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文檔簡介
1、單元整合一、近代進步思想的繼承與發(fā)展中國近代前期,新思想不斷涌現(xiàn)。舊的思想不斷得到更新,各種進步思想的涌現(xiàn),既體現(xiàn)出對前人的繼承,又體現(xiàn)了對自身的發(fā)展和完善。(1)林則徐等地主階級改革派主張“師夷長技以制夷”,但它既未付諸實踐,也未觸及中國封建專制制度。(2)洋務(wù)派繼承了林、魏等人“師夷之長技”的方略,并將它付諸實踐,提出“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的方針。(3)早期維新派大多來自洋務(wù)派,在辦洋務(wù)的過程中,接觸到西方資本主義進步的政治制度和文化,對封建制度的尊奉發(fā)生動搖,他們繼承了洋務(wù)派“師夷長技”和“中體西用”的思想,側(cè)重于學(xué)習(xí)西方先進的思想文化和政治制度,主張以商保國,以制度強國。(4)以康、梁
2、為代表的資產(chǎn)階級維新派把西方資本主義的政治學(xué)說和中國傳統(tǒng)的思想文化相糅合,比較全面、系統(tǒng)地發(fā)展了早期維新派的思想,并使這種思想的影響從一種社會思潮演變成為資產(chǎn)階級的改良運動。(5)維新運動以改良失敗而告終,使資產(chǎn)階級不少人士放棄君主立憲的奢望,希望以革命手段取得成效。資產(chǎn)階級革命派以西方資產(chǎn)階級的天賦人權(quán)、自由平等等民主革命思想與中國國情相結(jié)合,形成三民主義的理論綱領(lǐng),并以此指導(dǎo)辛亥革命。(6)北洋軍閥統(tǒng)治時期,激進的民主主義者用民權(quán)、平等和進化論為思想武器,向封建正統(tǒng)思想儒家傳統(tǒng)道德展開猛烈的批判,形成一股新的思想解放潮流。(7)新文化運動后期,受十月革命的影響,一批先進分子開始在思想解放的
3、基礎(chǔ)上接受馬克思主義,并與工人運動相結(jié)合,逐步使馬克思主義成為改造中國的思想武器。二、近現(xiàn)代中國的四大理論成果1(2018·全國卷)英國科學(xué)家赫胥黎的進化論與倫理學(xué)及其他認為不能將自然的進化論與人類社會的倫理學(xué)混為一談。但嚴復(fù)將該書翻譯成天演論時,“煞費苦心”地將二者聯(lián)系起來,提出自然界進化規(guī)律同樣適用于人類社會。嚴復(fù)意在(d)a糾正生物進化論的錯誤b為反清革命提供理論依據(jù)c傳播“中體西用”思想 d促進國人救亡意識的覺醒解析:嚴復(fù)“煞費苦心”的目的是宣傳社會進化論思想,以“物競天擇,適者生存”的思想促進國人救亡意識的覺醒,故d項正確。2(2018·全國卷)1920年,一些人
4、撰文批評工讀互助等社會改良活動,認為“零零碎碎的救濟”“無補大局”,主張對社會進行“根本改造”,走進工廠,深入工人群眾。這表明當(dāng)時(c)a民主與科學(xué)觀念廣泛傳播b實業(yè)救國運動如火如荼c馬克思主義影響日益增強d批判傳統(tǒng)禮教成為共識解析:材料批評社會改良活動,并不主張用民主與科學(xué)觀念改良中國,故a項錯誤;材料主張依靠工人群眾,“對社會進行根本改造”,與實業(yè)救國運動無關(guān),故b項錯誤;馬克思主義主張依靠工人階級改造社會,因此材料主張反映出馬克思主義影響日益增強,故c項正確;材料反映出馬克思主義影響日益增強,與新文化運動批判傳統(tǒng)禮教無關(guān),故d項錯誤。3(2018·全國卷)1923年底,孫中山認
