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文檔簡介

1、 1、文化對人的影響的來源、表現(xiàn)和特點:2、文化如何塑造人生: 1 文化對人的影響來自( ) A 文化創(chuàng)造和創(chuàng)新B 特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動 C 社會歷史和文學藝術 D 認識活動和思維方式 2 不同的民族,往往待人的禮節(jié)也不相同,這表明( ) A 特定的文化環(huán)境是由特定的經濟環(huán)境決定的 B 文化環(huán)境不同,人們的交往行為和交往方式肯定不同 C 不同的文化環(huán)境影響人們的交往行為和交往方式 D 各民族的禮節(jié)不同,反映的內涵也完全不同 3 文化對人的影響具有潛移默化的特點。下列詩句的寓意符合這一特點的是( ) A 忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開 B 少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰 C 度盡劫

2、波兄弟在,相逢一笑泯恩仇 D 隨風潛人夜,潤物細無聲 4 在一次評選 20 世紀對中國人影響最大的文學作品的活動中,魯迅的 吶喊 、曹禺的 雷雨 、雷鋒的 雷鋒日記 、奧斯特洛夫斯基的 鋼鐵是怎樣煉成的 等榜上有名。由此可以看出( ) A 人創(chuàng)造了文化,文化創(chuàng)造了人B 人創(chuàng)造了文化,文化也塑造著人,不斷豐富著人的精神世界 C 文化具有潛移默化的作用 D 世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標志 5 命運交響曲 是貝多芬最為著名的作品之一。樂曲體現(xiàn)了作者一生與命運搏斗的思想,“我要扼住命運的咽喉,它不能使我完全屈服。”這是一首意志戰(zhàn)勝宿命、光明戰(zhàn)勝黑暗的頌歌。每當人們聽到這首樂曲,總會給

3、人以極大的振奮和力量。這表明優(yōu)秀文化作品能夠( ) 政治生活 一 1A 豐富人的精神境界 B 增強人的精神力量 C 促進人的全面發(fā)展 D 促使人的科學世界觀的形成 6 2007 年 10 月 11 日, 人民日報 載文指出,最近一個時期,針對一些地方的電臺和電視臺欄目、節(jié)目出現(xiàn)的低俗化傾向,國家廣電總局連續(xù)下發(fā)多項規(guī)定,叫停部分節(jié)目,取消一些欄目,還對一些娛樂選秀節(jié)目作出明確限制。從文化生活的角度,國家廣電總局的做法是因為( ) A 良好文化氛圍主要是靠政府部門的規(guī)定來限制而形成 B 娛樂選秀節(jié)目不利于弘揚、豐富和發(fā)展中華文化 C 文化對人的影響是潛移默化、深遠持久的 D 文化低俗化不利于社會

4、的發(fā)展、不利于個人成長 7 作家胡蘭成在描寫他所熟悉的江南鄉(xiāng)下人時寫到,儉樸的農家婦女穿著家居的粗布褲,但是一見鄰居來訪,即使是極為熟悉的街坊鄰居,她也必先進屋里去將裙子換上,再出來和客人說話。這反映了( ) A 文化對人們交往方式的影響 B 文化對人們具有潛移默化的影響 C 文化對人們思維方式的影響 D 文化具有相對獨立性 8 在生命的長河中,總有一段經歷讓你終生難忘;總有一份情感讓你刻骨銘心;總有一種理想讓你永不放棄;總有一種力量讓你奮然前行。閱讀上段文字,結合你對這段話的感悟,用自己的理解說明文化對人的影響。 1 文化對人的影響來源文化對人的影響,既來自于特定的文化環(huán)境,又來自于各種形式

5、的文化活動表現(xiàn)文化影響人們的交往行為和交往方式;文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式特點文化對人的具有潛移默化的影響;文化對人的具有深遠持久的影響注意:1、文化對人的影響是通過一定的文化環(huán)境和文化活動實現(xiàn)的。具體表現(xiàn)在以下兩個方面: 由于處于不同時代、不同民族、不同階級和階層的人們的價值觀念、風俗習慣、文化程度等的不同,進行的文化交往帶有各自的印記,因此文化影響人們的交往行為和交往方式。 不同的文化環(huán)境、不同的知識素養(yǎng)、不同的價值觀念,都會影響人們認識事物的角度以及認識事物的深度和廣度,影響人們在實踐中目標的確定和行為的選擇,影響不同思維方式的形成。因此,文化影響人們的實踐活動、認識活動

