷覆之覆之石青石青糝之糝之中峨中峨冠冠而多髯者而多髯者椎髻椎髻仰面仰面名詞作狀語，用箬篷名詞作狀語，用箬篷名詞

51、作狀語，用石青名詞作狀語，用石青名詞作動(dòng)詞，戴著高高的帽子名詞作動(dòng)詞，戴著高高的帽子名詞作動(dòng)詞，梳著椎形發(fā)髻名詞作動(dòng)詞，梳著椎形發(fā)髻詞類活用詞類活用嘗貽余核舟一。嘗貽余核舟一。舟尾橫臥一楫。舟尾橫臥一楫。又用篆章一，文曰又用篆章一，文曰“初平山人初平山人”，其色丹。其色丹。蘇、黃共閱一手卷。蘇、黃共閱一手卷。通計(jì)一舟，為人五；為窗八通計(jì)一舟，為人五；為窗八核舟記核舟記第二課時(shí)第二課時(shí)統(tǒng)編版八年級(jí)下冊統(tǒng)編版八年級(jí)下冊1.1.感受核舟之精巧。感受核舟之精巧。2.2.體會(huì)本文語言的簡潔、生動(dòng)。體會(huì)本文語言的簡潔、生動(dòng)。學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)圖片欣賞圖片欣賞課文介紹的這件工藝品是課文介紹的這件工藝品是 這件

52、工藝品的主題是這件工藝品的主題是 制作者的名字是制作者的名字是 作者的名字是作者的名字是 作者對制作者的評(píng)價(jià)是作者對制作者的評(píng)價(jià)是 核舟核舟大蘇泛赤壁大蘇泛赤壁王叔遠(yuǎn)王叔遠(yuǎn)魏學(xué)洢魏學(xué)洢奇巧、靈怪奇巧、靈怪復(fù)習(xí)檢測復(fù)習(xí)檢測 第二段第二段“舟首尾長約八分有奇，高可二黍許舟首尾長約八分有奇，高可二黍許”，最后一段里寫到最后一段里寫到“而計(jì)其長曾不盈寸而計(jì)其長曾不盈寸”。二、找一找，核舟之奇巧二、找一找，核舟之奇巧 黍，去皮后叫黃米。黍是古人的計(jì)量單位，一黍長度叫一分，約等于黍，去皮后叫黃米。黍是古人的計(jì)量單位，一黍長度叫一分，約等于0.320.32厘厘米。由此可知核舟的長度為米。由此可知核舟的長度為

53、0.320.32* *8=2.568=2.56厘米，高為厘米，高為0.320.32* *2=0.642=0.64厘米。厘米。1 1、通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，、通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。為念珠各一；對聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。2 2、珠可歷歷數(shù)也。細(xì)若蚊足，鉤畫了了。、珠可歷歷數(shù)也。細(xì)若蚊足，鉤畫了了。3 3、旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀、旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀6 6、其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中、其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中5 5、臥右膝，詘右臂支船、

54、臥右膝，詘右臂支船珠可歷歷數(shù)也珠可歷歷數(shù)也7 7、石青糝之、其色墨、其色丹、石青糝之、其色墨、其色丹4 4、魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語、魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語歸納歸納 戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬客，誦壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；

55、飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙?；窍?。 （節(jié)選自前赤壁賦）（節(jié)選自前赤壁賦） 于是攜酒與魚，復(fù)游于赤壁之下。江流有于是攜酒與魚，復(fù)游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月聲，斷岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣。予乃攝衣而上，之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣。予乃攝衣而上，履讒巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍，攀棲鶻之履讒巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍，攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽宮。蓋二客不能從焉。劃然危巢，俯馮夷之幽宮。蓋二客不能從焉。劃然長嘯，草木震動(dòng)，山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起水涌。予亦長嘯，草木震動(dòng)，山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起水涌。予亦悄然而悲

56、，肅然而恐，凜乎其不可留也。反而悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，聽其所止而休焉。登舟，放乎中流，聽其所止而休焉。 （節(jié)選自后赤壁賦）（節(jié)選自后赤壁賦） 第二段，所刻的對聯(lián)是蘇軾前赤壁賦后赤壁賦里第二段，所刻的對聯(lián)是蘇軾前赤壁賦后赤壁賦里的名句，呼應(yīng)了的名句，呼應(yīng)了“大蘇泛赤壁大蘇泛赤壁”這一主題。同時(shí)，窗上刻字則這一主題。同時(shí)，窗上刻字則暗示活動(dòng)的背景，正當(dāng)山高月小之夜，水落石出，好一幅波平暗示活動(dòng)的背景，正當(dāng)山高月小之夜，水落石出，好一幅波平如鏡令人心曠神怡的江上風(fēng)月。如鏡令人心曠神怡的江上風(fēng)月。 有泛舟的人物，蘇子與客（佛印、魯直），有舟子。有泛舟的人物，蘇子與客（佛印、魯直），有舟子。“泛泛”是漂浮的意思。是漂浮的意思?！爸畚矙M臥一楫舟尾橫臥一楫”，說明船槳已經(jīng)，說明船