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文檔簡(jiǎn)介

1、1、?黃帝內(nèi)經(jīng)?的作者是A、黃帝R岐伯G王冰D華佗E、以上都不是2、在哪本書中提出?內(nèi)經(jīng)?包括?素問(wèn)?、?靈樞?兩局部?A?史記扁鵲傳?R?針灸甲乙經(jīng)?G?漢書藝文志?D?傷寒雜病論?E、?七略?3、現(xiàn)在所見(jiàn)的?素問(wèn)?其版本來(lái)源于:A楊上善撰注本R李柱國(guó)的??北綠全元起的注本D?素問(wèn)識(shí)?E、林億等的校本4、根據(jù)?素問(wèn)五藏別論?內(nèi)容,六腑的病理特點(diǎn)是:A多實(shí)R多虛G多寒D多熱E、寒熱夾雜5、?素問(wèn)陰陽(yáng)應(yīng)象大論?說(shuō)"陽(yáng)為氣,陰為味",其"氣"是指A人體正氣R水谷精氣G藥食之氣D藥物的四氣E、天地之精氣6、?素問(wèn)上古天真論?中“天癸的含義是A、精血R男子的精液

2、,女子的月經(jīng)G泛指先后天之精D具有生殖作用的物質(zhì)E、腎精中具有促進(jìn)生殖機(jī)能作用的物質(zhì)7、?素問(wèn)上古天真論?指出,養(yǎng)生的重要原那么,除以下哪一項(xiàng)以外均是A法于陰陽(yáng)R和于術(shù)數(shù)G起居有節(jié)D延年益壽E、食飲有節(jié)8、?素問(wèn)上古天真論?主要論述了什么內(nèi)容?A藏象R經(jīng)絡(luò)G陰陽(yáng)D氣血E、養(yǎng)生9、?黃帝內(nèi)經(jīng)?匯總成編的大約時(shí)代是:A春秋戰(zhàn)國(guó)R戰(zhàn)國(guó)秦漢G秦漢時(shí)期D西漢中后期E、東漢前中期10、下述不屬于?素問(wèn)陰陽(yáng)應(yīng)象大論?所言感邪伏而后發(fā)的病證是:A饗泄R溫病G咳嗽D孩瘧E、寒熱11、?素問(wèn)上古天真論?認(rèn)為年老有子的最根本的原因是A、腎氣有余R體格健壯G氣血未衰D五臟和調(diào)E、陰陽(yáng)平秘12、據(jù)?素問(wèn)五藏別論?,五臟

3、六腑之氣味皆出于胃,而變見(jiàn)于A、面R發(fā)G氣口D目E、七竅13、將運(yùn)氣七篇補(bǔ)入?素問(wèn)?的醫(yī)家是:A楊上善R孫思邈G巢元方D王冰E、林億14、?素問(wèn)陰陽(yáng)應(yīng)象大論?饗泄是指:A大便稀澹R泄瀉無(wú)度G大便完谷不化D下利膿血E、痢疾15、以下何項(xiàng)不屬于奇恒之腑?A女子胞R骨G脈D腦E、三焦16、?素問(wèn)上古天真論?中"恬快虛無(wú)的含義是指:A、思想安靜樂(lè)觀R精神充分不妄耗G順應(yīng)四時(shí)D面部安祥E、起居有常17、?素問(wèn)上古天真論?認(rèn)為影響壽命最主要因素是:A、腎氣R父母精血G環(huán)境D七損八益E、精神18、按?素問(wèn)陰陽(yáng)應(yīng)象大論?所述,藥食之"氣厚者,其性能是:A發(fā)散R發(fā)泄G通利D涌泄E、以上都不是