6、和思維方式。思維方式是人們在認識和實踐的過程中,在一定知識、觀念、情感和習慣的共同作用下形成的。體現(xiàn)各種文化影響的思維方式,具有相對的穩(wěn)定性,反過來又影響人們的認識和實踐活動。人的觀念有不同的層次,有日常生活中形成的零散的觀念,也有理論化的思想、觀點。其中,各種系統(tǒng)化的世界觀、人生觀、價值觀,不論正確的或錯誤的,都會對人們的實踐活動、認識活動和思維方式產生非常重要的影響。文化對人的影響是深遠待久的,并不是說人們的交往方式、思維方式、世界觀、人生觀、價值觀一經形成就終生不變,隨著人們生活閱歷的變化,長期的學習和受環(huán)境的影響,人們的文化素養(yǎng)會逐步提高,人們的世界觀、人生觀、價值觀會得到改造。政治生

7、活 一 22、把握“文化對人的影響” ( 1 )文化與人是相互作用的。文化由人創(chuàng)造,但文化又影響著每一個人。 ( 2 )文化對人的影響具有雙重性。先進的、健康的文化會促進人的成長和發(fā)展,落后的、腐朽的文化則會阻礙人的成長和發(fā)展。所以,我們應該主動地、自覺地接受健康向上的文化的影響。 ( 3 )文化對人的影響主要表現(xiàn)在兩個方面:一是文化影響人們的交往行為和交往方式;二是文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。不同的文化環(huán)境、不同的知識素養(yǎng)、不同的價值觀念,都會影響人們認識事物的角度、深度和廣度,影響人們在實踐中目標的確定和行為的選擇,影響不同思維方式的形成。 ( 4 )文化對人的影響的特點

8、潛移默化。文化的影響一般是無形的和非強制的。所謂無形的,就是文化的影響是看不見、摸不著的;所謂非強制的,就是說文化對人的影響是一種自發(fā)行為,不是強迫的,具有客觀實在性。因此,我們要自覺學習,主動感悟文化熏陶,參加健康向上的文化活動。 深遠持久。文化對人類的影響具有相對穩(wěn)定性,一般短期內不會改變。即使時間和空間等條件發(fā)生變化,某種文化仍然對人們產生較大的影響。因此,我們要樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀,堅持先進文化,積極參加健康有益的文化活動,學習科學文化知識,全面提高自身素質。文化影響人們的交往行為和交往方式,但不能據此認為不同的民族文化、不同的文化環(huán)境下的人們的交往行為和交往方式一定不同,

9、因為各民族的社會實踐有其共性,有普遍規(guī)律,在實踐中產生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律,反映在交往行為和交往方式上也有某些相同或相似之處。3、文化影響的特點 ( 1 )潛移默化的影響。文化對人的影響,具有潛移默化的特點。文化氛圍看不見、摸不著,卻無時無刻不在影響人的思想和行為,思想的啟示或困惑、精神的享受和失落,許多是發(fā)生于潛移默化之中的。參加健康向上的文化活動,能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶,提高人的審美水平、道德素養(yǎng)這些文化影響即使是通過潛移默化的方式發(fā)生的,也不都是消極被動、無目的地接受的,往往是人們自覺學習、主動感悟文化熏陶的結果。因此,要積極參加健康向上的文化活動。(

10、2 )深遠持久的影響。文化對人的交往方式、思維方式、生活方式的影響是深遠持久的。文化對人的影響,無論表現(xiàn)在交往方式、思維方式上,還是生活方式的其他方面,都是深遠而持久的。世界觀、人生觀、價值觀對人的綜合素質和終身發(fā)展產生深遠而持久的影響。世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標志。一個人的世界觀、人生觀、價值觀是在長期的生活和學習過程中形成的,是各種文化因素交互影響的結果。世界觀、人生觀、價值觀一經形成,就具有確定的方向性,對人的綜合素質和終身發(fā)展產生深遠持久的影響。文化之所以會對人們產生深遠持久的影響,主要在于文化從根本上影響人們的世界觀、人生觀和價值觀的形成。一方面,一個人的世界觀、

11、人生觀和價值觀是在長期的生活和學習過程中形成的,是各種文化相互影響的結果;另一方面,世界觀、人生觀、價值觀一經形成,就具有確定的方向性,不會輕易發(fā)生改變,因此會對人們的綜合素質和終身發(fā)展產生深遠持久的影響。4、文化的影響不都是消極被動、無目的的,說明潛移默化的影響,確有消極被動、無目的的影響的一面,具有自發(fā)性。 2 文化對人生的塑造文化對人生的塑造,主要強調了文化對人成長的作用。我們要獲得健康有益的人生,離不開一定社會的政治和經濟,更離不開文化。文化對人生的塑造的內容和形式是多種多樣的,主要體現(xiàn)在以下三個方面: ( 1 )優(yōu)秀文化豐富精神世界。“精神不是萬能的,沒有精神是萬萬不行的”。人的精神

