政治：4.12.3《價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)》課件(新人教版必修4)

1、復(fù)習(xí)：人的價值包括幾個方復(fù)習(xí)：人的價值包括幾個方面？哪幾個方面？面？哪幾個方面？ 如何作出正確地價值如何作出正確地價值判斷和價值選擇判斷和價值選擇? 怎樣實現(xiàn)人生價值怎樣實現(xiàn)人生價值?一位中學(xué)教師問一個尖子學(xué)生，有什一位中學(xué)教師問一個尖子學(xué)生，有什么人生目標(biāo)。中學(xué)生這樣回答：我讀好么人生目標(biāo)。中學(xué)生這樣回答：我讀好書、考上大學(xué)、找個好工作書、考上大學(xué)、找個好工作娶個好娶個好老婆老婆生個好兒子生個好兒子兒子讀好書兒子讀好書考上好大學(xué)考上好大學(xué)有多少人超越這種生命的簡單循環(huán)呢有多少人超越這種生命的簡單循環(huán)呢? ?其實它向我們提出了一個嚴(yán)肅的人生問其實它向我們提出了一個嚴(yán)肅的人生問題：題：“人應(yīng)追求

2、怎樣的人生人應(yīng)追求怎樣的人生? ?如何實現(xiàn)如何實現(xiàn)人生的價值人生的價值?”?” 150項革新帶來項革新帶來8400萬元效益萬元效益 ，僅有初中學(xué)歷的，僅有初中學(xué)歷的工人孔祥瑞有著工人孔祥瑞有著“藍領(lǐng)專家藍領(lǐng)專家”的美譽。的美譽。 從這兩位感動中國人物的事跡中我們看出人生的從這兩位感動中國人物的事跡中我們看出人生的價值是什么？人生的真正價值又是什么？如何評價一價值是什么？人生的真正價值又是什么？如何評價一個人的人生價值個人的人生價值?個人對社會的貢獻和責(zé)任，以及社會對個人個人對社會的貢獻和責(zé)任，以及社會對個人的尊重和滿足。的尊重和滿足。（社會價值和自我價值的統(tǒng)一）（社會價值和自我價值的統(tǒng)一） 著

3、名醫(yī)學(xué)專家華益慰從醫(yī)著名醫(yī)學(xué)專家華益慰從醫(yī)56年，做過數(shù)千例手術(shù)，挽年，做過數(shù)千例手術(shù)，挽救了許多患者的生命，沒有出過一次醫(yī)療事故和差錯。救了許多患者的生命，沒有出過一次醫(yī)療事故和差錯。他一生兢兢業(yè)業(yè)，被患者譽為他一生兢兢業(yè)業(yè)，被患者譽為“值得托付生命的人值得托付生命的人”。三、價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)三、價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)（一）價值的創(chuàng)造（一）價值的創(chuàng)造哲學(xué)意義上價值的定義是什么？哲學(xué)意義上價值的定義是什么？答：價值是指一事物對主體的積極意義，即一事答：價值是指一事物對主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。人生價值是怎樣創(chuàng)造出來的？ 是父

4、母給的？ 是命中注定的？ 是自封的？ 是國家、集體授予的？ 是用金錢換來的？人生價值是怎樣創(chuàng)造出來的？是個人在社會勞動和奉獻中創(chuàng)造的 為什么說人生價值是在勞動和奉獻中創(chuàng)造出來的？1、在勞動中創(chuàng)造價值、在勞動中創(chuàng)造價值（1）人只有在勞動中才能創(chuàng)造價值、體現(xiàn)自身的價值（2）勞動是人的存在方式，人只有在勞動中才能實現(xiàn)和證明自己的價值（3）社會主義社會，勞動是創(chuàng)造人類美好生活、促進人的自由全面發(fā)展的重要手段 為什么說人生價值是在勞動和奉獻中創(chuàng)造出來的？2、在奉獻中創(chuàng)造價值、在奉獻中創(chuàng)造價值（1）沒有奉獻精神，就沒有財富創(chuàng)造（2）沒有奉獻精神，就沒有積極的情感體驗，也就沒有幸福感可言。_，是實現(xiàn)人生價值

5、的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。積極投身于為人民服務(wù)的實踐實現(xiàn)人生價值還需哪些條件？1、“沒有大家的努力，什么事也做不成”，這句話包含了什么道理？2、馬祖光是如何處理自己與他人關(guān)系的？你從中受到什么啟發(fā)？閱讀馬祖光的事跡，思考以下問題：P1041、在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值（客觀條件）（1）社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)個人與社會的關(guān)系：個人與社會的關(guān)系：個人和社會是統(tǒng)一的。社會個人和社會是統(tǒng)一的。社會發(fā)展是個人發(fā)展的基礎(chǔ)，社會發(fā)展也離不開個人的發(fā)展。發(fā)展是個人發(fā)展的基礎(chǔ)，社會發(fā)展也離不開個人的發(fā)展。我們應(yīng)正確處理好個人與社會的關(guān)系。我們應(yīng)正確處理好個人與社會的關(guān)系。（2）個