4、19、?素問(wèn)陰陽(yáng)應(yīng)象大論?"清陽(yáng)發(fā)媵理"之"清陽(yáng)"是指:A肺氣R水谷精氣G衛(wèi)氣D汗液E、呼吸之氣20、?素問(wèn)陰陽(yáng)應(yīng)象大論?中“治病必求于本"的"本"是指A病因R病機(jī)G病性D病位E、陰陽(yáng)1、?黃帝內(nèi)經(jīng)?的作者是A黃帝R岐伯G王冰D華佗E、以上都不是2、在哪本書中提出?內(nèi)經(jīng)?包括?素問(wèn)?、?靈樞?兩局部?A、?史記扁鵲傳?R?針灸甲乙經(jīng)?G?漢書藝文志?D?傷寒雜病論?E、?七略?3、現(xiàn)在所見(jiàn)的?素問(wèn)?其版本來(lái)源于:A楊上善撰注本R李柱國(guó)的??北綠全元起的注本D?素問(wèn)識(shí)?E、林億等的校本4、根據(jù)?素問(wèn)五藏別論?內(nèi)容,六腑的病理特

5、點(diǎn)是:A多實(shí)R多虛G多寒D多熱E、寒熱夾雜5、?素問(wèn)陰陽(yáng)應(yīng)象大論?說(shuō)"陽(yáng)為氣,陰為味",其"氣"是指A人體正氣R水谷精氣G藥食之氣D藥物的四氣E、天地之精氣6、?素問(wèn)上古天真論?中“天癸的含義是A精血R男子的精液,女子的月經(jīng)G泛指先后天之精D具有生殖作用的物質(zhì)E、腎精中具有促進(jìn)生殖機(jī)能作用的物質(zhì)7、?素問(wèn)上古天真論?指出,養(yǎng)生的重要原那么,除以下哪一項(xiàng)以外均是A、法于陰陽(yáng)R和于術(shù)數(shù)G起居有節(jié)D延年益壽E、食飲有節(jié)8、?素問(wèn)上古天真論?主要論述了什么內(nèi)容?A藏象R經(jīng)絡(luò)G陰陽(yáng)D氣血E、養(yǎng)生9、?黃帝內(nèi)經(jīng)?匯總成編的大約時(shí)代是:A春秋戰(zhàn)國(guó)R戰(zhàn)國(guó)秦漢G秦漢時(shí)期D

6、西漢中后期E、東漢前中期10、下述不屬于?素問(wèn)陰陽(yáng)應(yīng)象大論?所言感邪伏而后發(fā)的病證是:A饗泄R溫病G咳嗽D孩瘧E、寒熱11、?素問(wèn)上古天真論?認(rèn)為年老有子的最根本的原因是A、腎氣有余R體格健壯G氣血未衰D五臟和調(diào)E、陰陽(yáng)平秘12、據(jù)?素問(wèn)五藏別論?,五臟六腑之氣味皆出于胃,而變見(jiàn)于A、面R發(fā)G氣口D目E、七竅13、將運(yùn)氣七篇補(bǔ)入?素問(wèn)?的醫(yī)家是:A楊上善R孫思邈G巢元方D王冰E、林億14、?素問(wèn)陰陽(yáng)應(yīng)象大論?饗泄是指:A大便稀澹R泄瀉無(wú)度G大便完谷不化D下利膿血E、痢疾15、以下何項(xiàng)不屬于奇恒之腑?A女子胞R骨G脈D腦E、三焦16、?素問(wèn)上古天真論?中"恬快虛無(wú)的含義是指:A、思想安靜樂(lè)觀R精神充分不妄耗G順應(yīng)四時(shí)D面部安祥E、起居有常17、?素問(wèn)上古天真論?認(rèn)為影響壽命最主要因素是:A、腎氣R父母精血G環(huán)境D七損八益E、精神18、按?素問(wèn)陰陽(yáng)應(yīng)象大論?所述,藥食之"氣厚者,其性能是:A發(fā)散R發(fā)泄G通利D涌泄E、以上都不是19、?素問(wèn)陰陽(yáng)應(yīng)象大論?"清陽(yáng)發(fā)媵理&

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