【名校專(zhuān)用】2020高中語(yǔ)文寫(xiě)作同步序列導(dǎo)學(xué)案第三講搭建好論點(diǎn)與論據(jù)間的“橋梁”新人教版必修4_第1頁(yè)
【名校專(zhuān)用】2020高中語(yǔ)文寫(xiě)作同步序列導(dǎo)學(xué)案第三講搭建好論點(diǎn)與論據(jù)間的“橋梁”新人教版必修4_第2頁(yè)
【名校專(zhuān)用】2020高中語(yǔ)文寫(xiě)作同步序列導(dǎo)學(xué)案第三講搭建好論點(diǎn)與論據(jù)間的“橋梁”新人教版必修4_第3頁(yè)
【名校專(zhuān)用】2020高中語(yǔ)文寫(xiě)作同步序列導(dǎo)學(xué)案第三講搭建好論點(diǎn)與論據(jù)間的“橋梁”新人教版必修4_第4頁(yè)
【名校專(zhuān)用】2020高中語(yǔ)文寫(xiě)作同步序列導(dǎo)學(xué)案第三講搭建好論點(diǎn)與論據(jù)間的“橋梁”新人教版必修4_第5頁(yè)
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1、最新審定版試題第三講搭建好論點(diǎn)與論據(jù)間的“橋梁”訓(xùn)練目林/ . !1 .掌握搭建論點(diǎn)與論據(jù)間的“橋梁”的一些具體方法。2 .閱讀“范文鑒賞”,體會(huì)搭建論點(diǎn)與論據(jù)間的“橋梁”的一些方法在寫(xiě)作中的具體運(yùn) 用。3.在“實(shí)戰(zhàn)演練”中選擇題目,有意識(shí)地運(yùn)用搭建論點(diǎn)與論據(jù)間的“橋梁”的一些具體 方法,進(jìn)行寫(xiě)作練習(xí)。論證方法是運(yùn)用論據(jù)證明論點(diǎn)的方法,是連接論點(diǎn)與論據(jù)的橋梁,可使整篇文章有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái),其主要任務(wù)是分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。寫(xiě)作者如何來(lái)說(shuō)服讀者接受并贊同文章的觀 點(diǎn),涉及的論證方法有很多。寫(xiě)作中,許多同學(xué)有一個(gè)不好的習(xí)慣 ,即給我一個(gè)觀點(diǎn)我立刻舉一個(gè)例子、兩個(gè)例子、三個(gè)例子 ,并沒(méi)有接下來(lái)分析說(shuō)理,

2、缺少對(duì)材料的利用和分析,沒(méi)有就 例說(shuō)理,使得這個(gè)例子不能更好地為證明觀點(diǎn)服務(wù)。這樣就顯得思想淺薄,使文章的論證缺乏說(shuō)服力。那么,如何運(yùn)用事例來(lái)論述觀點(diǎn),把論證推向深入?(一)找準(zhǔn)論據(jù)和論點(diǎn)的契合點(diǎn),把握四個(gè)思考方向:朝深處想,揭示實(shí)質(zhì);朝大處想,揭示意義;朝遠(yuǎn)處想,揭示影響;朝反面想,揭示 后果。(二)變單純舉例為就例說(shuō)理,靈活運(yùn)用六種方法:1 .假言因果法用假設(shè)性的語(yǔ)言,把事物之間的因果關(guān)系講出來(lái)。標(biāo)志性詞語(yǔ)通常為“如果那么”“假如(倘若)怎能”等。示例:觀點(diǎn):學(xué)會(huì)“照鏡子”方能正確認(rèn)識(shí)自己,提高自己。事例:李世民懂得鏡子的作用,能把魏征批評(píng)他的話寫(xiě)在屏風(fēng)上 ,當(dāng)作“鏡子”,隨時(shí)對(duì)照。 又能

