高二上學(xué)期歷史期末測試題必修三1

1、2012年高二上學(xué)期期末質(zhì)量檢測（1）歷 史 試 題考試范圍：必修三全冊和選修一；時量：90分鐘；滿分100分；祝你考試順利！一、單項(xiàng)選擇題（25小題 每小題2分 共50分）1. “孔子象征著什么？一種文化，一種精神，一種觀念，還是一種財富？”無論從哪個角度來說，答案都可能成立。下列表述不屬于孔子思想精華內(nèi)容的是A. 己所不欲，勿施于人 B. 以德治民，反對苛政C. 不期修古，不法?？?D. 有教無類，因材施教2. 從下圖我們可以從中得到哪些信息政和是朱熹成長的重要地方 “孝”是朱熹思想的重要組成部分 朱熹把傳統(tǒng)儒學(xué)發(fā)展到一個新高度政和與朱熹有一定的聯(lián)系A(chǔ). B. C. D. 3. 浙江余姚有

2、位歷史名人，他主張“致吾心良知之天理于事事物物”，強(qiáng)調(diào)要“知行合一”。這位名人是A程顥 B 朱熹 C 陸九淵 D 王守仁4. 黃宗羲繼承了先秦儒家的民本思想，提出A “天下為主，君為客” B “博學(xué)于文，行己有恥”C “民貴君輕” D “天下興亡，匹夫有責(zé)”5. 造紙術(shù)發(fā)明于漢代，751年開始西傳，1276年從中亞傳至那不勒斯，1576年傳至莫斯科。導(dǎo)致這一先進(jìn)技術(shù)傳播緩慢的根本原因是A. 農(nóng)業(yè)文明時代生產(chǎn)力不發(fā)達(dá) B. 道路阻隔，交通不便C. 西方國家統(tǒng)治者拒斥 D. 中國不愿意把先進(jìn)技術(shù)傳播給西方國家6北宋的萍洲可談記載：“舟師識地理，夜則觀星，晝則觀日，陰晦觀指南針?！边@說明A. 北宋航

3、海技術(shù)落后 B. 指南針已經(jīng)被應(yīng)用在航海中C. 指南針傳播到國外 D. 指南針促進(jìn)了資本主義發(fā)展7下列近代人物中，把西方資產(chǎn)階級政治學(xué)說同傳統(tǒng)儒家思想相結(jié)合的是A. 魏源 B. 康有為 C. 梁啟超 D. 嚴(yán)復(fù)8新文化運(yùn)動的最主要的歷史條件是A. 北洋軍閥用封建思想禁錮人們的頭腦 B. 資產(chǎn)階級的革命派、維新派的缺陷C. 中國資本主義進(jìn)一步發(fā)展 D. 西方資產(chǎn)階級啟蒙思想的影響9右圖是份售書廣告，其中有可能在新文化運(yùn)動時期成為暢銷書的是A B C D 10中國同盟會政治綱領(lǐng)中“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”的實(shí)質(zhì)意義是A 反清復(fù)明 B 反滿興漢 C反對民族壓迫 D 反對封建統(tǒng)治11三民主義的局限性表現(xiàn)在

4、沒有明確提出如何奪取政權(quán) 沒有明確提出反對帝國主義的要求沒有提出徹底的土地革命綱領(lǐng) 沒有明確的革命目標(biāo)A B C D 12新三民主義發(fā)展了同盟會的政治主張，主要表現(xiàn)在A 徹底否定了封建土地制度B 提出國家主權(quán)屬于全體國民C 強(qiáng)調(diào)反對國內(nèi)民族壓迫 D號召反對帝國主義侵略13孫中山的新三民主義成為國共兩黨合作的政治基礎(chǔ)，因?yàn)樗麬發(fā)展了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策B增加了反對帝國主義侵略和平均地權(quán)的內(nèi)容C與中國共產(chǎn)黨民主革命綱領(lǐng)的若干基本原則相一致D是在中國共產(chǎn)黨和共產(chǎn)國際指導(dǎo)下形成的14關(guān)于“雙百”方針，下列說法錯誤的是A“雙百”方針的提出符合中國國情B“雙百”方針即藝術(shù)問題上的“百花齊放”