12、不會無緣無故地產生,來源于多個領域,其中積極參加健康有益的文化活動,不斷豐富自身的精神世界,是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。改革開放以來,由于弘揚了中國特色社會主義文化,使人們解放思想,與時俱進,更新觀念,人們的精神面貌發(fā)生了根本的變化。例如,人們的自立意識、競爭意識、效率意識和民主法制意識大大增強等。( 2 )優(yōu)秀文化增強了人們的精神力量。優(yōu)秀的文化作品、健康的文化活動給人們以美的享受的同時,也會以其獨特的感染力和號召力,喚醒人的創(chuàng)造力,激發(fā)人們的斗志,激勵人們?yōu)閯?chuàng)造美好的生活而努力奮斗。無論是社會主義革命,還是社會主義建設時期,中國共產黨始終代表中國先進文化的前進方向,這種先進文化給人以無窮的精

13、神力量,幫助人們克服困難,在各個領域取得豐碩成果。因此,我們應重視優(yōu)秀文化的培養(yǎng)和發(fā)展。 ( 3 )優(yōu)秀文化促進人的全面發(fā)展 社會發(fā)展和人的發(fā)展是相互結合、相互促進的。一方面,人的發(fā)展促進社會的發(fā)展。人越全面發(fā)展,社會的物質文化財富就會創(chuàng)造得越多,人民的生活就越能得到改善;另一方面,社會的發(fā)展促進人的發(fā)展。物質條件越充分,越能推進人的全面發(fā)展。社會生產力和經濟文化的發(fā)展是逐步提高的、永無休止的歷史過程,人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無休止的過程。社會發(fā)展促進人的發(fā)展不是消極被動的,社會發(fā)展促進人的素質的提高是具體的、有條件的,關鍵在于一個人能不能把握社會發(fā)展所提供的條件和機會。人的全面發(fā)展,表現(xiàn)

14、在人的思想道德素質、科學文化素質和健康素質等各方面得到全面提高。不同時期的歷史特點不同,人的全面發(fā)展和素質提高的要求也不同。優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧,對促進人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。注意:( 1 )這里的“文化”是指優(yōu)秀文化、先進文化、健康文化。( 2 )人作為有生命的存在物,既有物質需要,也有精神需要。( 3 )人的精神世界的豐富和精神力量的增強是統(tǒng)一的。( 4 )人的全面發(fā)展是一個歷史范疇,在不同的歷史時期,人的全面發(fā)展的具體要求和內容也不同。( 5 )提高人的全面素質,也即提高人的綜合素質。在人的綜合素質中,如果哪一個方面比較欠缺,將會嚴重影響人的綜合素質的提高

15、。正是因為這樣,現(xiàn)代社會特別需要全面發(fā)展的復合型人才。 政治生活 一 3誤區(qū)一 不同的民族文化、不同的文化環(huán)境下的人們的交往行為和交往方式一定不同剖析 文化影響人們的交往行為和交往方式。交往方式中的文化影響,有的取決于價值觀念,也有的源于風俗習慣、文化程度等。人們交往方式的差異,見諸交往時使用的語言、符號、器物等,也見諸交際過程中的行為舉止。交往行為和交往方式上有某些相同或相似之處,各民族的社會實踐有其共性;有普遍規(guī)律,在實踐中產生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普通規(guī)律。誤區(qū)二 文化環(huán)境決定一個人的文化素養(yǎng)剖析 文化對人的影響具有潛移默化的特點,一般不是有形的、強制的。人總要在一定的文化氛圍中

16、生活,文化氛圍看不見、摸不著,卻無時無刻不在影響人的思想和行為。因此,處在一定文化環(huán)境中有利于形成一定的文化素養(yǎng)。文化影響即使是通過潛移默化的方式發(fā)生的,也不都是消極被動、無目的地接受的,人們接受健康向上的文化影響,往往是自覺學習、主動感悟文化熏陶的過程。只有主動接受健康向上的文化熏陶,才會形成較高的文化素養(yǎng)。誤區(qū)三 文化對人的影響是深遠持久的,是一成不變的剖析 文化對人的交往方式、思維方式、生活方式等方面的影響是深遠持久的。特別是作為人們文化素養(yǎng)核心和標志的世界觀、人生觀、價值觀一經形成,就具有確定的方向性,時人的綜合素質和終身發(fā)展產生深遠持久的影響。文化對人的影響盡管是深遠持久的,但并不是