6、人的發(fā)展與社會的發(fā)展是統(tǒng)一的實現(xiàn)人生價值還需哪些條件？（1）社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)（2）個人的發(fā)展與社會的發(fā)展是統(tǒng)一的1、在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值（客觀條件）如何正確認(rèn)識如何正確認(rèn)識“個性發(fā)展個性發(fā)展”實現(xiàn)人生價值還需哪些條件？（1）社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)（2）個人的發(fā)展與社會的發(fā)展是統(tǒng)一的1、在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值（客觀條件）如何正確認(rèn)識如何正確認(rèn)識“個性發(fā)展個性發(fā)展” 這種個性不應(yīng)表現(xiàn)為人的怪異和陋習(xí)，而應(yīng)表現(xiàn)于對他人、對社會的獨特的貢獻方式。實現(xiàn)人生價值還需哪些條件？ 材料：有這樣一個人，他冷酷無情嗜酒如命且毒癮材料：有這樣一個人，他冷酷無情嗜酒

7、如命且毒癮很深，一次在酒吧里因看一個酒保不順眼而犯下了殺人很深，一次在酒吧里因看一個酒保不順眼而犯下了殺人罪，被判終身監(jiān)禁。他有兩個兒子，年齡相差才罪，被判終身監(jiān)禁。他有兩個兒子，年齡相差才1 1歲，歲，其中一個同樣毒癮重，靠偷竊和勒索為生，后來也因殺其中一個同樣毒癮重，靠偷竊和勒索為生，后來也因殺人而坐監(jiān)。另一個卻既不喝酒，也不吸毒，不僅有美滿人而坐監(jiān)。另一個卻既不喝酒，也不吸毒，不僅有美滿的婚姻，還擔(dān)任一家大企業(yè)公司的經(jīng)理。的婚姻，還擔(dān)任一家大企業(yè)公司的經(jīng)理。 在一次訪問中，問起造成他們現(xiàn)狀的原因，二人的在一次訪問中，問起造成他們現(xiàn)狀的原因，二人的答案竟然相同：答案竟然相同：“有這樣的老子

8、有這樣的老子，我還能有什么辦法？，我還能有什么辦法？” 思考：思考：同樣的同樣的客觀條件客觀條件為什么成長了兩個不同類別為什么成長了兩個不同類別的人呢？的人呢？ 實現(xiàn)人生價值需要發(fā)揮主觀能動性，創(chuàng)造必實現(xiàn)人生價值需要發(fā)揮主觀能動性，創(chuàng)造必要的主觀條件要的主觀條件2、在砥礪自我中走向成功（主觀條件）1、在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值（客觀條件）（1）需要充分發(fā)揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神。（2）需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質(zhì)。（3）需要有堅定的理想信念，需要有正確價值觀的指引。實現(xiàn)人生價值還需哪些條件？2、在砥礪自我中走向成功（主觀條件）1、在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值（客

9、觀條件）（1）需要充分發(fā)揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神。（2）需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質(zhì)。（3）需要有堅定的理想信念，需要有正確價值觀的指引。實現(xiàn)人生價值還需哪些條件？價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值（客觀條件）在勞動中創(chuàng)造價值在勞動中創(chuàng)造價值在奉獻中創(chuàng)造價值在奉獻中創(chuàng)造價值實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)個人與社會的發(fā)展是個人與社會的發(fā)展是統(tǒng)一的統(tǒng)一的頑強拼搏、自強不息的精神頑強拼搏、自強不息的精神發(fā)展才能，提高個人素質(zhì)發(fā)展才能，提高個人素質(zhì)堅定的信念，正確價值觀堅定的信念，正確價值觀在砥礪自我中走向成功（主觀條件）人生價值的實

10、現(xiàn)人生價值的實現(xiàn)（1）途徑：）途徑： 在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值 ， A、勞動是人的存在方式，是實現(xiàn)人生價值的必由之路。、勞動是人的存在方式，是實現(xiàn)人生價值的必由之路。 B、積極投身于為人民服務(wù)的實踐，是實現(xiàn)人生價值的必、積極投身于為人民服務(wù)的實踐，是實現(xiàn)人生價值的必由之路。由之路。（2）客觀條件：社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的）客觀條件：社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)。（注意：個性發(fā)展與社會發(fā)展的統(tǒng)一）基礎(chǔ)。（注意：個性發(fā)展與社會發(fā)展的統(tǒng)一）（3）主觀條件：）主觀條件：A、需要發(fā)揮主觀能動性，需要頑強拚、需要發(fā)揮主觀能動性，需要頑強拚搏、自強不息的精神。搏、自強