3、看出“以銅為鑒,可正衣冠;以古為鑒,可知興替;以人為鑒,可明得失”。他難道不是一個(gè) 很會(huì)“照鏡子”的人嗎?李世民正是做到了 “以人為鑒”“以古為鑒”,學(xué)會(huì)在人們的各種批評(píng)、意見(jiàn)中認(rèn)識(shí)自己,而成為一代明君。(假言說(shuō)理)假如當(dāng)初唐太宗非但不聽(tīng)取魏征的逆耳 忠言,而且因丑處被照,短處被揭,惱羞成怒而將“鏡子”棄之,砸之,又哪能出現(xiàn)“貞觀之治” 的太平盛世?方法點(diǎn)撥:進(jìn)行假設(shè)性的分析,如果你舉的例子是正面的,那么你就從反面來(lái)假設(shè)分析 ; 你舉的例子是反面例子,你就從正面來(lái)進(jìn)行假設(shè)分析。2 .同類(lèi)歸納法舉出兩個(gè)或兩個(gè)以上同類(lèi)的例子 ,然后進(jìn)行分析論述時(shí),找出它們的相同點(diǎn),但這個(gè)相同 點(diǎn)必須緊扣論點(diǎn);或者

4、舉出一個(gè)例子,然后在分析過(guò)程中聯(lián)系其他類(lèi)似事例 ,進(jìn)行歸納總結(jié), 緊扣論點(diǎn)。示例:觀點(diǎn):只有付出,才有收獲事例:左思為寫(xiě)三都賦閉門(mén)謝客 ,數(shù)載耕耘。三九嚴(yán)冬,筆耕不輟;三伏酷暑,意興猶 酣。多少白日,三餐忘食;多少夜晚,獨(dú)對(duì)孤燈?!耙聨u寬終不悔”的執(zhí)著 ,換來(lái)了豐碩的成 果,三都賦轟動(dòng)全城,一時(shí)洛陽(yáng)紙貴。英國(guó)物理學(xué)家法拉第 ,為了揭示電和磁的奧秘整整奮斗了十年,十年中,他不懈地努力,卻不斷地失敗;不斷地失敗,卻又不懈地努力。十年之后, 他成為揭示電磁奧秘的第一人。左思和法拉第,不同時(shí)代,不同國(guó)籍,不同的研究領(lǐng)域,而他們成功的道路卻是相同的一 付出,無(wú)悔地付出。付出心血和汗水 ,付出精力和智慧

5、。方法點(diǎn)撥:所舉之例應(yīng)為同類(lèi)例子,并且在分析論述時(shí)要緊扣論點(diǎn)找出相同點(diǎn)。3 .披文示意法即披露一段文字解釋它的含義 ,在解釋含義過(guò)程當(dāng)中,使得這一段話更有說(shuō)服力,更能證 明觀點(diǎn)。當(dāng)然解釋意思本身也是在證明觀點(diǎn)。示例:常見(jiàn)有這種人,遇事總是自慚形穢。 我認(rèn)為,做人還是不要妄自菲薄。 俄國(guó)作家契訶夫曾 經(jīng)說(shuō)過(guò):“有大狗,有小狗,但小狗無(wú)須因大狗的存在而惶惑?!苯忉?zhuān)禾煜氯艘彩侨绱诉@般?!坝写蠊?,有小狗”就如人世間存在有能力、有風(fēng)度、有才 華的人們,也存在各方面略有些不足的人。天下事紛繁復(fù)雜,天下人更是多種多樣,這是自然選擇的結(jié)果。“但小狗無(wú)須因大狗的存在而惶惑。”是的,小狗的存在自有其價(jià)值,自有其