17、一成不變的。隨著社會的發(fā)展,人們業(yè)已形成的觀念、思維方式會發(fā)生相應的改變,人們的世界觀、人生觀、價值觀也會得到改造。 【 例 1】 ( 2 007年海南高考)中國人待客時“聊備薄酒”的自謙,可能被外國人誤解為“慢待客人”;西方人聚餐時各付各的賬,往往被東方人視為吝音小氣;東西方用語習慣的不同,常常產生誤解,鬧出笑話。這說明()A 文化的差異影響人們之間的交往B 文化的差異體現(xiàn)民族文化的優(yōu)劣C 文化的差異是不同意識形態(tài)的反映D 文化的差異是交往不可逾越的障礙思路點撥:此題考查文化對人的交往行為和交往方式的影響、文化的多樣性,考查學生對上述知識的理解能力。題干中“待客”、“聚餐”是交往,“用語習慣

18、的不同”、“誤解”體現(xiàn)的是文化的差異,說明文化的差異影響人們之間的交往。 B 、 D 兩項說法都是錯誤的,文化的差異不能體現(xiàn)民族文化的優(yōu)劣,文化的差異雖然影響人的交往行為和交往方式,但文化的差異不是人們交往中不可逾越的障礙。 C 項不符合題干材料的含義。答案為 A 。規(guī)律方法 解答選擇題要堅持“一審二辨三對應”?!皩彙?,就是審題目中的關鍵詞、句,找出題目中的范圍和中心是什么?!稗p”就是辨別每個選項本身正確與否?!皩本褪歉鶕牧纤峁┑男畔?,對應教材知識點,看選項是否符合題意?!?例 2 】 (2008年淄博一模)賀知章 回鄉(xiāng)偶書 中的“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”的詩句反映了文化對人的

19、影響的哪一特點( ) A 文化對人潛移默化的影響 B 文化對人深遠持久的影響 C 文化對人精神愉悅的影響 D 文化對人健康向上的影響思路點撥:本題考查文化對人影響的特點,考查學生的理解和識記的能力?!班l(xiāng)音無改”,表明經年累月形成的文化習俗對人的影響是深遠持久的、難以抹去的。 A 、 C 、 D 項不符合題意,答案為 B 。規(guī)律方法 此題考查文化對人的影響的特點,考查學生的理解和運用所學知識解答問題的能力。學生在學習和應考中一定要注重基本知識和基本技能的訓練和培養(yǎng)。并要注意結合中國傳統(tǒng)文化的精髓來理解文化的影響的特點。【 例 3 】 (2008 年臨沂模擬)國際奧委會主席羅格說,北京奧運會會徽“

20、直接明確地傳達著在中國人民和文化中世代傳承的無與倫比之美和宏大的精神力量?!绷_格的話告訴我們 精神力量可以脫離物質因素而存在 市場經濟越發(fā)達,精神力量越不重要 調動積極的精神力量,會有力地推動社會發(fā)展 優(yōu)秀文化能夠增強人們的精神力量 ( )A B C D 思路點撥:本題考查文化對人的影響,優(yōu)秀文化能增強人們的精神力量。著重考查學生的理解和運用知識的能力。文化作為一種精神力量總要借助于一定的物質載體,通過人們的實踐活動轉化為物質力量;市場經濟的發(fā)展一方面需要法律規(guī)范來協(xié)調經濟矛盾,另一方面也離不開道德規(guī)范的約束。故 表述明顯錯誤。答案為 C 。政治生活 一 4規(guī)律方法 解答此類題最重要的是培養(yǎng)辨

21、證思維的能力,全面客觀地分析問題。審視材料,全面解讀信息,運用比較、概括等方法論證問題,另外要靈活選擇答題方法,注重排誤法的應用。編制:郭躍柱 080705 2008年海南模擬)握手是當今人們常用的見面禮節(jié),而封建時代的見面禮節(jié)則十分復雜,身份不同、地位不同,見面的禮節(jié)也不同,而非典時期,很多人則改握手為抱拳致意。據此回答12題1 交往方式中文化影響的因素取決于 價值觀念 風俗習慣 文化程度 感情好惡 ( )A B C D 2 非典時期人們抱拳致意而不是握手,這是由于 特定環(huán)境影響交往方式 抱拳有益于預防非典傳染 交往方式要隨時而變 不同的價值觀決定不同的交往方式 ( ) A B C D 3(

