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1、第二框關于世界觀的學說學 習 任 務核 心 素 養(yǎng)1.識記世界觀、方法論、哲學的含義。2明確哲學和世界觀、方法論的關系。3理解哲學與具體科學的關系,體會學習哲學對具體科學研究的意義。1.通過對哲學與具體科學關系的學習,提升學好具體科學的自覺性。2培養(yǎng)哲學思維,認同哲學的功能和作用。一、哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀1哲學與世界觀(1)世界觀的含義:人們對整個世界的總的看法和根本觀點。選一選下列屬于世界觀的有。聞雞起舞事物的運動是有規(guī)律的太陽東升西落人往高處走,水往低處流一切事物都是變化發(fā)展的上帝創(chuàng)造了一切(2)哲學與世界觀的關系世界觀人人都有,但一般人自發(fā)形成的世界觀還不等于哲學。哲學是關于世界觀

2、的學問,是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。(3)反對兩種錯誤認識把哲學簡單化,把零散的、不自覺的世界觀當作哲學學說。把哲學神秘化,認為哲學只是哲學家的事情。判一判哲學是系統(tǒng)化、理論化、科學化的世界觀。()提示:錯誤。哲學的確是系統(tǒng)化、理論化的世界觀;但是,系統(tǒng)化、理論化的世界觀在性質上不一定都是正確的,所以就不一定是科學化的世界觀。2世界觀與方法論(1)方法論的含義:世界觀用來指導人們認識世界和改造世界,就成了方法論。(2)世界觀與方法論的關系:世界觀和方法論是同一問題的兩個方面。世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀,有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一。二、哲學是對自然、社會

3、和思維知識的概括和總結1具體科學知識的分類(1)認識和改造自然的知識,即自然科學知識。(2)認識和改造社會的知識,即社會科學知識。(3)關于人的認識和思維的知識,即思維科學知識。2哲學與具體科學的關系(1)區(qū)別:具體科學揭示的是自然、社會和思維某一具體領域的規(guī)律,哲學則對其進行概括和升華,從中抽象出最一般的本質和最普遍的規(guī)律。(2)聯(lián)系:具體科學的進步推動哲學的發(fā)展;哲學為具體科學研究提供世界觀和方法論的指導。想一想哲學是各門具體科學之和嗎?提示:哲學是對具體科學進行概括和升華,從中抽象出的最一般的本質和最普遍的規(guī)律,而不是各門具體科學的相加,即哲學不是各門具體科學之和。哲學與世界觀、方法論的

4、關系創(chuàng)設情景網絡觀點一:樹立科學的世界觀,必須學習哲學;研究好哲學,絕對不能避開世界觀。網絡觀點二:在認識世界和改造世界的過程中,人類有什么樣的思想觀點,就采取什么樣的方式方法,從而采取什么樣的行動、產生什么樣的結果。探究任務1(解釋與論證·科學精神)針對網絡觀點一,有人說:“哲學就是世界觀,世界觀就是哲學?!蹦闳绾慰创@一觀點?提示:這一觀點看到了哲學與世界觀的聯(lián)系,但沒有看到哲學與世界觀的區(qū)別。世界觀人人都有,但一般人自發(fā)形成的世界觀還不等于哲學。將人們不自覺的、不系統(tǒng)的世界觀系統(tǒng)化、理論化,才能形成哲學,即哲學是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。所以,哲學是關于世界觀的學問,哲學是一種世

5、界觀,但世界觀卻不一定是哲學。2(描述與分類·政治認同)你能運用世界觀和方法論的有關知識,對網絡觀點二進行準確分析或解讀嗎?提示:首先,材料中的思想觀點指向世界觀,方式方法指向方法論。其次,世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)著世界觀。所以,不同的思想觀點就會采取不同的方式方法,不同的方式方法也體現(xiàn)出不同的世界觀。探究總結1世界觀與哲學的關系世界觀哲學區(qū)別含義人們對整個世界的總的看法和根本觀點是關于世界觀的學問形成自發(fā)形成,人人都有是哲學家研究的結果,不是人人都有特點是零散的、不自覺的是系統(tǒng)化、理論化的聯(lián)系哲學與世界觀的研究對象都是整個世界哲學以世界觀為內容,世界觀以哲學為最高表現(xiàn)2.世界觀

