人教版高中歷史必修1第一單元古代中國的政治制度第1課夏、商、西周的政治制度習題(3)

1、考點 1 夏、商、西周的政治制度一、選擇題：（共 20 題，共 50 分。 ）1、有學者認為：“西周的封建社會，從縱剖面看，是一個寶塔式結構，王室之下，有幾級的封建，從橫切面看，統(tǒng)治階級中，也存在著以親屬血緣為基礎的宗族組織”。這說明西周政治（）A.是神權與王權相結合的愚人政治B.是血緣關系與國家政權相結合的貴族政治C.周天子是受封諸侯的“天下共主”D.是中央對地方實行垂直管理的中央集權制2、 有學者論及中國的早期國家政治制度，謂“周人制度之大異于商者， 一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及喪服之制，并由是而有封建子弟之制、君天子臣諸侯之制。 ”該材料反映了（）西周宗法制的典型特征是嫡長子繼承制宗

2、法制因分封制的需要而產生由血緣親疏形成了宗法等級制度西周形成了嶄新的政治風格A. B. C. D. 3、 史載夏王朝為當時各部落的盟主，只能以“封諸侯、建藩衛(wèi)”進行統(tǒng)治。商承夏制，西周發(fā)展為全面的層層分封。當時已出現(xiàn)中央與地方的統(tǒng)屬關系，有的都邑直屬中央政權，有的都邑則由諸侯國管轄。墨子告子記載：“諸侯朝天子日述職。一不朝，則貶其爵；再不朝，則削其地；三不朝，則六師移之”。這反映出中國早期政治制度的特點是（ ）A. 神權高于王權，王權與神權結合B. 最高執(zhí)政集團尚未實現(xiàn)權力的高度集中C. “傳賢”制強化了君尊臣卑的等級秩序 D. 以王權為紐帶形成國家政治結構4、 史記載：“成王少，周初定天下，

3、周公恐諸侯釁周，周乃攝行政當國。管叔、蔡叔髃弟疑周公，與武庚作亂，釁周。周公奉成王命，伐誅管叔、放蔡叔髃。以徽子開代殷后，國于宋?！辈牧现荚谡f明（ ）A. 周代分封先代貴族以維護統(tǒng)治秩序B.周初統(tǒng)治尚不穩(wěn)固分封制受到?jīng)_擊C. 西周初期中央集權雛形已開始出現(xiàn)D.宗法秩序受到?jīng)_擊周天子權威衰落5、農村?？梢砸姷竭@樣的現(xiàn)象，一些年屆七旬的老翁，要向三歲稚童稱“叔”或“伯”。永定俗謂：“白頭哥，坐地叔”（即對平輩的白頭老翁僅呼“哥”，而尚在襁褓中的叔輩，即使上年紀老者也要喚其為叔）這一現(xiàn)象反映了宗法制（）A. 違背人倫禮儀B.不利于社會進步C. 重視尊卑貴賤D.有利于凝聚宗族6、韓非認為，君臣關系是利

4、害矛盾。君主用官爵來換取人臣的死力，臣下為達到富貴目的，必然用死力來換取君主的官爵；君主計算臣所出力量的大小，臣也計算君主所出爵祿的高低，君臣之間猶如買賣關系。這反映了（）A. 法家思想成為社會潮流B.儒家倫理漸趨官方化C. 分封制和宗法制漸趨崩潰D. 君臣關系促進社會變革7、明清時期，纂修族譜以尊崇人倫成為一種普遍的社會現(xiàn)象。名門望族、寒門小姓都以修譜為大事。這一現(xiàn)象反映出（）A. 宗族觀念受到人口流動的沖擊B.宗族成為社會等級的表現(xiàn)形式C. 理學成為維系宗族的思想基礎D.先秦時期的宗法制度得以重建8、關于中國封建專制的基本特征，史學家白鋼認為：政治上的表現(xiàn)，一是有權就有一切，二是家長制，三

