2012年山東高考文科綜合歷史試題及答案

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上2012年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試（山東卷）文科綜合歷史部分試題文科綜合歷史 試題解析選擇題9有學(xué)者評(píng)論戰(zhàn)國時(shí)期某學(xué)派說：“他們都是些注重實(shí)踐的政治家他們認(rèn)為貴族的存在已不合時(shí)宜他們把商人和學(xué)者看作是可有可無或多余的人?！边@一學(xué)派是A儒家 B道家 C墨家 D法家解析：本題直接引用戰(zhàn)國時(shí)期某學(xué)派的觀點(diǎn)，考查學(xué)生對(duì)解讀材料并據(jù)此調(diào)用所學(xué)知識(shí)的能力?？键c(diǎn)為百家爭鳴。解題關(guān)鍵是把握這一學(xué)派觀點(diǎn)中的幾個(gè)特點(diǎn)：注重實(shí)踐、反對(duì)貴族、輕視商人和學(xué)者，符合這幾個(gè)特點(diǎn)的學(xué)派是法家。答案：D。10唐初以三省長官為宰相。高宗時(shí)，打破宰相任用資歷限制，允許三省中四品以下官員以“同中書門下平

2、章事”名義行宰相權(quán)，參預(yù)朝政。其目的是A重用人才，推行科舉取士 B分割相權(quán)，加強(qiáng)君主專制C分工協(xié)作，提高行政效率 D緩和矛盾，抑制朋黨之爭解析：本題以直接敘述的方式創(chuàng)設(shè)情境，考查學(xué)生對(duì)中國古代專制制度的認(rèn)識(shí)。題干中“三省長官”均為宰相、“打破宰相作用資歷限制”和三省中“四品以下官員”行宰相權(quán)，等內(nèi)容，反映皇帝分割相權(quán)，以解決皇權(quán)與相權(quán)的矛盾，目的是加強(qiáng)專制。材料沒有涉及科舉取士、分工協(xié)作、抑制朋黨等方面的內(nèi)容，排除A、C、D三項(xiàng)。答案：B。11登州府志記載，“紡織花布，以自衣被。窮鄉(xiāng)山陬，無問男婦為之，其織作須織工。勤有余布，亦兼鬻于鄉(xiāng)市，復(fù)有布賈販之城市”。這反映出當(dāng)時(shí)登州自然經(jīng)濟(jì)解體 家庭

3、手工業(yè)發(fā)展 商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展 出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)區(qū)域分工A B C D國家官僚隊(duì)伍迅速擴(kuò)大，文人階層膨脹經(jīng)濟(jì)管理機(jī)構(gòu)明顯增多印刷技術(shù)促進(jìn)了教育的發(fā)展分割職權(quán)使軍事將領(lǐng)們失去了主動(dòng)性表1解析：本題以古代登州經(jīng)濟(jì)為切入，考查學(xué)生對(duì)中國古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)。解題的關(guān)鍵是要讀懂材料中古文的含義，從紡織品自用、男婦皆從事紡織可以看出此時(shí)登州仍屬于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，手工業(yè)以家庭生產(chǎn)的方式出現(xiàn)，但生產(chǎn)出剩余的產(chǎn)品則可以拿到鄉(xiāng)市出賣，而由布賈再販到城市去，由此可見、是正確的反映了當(dāng)時(shí)登州情況，明顯錯(cuò)誤，材料中沒有體現(xiàn)出區(qū)域分工的情況。答案：B。12表1所列內(nèi)容為中國某朝代具有的一些特征。 據(jù)此推斷該朝代是A漢朝 B唐朝 C宋朝 D元