6、自然選擇的位置,何必因?yàn)椤靶 本驮凇按蟆闭呙媲盎袒蟛话材??大狗是小狗長(zhǎng)成的,如果小狗們自輕自賤,縱使長(zhǎng)成大狗,也會(huì)在自卑的壓迫下碌碌無(wú)為。 何況,小狗的嬌媚,表演技能的高超, 也是大狗們望塵莫及的。方法點(diǎn)撥:同學(xué)們寫(xiě)作文喜歡引用名言名句。但往往只是簡(jiǎn)單地引一下就完了 ,有時(shí)這樣 的效果不好,可作適當(dāng)分析。在解釋含義過(guò)程當(dāng)中,使得這一段話更有說(shuō)服力,更能證明觀點(diǎn)。4 .意義分析法也叫例后分析評(píng)價(jià)法。就是敘述事實(shí)論據(jù)后用精練的語(yǔ)言揭示、評(píng)價(jià)事物或事件的效果、價(jià)值、影響,從而證明論點(diǎn)的一種方法。 其作用在于由小見(jiàn)大,高度評(píng)價(jià),深入本質(zhì),揭示危害 等。意義分析法標(biāo)志性詞語(yǔ)通常為“從中,發(fā)現(xiàn),感受到”。

7、示例:觀點(diǎn):要正視歷史分析:德國(guó)總理勃蘭特,20世紀(jì)80年代訪問(wèn)波蘭時(shí),虔誠(chéng)地跪在被納粹分子殺害的人的 墓碑前。這一跪,不僅顯示了德國(guó)人民對(duì)自己所犯下的罪行的懺悔,也跪出了勃蘭特高尚的人格魅力。方法點(diǎn)撥:要緊扣論點(diǎn),選擇恰當(dāng)?shù)慕嵌葋?lái)分析評(píng)價(jià),語(yǔ)言要精煉,要言不煩,點(diǎn)到為止。5 .正反對(duì)比法一種情況是舉一個(gè)正面的例子、 一個(gè)反面的例子,然后,對(duì)這兩個(gè)例子進(jìn)一步從正反兩個(gè) 方面進(jìn)行分析以證明論點(diǎn)。另一種情況是舉一個(gè)例子,但這個(gè)例子里面含有正反兩種因素,這個(gè)例子舉完了 ,再?gòu)恼磧蓚€(gè)方面來(lái)加以對(duì)照性分析以證明論點(diǎn)。(重在分析,不是例子)示例:觀點(diǎn):勤能補(bǔ)拙分析:就拿我國(guó)明代的張溥來(lái)說(shuō),他小時(shí)候很“笨

8、”,別人讀一會(huì)兒就能背下來(lái)的東西,他往往要讀幾十遍才能背下來(lái)。 但是,他并沒(méi)有灰心,每拿到一篇文章,先認(rèn)真抄一遍,校正好, 再大聲朗讀一遍,然后燒掉,接著再抄。這樣,一篇文章往往要抄六七遍。后來(lái),他逐漸變得文思敏捷,出口成章。26歲寫(xiě)下了名揚(yáng)天下的五人墓碑記。相反,仲永5歲就能賦詩(shī),可謂天賦出眾。憑著聰明,他父親帶他四處作詩(shī)炫耀。仲永再 也不思進(jìn)取,長(zhǎng)大以后,他變得庸庸碌碌,“泯然眾人矣” !不難看出,張溥雖然很“笨”,但他肯勤學(xué)苦練,正是勤學(xué)苦練才使他的文思變得逐漸敏 捷起來(lái);而仲永雖然天賦出眾,但他不能做到勤學(xué)苦練,因此,長(zhǎng)大以后,“泯然眾人矣” !由此 可見(jiàn),盡管先天智力因素的差異不可否

9、認(rèn),但后天的勤奮則的確能彌補(bǔ)先天智力上的不 足。方法點(diǎn)撥:注意由事例推及觀點(diǎn),在舉例后輔以論理,一正一反,比較闡述。言之成理,增強(qiáng)說(shuō)服力。6 .敘議交融法敘議交融法是敘中有議、議在敘中的一種分析方法。示例:人才到處都有,問(wèn)題在于是否有人去發(fā)現(xiàn)他們。 追溯歷史,要是蕭何不與韓信幾天幾夜地 談話,他哪里知道韓信是天下無(wú)雙的奇才呢?要是左光斗不在大雪之夜巧遇苦讀的史可法,他怎會(huì)發(fā)現(xiàn)史可法是可造之才呢 ?方法點(diǎn)撥:在論證過(guò)程中,將論據(jù)的敘述融于反問(wèn)的說(shuō)理之中 ,一箭雙雕。做到語(yǔ)言簡(jiǎn)潔有力,信息含量豐富,邏輯性強(qiáng)。只靠堆砌材料來(lái)詮釋話題,揭示論點(diǎn),決非上策,不可能成就深刻之作。同學(xué)如在作文中 靈活運(yùn)用這