5、和學(xué)術(shù)問題上的“百家爭鳴”C“雙百”方針只適合當(dāng)時中國的國情，因此它不是一個長期的方針D“雙百”方針是提倡在文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)研究領(lǐng)域，有獨(dú)立思考和辯論的自由15現(xiàn)代中國空間技術(shù)發(fā)展的三個里程碑不包括16發(fā)源于西歐的啟蒙運(yùn)動能迅速波及到歐洲大多數(shù)國家的主要原因是A它使文藝復(fù)興運(yùn)動進(jìn)一步發(fā)展 B它追求政治民主、權(quán)利平等C它把斗爭矛頭指向天主教會 D它適應(yīng)了發(fā)展中的資產(chǎn)階級的要求17盧梭說：“社會秩序乃是為其他一切權(quán)利提供了基礎(chǔ)的一項(xiàng)神圣權(quán)利，然而這項(xiàng)權(quán)利絕不是出諸自然的，而是建立在約定上的?！边@句話體現(xiàn)的觀點(diǎn)是A自然權(quán)利說 B社會契約論 C 公共意志論 D 三權(quán)分立學(xué)說18孟德斯鳩主張三權(quán)分立的目的

6、是A 實(shí)行天賦人權(quán) B 避免暴君政體 C實(shí)行司法獨(dú)立 D建立平等社會19實(shí)現(xiàn)了自然科學(xué)第一次理論性大綜合的是A 哈維的血液循環(huán)學(xué)說 B法拉第的電磁感應(yīng)理論C牛頓的經(jīng)典力學(xué)體系 D 愛因斯坦的相對論20關(guān)于愛因斯坦相對論力學(xué)體系的敘述，不正確的是A是物理學(xué)思想的重大革命 B 是對經(jīng)典力學(xué)的全盤否定C揭示了時間、空間的本質(zhì)屬性 D 否定了絕對時空論21下列各項(xiàng)敘述，不符合達(dá)爾文進(jìn)化論內(nèi)容的是A 自然界中生物的物種是不斷進(jìn)化的 B 自然界進(jìn)化的規(guī)則是物競天擇，適者生存C 人類起源于古猿 D生物物種是不變的22第二次工業(yè)革命比第一次工業(yè)革命更快地推進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，其根本原因在于A科技與生產(chǎn)的結(jié)合加強(qiáng)

7、 B 發(fā)生的范圍領(lǐng)域廣泛C 新技術(shù)、新設(shè)備的普及 D各國統(tǒng)治者重視程度加強(qiáng)23信息化時代對人類社會的影響主要包括使世界各地區(qū)、各民族的聯(lián)系更加緊密知識密集型產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟(jì)生活中日益重要傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)脫胎換骨為教育的發(fā)展提供了新的空間，引起一場學(xué)習(xí)的革命A B C D24拜倫的哪部作品被譽(yù)為“諷刺現(xiàn)代社會積弊”的百科百書A. 恰爾德·哈羅德游記 B. 唐璜 C. 人間喜劇 D. 戰(zhàn)爭與和平25伏爾加河上的纖夫是列賓在19世紀(jì)80年代初創(chuàng)作的油畫杰作。酷熱的陽光下，荒蕪的沙灘上，一群衣衫襤褸的纖夫吃力地拉著貨船，步履沉重地向前行進(jìn)。此畫屬于的繪畫流派是A. 古典主義 B. 現(xiàn)實(shí)主義 C. 浪漫主義

8、 D. 現(xiàn)代主義二、非選擇題（26題14分、27、28、29題各12分，總分50分）26閱讀下列材料，回答問題（14分）材料一 第一，空談好聽的“主義”，是極容易的事，是阿貓、阿狗都能做的事，是鸚鵡和留聲機(jī)都能做的事。第二，空談外來進(jìn)口的“主義”，是沒有什么用處的。一切主義都是某時某地的有心人，對于那時那地的社會需要的救濟(jì)方法，我們不去實(shí)地研究我們現(xiàn)在的社會需要，單會高談某某主義，如何能有用呢？材料二 現(xiàn)在中國應(yīng)該趕緊解決的問題，真多得很。從人力車夫生計問題到大總統(tǒng)的權(quán)限問題；從賣淫問題到賣官賣國問題；從女子解放問題到男子解放問題那一個不是火燒眉毛緊急問題?以上均引自胡適多研究些問題，少談些主

9、義材料三 “社會問題，必須有一個根本解決，才有把一個一個的具體問題都解決了的希望，經(jīng)濟(jì)問題的解決，是根本解決。經(jīng)濟(jì)問題一旦解決，什么政治問題、法律問題，家族制度問題都可以解決”李大釗再論問題與主義請回答：（1）據(jù)材料一歸納胡適的觀點(diǎn)（3分）？（不要摘抄原文）。（2）材料二反映的問題在中國是否存在？是否應(yīng)該解決？胡適和李大釗各提出怎樣的解決方法（6分）？（3）據(jù)材料三指出李大釗對于馬克思主義在中國的傳播作出了怎樣的貢獻(xiàn)（3分）？（4）這場爭論的實(shí)質(zhì)是什么？你從中得到什么啟示（2分）？27閱讀下列材料，回答問題（12分）材料一 史學(xué)家認(rèn)為：約公元前5世紀(jì)中葉，隨著希臘社會情況日漸復(fù)雜，哲學(xué)家們將他