4、朝解析：本題通過列舉某朝代的明顯特征判斷所屬朝代，考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行歷史判斷的能力。從表1列舉的四個(gè)特征分析，符合宋代重文、冗官、經(jīng)濟(jì)機(jī)構(gòu)增加（如轉(zhuǎn)運(yùn)使、三司等）、印刷術(shù)發(fā)展、分割軍權(quán)的特點(diǎn)。答案：C。13與辛亥革命相比，國民革命運(yùn)動(dòng)對(duì)中國近代化的影響主要表現(xiàn)在A建立了真正的民主共和國 B最廣泛地發(fā)動(dòng)了人民群眾C建立了以國共合作為基礎(chǔ)的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線 D基本上推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治解析：本題通過辛亥革命與國民革命運(yùn)動(dòng)的對(duì)比考查學(xué)生對(duì)中國近代化的認(rèn)識(shí)。解題關(guān)鍵在于一方面學(xué)生要掌握好辛亥革命和國民革命運(yùn)動(dòng)兩個(gè)概念，另一方面要理解中國近代化的基本內(nèi)涵。A項(xiàng)明顯不符合史實(shí)，B、C兩項(xiàng)雖然體現(xiàn)了國民革

5、命運(yùn)動(dòng)的進(jìn)步性，但兩者都是國民革命運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)，不是對(duì)中國近代化的影響。D項(xiàng)屬于國民革命運(yùn)動(dòng)的影響，且由于基本上推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治，推動(dòng)了中國革命向前發(fā)展，有利于的中國近代化。答案：D。1420世紀(jì)50年代初，中國提出“和平共處五項(xiàng)原則”的主要目的是A打破西方國家的外交封鎖 B促進(jìn)世界多極化的發(fā)展C加強(qiáng)社會(huì)主義國家之間的合作 D推動(dòng)不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起解析：本題主要考查學(xué)生對(duì)歷史概念的準(zhǔn)確把握，考點(diǎn)是新中國的外交。解題關(guān)鍵在于要注意時(shí)間和“主要目的”這一限定詞并結(jié)合相關(guān)的歷史背景。20世紀(jì)50年代初，中國處于美國為首的西方國家的封鎖、孤立之中，為了打破這一局面，中國加強(qiáng)了與周邊國家和新興的民族國家

6、的交往并為此提出了“和平共處五項(xiàng)原則”，所以A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)與“和平共處五項(xiàng)原則”提出的這一背景不相關(guān)。答案：A。15“興起于18世紀(jì)初的美國文化，實(shí)乃啟蒙運(yùn)動(dòng)和宗教改革運(yùn)動(dòng)撞擊融合后的產(chǎn)物。兩項(xiàng)運(yùn)動(dòng)有個(gè)共通之處而這正是美式思維模式的根本?！边@里的“美式思維模式的根本”是指A反抗權(quán)威，強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由 B崇尚理性，重視法制C崇尚理性，強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由 D反抗權(quán)威，重視法制解析：本題主要考查學(xué)生透過18世紀(jì)初美國的文化現(xiàn)象分析啟蒙思想和宗教改革運(yùn)動(dòng)本質(zhì)的能力，考點(diǎn)是啟蒙運(yùn)動(dòng)和宗教改革。解題的關(guān)鍵在于認(rèn)識(shí)清楚“美式思維模式的根本”的特點(diǎn)是“兩項(xiàng)運(yùn)動(dòng)”的“共通之處”，而宗教改革顯然不具有“崇尚理性（

7、建立在科學(xué)基礎(chǔ)上）”、“法制”的特點(diǎn)。答案：A。16英國歷史學(xué)家霍布斯邦認(rèn)為，“雖然這場(chǎng)雙元革命更精確地說是法國政治革命和英國工業(yè)革命的主要載體和象征是法、英兩國，但是我們不應(yīng)把這場(chǎng)革命看成是屬于這兩個(gè)國家的歷史事件，而應(yīng)看做是一座覆蓋了更廣泛地區(qū)的火山的孿生噴發(fā)口”。他強(qiáng)調(diào)的是A法國大革命和英國工業(yè)革命的密切關(guān)系 B歐洲在世界歷史發(fā)發(fā)展中的作用和地位 C法國大革命和英國工業(yè)革命的世界意義 D政治進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系解析：本題以全球史觀和近代化史觀為視角，考查學(xué)生對(duì)“雙元革命”的深刻理解?？键c(diǎn)為法國大革命和英國工業(yè)革命。在霍布斯邦看來，發(fā)生在法國和英國的“雙元革命”不只屬于兩個(gè)國家，而是在