22、2008年維坊模擬)在中國,雖然人們在思想觀念上已經發(fā)生了翻天覆地的變化,但傳統(tǒng)文化對人的影響還是不可忽視的,比如在企業(yè)管理中,它不斷對企業(yè)組織中管理者和員工的行為產生影響。我國絕大部分私營企業(yè)采取的都是家族式管理,而家長制在大多數(shù)國有企業(yè)中大行其道的現(xiàn)象就可以得到證明。這說明( ) A 文化對人的影響具有滯后性 B 文化對人的影響具有虛幻的特點 C 文化對人的影響具有深遠持久的特點 D 文化對人的影響具有永久性的特點( 2008年日照模擬)網絡語言是一種夾雜了數(shù)字代碼、外語字母以及諧音假借文字的交際工具。當眾多網友在報紙、雜志、作文、書信中使用網絡語言的時候,它就會進入全民語言,成為漢語言文

23、字的組成部分。據此回答 4 5 題4 網絡語言、網絡游戲、網絡情感等網絡文化正悄無聲息地進人人們的生活,由此可見( ) A 文化對人的影響是有形的 B 文化對人的影響是潛移默化的 C 文化的影響是深遠持久的 D 人們對文化的接受是消極被動的5 網絡語言成為人們的交流工具,這體現(xiàn)了( ) A 文化影響人們的交往方式 B 文化影響人們的實踐活動 C 文化影響人們的認識活動 D 文化影響人們的思維方式 【 熱點背景 】 2008 年奧運會的主題口號是“同一個世界,同一個夢想”,它既是第 29 屆奧運會的主題口號,也是第 13 屆殘奧會的主題口號。北京奧運會的吉樣物“福娃”分別叫“貝貝”“晶晶”“歡歡

24、, , “迎迎, , “妮妮” ,寓意“北京歡迎你, , ,它們的造型融入了魚、大熊貓、藏羚羊、燕子和奧林匹克圣火形象,色彩與奧林匹克五環(huán)一一對應,代表了夢想以及中國人民的渴望,它們的原型和頭飾蘊涵著其與海洋、森林、大地、天空、火的聯(lián)系,其形象設計應用了中國傳統(tǒng)藝術的表現(xiàn)形式,展現(xiàn)了中國的燦爛文化。【 知識鏈接 】 ( l )文化是由人所創(chuàng)造的、為人所特有。有了人類社會才有了文化,文化是人們社會實踐的產物。 ( 2 )人們在社會實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化,也在社會生活中獲得和享用文化。 ( 3 )人創(chuàng)造了文化,文化也在塑造著人,優(yōu)秀的文化能夠豐富人的精神世界,增強人的精神力量,促進人的全面發(fā)展。 (

25、 4 )文化對人的影響具有潛移默化和深遠持久的特點。 政治生活 一 5一、選擇題 新學期開學前夕,教育部宣布將于 2008 年 3 月至 2009 年 7 月,在北京、天津、黑龍江、上海、江蘇、浙江、江西、湖北、廣東、甘肅等 10 省市中小學開展京劇進課堂試點,一至九年級學生將學唱 15 首京劇經典唱段。每個試點省市將遴選 10 所小學和 10 所中學作為試點校,試點后將逐步在全國推開。據此回答 1 2 題 1 經典京劇 是一種文化現(xiàn)象 是人所創(chuàng)造的、為人所特有的 會成為一種社會精神力量 有利于兒童文化教養(yǎng)的形成 ( )A B C D 2 之所以要使經典京劇進人課堂,是因為( ) A 文化是人

26、類社會特有的現(xiàn)象B 先進健康的文化對個人成長和社會發(fā)展起促進作用 C 文化現(xiàn)象應豐富多彩 n 文化環(huán)境對少兒的成長起決定作用 3 網絡世界是一個各種思想文化交織在一起的“萬花筒”,中學生要提高分辨能力,把消極腐朽的文化拒之于“視窗”之外,這是因為( ) A 網絡世界是一個虛擬的不真實的世界 B 文化既是一種精神力量,也是一種物質力量 C 網絡文化是假文化,不能增強人的精神力量 D 消極腐朽的文化腐蝕人們的思想,危害社會 4 關于人的全面發(fā)展,下列說法中正確的是( ) A 文化消費在社會生活消費中的比重越大,人的發(fā)展就越全面B 只有實現(xiàn)了現(xiàn)代化才能實現(xiàn)人的全面發(fā)展 C 優(yōu)秀文化為人的健康成長提供

27、了不可缺少的精神食糧 D 人的全面發(fā)展是受文化影響的必然結果 5 春節(jié)、中秋節(jié)是中國人十分重視的傳統(tǒng)節(jié)日,圣誕節(jié)、情人節(jié)是歐美人的傳統(tǒng)節(jié)日,改革開放以來,在中國城市,人們也逐步地過起圣誕節(jié)、情人節(jié)。這說明歐美文化對中國人的影響具有( ) A 強制性 B 潛移默化的特點 C 文化對人的影響是有形的 D 文化對人的影響是深遠持久的、永恒不變的 6 . 2008 年 3 月 11 日,新華網載文指出,馬祖有“海上桃源”之稱,臺灣島上的居民大都是早年從福州跨海遷徙而來,在建筑、信仰、飲食等方面與福州地區(qū)有著千絲萬縷的聯(lián)系。這表明 不同的文化環(huán)境是影響人們行為選擇的決定因素 文化對人的影響是深遠而持久的