5、為:“俄革命六年成功,而我則十二年尚未成功,何以故?則由于我黨組織之方法不善,前此因無可仿效。法國革命八十年成功,美國革命血戰(zhàn)八年而始得獨立,因均無一定成功之方法。惟今俄國有之,殊可為我黨師法?!逼湟庠?c)a走蘇俄革命的道路b放棄資產(chǎn)階級代議制c加強革命的領(lǐng)導(dǎo)核心d改變反封建的斗爭目標解析:孫中山的革命目標是建立資產(chǎn)階級民主共和國,故a項錯誤;孫中山是資產(chǎn)階級革命派的代表,目的就是建立資產(chǎn)階級代議制,故b項錯誤;由材料“1923年底”的時間信息可知,孫中山意在吸取俄國革命成功的經(jīng)驗,即俄國有一個成熟的革命政黨和堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心,故c項正確;孫中山終生致力于反封建革命斗爭,且材料只是提及要借鑒俄
6、國革命經(jīng)驗,并沒有改變反封建的斗爭目標,故d項錯誤。4(2018·海南卷)1945年,中共“七大”提出建立聯(lián)合政府,主張在民主的政治綱領(lǐng)下團結(jié)一切愿意參加的階級和政黨,允許私有經(jīng)濟的發(fā)展,實行“耕者有其田”。這些主張(b)a目的是把黨的工作重心轉(zhuǎn)向城市 b與新民主主義革命理論相一致c促進了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成d意在建立社會主義性質(zhì)的國家解析:1949年七屆二中全會提出把黨的工作重心轉(zhuǎn)向城市,故a項錯誤;據(jù)材料“允許私有經(jīng)濟的發(fā)展”,可得出其與新民主主義革命理論相一致,故b項正確;1937年七七事變后抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成,與材料時間不符,故c項錯誤;據(jù)材料“允許私有經(jīng)濟的發(fā)展”,
7、可得出其與社會主義性質(zhì)的國家消滅私有制的主張不符合,故d項錯誤。5(2017·全國卷)1904年,湖南、四川、江蘇、廣東、福建等長江流域與東南沿海9個省份留日學(xué)生共計1 883人,占全國留日學(xué)生總數(shù)的78%,直隸亦有172人,山西、陜西等其他十幾個省區(qū)僅有351人,影響留日學(xué)生區(qū)域分布不平衡的主要因素是(a)a地區(qū)經(jīng)濟文化水平與開放程度有別b革命運動在各地高漲程度存在差異c清政府鼓勵留學(xué)的政策發(fā)生變化d西方列強在中國的勢力范圍不同解析:題干材料反映出長江流域與東南沿海地區(qū)的留日學(xué)生人數(shù)明顯多于內(nèi)地省份,這是因為這些地區(qū)正是近代開放較早、經(jīng)濟文化較發(fā)達的地區(qū);故a項正確。當(dāng)時清政府正在
8、進行改革,革命運動并不高漲,b項錯誤;清政府的留學(xué)政策并沒有變化,c項錯誤;當(dāng)時,日本在華勢力范圍在福建,但長江流域與東南沿海其他省份留日學(xué)生也多,故d項錯誤。6(2017·全國卷)1913年,申報登載的“艾羅補腦汁”廣告稱:“欲圖一國之進步,當(dāng)先使一國之人民精神日旺,思想日新,舍補腦之外另無精神思想也。故善國者必先得衛(wèi)生,善謀衛(wèi)生者必先得謀補腦。”由于廣告成功,產(chǎn)品一上市就十分暢銷。這反映出當(dāng)時(b)a新文化運動的影響日益廣泛b追求新思想成為社會時尚c改良社會風(fēng)俗成為國民共識d廣告成為推進文明的工具解析:材料中產(chǎn)品廣告與“國之進步”“人民精神”等新思想相聯(lián)系,取得巨大成功,體現(xiàn)當(dāng)時