11、不息的精神。B 、需要發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質(zhì)。、需要發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質(zhì)。C、需要堅定理想信念，堅持正確價值觀的指引。、需要堅定理想信念，堅持正確價值觀的指引。 青年學(xué)生在德、智、體、美、勞方面要全面發(fā)展青年學(xué)生在德、智、體、美、勞方面要全面發(fā)展, ,才才能實現(xiàn)自己的人生價值，德育不好是危險品，智育不能實現(xiàn)自己的人生價值，德育不好是危險品，智育不好是次品，體育不好是廢品。好是次品，體育不好是廢品。如何提高我們自身的素質(zhì)？如何提高我們自身的素質(zhì)？提高政治思想素質(zhì)提高政治思想素質(zhì)努力學(xué)習(xí)各科知識努力學(xué)習(xí)各科知識加強體育鍛煉活動加強體育鍛煉活動參加心理健康活動參加心理健康活動

12、叩問自己：你打算怎樣去創(chuàng)造和實現(xiàn)你打算怎樣去創(chuàng)造和實現(xiàn) 自己的人生價值？自己的人生價值？ （情感、態(tài)度、價值觀）（情感、態(tài)度、價值觀） （1）積極創(chuàng)造客觀條件，利用社會和他人）積極創(chuàng)造客觀條件，利用社會和他人提供的各種物質(zhì)條件和知識成果，在社會中提供的各種物質(zhì)條件和知識成果，在社會中實現(xiàn)人生價值。實現(xiàn)人生價值。（2）正確處理好個人與集體、個人與社會）正確處理好個人與集體、個人與社會的關(guān)系，在奉獻社會中實現(xiàn)自己的價值，的關(guān)系，在奉獻社會中實現(xiàn)自己的價值，（3）發(fā)揮主觀能動性，全面提高個人素質(zhì)，）發(fā)揮主觀能動性，全面提高個人素質(zhì)，堅定理想信念，樹立正確的價值觀。堅定理想信念，樹立正確的價值觀?？傊?/p>

13、，要實現(xiàn)自己的人生價值，必須堅持內(nèi)總之，要實現(xiàn)自己的人生價值，必須堅持內(nèi)外因相結(jié)合，主客觀條件相結(jié)合。外因相結(jié)合，主客觀條件相結(jié)合。祝所有的同學(xué)：1 1、有人認(rèn)為：、有人認(rèn)為：“強調(diào)個人和社會的統(tǒng)一會抹殺人的個強調(diào)個人和社會的統(tǒng)一會抹殺人的個性發(fā)展。性發(fā)展?！边@種觀點（這種觀點（ ）A、是正確的，因為個人和社會是相互區(qū)別、相互對立的B、是錯誤的，割裂了個人和社會的統(tǒng)一，是十分有害的C、是正確的，在現(xiàn)實生活中個人和社會總是發(fā)生矛盾的D、是錯誤的，因為社會對個性的發(fā)展是不起任何作用的2 2、一個合格的志愿者需要擁有、一個合格的志愿者需要擁有“三件武器三件武器”：外語特長、專業(yè)技能和禮儀知識。這說明

14、外語特長、專業(yè)技能和禮儀知識。這說明（ ）A A、客觀條件是個人實踐活動的前提、客觀條件是個人實踐活動的前提B B、事物運動是有客觀規(guī)律可循的、事物運動是有客觀規(guī)律可循的C C、青年學(xué)生要與群眾實踐相結(jié)合、青年學(xué)生要與群眾實踐相結(jié)合D D、發(fā)揮主觀能動性要受主觀條件的制約、發(fā)揮主觀能動性要受主觀條件的制約3 3、 實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)是（）實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)是（）、社會提供的客觀條件、社會提供的客觀條件 B B、一定的客觀條件下的主觀能動性的發(fā)揮、一定的客觀條件下的主觀能動性的發(fā)揮、一定的人際關(guān)系、一定的人際關(guān)系、一定的社會政治制度、一定的社會政治制度4 4、實現(xiàn)人生價值必要的主觀條件不包括、實