28、 文化影響著人的世界觀、人生觀、價值觀的形成 特定的文化環(huán)境對人的生活產生重大影響 ( )A B C D 7 在我國全面建設小康社會的進程中,我們要把民族精神教育納人國民教育全過程,納人精神文明建設全過程,使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)。這是由于( ) A 文化能夠豐富人的精神世界 B 文化能夠增強人的精神力量 C 文化能夠促進人的全面發(fā)展 D 人的思想意識對事物發(fā)展起著決定的作用 8 下列對社會發(fā)展和人的發(fā)展關系的認識,正確的是 社會發(fā)展和人的發(fā)展過程是相互結合相互促進的 人越全面發(fā)展,社會物質文化財富就會創(chuàng)造得越多 人民生活越改善,物質文化條件越充分,越能推進人的全面發(fā)展 人的全面發(fā)

29、展同經濟發(fā)展是同步的 ( )A B C D 9 載人航天精神,隨著“嫦娥一號”探月衛(wèi)星直上九天的耀眼光芒,已化作民族奮進的精神火炬,化作我們進一步推動改革開放和現(xiàn)代化建設的強大動力,正激勵著億萬人民昂然踏上民族復興偉業(yè)新的征程。這表明( ) A 優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界 B 優(yōu)秀文化能夠增強人的精神力量 C 優(yōu)秀文化能夠促進人的全面發(fā)展 D 優(yōu)秀文化能夠提供堅實的物質基礎 10 有人說:“只要西班牙民族存在一天,斗牛就不會消失。”這一競技運動一直被認為是勇敢善戰(zhàn)的象征而在西班牙流行。這說明( ) A 經年累月形成的文化習俗對人的影響是難以抹去的 B 經年累月形成的文化習俗是不會改變的 C

30、斗牛是西班牙的唯一文化形式 D 只有西班牙人才喜愛斗牛文化 11 黨和政府多次強調要創(chuàng)造良好的創(chuàng)新教育環(huán)境和氛圍是因為()政治生活 一 6A 文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境 B 文化對人的影響具有相對獨立性 C 文化是人們在社會實踐中創(chuàng)造和發(fā)展的D 文化能夠豐富人的精神世界 12 朝鮮人見面行鞠躬禮,互相深深地鞠躬,表示尊敬和謝意;中非部分黑人的見面禮節(jié)不是握手,而是自己的兩手互相握住,在臉前搖動,表示問候;藏族同胞為尊貴的客人獻哈達;泰國人會見客人行“合十禮”;擁抱是歐美常見的見面禮節(jié)。這說明 不同的文化環(huán)境,人們的交往方式不同 風俗習慣不同,人們的交往方式也不同 知識的深度和廣度影響人

31、們的思維方式 知識素養(yǎng)不同,影響人們的交往方式( )人 B C D 13 秦始皇陵兵馬俑被發(fā)掘以后,吸引了四面八方的觀眾。美術家來了,他們慶幸秦俑的發(fā)現(xiàn)填補了秦代美術史的空白;將軍們來了,他們笑看吳鉤,說秦俑的發(fā)現(xiàn)為研究中國古代兵法、兵器和軍陣,提供了真實的資料和場景;冶金學家來了,他們手按秦劍,感嘆中國古代冶金術的高超 對以上材料認識正確的是()A 文化是由人創(chuàng)造的,文化又影響著每一個人B 文化影響人們的交往方式和交往行為C 文化增強人的精神力量 D 文化豐富人們的精神世界二、非選擇題 14 美國人類學家基辛在 當代文化人類學 一書的開篇講了一則真實的故事:一位保加利亞主婦招待他美籍丈夫的朋

32、友們吃晚餐。當客人把盤里的菜吃光后,主婦就問客人要不要再來一盤。因為在保加利亞,如果女主人沒讓客人吃飽的話,是件丟臉的事情??腿酥械囊晃粊喼迣W生竟撐得摔倒在地上。因為在他的國度里,是寧可撐死也不能以吃不下來侮辱女主人的。從這則材料入手,談談文化對人具有哪些影響?15 2008 年 3 月 5 日,中共中央政治局常委李長春在參加十一屆全國人大一次會議四川代表團審議時強調,構建社會主義和諧社會,是我國當前社會發(fā)展的總體戰(zhàn)略目標。對于這一戰(zhàn)略思想,僅僅從經濟、政治和社會發(fā)展等方面去理解是遠遠不夠的,還應關注其深刻的文化涵義。文化對構建社會主義和諧社會具有極其重要的意義。我們一定要樹立強烈的緊迫感和責

