【最新】八年級(jí)歷史與社會(huì)下冊(cè) 6.2.1 人的發(fā)現(xiàn) 人教版

1、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)概況凝凝視視：“人人”的的發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)文文藝復(fù)興藝復(fù)興（14161416世世紀(jì)紀(jì)）文藝復(fù)興的先驅(qū)文藝復(fù)興的先驅(qū)米開(kāi)朗基羅大衛(wèi)大衛(wèi)，像高，像高2.5米，連基座高米，連基座高5.5米，創(chuàng)作于公元米，創(chuàng)作于公元15011504年，年，現(xiàn)收藏于佛羅倫薩美術(shù)學(xué)院?，F(xiàn)收藏于佛羅倫薩美術(shù)學(xué)院。結(jié)合某一代表人物及其作品談結(jié)合某一代表人物及其作品談?wù)勎乃噺?fù)興如何做到談文藝復(fù)興如何做到“人的發(fā)現(xiàn)人的發(fā)現(xiàn)”？說(shuō)一說(shuō)文藝復(fù)興時(shí)期的文藝巨匠對(duì)人的認(rèn)識(shí)與教會(huì)說(shuō)一說(shuō)文藝復(fù)興時(shí)期的文藝巨匠對(duì)人的認(rèn)識(shí)與教會(huì)所宣傳的思想有什么不同？所宣傳的思想有什么不同？教會(huì)的觀點(diǎn)人文主義者的觀點(diǎn)如何對(duì)待人性禁欲（清心寡欲）如何對(duì)待現(xiàn)實(shí)

2、安于現(xiàn)狀（忍耐逆來(lái)順受）如何對(duì)待自我人是卑微的，應(yīng)該絕對(duì)服從上級(jí)人生目的死后上天堂享受塵世生活享受塵世生活積極進(jìn)取、創(chuàng)造財(cái)積極進(jìn)取、創(chuàng)造財(cái)富、享受人生富、享受人生相信人是尊貴的，相信人是尊貴的，人有力量獲得成功人有力量獲得成功追求凡人的幸福追求凡人的幸福遠(yuǎn)視遠(yuǎn)視：“人人”的的發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)材料一材料一1414世紀(jì)時(shí)，意大利中、北部出現(xiàn)了資本主義萌芽，世紀(jì)時(shí)，意大利中、北部出現(xiàn)了資本主義萌芽，由于擁有財(cái)富而創(chuàng)造了為財(cái)富服務(wù)的新思維，提出了關(guān)照由于擁有財(cái)富而創(chuàng)造了為財(cái)富服務(wù)的新思維，提出了關(guān)照人的生命與尊嚴(yán)的價(jià)值觀。人的生命與尊嚴(yán)的價(jià)值觀。材料二材料二 歐洲這一時(shí)期崛起了一個(gè)富有的階級(jí)，他們成為歐洲這一

3、時(shí)期崛起了一個(gè)富有的階級(jí)，他們成為教會(huì)之外新的藝術(shù)資助人。教會(huì)之外新的藝術(shù)資助人。1515世紀(jì)學(xué)者費(fèi)奇諾說(shuō)：世紀(jì)學(xué)者費(fèi)奇諾說(shuō)：“這是一個(gè)黃金時(shí)代，（佛羅倫薩）幾乎所有以前原本消這是一個(gè)黃金時(shí)代，（佛羅倫薩）幾乎所有以前原本消失的自由科目，如詩(shī)歌、雄辯術(shù)、繪畫(huà)、建筑、雕塑、音失的自由科目，如詩(shī)歌、雄辯術(shù)、繪畫(huà)、建筑、雕塑、音樂(lè)都復(fù)活了。樂(lè)都復(fù)活了。”材料三材料三 意大利是古羅馬文化的中心和繼承者，較多的保意大利是古羅馬文化的中心和繼承者，較多的保留古羅馬文化；它優(yōu)越的地理位置和地中海貿(mào)易的特殊地留古羅馬文化；它優(yōu)越的地理位置和地中海貿(mào)易的特殊地位，有利于直接吸收、或通過(guò)拜占庭和阿拉伯人吸收希臘位，有利于直接吸收、或通過(guò)拜占庭和阿拉伯人吸收希臘文化。文化。根據(jù)以上材料，思考為什么在根據(jù)以上材料，思考為