10、些方法,把道理議深議透,就能使文章,更顯深刻,更富理性之美。范文鑒赍 - 3 J無(wú)以胸懷,何以成功?雨果曾說(shuō):“世界上最廣闊的是海洋,比海洋更廣闊的開(kāi)篇引用雨果的話,既增添文 采,又開(kāi)拓內(nèi)涵,相得益彰。開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,提出論點(diǎn)。分析材料,提出論點(diǎn),點(diǎn)明材料 深層含義。擺事實(shí)。用徐悲鴻的事例 ,以引 用、假設(shè)手法分析材料和論點(diǎn)的關(guān) 系。并得出論點(diǎn):胸懷讓人獲得成 功。分析評(píng)論前面敘述所體現(xiàn)的意 義,也是對(duì)論點(diǎn)的最好證明。再擺事實(shí)。先引用,足見(jiàn)讀書(shū)之 多;再分析,可見(jiàn)思考之深。論證嚴(yán) 密,具有辯證性。引用名言,使用引證法。引用名 言之后,一定要有分析,體現(xiàn)了論 點(diǎn)與論據(jù)的關(guān)系。從名言聯(lián)想,藺相如,唐太宗

11、,是 止面事例;四楚霸王,周瑜,崇禎, 是反面事例。正反之間,對(duì)比互現(xiàn)。 擺事實(shí)之后進(jìn)行分析,再次體現(xiàn)了 論點(diǎn)與論據(jù)的關(guān)系。引用名言,回扣材料,再次揭示 論點(diǎn)。兩個(gè)問(wèn)句,振聾發(fā)耳貴。簡(jiǎn)潔有力, 點(diǎn)明主旨。是天空,比天空更廣闊的是人的胸懷。”一個(gè)人唯有擁有廣闊的胸懷,才可以如魚(yú)得水地生活在這個(gè)繁雜的社會(huì),獲得成功。某人推出茶花新工藝后 ,本可以申請(qǐng)專(zhuān)利,將這項(xiàng)工藝 冠上自己的名字,賺得盆滿缽滿。但他為了維護(hù)市場(chǎng)秩 序,敞開(kāi)胸懷,主動(dòng)公開(kāi)工藝流程,讓大家在他的帶領(lǐng)下 共同致富,他也成了致富帶頭人。是他廣闊的胸懷,還市場(chǎng)以平靜,讓自己得以成功。所以,無(wú)以胸懷,何以成功。徐悲鴻是我國(guó)的繪畫(huà)大師,他在給

12、張大千繪畫(huà)展寫(xiě)評(píng)論時(shí)說(shuō)張大千是“中國(guó)繪畫(huà)史上五百年來(lái)繪畫(huà)A人”,他自己也畫(huà)畫(huà),卻不考慮是第幾,這樣的胸懷,可見(jiàn)不一般。無(wú)以徐悲鴻這樣廣闊的胸懷,又怎會(huì)有那栩栩如生奔騰的駿馬,繪畫(huà)史上怎會(huì)有這樣耀眼的明星?是他的胸懷,讓他獲得了成功,留下一段佳話。無(wú)獨(dú)有偶,一代武俠小說(shuō)大師梁羽生去世時(shí),金庸先生寫(xiě)了一副挽聯(lián):“同行同事同年大先輩;亦狂亦俠亦文好朋友。自愧不如者、同年弟金庸敬挽?!倍说某删?、影響,世有公論。金庸稱梁羽生為“大先輩”,自稱“自愧不如,這種寬廣的胸懷,豈是平常人所能駕馭的。無(wú)以金庸先生的寬廣胸懷,就沒(méi)有他一部部廣為流傳的著作,沒(méi)有武俠界的精彩紛呈。安德魯馬修斯說(shuō):“你一腳踩扁了紫羅蘭