33、任感,推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮。用文化生活有關知識,說明構建社會主義和諧社會,促進人的全面發(fā)展就要建設社會主義文化。一、選擇題 (2008·威海質檢)胡錦濤總書記在中共十七大報告中強調,動員社會各方面共同做好青少年思想道德教育工作,為青少年健康成長創(chuàng)造良好社會環(huán)境。據此回答 1 2 題政治生活 一 71 這一要求的依據是 文化對青少年的影響是強制的 青少年應形成科學的世界觀、人生觀和價值觀 文化對人的影響是潛移默化的 德治比法治更為重要()A B C D 2 黨和國家如此重視思想道德教育,是因為 文化是一種巨大的精神力量 文化是促進個人成長的催化劑 文化對社會發(fā)展及個人成長有著深

34、刻的影響 先進的、健康的文化對個人成長和社會發(fā)展產生巨大的促進作用( )A B C D 3 曾著有 牽手 、 中國式離婚 、 新結婚時代 等作品的作家王海鴿被譽為“婚姻第一寫手”。她認為婚姻會體現(xiàn)出中西方文化的差異:我國的情況是,結了婚,對方就不能有隱私了,只要有隱私,就是不愛我了。在美國,夫妻雙方都有人格上的尊重,給對方心靈保留很大的空間,夫妻雙方如果查看對方的手機,他們會引以為恥。這說明( )A 文化影響人的思維方式B 文化影響人們的交往行為和交往方式C 文化影響人們的認識活動D 西方的交往方式優(yōu)越于我國的交往方式4 ( 2008 · 運城模擬) 2008 年 3 月 9 日是農

35、歷“二月二”,戊子年龍頭節(jié)恭祭華胥氏大典在陜西省藍田縣華青陵前舉行。華胥氏是中華民族的始族母、中國母系社會中一位杰出的部落女首領,有專家認為華胥氏為伏羲、女蝸的母親。千百年來,海內外華人對華胥氏的祭典綿延至今。藍田縣舉行恭祭華胥氏大典這一活動,表明( )A 文化決定人們的交往方式和交往行為B 文化決定人們的實踐活動C 文化對人們的影響來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動D 文化需要不斷地創(chuàng)新形式5 ( 2008 · 昆明模擬) 孫子兵法 成書于春秋戰(zhàn)國時期,是中國歷史上最杰出的兵書,至今雖已兩千余年,但因其內容博大精深,理論高度概括,實踐層出不窮,對現(xiàn)今社會的眾多方面:從人際關系

36、到國際戰(zhàn)略,它仍具有極大的參考價值。這告訴我們( )A 文化是社會實踐的產物B 文化是人類全部精神活動及其產品C 人們的文化素養(yǎng)要通過參與文化活動逐步培養(yǎng)起來D 文化影響是潛移默化和深遠持久的6 ( 2008 · 汕頭調研 ) 2007 年 12 月 18 日新浪網載文指出,中華民族的文化軟實力建設如同華夏文明一樣源遠流長,幾千年文明流傳下來的璀璨軍事文化及其精品,不僅是現(xiàn)代我軍建設的寶貴財富,也是激發(fā)民眾戰(zhàn)爭偉力的精神源泉。這說明( )A 傳統(tǒng)文化對人的發(fā)展有積極作用B 優(yōu)秀文化能增強人的精神力量C 對傳統(tǒng)文化要“取其精華,去其糟粕”D 傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性7 (2008 &#

37、183; 文昌質檢)十七大報告中強調,推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮。之所以要推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,是因為 一定的文化反作用于一定的政治、經濟,給予政治、經濟以重大影響 文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出,成為綜合國力的重要標志 先進文化決定著社會發(fā)展 文化對人有潛移默化、深遠持久的影響( )A B C D ( 2008 · 徐州模擬)先進文化可以創(chuàng)造生產力,提高競爭力,增強凝聚力。如果忽視文化建設,經濟建設是難以搞上去的,即使一時上去了,最終也要掉下來,并可能付出沉重的代價。中國特色社會主義社會,是全面發(fā)展、全面進步的社會,必須堅持經濟、政治、文化協(xié)調發(fā)展、共同進步。