9、民眾對新思想的推崇與追求,故b項正確。新文化運動開始于1915年,a項與材料時間“1913年”不符;c項表述過于絕對,排除;材料僅提及廣告對產(chǎn)品銷售的影響,無法得出d項。7(2016·全國卷)甲午戰(zhàn)后,梁啟超提出“詩界革命”,曾賦詩“泱泱哉我中華物產(chǎn)腴沃甲大地,天府雄國言非夸。君不見英日區(qū)區(qū)三島尚崛起,況乃堂矞吾中華!”這反映出“詩界革命”(c)a倡導(dǎo)民主革命的思想b推動了白話文運動c適應(yīng)了救亡圖存的需要d成為改良思潮的開端解析:甲午戰(zhàn)爭后,為挽救民族危機,梁啟超倡導(dǎo)維新變法,即政治改良,而不是民主革命,故a項錯誤;白話文運動發(fā)生在新文化運動時期,與材料時間“甲午戰(zhàn)后”不符,故b項錯
10、誤;甲午戰(zhàn)后,中國面臨嚴重的民族危機,從“英日區(qū)區(qū)三島尚崛起,況乃堂裔吾中華”可以看出梁啟超的“詩界革命”意在振興中華、挽救民族危亡,故c項正確;改良思潮形成于19世紀六七十年代的早期維新思想,而不是甲午戰(zhàn)后,故d項錯誤。8(2016·全國卷)1903年,張之洞等擬奏定學(xué)堂章程,其中規(guī)定禁止使用“團體”“膨脹”“舞臺”“影響”“組織”“運動”“報告”“觀念”等新名詞,其根本目的在于(d)a抵制維新思想的傳播b保證民族語言的純潔性c反對向西方學(xué)習(xí)d維護傳統(tǒng)的意識形態(tài)解析:1898年維新變法已經(jīng)失敗,1903年不會抵制維新思想的傳播,故a項錯誤;奏定學(xué)堂章程禁止使用的只是“團體”等部分新
11、名詞,并非全部新名詞,與民族語言的純潔性無關(guān),故b項錯誤;張之洞是洋務(wù)派的代表人物,主張中體西用,并不反對向西方學(xué)習(xí)技術(shù),故c項錯誤;“團體觀念”等新名詞涉及到意識形態(tài),而洋務(wù)派反對學(xué)習(xí)西方的制度和思想,其根本目的在于維護傳統(tǒng)意識形態(tài),維護封建統(tǒng)治,故d項正確。9(2016·海南卷)1919年7月,進步報刊每周評論提出:“真正的解放,不是央求人家網(wǎng)開一面是要靠自己的努力,把他打破,從黑暗的牢獄中,打出一道光明來?!蓖瑫r期的南開日刊宣稱:“只要有干涉政治的決心,不怕政府不順從民意?!边@表明當(dāng)時(c)a知識階層具有參與政府管理的意識b廣大民眾開始擁有決定國家政策的權(quán)力c進步知識分子對社會
12、變革方式有了新認識d馬克思主義在中國得到廣泛深入的傳播解析:材料不能體現(xiàn)參與政府管理,a項不符合題意;當(dāng)時廣大民眾不能決定國家政策,b項錯誤;材料“真正的解放,不是央求人家網(wǎng)開一面是要靠自己的努力,把他打破,從黑暗的牢獄中,打出一道光明來”“只要有干涉政治的決心,不怕政府不順從民意”體現(xiàn)出進步知識分子對社會變革有了新的認識,c項符合題意;材料信息體現(xiàn)的不是馬克思主義,d項錯誤。10(2014·全國卷)1926年,有報紙評論說:“自從蔣介石抬出三民主義,大出風(fēng)頭以后,許多人都覺得主義是值錢的,于是乎孫傳芳標榜三愛(愛國、愛民、愛敵),東三省有人主張三權(quán)(民權(quán)、國權(quán)、人權(quán))。聽說四川有些軍人到處請教人替他們想個主義玩玩?!边@種現(xiàn)象反映了當(dāng)時(c)a政治宣傳促使各界思想趨同 b標榜主義
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