5、是官僚政治；經(jīng)濟上的表現(xiàn)，一是以封建地主土地所有制為其經(jīng)濟基礎，二是以自然經(jīng)濟為基本面貌的封建生產方式，文化上推行蒙昧主義，一是天命觀。其中“有權就有一切”、“家長制”、“官僚政治”、“蒙昧主義”的歷史根源分別是（ ）A.三公制、宗法制、中央集權制、道家思想8 .皇權制、宗法制、中央集權制、道家思想C.三公制、宗法制、中央集權制、儒家思想D.皇權制、宗法制、中央集權制、儒家思想9 、 禮記記述了貴族朝會的列位禮節(jié)：天子南向而立；三公，中階之前；諸侯，阼階（東臺階）之東；諸伯，西階之西；諸子，門東九夷，東門外；八蠻，南門外。與此相關的政治制度是（）A.分封制 B.三公九卿制C. 郡縣制 D.郡國

6、并行制10、王國維在殷周制度論中說：“中國政治與文化之變革，莫劇于殷、周之際?！蓖鯂S得出這一結論的主要依據(jù)是（ ）A.中國政治文化逐步體系化制度化B .分封制和世襲制等制度出現(xiàn)C.商周之際朝代更替政局劇烈動蕩D.中國古代青銅文化達到鼎盛11、 “不論西周氏族，乃及夏氏族、商氏族及其他氏族，全在此制度下，逐漸醞釀出一種同一文化、同一政府、同一制度的大同觀念來。在春秋時代，西周王室雖早已覆滅，但它所分封的諸侯們，卻逐漸形成一堅強的同盟團體?！边@材料旨在說明A. 宗法觀念催生了中央集權制B. 分封制對后世統(tǒng)一國家的建立有積極意義C. 分封制形成了對“王權至上”的認同D. 封制與宗法制互為表里12、

7、學者許倬云指出：“周代是中國百分之一百肯定同姓不通婚，要和外姓結婚。這個辦法，使得其他國家的領袖都變成周人的親屬：女婿，或者外甥，姐夫、妹夫，或者內兄、內弟，舅舅，阿姨?！边@表明周代的政治特點之一是 （ ）A. 按血緣宗族分配權力B. 以姻親關系維系統(tǒng)治C. 規(guī)范大宗和小宗的關系D. 神權與王權緊密結合13、在西周分封制下，被嫡長子繼承制排除在王位繼承圈以外的眾王子弟，獲得了新建諸侯國的權力，更得到了一般宗族子弟絕不會出現(xiàn)的各種政治特權。這材料表明西周分封制（）A. 推動了王室宗族迅速分化B.強化了王室間的血緣紐帶C. 有效緩和了各諸侯國矛盾D.實現(xiàn)了地方對中央的拱衛(wèi)14、乾隆年間，刑部制定條

8、例、嚴厲禁止盜賣宗族公產，包括義田祀產以及宗祠房屋，違者處以重刑。此條例頒行后，各地宗族在修訂宗族法時，皆增立專條，要求將本族族產的數(shù)量、種類、分布等情況報官備案, 這表明（）A. 政府是宗族公產實際所有人B.盜賣宗族公產現(xiàn)象愈演愈烈C. 宗族是傳統(tǒng)中國的重要根基D.修訂宗族法唯官府馬首是瞻15、有學者認為，分封制是人口的再編組，每一個封君受封的不僅是土地，更重要的是分領了不同的人群。它的實行從內部和外部對原族群的血緣關系進行了大規(guī)模的變革。那些姬姓以外的氏族人群，在周人對其親族子弟及同盟者的分封中被包圍、分解、隔絕、控制了。據(jù)此可知分封制中族群關系的重新組合（）A. 有利于文明和文化的共同創(chuàng)