13、,它卻把香味留在了你的腳上”。歷史上從來(lái)不缺之像紫羅蘭一樣的人。藺相如對(duì)廉頗敞開(kāi)胸懷,共同治理國(guó)家,才有趙國(guó)長(zhǎng)時(shí)間的強(qiáng)大;唐太宗虛心納下,廣收諫言,方有貞觀之治。無(wú)以他們的胸懷,何來(lái)他們的成功,何來(lái)他們卓越的政績(jī)?和他們的胸懷相比,魂葬烏江的西楚霸土,不肯過(guò)江東,才有了劉邦小人得志;“既生瑜,何生亮”,狹隘的心胸讓周郎魂飛荊州;崇禎心胸狹窄,道聽(tīng)途說(shuō),才有百姓痛哭袁崇煥,自己身掛東南枝。他們的心胸裝kF當(dāng)時(shí)的局勢(shì),裝小卜當(dāng)時(shí)與自己作對(duì)的人,方與成功失之交臂?!昂<{百川,后容乃大?!敝挥孟褚闳还_(kāi)制作新茶工 藝流程的人一樣,不懷私心,敞開(kāi)胸懷,才會(huì)迎來(lái)成功。無(wú)以胸懷,何以成功?無(wú)以成功,何來(lái)人生

14、?讓胸懷創(chuàng)造人生的成功。(但班9首先,全文緊緊圍繞中心論點(diǎn)“讓胸懷創(chuàng)j造人生的成功”展開(kāi)論述,不蔓不枝。其次,脈絡(luò)清晰,名言引領(lǐng),分析材料,提出論點(diǎn),舉例分析,名言收束。再者,善用疑問(wèn),文中多 次運(yùn)用設(shè)問(wèn)、反問(wèn),增強(qiáng)了文章的氣勢(shì),啟發(fā)了讀者。第四,材料豐富,尤箕是擺事實(shí)方面特別 突出,徐悲鴻、金庸、藺相如、唐太宗、項(xiàng)羽、周瑜等等,或正或反,信手來(lái),既豐富了論據(jù), 又透徹地分析了論點(diǎn)與論據(jù)的關(guān)系,開(kāi)拓文章的內(nèi)涵。小議因材施教”孟子有言:“有不虞之譽(yù),有求全之毀?!背?紳M分的孩子稍考 失誤便受到處罰,難考及格的孩子偶有進(jìn)步就給予獎(jiǎng)勵(lì),一切只因起點(diǎn)不同而標(biāo)準(zhǔn)有異,故而鼓勵(lì)或懲罰的教育方式不同。不 同

15、水平的人會(huì)有不 同的標(biāo)準(zhǔn)和要求,故而應(yīng) 因材施教。家長(zhǎng)以最高的標(biāo)準(zhǔn)要求教育孩子,就會(huì)因一點(diǎn)點(diǎn)稅漏而懲罰孩子,家長(zhǎng)以較高的標(biāo)準(zhǔn)要求孩子,就會(huì)因小的進(jìn)步而鼓勵(lì)孩子 , 每個(gè)人都有不同的特點(diǎn)和長(zhǎng)處,所以家長(zhǎng)會(huì)有不同的獎(jiǎng)懲措施和教育方式。漫畫(huà)中的現(xiàn)象在生活中并不少見(jiàn) ,成績(jī)下游的同 學(xué)高考“發(fā)大運(yùn)”考上二本得到家長(zhǎng)的“不虞之譽(yù)”,成績(jī)優(yōu)異的同學(xué)因幾分之差落榜北大而被勸去復(fù)讀受到“求全之毀”,如此等等,數(shù)不勝數(shù)。殊不知,同樣是“聞斯行諸”的疑問(wèn) , 對(duì)于逞強(qiáng)好勝又不甚穩(wěn)妥的子路,孔子教授他問(wèn)詢考量過(guò)后再踐彳T ;而對(duì)于性格謙遜卻猶豫不決的冉有,孔子教授他果斷行事立刻執(zhí)行:因材施教,大概此理。因材施教,不