8、“更廣泛地區(qū)”影響深遠(yuǎn)，所發(fā)他意在強(qiáng)調(diào)“雙元革命”的世界意義。由此可見C項(xiàng)正確。答案：C。必做題28（20分）在歷史發(fā)展中，個(gè)人際遇與國家命運(yùn)息息相關(guān)。嚴(yán)復(fù)（18541921）一生的經(jīng)歷和思想帶有鮮明的時(shí)代印記。閱讀下列材料，回答問題。材料一 表2為嚴(yán)復(fù)早期經(jīng)歷簡表表2時(shí)間主要活動(dòng)1867年入福州船政學(xué)堂學(xué)習(xí)駕駛1871年在“建成”“揚(yáng)威”艦實(shí)習(xí)1877年被選派前往英國學(xué)習(xí)輪船駕駛1879年任福州船政學(xué)堂教習(xí)1880年任北洋水師學(xué)堂教習(xí)1890年任北洋水師學(xué)堂總辦材料二 第由是而觀之，則及今而圖自強(qiáng)，非標(biāo)本并治焉，固不可也。不為其標(biāo)，則無以救目前之潰?。徊粸槠浔?，則雖治其標(biāo)，而不久亦將自廢。標(biāo)

9、者何？收大權(quán)，練軍實(shí)至于其本，則亦于民智、民力、民德三者加之意而已。果使民智日開、民力日奮、民德日和，則上雖不治其標(biāo)，而標(biāo)將自立。 嚴(yán)復(fù)原強(qiáng)（1895年）（1）據(jù)材料一，說明嚴(yán)復(fù)早期經(jīng)歷的時(shí)代背景。（6分）（2）據(jù)材料二，指出嚴(yán)復(fù)在對(duì)“自強(qiáng)”問題的認(rèn)識(shí)上，嚴(yán)復(fù)與洋務(wù)派相比有何進(jìn)步之處。（6分）（3）分析嚴(yán)復(fù)的“自強(qiáng)”主張?jiān)诋?dāng)時(shí)沒有實(shí)現(xiàn)的客觀原因。（8分）解析：本題以嚴(yán)復(fù)的從個(gè)人生活經(jīng)歷與國家發(fā)展相互關(guān)聯(lián)的角度切入，考查學(xué)生對(duì)近代中國人面對(duì)民族危亡，尋求救亡圖存道路不斷探索這一歷史進(jìn)程的理解和把握。第（1）問需要根據(jù)各時(shí)間段嚴(yán)復(fù)的主要活動(dòng)分析相關(guān)的時(shí)代背景，第（2）問要讀懂材料并從材料中提取有效

10、信息，進(jìn)行比較分析，第（3）問要分清主、客觀原因的不同含義，通過對(duì)客觀環(huán)境的分析找到嚴(yán)復(fù)主張沒有實(shí)現(xiàn)的原因。答案：（1）鴉片戰(zhàn)爭后，民族危機(jī)嚴(yán)重；西學(xué)東漸，有識(shí)之士開始向西方學(xué)習(xí)；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)前興起，創(chuàng)建海軍，興辦新式教育。（2）洋務(wù)派主要強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)；嚴(yán)復(fù)認(rèn)為學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)只是治標(biāo)，提高國民素質(zhì)才是治本；與洋務(wù)派相比，嚴(yán)復(fù)的進(jìn)步之處在于主張標(biāo)本兼治，重在治本。（3）西方列強(qiáng)侵略，民族危機(jī)空前嚴(yán)重；清朝政府的腐朽統(tǒng)治；民族資本主義經(jīng)濟(jì)薄弱；保守勢(shì)力強(qiáng)大，封建思想根深蒂固。29（16分）20世紀(jì)二三十年代，斯大林和羅斯福開創(chuàng)了兩種新的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行模式。閱讀材料，回答問題。材料一 斯大林的國