9、造B.不利于原族群的進一步發(fā)展C. 徹底地瓦解了原有的血緣關系D.完成了華夏民族的形成過程16、有學者認為，分封制是人口的再編組，每一個封君受封的不僅是土地，更重要的是不同的人群。 它的實行從內部和外部對原族群的血緣關系進行了大規(guī)模的變革。那些姬姓以外的氏族人群，在周人對其親族子弟及同盟者的分封中被包圍、分解、隔絕、控制了。這種族群關系的重新組合（ ）第 4 頁A. 徹底地瓦解了原有的血緣關系B.不利于原族群的進一步發(fā)展C. 有利于文明和文化的共同創(chuàng)造D. 使華夏民族得以形成17、據(jù)記載，周武王滅商后進行分封時稱諸侯為“友邦君”，到周公再行分封時，出現(xiàn)“天子之尊，非復諸侯之長，而為諸侯之君”。

10、此變化說明西周（ ）A. 對地方的控制力加強B. 宗法制進一步完善C. 中央集權得到了強化D. 等級制度開始形成18、史記殷本紀謂：“帝乙長子日微子啟，啟母賤，不得嗣。少子辛母為正后，得嗣。則其君位傳襲之法，已開周人先聲矣。 ”錢穆對此評論道： “至周初君位， 頗有立賢之跡象，或以便於爭強而然。如太王舍太伯、虞仲而立王季，為第一次立賢?！鄙鲜霾牧险f明 （ ）A. 商朝已經(jīng)確立嫡長子繼承制B.西周王位世襲實行立賢不立長C. 宗法制的確立歷經(jīng)商周兩代D.商末周初王位繼承制度未固定19、依據(jù)下列資料可判定出中國歷史上“縣”最早出現(xiàn)于何時（）資料一、漢書地理志：（秦）并四海，以為周制微弱，終為諸侯所喪

11、，故不立尺土之封，分天下為郡縣。資料二、 左傳僖公三十三年，晉師破白狄，胥臣有功，襄公命（令）先茅之縣賞胥臣。A. 西周時期B.春秋戰(zhàn)國之時C. 秦滅六國之后D.漢帝國建立時20、有學者認為：“西周的封建社會，從縱剖面看，是一個寶塔式結構，王室之下有幾級的封建， 從橫切面來看，統(tǒng)治階級中，也存在著以親族血緣為基礎的宗族組織?！边@說明西周社會在政治上（）A. “天下為家”開始取代“天下為公”B. 宗族組織與政治系統(tǒng)截然分開C. 建立了以血緣關系為基礎的中央集權D. 形成了家國一體的社會架構二、非選擇題: （共 3 小題，共50 分。 ）21、 祠堂制是以血緣為紐帶的家族組織形式和管理體制。官僚制

12、是順應中央集權和皇權制的需要而產生的一種新組織形式和管理體制。在中國古代封建社會兩者有著極為密切的關系。根據(jù)以上材料并結合所學相關知識，擬寫一個論題且加以論述。（要求：內容簡潔，論題明確，論述邏輯嚴密。）22、 “弘揚民族傳統(tǒng)文化”、 “回歸傳統(tǒng)”、 “公務員道德立法”等熱詞成為 2019 年兩會召開以來的媒體熱點。研究民族傳統(tǒng)文化繞不開我國的早期政治制度。材料一四子爭位周王的妾為他生了兩個兒子（ 大哥、 二哥 ） ， 后來妻又為他生了兩個第 4 頁兒子（三哥、四哥）。周王臨終時，圍繞誰繼承王位，四子發(fā)生了爭執(zhí)材料二 2019 年 5 月 4 日 文匯報中國震撼一文中認為： “西周時期的列土封