16、同的教育方式會(huì)讓人樹(shù)立不同的目標(biāo),故而有不同的結(jié)果。不同的獎(jiǎng)懲方式會(huì)讓學(xué)生有不同的目標(biāo)和發(fā)展方向。正如漫畫(huà) 中,因沒(méi)考滿分受懲罰的孩子會(huì)因此嚴(yán)格要求自己,力爭(zhēng)滿分,在追求完美的道路上逐夢(mèng)遠(yuǎn)行;而因進(jìn)步被鼓勵(lì)的孩子會(huì)因此 受到鼓舞不斷進(jìn)步,日積月累,在“小流”匯集“江?!钡哪且?刻自信微笑。正是因材施教讓背負(fù)不同行囊的他們通過(guò)不同的 小徑通往各自的遠(yuǎn)方。就像養(yǎng)父母不但沒(méi)有苛責(zé)對(duì)學(xué)校繁雜課 程毫無(wú)興趣的喬布斯,反而支持他退學(xué)發(fā)展自己所長(zhǎng),天賦異稟 的他才得以成就“蘋(píng)果”今天的輝煌。因材施教,在烈馬青蔥的 日子里讓不同的人選擇適合自己的路,才會(huì)迎來(lái)每個(gè)人奪目的亮點(diǎn)脾析題目點(diǎn)明論題。引用孟子名言為全文

17、張 本。提出論點(diǎn)簡(jiǎn)潔明確。由漫畫(huà)聯(lián)想到現(xiàn)實(shí),照應(yīng)第一段,搭建論點(diǎn)與論 據(jù)間的“橋梁”,揭示實(shí)質(zhì)。由現(xiàn)實(shí)聯(lián)想到孔子教 育,再次申明論點(diǎn)。過(guò)渡轉(zhuǎn)入分析因材施教 的意義。過(guò)渡轉(zhuǎn)入分析因材施教 的方法,結(jié)構(gòu) 嚴(yán)謹(jǐn)。引用諺語(yǔ)、古語(yǔ)引出“尺 度”。運(yùn)用對(duì)比論述尺度的 意義。挖掘論據(jù)與論點(diǎn)的 關(guān)系。再一次運(yùn)用對(duì)比論述尺 度把握好與否的結(jié)果。因 材施教要把握好尺度。重“黃金時(shí)代”。申論點(diǎn)收束全文。怎樣白世界,取決于教育者如何去“因材 施教”。諺語(yǔ)“偉大與可笑,只有一步之遙”,就像中國(guó)的古話“欲速則不達(dá)”,萬(wàn)事萬(wàn)物都有一個(gè)尺度。尺度之內(nèi),被苛責(zé)的滿分少年會(huì)追求完美,尺度之外,卻易走向極端異化;尺度之內(nèi),被鼓勵(lì)

18、的及格少年會(huì)不斷前行,尺度之外,卻易自滿墮落。把握好尺度,“因材施教”會(huì)為世界創(chuàng)造諸多才智無(wú)雙的英杰;錯(cuò)失了尺度,“因材施教”也許會(huì)使?jié)撃軣o(wú)限的人在安逸中埋葬自我。閱卷點(diǎn)押標(biāo)準(zhǔn)不同因而獎(jiǎng)罰有別,教育不同因而結(jié)果有異,適當(dāng)?shù)亍耙?材施教”才是筑夢(mèng)的最高境界。本文觀點(diǎn)明確,在概括、分析材料之后提出了 “要因材施教”的觀點(diǎn)。思路清晰,全文圍繞觀點(diǎn),分析因材施教的意義和正確手法。運(yùn)用對(duì)比手法,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔。文章善于利用材料,多處點(diǎn)明、引用漫畫(huà)材料,以此為基礎(chǔ),聯(lián)系歷史和現(xiàn)實(shí),深入分析,引用恰當(dāng),增加了 文采。歡迎下載!1 .閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。2017年7月8日清晨,山東省臨沂市山鷹戶外協(xié)會(huì)一