10、們的注意中心從物質(zhì)世界轉(zhuǎn)移到人和有關(guān)人的各種問題上。就智者學(xué)派而言，尤其如此。其最杰出的代言人是普羅塔戈拉。他有一句名言“人是萬物的尺度”；他說這句話的意思是，一切事物皆因人的需要而異，所以世界上沒有絕對真理可言。對人的強(qiáng)調(diào)使智者學(xué)派譴責(zé)奴隸制度和戰(zhàn)爭，并支持民眾的大部分事業(yè)。但另一方面，又有許多希臘人，特別是那些保守派，對智者學(xué)派的相對主義很顧忌，擔(dān)心它會危及社會秩序和道德。蘇格拉底是保守派的主要代表。材料二材料三 從人文主義思想的內(nèi)涵上說，文藝復(fù)興時代強(qiáng)調(diào)的是反禁欲主義，要求個性解放，執(zhí)著塵世，面向現(xiàn)實(shí)。到了18世紀(jì)啟蒙時代，人文主義的思想重點(diǎn)，就轉(zhuǎn)移到提倡“自由、平等、博愛”等政治原則方

11、面來。由于啟蒙運(yùn)動具有政治思想革命運(yùn)動的性質(zhì)，因此啟蒙運(yùn)動的參加者決不限于文學(xué)家。除法國的孟德斯鳩、伏爾泰、狄德羅、盧梭等四大啟蒙作家外，英國的哲學(xué)家洛克?？茖W(xué)家牛頓。德國的美學(xué)家萊辛和海爾德爾，荷蘭的哲學(xué)家斯賓諾莎等，均屬于啟蒙思想家的行列。 新華網(wǎng)（1）依據(jù)材料一，約公元前5世紀(jì)中葉，希臘哲學(xué)家的關(guān)注點(diǎn)發(fā)生了怎樣的變化？結(jié)合材料和何學(xué)知識說明其主張（6分）。（2）材料二兩本書的主張和影響有何不同（4分）？ （3）依據(jù)材料三，與文藝復(fù)興相比，啟蒙運(yùn)動時期人文主義有什么特點(diǎn)（2分）？28閱讀下列材料，回答問題（12分）材料一 你們這些財物山積，豐衣足食而且有余的人， 應(yīng)當(dāng)抑制你們貪婪的心情，壓

12、制它，使它平靜。 梭倫的詩歌材料二 梭倫以智慧和公正著稱，他用取消債務(wù)的方式解救貧困者，又成立新政府并賦予富裕者巨大政治權(quán)力的方法平息富人的不滿。根據(jù)這一制度，富人（而不是世襲貴族）成了統(tǒng)治階級的主角；最富有的雅典人最為重要，他們可以單獨(dú)執(zhí)政。梭倫甚至使雅典政府引進(jìn)了新的民主原則，即允許窮人（婦女、在當(dāng)?shù)鼐幼〉耐獍钊撕团`除外）在公民大會上行使一定的否決權(quán)。 羅伯特西方文明史（1）材料一的詩歌是對雅典哪一政治勢力提出的警告？梭倫為什么要警告他們（5分）？ （2）材料體現(xiàn)了梭倫的哪些改革措施？根據(jù)所學(xué)知識簡要分析其積極作用（7分）。29閱讀下列材料，回答問題（12分）材料一 以天子之慈圣仁儉，得一二明智之臣相與而謀之，天下積聚，可如文、景之富；制禮作樂，可如成周之盛；奮發(fā)威烈以耀名譽(yù)，可如漢武帝、唐太宗之顯赫；論德，可興堯、舜之治。然而財不足用于上而下已弊，兵不足威于外而敢驕于內(nèi)，制度不可為萬世法而日益叢雜，一切茍且，不異五代之時，此甚可嘆也。 歐陽修集材料二 今朝廷法嚴(yán)令具，無所不有，而臣以謂無法度者，何哉？方今之法度，多不合乎先王之政故也。孟子曰：“有仁心仁聞，而澤不加于百姓者，為政不法于先王之道故也?！币悦献又f，觀方今