11、家工業(yè)化和農(nóng)業(yè)全盤集體化運(yùn)動(dòng)，體現(xiàn)著直接過渡到社會(huì)主義的原則原則從理論到實(shí)踐都明顯地改變了列寧的新經(jīng)濟(jì)政策。據(jù)葉書宗善于蘇聯(lián)的國家工業(yè)化和農(nóng)業(yè)全盤集體化問題材料二 羅斯福新政期間，一些人激烈地抨擊羅斯福，說他“叛變了他的階級(jí)”，其舉措是“淡紅色的社會(huì)主義”。 據(jù)黃安年 美國社會(huì)經(jīng)濟(jì)史論等材料三 計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。 鄧小平文選第三卷（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出斯大林的經(jīng)濟(jì)政策與新經(jīng)濟(jì)政策相比有哪些“改變”。（6分） （2）據(jù)材料二，舉例說明反對(duì)者抨擊羅斯福的依據(jù)。（6分） （3）據(jù)材料三，談?wù)勀銓?duì)斯大林和

12、羅斯福開創(chuàng)的兩種經(jīng)濟(jì)運(yùn)行模式的認(rèn)識(shí)。（4分） 解析：本題以現(xiàn)代史上三次有重大影響的改革為背景，考查中國經(jīng)濟(jì)體制改革（特別是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革這一熱點(diǎn)問題）。考點(diǎn)為斯大林模式、羅斯福新政和中國的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革。第（1）問要求學(xué)生調(diào)用所學(xué)知識(shí)對(duì)斯大林模式和新經(jīng)濟(jì)政策進(jìn)行比較，找出兩者不同之處。第（2）問要求學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)對(duì)材料二中的觀點(diǎn)進(jìn)行舉例說明，其中對(duì)羅斯福新政中不同與傳統(tǒng)資本主義政策進(jìn)行理解是關(guān)鍵。第（3）問主要是結(jié)合鄧小平的觀點(diǎn)對(duì)兩種運(yùn)行模式進(jìn)行解讀。在答題中學(xué)生需要運(yùn)用對(duì)所有制、管理體制、經(jīng)濟(jì)體制、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系相關(guān)概念的認(rèn)識(shí)和全球史觀等史學(xué)原理，能力要求較高。答案：（1）改變了

13、新經(jīng)濟(jì)政策間接向社會(huì)主義過渡的路線，實(shí)行直接過渡；改變了多種所有制并存的所有制形式，實(shí)行單一的公有制；改變了計(jì)劃和市場(chǎng)調(diào)節(jié)并存的模式，實(shí)行高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。（2）新政采取了國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的方式，如實(shí)行國家工業(yè)復(fù)興法，限制資本家自主生產(chǎn)等（舉一例說明即可）； 新政中一些維護(hù)普通民從權(quán)益的措施損害了資本家的利益，如規(guī)定最高工時(shí)、最低工資和大規(guī)模的社會(huì)救濟(jì)等（舉一例說明即可）。（3）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不是資本主義所固有的，社會(huì)主義也應(yīng)有市場(chǎng)調(diào)節(jié)。斯大林實(shí)行單一的的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，取消市場(chǎng)調(diào)節(jié)，雖在短期內(nèi)取得了經(jīng)濟(jì)建設(shè)的巨大成就，但從長期來看，束縛了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，對(duì)社會(huì)主義建設(shè)產(chǎn)生了不利影響。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不是社會(huì)

14、主義所特有的，資本主義也可以有計(jì)劃。羅斯福在沒有觸動(dòng)資本主義制度的前提下，采取國家干預(yù)的政策，增加經(jīng)濟(jì)中的計(jì)劃成分，緩和了經(jīng)濟(jì)危機(jī)。選做題35（10分）【歷史歷史上重大改革回眸】商鞅變法和北魏孝文帝改革都是社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期進(jìn)行的重大改革，兩次改革不囿于傳統(tǒng)，除舊布新，對(duì)中國歷史發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答問題。（1）面對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型，兩次改革要解決的主要矛盾各是什么？舉例說明。（4分）（2）依據(jù)改革的措施，概括說明兩次改革“除舊布新”的形式有何不同，并指出其對(duì)歷史發(fā)展所起的相同作用。（6分）解析：本題通過商鞅變法和孝文帝改革的比較考查學(xué)生對(duì)改革與社會(huì)轉(zhuǎn)型之間關(guān)系的理解。考點(diǎn)是商鞅變法和北魏孝