6、與方法論的關系世界觀方法論區(qū)別是人們對整個世界的總的看法和根本觀點是人們認識世界和改造世界的根本原則和根本方法聯(lián)系世界觀和方法論是同一問題的兩個方面,二者不可分離。一般來說,世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀,有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一(1)世界觀人人都有、哲學并非人人都知。(2)世界觀通常是自發(fā)形成的,哲學是哲學家自覺研究的結果。(3)世界觀是零散的、樸素的,哲學是系統(tǒng)化、理論化的。 由于輕信算命先生的話,甲某草率地進行了投資,最后血本無歸,后悔不已。對于封建迷信,我們必須堅決予以抵制,這是因為()世界觀決定方法論錯誤的思想意識會把人的實踐活動引向歧途具有

7、封建迷信思想的人缺乏世界觀迷信思想是人腦憑空產生的ABCD思維建模審設問分析抵制封建迷信的原因。審材料算命等封建迷信思想屬于錯誤世界觀,其對個人投資行為的影響體現(xiàn)出世界觀對方法論的決定作用,也體現(xiàn)出錯誤思想的危害。審選項世界觀是人皆有之,錯誤;任何思想都不是由人腦憑空產生的,錯誤;觀點正確,且分析出了題干要求的原因,符合題意。定答案A播種一種觀念就收獲一種行為,播種一種行為就收獲一種習慣,播種一種習慣就收獲一種命運。要改變命運,就要先改變行為;要改變行為,先要改變思想,解放思想。這是因為()A世界觀決定方法論B世界觀和方法論互相轉化C方法論決定世界觀D世界觀和方法論互相決定A一般說來,世界觀決

8、定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀,有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。因此,要改變人們的行為,必須先改造人的主觀世界,改造人們的思想,使人們樹立正確的世界觀,以正確地指導人們的行為,A符合題意;B中的“互相轉化”說法錯誤,排除;C、D說法錯誤,世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀。哲學和具體科學的關系創(chuàng)設情景每一次大型體育比賽結束后,舉辦地會成為許多明星的歡喜之地,也成為諸多明星的傷心之地。針對眾多巨星意外折戟,部分專家重提“運動哲學”,提醒運動員們要在運動科學中融入哲學元素。同時,體育領域中,運動科學的不斷發(fā)展,不但提高了運動員的體育成績,而且為某些方面的哲學研究提供了更加鮮活、更加有力的素材。探究

9、任務1(解釋與論證·公共參與)要在運動科學中融入哲學元素,這其中的原因是什么?提示:這是因為哲學為具體科學研究提供世界觀和方法論指導。科學研究活動都是自覺或不自覺地在某種世界觀指導下進行的,缺乏正確的世界觀和方法論指導,科學研究活動就會失去正確的方向。所以,要在運動科學中融入哲學元素。2(描述與分類·科學精神)運動科學的不斷發(fā)展為某些方面的哲學研究提供了更加鮮活、更加有力的素材。這體現(xiàn)出什么樣的哲學道理?提示:體現(xiàn)出具體科學是哲學的基礎,具體科學的進步推動著哲學的發(fā)展。哲學以不斷豐富的具體科學知識為基礎,從中抽象出最一般的本質和最普遍的規(guī)律,從而推動了哲學的發(fā)展。探究總結對