19、“暴走團(tuán)”在馬路上暴走時(shí),部分隊(duì)員被一輛出租車(chē)撞倒,導(dǎo)致一死兩傷。該事件被報(bào)道后隨即引發(fā)了全國(guó)范圍內(nèi)的大討論,但支持“暴走團(tuán)”的人并不多。在馬路上暴走 ,既危及自身安全,還破壞了交通秩序,甚至存在多種交通違法行為。然而時(shí)間還沒(méi)過(guò)去一周,同屬山鷹戶外協(xié)會(huì)的另外一支“暴走團(tuán)”全員佩戴反光條在街頭暴走的同時(shí) ,隊(duì)尾還有一輛叉車(chē)隨行“護(hù)衛(wèi)”。對(duì)此,該“暴走團(tuán)”團(tuán)長(zhǎng) 稱臨時(shí)“護(hù)航”屬偶然行為,而交警方面則表示此舉違法。你對(duì)“暴走團(tuán)”的做法是怎樣看待的?請(qǐng)就此寫(xiě)一篇不少于 800字的文章。要求:結(jié)合材料內(nèi)容,選好角度,確定立意,明確文體;不要套作,不得抄襲。 我來(lái)立意:寫(xiě)作提示:這是一則任務(wù)明確的驅(qū)動(dòng)型材

20、料作文,必須就“暴走團(tuán)”的行為發(fā)表自己的看法,文章才算是符合題意。 行文時(shí)正文第一段可用“引述 +表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式,以達(dá)到“閃亮 登場(chǎng)”的效果。引述可以是直接的,也可以是間接的,但必須是有針對(duì)性的。表態(tài)一定要堅(jiān)決、 果斷和明確。觀點(diǎn)的呈現(xiàn),不要拖泥帶水,而要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。參芳后.(1)遵守規(guī)則,呵護(hù)生命?!氨┳摺辈皇恰皝y走”,作為一種強(qiáng)身健體的鍛煉方式 ,“暴走” 必須守規(guī)則,守法律,否則,就會(huì)產(chǎn)生意想不到的惡果,甚至危害自己的生命。(2)收起任性, 共創(chuàng)和諧。和諧幸福的生活,是我們追求的目標(biāo),然而,和諧幸福需要規(guī)則來(lái)守候,如果人人按 著自己的意愿,任性而為,最終可能破壞和諧局面,甚至給社會(huì)帶來(lái)

21、危害。(3)藐視法律,豈可 容之。法律是維護(hù)社會(huì)秩序的“底線” 。對(duì)“暴走團(tuán)”不能聽(tīng)之任之。要維護(hù)法律的威嚴(yán),發(fā)揮法律的效力,將藐視法律者繩之以法。2 .閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。當(dāng)遭遇挫折或不幸時(shí),常有人作“退一步想”,也就是承認(rèn)事情是不好的,但又慶幸不算 是最壞的。這種思想方法,有人認(rèn)為是中國(guó)人傳統(tǒng)的處世哲學(xué) ,但也有人認(rèn)為它是一種面對(duì)現(xiàn) 實(shí)的辯證的思想方法,是積極的。對(duì)“退一步想”你有著怎樣的想法或感悟呢?要求:全面理解材料,自主確定立意,自選角度,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容,在其含意 范圍內(nèi)作文,不要套做,不得抄襲;不少于 800 字。我來(lái)立意:寫(xiě)作提示:這是一則材料作文。材料設(shè)置了情境一一遭遇挫折或不幸,也給出了對(duì)待挫折或不幸的態(tài)度一一退一步想 ,而這也是中心話題。對(duì)于這樣的態(tài)度,材料給出了兩種觀點(diǎn),一種認(rèn)為這種態(tài)度是“消極的”,一種認(rèn)為這種態(tài)度是 “積極的”。材料意在用一種有爭(zhēng)議的思 想現(xiàn)象來(lái)引發(fā)思考,認(rèn)識(shí)其影響,并述之以文字,或充分肯定“退一步想”的積極作用,或著重 指出這一思想方法的消極影響 ,或具體問(wèn)題具體分析。審題時(shí)須注意,決不能把“退一

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