13、建是采取宗族殖民的方式，由王室子弟壟斷政治權力的家天下， 周王與諸侯之間存在 授權與盡忠的關系”。（1） 你認為誰能繼承王位？理由是什么？（2） 材料一反映的是何種最高權力的傳承制度？如何評價？（3） “列土封建”是指何種制度？有何積極作用？23、閱讀下列材料材料一 “封建親戚，以藩屏周?！弊髠鞑牧隙┫嗑U等言：“諸侯初破，燕、齊、荊地遠，不為置王，毋以鎮(zhèn)之。請立諸子，唯上幸許。”始皇下其議于群臣，群臣皆以為便。延尉李斯議曰：“周文武所封子弟同姓甚眾，然后屬疏遠，相攻擊如仇讎，諸侯更相誅伐，周天子弗能禁止。今海內賴陛下神靈一統(tǒng)，皆為郡縣，諸子功臣以公賦稅重賞賜之，甚足易制。天下無異意，則安寧之

14、術也。置諸侯不便?！笔蓟试唬骸疤煜鹿部鄳?zhàn)斗不休，以有侯王。賴宗廟，天下初定，又復立國。是樹兵也，而求其寧息，豈不難哉！廷尉議是?！笔酚浨厥蓟时炯o材料三徐天麟在兩漢會要中說：”漢祖龍興，取周秦之制而兼用之，其亦有意于矯前世之弊矣?！闭埢卮穑海?1 ）材料一中“封建”指的是什么時期實行的什么制度？（ 2）材料二中王綰與李斯爭論的焦點是什么？（ 3）依據(jù)材料二，秦始皇采納了誰的建議？從材料中找出最有說服力的依據(jù)。他為“求其寧息”采取的措施是什么？（ 4）材料三中的漢祖取“周秦之制”指的是什么制度？此制度帶來了什么問題？漢武帝是如何解決的？答案一、選擇題1、 【答案】B【解析】本題考查中國古代早期政治

15、制度的特點需要掌握西周政治制度的特點解題的關鍵是結合西周分封制和宗法制的相關知識對題干材料的分析理解依據(jù)題干材料，結合所學可知，西周實行分封制和宗法制度， 通過封建諸侯，西周形成了天子-諸侯-卿大夫-士 “寶塔式”森嚴的等級制度； 而維系分封制的血緣紐帶是宗法制，奴隸主貴族根據(jù)與周天子血緣的親疏分配政治權力，統(tǒng)治集團形成“血緣為基礎的宗族組織” 這反映了西周時期政治制度的特點是血緣關系與國家政權相結合的貴族政治，故B項正確.AC兩項在材料中沒有體現(xiàn)，故AC兩項錯誤.中央對地方實行垂直管理的中央集權制是在秦朝，與題干時間不符， 故 D 項錯誤故選B2、 【答案】C【解析】 “立子立嫡之制”體現(xiàn)出

16、的是西周的嫡長子繼承制， 因此正確；從“由是而生宗法及喪服之制，并由是而有封建子弟之制”可以看出因果倒置；“由是而生宗法及喪服之制”表明正確；這種政治體系與商朝是不同的，因此說法正確，本題選擇C項。3、 【答案】B【解析】A 項材料中沒有反映；C 項應為“傳子”制強化了君尊臣卑的等級秩序， D 項應為以血緣關系紐帶形成國家政治結構， CD兩項與史實不符；材料中“當時已出現(xiàn)中央與地方 的統(tǒng)屬關系，有的都邑則由諸侯國管轄。 ”反映了最高執(zhí)政集團尚未實現(xiàn)權力的高度集 中。故選B 項。4、 【答案】B【解析】根據(jù)材料可知為周初三監(jiān)之亂，反映的是周初政局不穩(wěn)，分封制受到?jīng)_擊，故B項正確。材料反映周初政局