10、比梳理哲學與具體科學的關系哲學具體科學區(qū)別研究對象整個世界及人與世界的關系世界某一具體領域的規(guī)律任務揭示整個世界變化發(fā)展的一般規(guī)律揭示世界某一特定領域的特殊規(guī)律作用為人們認識世界和改造世界提供方法論指導為人們認識世界和改造世界提供具體方法指導聯(lián)系二者都把現(xiàn)實世界作為自己的研究對象;具體科學的進步推動哲學的發(fā)展;哲學為具體科學研究提供世界觀和方法論的指導“基因編輯嬰兒”“人工智能作惡”科學技術的進步在給人類帶來健康、方便、快捷的同時,也出現(xiàn)了前所未有的問題。為此,人們重新審視人與自然的關系,從技術倫理的角度對科學發(fā)展進行反思,希望科學技術能夠真正造福人類。材料啟示我們()A哲學源自于實踐中對世界

11、的追問和思考B有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論C具體科學每一次進步都推動哲學的發(fā)展D具體科學需要正確的世界觀方法論指導思維建模審設問考查哲學與具體科學的關系,考查學生獲取信息、理解和運用知識的能力審材料人們從技術倫理的角度反思這些問題,希望科技能夠真正造福人類審選項科技進步在給人類帶來健康、方便、快捷的同時,也出現(xiàn)了前所未有的問題。為此,人們從技術倫理的角度反思這些問題,希望科技能夠真正造福人類。這說明具體科學的發(fā)展需要正確的世界觀方法論指導,D正確;其余選項與材料主旨內容不符。定答案D一位哲學家說:當年馬克思撰寫哲學的貧困,如今出現(xiàn)了“貧困的哲學”?,F(xiàn)實生活中,哲學往往被一些人忽視,而事實

12、證明一個輕視理論思維的民族是不會有光明未來的。這是因為()A哲學是關于世界觀和方法論的學說B哲學是對具體知識的概括和總結C哲學能為人們的實踐提供世界觀和方法論的指導D哲學的任務就是揭示具體事物發(fā)展的規(guī)律C“一個輕視理論思維的民族是不會有光明未來的”,強調了哲學思維對社會發(fā)展的作用,C項正確指出了其中原因。A、B兩項是對哲學的解釋,與題干不構成因果關系。哲學的任務,就是尋找光明,在人類生活的路途上點起前行的明燈,指導人們正確地認識世界和改造世界,D項錯誤。1哲學是關于世界觀的學說,哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀,哲學是世界觀與方法論的統(tǒng)一。2世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀。3哲學是對自然、社會和

13、思維知識的概括和總結。4具體科學的進步推動哲學的發(fā)展。5哲學為具體科學研究提供世界觀和方法論的指導。 牛頓借助自己所創(chuàng)立的微積分數學方法,用嚴格的科學形式解讀了行星繞日運動的問題,發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。在提出萬有引力定律以后,他立即從事實驗驗證工作,并具體地提出了幾種驗證方法。牛頓的缺陷在于,他把太陽系運動的原因歸結為上帝的第一次推動。在自己已知的領域內,無情地攆走了上帝;在自己不知的領域中,又虔誠地請回了上帝。實際上,“上帝我不知”是那一時代自發(fā)唯物主義指導下的科學家的通病。信息提取知識對接上帝我不知世界觀是人們對整個世界的總的看法和根本觀點提出萬有引力定律,提出了幾種驗證方法世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀自發(fā)唯物主義指導哲學為具體科學研究提供世界觀和方法論的指導1牛頓把上帝的第一推動上升到哲學層次,而一般人信奉上帝只是一種不自覺的世界觀。下列關于哲學與世界觀的關系認識正確的是()A哲學和世界觀都是人們對整個人類社會的根本觀點B哲學是系統(tǒng)化、理論化的世界觀C哲學是關于世界觀的科學理論D世界觀就是哲學,哲學就是世界觀B哲學和世界觀都是指向整個世界,而不僅是人類社會,A項錯誤;哲學不一定是科學的,C項錯誤;哲學與世界觀不能等同起來,D項錯誤;B項正確指出了哲學

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