38、據此回答 8 9 題。 8 上述材料主要表明( )A 文化作為一種精神力量,對社會發(fā)展產生深刻的影響 B 文化由經濟、政治所決定 C 文化與經濟相互交融 D 文化是綜合國力的重要組成部分 9 從個人與社會的關系上看,中國特色社會主義社會的全面發(fā)展、全面進步( ) A 有利于社會物質文化財富的增加 B 有利于促進人的全面發(fā)展 C 是培養(yǎng)健全人格的重要途徑 D 一定能使我國在綜合國力競爭中立于不敗之地 10 右面漫畫反映了 不同的人思維方式不同 我國存在嚴重的傳統(tǒng)民族文化危機 文化影響人的認識活動 必須加強民族傳統(tǒng)文化教育A B C D 政治生活 一 811 樹立科學發(fā)展觀,就是要始終堅持以人為本

39、,促進人的全面發(fā)展。人的全面發(fā)展與實現(xiàn)最廣大人民的根本利益是一致的。實現(xiàn)人的全面發(fā)展,要 通過發(fā)展經濟不斷改善人們的物質生活 通過民主政治建設和科教文衛(wèi)等各項社會主義事業(yè)的發(fā)展,不斷豐富人們的精神生活 對文化活動表現(xiàn)出日漸濃厚的興趣 使人民群眾充分享受物質文明、政治文明和精神文明的成果 ( )A B C D 12( 2008· 泉州質檢) 2007 年 12 月 30 日新華網載文指出,中央三部聯(lián)合發(fā)文“做好 2008 年全民閱讀活動”的通知。通知指出為更好地貫徹落實黨的十七大精神,在全社會倡導多讀書、讀好書的文明風尚。之所以倡導全民閱讀( )A 世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)

40、的核心和標志 B 文化是人類創(chuàng)造的全部財富的總和 C 文化影響是消極被動的 D 可以形成良好的社會風尚,讓人們在閱讀中開闊視野、陶冶情操,不斷豐富精神世界,增強精神力量 13 ( 2008 ·廣州模擬) 2008年全國各級文化文物管理的公共博物館、紀念館,全國愛國主義教育示范基地將全部實行免費開放。國家之所以這樣做 參加健康向上的文化活動有利于提高人的道德素養(yǎng) 交往行為和交往方式影響人們的文化素質 文化對人的影響來自于各種形式的文化活動 青年學生需要主動感悟文化的熏陶 ( )A B C D 14 ( 2008 · 青島模擬)為迎接 2008 年第 29 屆夏季奧運會,國際孔

41、子文化節(jié)組委會、國際儒學聯(lián)合會、北京奧運會合作網站央視國際等機構,共同推出了“國人不可不知的五句 論語 經典”征集活動。之所以通過這一活動選出最能體現(xiàn)孔子思想精華的經典名句作為奧運會的迎賓語,是因為( ) A 文化影響人們的交往行為和方式 B 文化能夠為經濟的發(fā)展提供精神動力 C 文化和政治相互影響 D文化決定人生 15 ( 2008 · 濟南統(tǒng)考)“海上生明月,天涯共此時”石海峽兩岸共度傳統(tǒng)節(jié)日,說明( ) A 文化對人的影響是深遠持久的B 文化對人的影響是潛移默化的 C 文化促進經濟生活的發(fā)展 D 文化促進政治生活的進步16 ( 2 008 年濰坊模擬)文化對人的影響具有潛移默化

42、的特點。下列詩句的寓意符合這一特點的是( ) A 忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開 B 少小離家老大回,鄉(xiāng)音未改鬢毛衰 C 度盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇 D 隨風潛入夜,潤物細無聲 17 ( 2 008 年臨沂模擬)培根說“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學使人周密,科學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯修辭之學使人善辯,凡有所學,皆成性格?!边@告訴我們,要提高自身的文化修養(yǎng),必須( ) A 重視對社會生活的體驗 B 積極參加社會實踐 C 自覺學習科學文化知識 D 把讀書學習和社會實踐結合起來 18 ( 2008 年濰坊市高三第二次教學質量檢測)清理了野蠻的混沌,心靈才會蕩起純凈的清波;掃除了愚昧的灰塵,思想才會綻放美麗的花朵。這告訴我們( ) A 文化是一種精神力量 B 民族文化有精華與糟粕之分 C 滿足人民群眾日益增長的精神文化需求應該提供多種類型、多種風格的文化產品 D 要積極主動地接受健康向上的文化1 9 (200 8 年濟寧模擬)要把弘揚和暗育民族精神作為文化建設中極為重要的任務,納人國民教育全過程,納人精神文明建設全過程,使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)。之所以弘揚和培育民族精神,是因為( ) A 優(yōu)秀文化能增強人的精神力量 B 民族精神體現(xiàn)了中國的傳統(tǒng)文化 C 文化具有深遠持久的影響 D 文化是指人們的精神狀態(tài) 2

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