17、不穩(wěn)，分封制受到?jīng)_擊，而不是分封先代貴族以維護統(tǒng)治秩序，排除從西周尚未形成中央集權，中央集權開始出現(xiàn)于春秋戰(zhàn)國，排除Co材料反映的是周初政局不穩(wěn)，分封制受到?jīng)_擊，不是宗法秩序且天子權威并未出現(xiàn)衰落，排除D。5、 【答案】C【解析】題干的材料信息意在強調宗法制重視尊卑貴賤。ABD三項明顯不符題意。6、 【答案】C【解析】根據(jù)題干 “君主計算臣所出力量的大小，臣也計算君主所出爵祿的高低，君臣之間猶如買賣關系”可知選官的依據(jù)是才能的高低， 而在此之前的夏商周時期，選官的主要方式是依據(jù)宗族血緣而進行的分封，這反映了依據(jù)宗法制的世卿世祿制已經(jīng)逐漸崩潰，C項正確。 題干反映選官制度的變化說明分封制和宗法制

18、漸趨崩潰，與法家思想成為社會潮流無關，排除A。題干沒有體現(xiàn)儒家倫理漸趨官方化，而是強調分封制和宗法制漸趨崩潰，排除Bo D項說法錯誤，君臣關系的變化應是社會變化的表現(xiàn)，排除。綜上所述，本題答案為C。第 8 頁7、 【答案】C【解析】明清修族譜的關鍵是“以尊崇人倫成為一種普遍的社會現(xiàn)象”，突出的是宗族血緣關系的加強。修族譜說明明清時期宗族觀念加強，故排除A項；社會等級主要表現(xiàn)為經(jīng)濟基礎和政治地位，故 B項不正確；D項本身錯誤。明清理學盛行，成為凝聚宗族的重要思想基礎，所以答案為C項8、 【答案】D【解析】本題屬于一道知識點綜合考查題目，考查了對皇權制度、宗法制度、中央集權制度以及儒家思想知識點的

19、掌握，考查了學生的綜合閱讀理解能力有權就有一切指的是皇帝總攬全國的政治、經(jīng)濟、 軍事等一切大權；家長制指的是用父系血緣關系的親疏來維系政治的等級，鞏固國家統(tǒng)治的制度，屬于宗法制度的內容；官僚政治則指的是官吏的設置，它屬于中央集權制度的重要內容；文化上的蒙昧主義則指的是罷黜百家、獨尊儒術的重要內容，指的是儒家思想；故選D9、 A10、 A11、 【答案】B【解析】材料中的“此制度”是指西周時期的分封制。從材料中“同一文化、同一政府、同一制度的大同觀念”可以看出， 這種思想有利于后世統(tǒng)一國家的建立，故答案為B 項。從材料中看不出有關“中央集權制度”的含義，排除A項；“王權至上”在材料中沒有體現(xiàn)，排

20、除 C 項；材料沒有涉及分封制與宗法制的關系，排除D 項。12、 【答案】B【解析】 本題主要考查學生正確解讀材料和運用所學知識解決問題的能力。 “周代是中國第一次百分之一百肯定同姓不通婚，要和外姓結婚”。 “這個辦法， 使得其他國家的領袖都變成周人的親屬”。 這表明周代的政治特點之一是以姻親關系維系統(tǒng)治。因此選擇B。 AC是宗法制的特點，D沒有體現(xiàn)，排除。13、 【答案】A【解析】本題主要考查西周分封制。根據(jù)材料信息，結合所學知識可知材料中的“新建諸侯國、各種政治特權”等字眼均在強調分封制直接推動了王室宗族迅速分化，選A是符合題意的，正確；材料表明西周分封制淡化了而非強化了王室間的血緣紐帶，

21、選項B 不符合題意，排除；材料不涉及緩和各諸侯國矛盾方面的信息，選項C不符合題意，排除；材料是強調王室宗族迅速分化而非方對中央的拱衛(wèi)，選項D 不符合題意，排除；故本題選A。第 7 頁14、 C15、 【答案】A【解析】 材料中的學者認為分封制下周王把土地和土地上的人民分封給諸侯，打破了原來按血緣關系組成的人群，姬姓以外的人群在姬姓周王家族及周王的同盟者分封的土地中被分割、 包圍了，在此過程中他們必然會受到周朝思想文化的影響，因而有利于文明與文化的共同創(chuàng)造，A項正確；材料強調的是分封制的積極影響，B項與此相矛盾，排除；C項“徹底”的說法不符合史實，排除； D 項 “完成” 的說法過于絕對，只能說