15、現(xiàn)人生價值必要的主觀條件不包括( )( )A A 個人素質(zhì)個人素質(zhì) B B 社會道德水平社會道德水平C C愛崗敬業(yè)愛崗敬業(yè), ,發(fā)揮聰明才智發(fā)揮聰明才智 D D 頑強的奮斗精神頑強的奮斗精神AB5 5、俗話說：、俗話說：“巧婦難為無米之炊巧婦難為無米之炊”，“沒沒有金剛鉆，不攬瓷器活有金剛鉆，不攬瓷器活”。用人生觀的。用人生觀的道理分析，這其中體現(xiàn)的道理是道理分析，這其中體現(xiàn)的道理是A.A.人要充分發(fā)揮主觀能動性人要充分發(fā)揮主觀能動性B.B.主觀能動性的發(fā)揮受客觀條件的制約主觀能動性的發(fā)揮受客觀條件的制約C.C.人生價值的實現(xiàn)需要一定的客觀條件人生價值的實現(xiàn)需要一定的客觀條件D.D.人應(yīng)利用有

16、利條件，回避不利條件人應(yīng)利用有利條件，回避不利條件6 6、辨析：一個人掌握的科學(xué)文化知識越多，就越能實現(xiàn)、辨析：一個人掌握的科學(xué)文化知識越多，就越能實現(xiàn)人生價值人生價值. .（1 1）（觀）一個人掌握的科學(xué)文化知識越多，有助于實現(xiàn)人生價）（觀）一個人掌握的科學(xué)文化知識越多，有助于實現(xiàn)人生價值（原）實現(xiàn)人生價值需要努力發(fā)揮自己的才能，全面提高個人素值（原）實現(xiàn)人生價值需要努力發(fā)揮自己的才能，全面提高個人素質(zhì)，其中包括科學(xué)文化素質(zhì)。質(zhì)，其中包括科學(xué)文化素質(zhì)。（2 2）（觀）一個人掌握的科學(xué)文化知識越多，不一定就能實現(xiàn)人）（觀）一個人掌握的科學(xué)文化知識越多，不一定就能實現(xiàn)人生價值。（原）生價值。（原

17、） 實現(xiàn)人生價值，需要全面提高個人素質(zhì)。個人實現(xiàn)人生價值，需要全面提高個人素質(zhì)。個人素質(zhì)除了科學(xué)文化素質(zhì)，還有思想道德素質(zhì)、心理素質(zhì)、身體素質(zhì)素質(zhì)除了科學(xué)文化素質(zhì)，還有思想道德素質(zhì)、心理素質(zhì)、身體素質(zhì)等等. .要實現(xiàn)人生價值還需要充分發(fā)揮主觀能動性，需要頑強拼搏、要實現(xiàn)人生價值還需要充分發(fā)揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神；還需要有堅定的理想信念，需要有正確的價值觀自強不息的精神；還需要有堅定的理想信念，需要有正確的價值觀的指引。這樣才能利用自己的科學(xué)文化知識為人類作出貢獻的指引。這樣才能利用自己的科學(xué)文化知識為人類作出貢獻. .社社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)，要實現(xiàn)人生價值

18、還要充會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)，要實現(xiàn)人生價值還要充分利用社會提供的各種有利條件，克服各種不利因素。分利用社會提供的各種有利條件，克服各種不利因素。 （3 3）綜上所述，觀點是片面的）綜上所述，觀點是片面的 有人說：有人說：“實現(xiàn)人生價值是有條件的。董存瑞能實實現(xiàn)人生價值是有條件的。董存瑞能實現(xiàn)其人生價值，趕上了解放戰(zhàn)爭；歐陽海能實現(xiàn)其人生現(xiàn)其人生價值，趕上了解放戰(zhàn)爭；歐陽海能實現(xiàn)其人生價值，是因為驚馬跑上火車道；孔繁森能實現(xiàn)其人生價價值，是因為驚馬跑上火車道；孔繁森能實現(xiàn)其人生價值，是因為組織上把他派到了西藏最艱苦的阿里地區(qū)；值，是因為組織上把他派到了西藏最艱苦的阿里地區(qū)；王和民實現(xiàn)了他的人生價值，是趕上了市場經(jīng)濟的商海王和民實現(xiàn)了他的人生價值，是趕上了市場經(jīng)濟的商海大潮。這些條件我都不具備，所以無法實現(xiàn)我的人生價大潮。這些條件我都不具備，所以無法實現(xiàn)我的人生價值。值?！?1)(1)這種看法的主要錯誤是什么這種看法的主要錯誤是什么? ?(2)(2)怎樣才能實現(xiàn)人生價值怎樣才能實現(xiàn)人生價值? ?(1)(1)這種看法的主要錯誤是片面的認(rèn)為實現(xiàn)人生價值這種看法的主要錯誤是片面的認(rèn)為實現(xiàn)人生價值主要在于主要在于客觀條件客觀條件，從而否認(rèn)，從而否認(rèn)主觀條件主觀條件的重要性。的重要性。(2)(2)實現(xiàn)人生價值，