15、文帝改革。第（1）問學(xué)生要結(jié)合兩次改革的背景判斷改革前商鞅和孝文帝所面臨的社會(huì)矛盾是什么，再舉例說明兩次改革如何解決矛盾的。第（2）問實(shí)際上是從改革的方式、作用的角度比較兩者的異同。答案：(1)商鞅變法：奴隸主貴族和新興地主階級(jí)之間的矛盾，如廢井田開阡陌，廢分封行郡縣等。(舉一例說明即可) 北魏孝文帝改革：落后的鮮卑族文化和先進(jìn)的中原文化之間的矛盾，如實(shí)行均田制、推行漢化政策等。(舉一例說明即可) (2)商鞅變法：創(chuàng)設(shè)新制度；北魏孝文帝改革：學(xué)習(xí)借鑒中原文化。促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)進(jìn)步；促進(jìn)了民族融合，國家統(tǒng)一。36（10分）【歷史近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐】以下是選自1911年11月2日的神州日

16、報(bào)的一段文字。閱讀材料，回答問題。救亡之策，惟泯漢滿，和革黨，調(diào)新舊，速建聯(lián)邦共和大國。條乞億兆同胞，軍民一心，速迎天機(jī)，各守公法，速建共和立憲國。袁世凱資格，適于總統(tǒng)，外論亦協(xié)，方不可折入滿洲，存帝自擾。倫敦華僑致全國同胞電（1）據(jù)材料，概括指出倫敦華僑支持袁世凱為臨時(shí)大總統(tǒng)的理由。（5分）（2）結(jié)合史實(shí)，說明倫敦華僑建立“共和立憲國”的愿望是否真正得以實(shí)現(xiàn)。（5分）解析：本題以神州日?qǐng)?bào)中報(bào)道的倫敦華僑通電中的主要主張為切入點(diǎn)，考查學(xué)生對(duì)近代中國民主革命的認(rèn)識(shí)?？键c(diǎn)是辛亥革命的深遠(yuǎn)影響。第（1）問要求學(xué)生能讀懂材料并概括出倫敦華僑支持袁世凱的理由。第（2）問學(xué)生要先判斷“共和立憲國”有沒有實(shí)

17、現(xiàn)，之后再結(jié)合所學(xué)袁世凱統(tǒng)治時(shí)期實(shí)行獨(dú)裁專制復(fù)辟的有關(guān)史實(shí)分析原因。答案：(1)他們認(rèn)為袁世凱做臨時(shí)大總統(tǒng)，有利于調(diào)和矛盾，穩(wěn)定局勢(shì)，有利于推翻帝制，實(shí)現(xiàn)民主共和，可以避免外國干涉。(2)沒有真正實(shí)現(xiàn)。袁世凱踐踏民主實(shí)行獨(dú)裁，中華民國名存實(shí)亡；（或答案出兩條具體史實(shí)也可）。袁世凱取消共和，復(fù)辟帝制。37（10分）【歷史20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平】經(jīng)歷兩次世界大戰(zhàn)的浩劫，人們對(duì)如何避免戰(zhàn)爭、維護(hù)世界和平有了更深刻的思考和認(rèn)識(shí)。閱讀材料，回答問題。撇開經(jīng)濟(jì)進(jìn)步而單純依靠軍事力量換來的和平是短暫的，而且也是徒勞的。 保羅·肯尼迪聯(lián)合國過去與未來結(jié)合一戰(zhàn)后和二戰(zhàn)后西歐的相關(guān)史實(shí)，寫一篇?dú)v史短文，談?wù)勀銓?duì)材料所述主張的認(rèn)識(shí)。（10分）要求：主題明確，觀點(diǎn)合理；史實(shí)準(zhǔn)確，史論結(jié)合；條理清晰，合乎邏輯。解析：本題屬于歷史小作文題，從命題者不給出確切的答案這一點(diǎn)看，是按照層次給分這樣的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)命題的，這就與近兩年新課標(biāo)全國卷的命題思路結(jié)合了起來。按照去年新課標(biāo)全國卷第41題