22、是有利于華夏民族的形成，排除。故答案選A16、 【答案】C【解析】在這種族群關系的重新組合的過程中必然會受到周朝思想文化的影響, 因而就有利于文明與文化的共同創(chuàng)造，選C是符合題意的，正確；重新組合能瓦解原有的血緣關系但并不能徹底瓦解原有的血緣關系，選項A不符合題意，排除；重新組合補充了新鮮的血液，有利于原族群的進一步發(fā)展，選項B 不符合題意，排除；民族融合才使華夏民族得以形成，選項 D 不符合題意，排除；故本題選C。17、 【答案】A【解析】材料比較了西周與此前君臣關系的變化。以前“天子諸侯君臣之分未定”，即沒有完善的分封制；到西周時期“天子諸侯君臣之分始定于此”“天子之尊， 非復諸侯之長而為

23、諸侯之君”，即周王與諸侯的關系發(fā)生了變化 ，說明中央對地方的控制力加強了，故選A；材料與宗法制無關，排除 B；三代時期，最高執(zhí)政集團尚未實現(xiàn)權力的高度集中，排除C;材料和等級制度無關，排除D。18、 【答案】D【解析】據(jù)材料 “至周初君位， 頗有立賢之跡象，或以便於爭強而然”并結合所學知識可知，這說明周初嫡長子繼承制松動，有立賢的現(xiàn)象，故 D 正確； 材料主旨不是說明商朝確立嫡長子繼承制，故A錯誤；西周王位世襲實行嫡長子繼承制，不是立賢不立長，故 B錯誤；材料也不是反映宗法制的確立歷經(jīng)的朝代問題，故C錯誤。故選D。本題的關鍵是緊扣材料關鍵信息“至周初君位，頗有立賢之跡象”，學生應結合嫡長子繼承

24、制相關知識對選項逐一分析對比，即可排除無關選項，得出正確的答案。19、 【答案】B【解析】材料一的意思是秦統(tǒng)一以后，廢除分封，實行郡縣制。材料二中“晉師破白狄，胥臣有功，襄公命（令）先茅之縣賞胥臣”，材料中提到晉襄公以縣賞給功臣。左傳記敘范第 8 頁圍起自魯隱公元年（前722 年） ， 迄于魯哀公二十七年（前468 年） ， 所以可以判定中國歷史上縣最早出現(xiàn)于春秋，故B 正確。20、 【答案】D【解析】本題解題的關鍵是扣住材料的關鍵信息“王室之下有幾級的封建以親族血緣為基礎的宗族組織”，學生應 可以聯(lián)系分封制和宗法制的相關知識，認識到“家國一體”的社會架構，據(jù)此即可排除干擾選項，得出正確答案。二、非選擇題21、論題：家國同構/家國一體論述：經(jīng)濟上，祠堂制度下，家族土地管理制度為族田制，推及到國家，官僚制度下為地主土地私有制；政治上，家族管理以家規(guī)為準，上升到國家層面則為中央集權制度；文化上，家族里以血緣為紐帶的家譜實現(xiàn)了家族父慈母祥、兄友弟恭，國家則以儒家倫理為樞機加強了國家民族凝聚力?？傊?， 在中國古代封建社會里，家族祠堂制和國家官僚制基本結構具有相似性和同一性，深刻揭示了國家政府是宗法家族功能的延伸?！窘馕觥勘绢}是論文撰寫題，在寫論文過程中可以按照一定的模式來寫。首先要根據(jù)材料