語文新課標人教版必修44-12《蘇武傳》精品教案

1、蘇武傳教案教學目標1、知識與能力：掌握文言常見的實詞、虛詞的意義和用法；了解文言句式的特點；培養(yǎng)正確分析文言文內容及準確概括文中觀點的能力。 2、過程和方法：了解作者尊重史實的態(tài)度和對蘇武的贊美之情；把握本文的寫作特點。3、情感態(tài)度和價值觀：學習本文的寫作特點；品味文中體現的史學價值和文學審美價值；掌握文中刻劃的愛國志士的光輝形象。一、班固與漢書簡介司馬遷開創(chuàng)了紀傳體的歷史學，同時也開創(chuàng)了傳記文學。由于史記的杰出成就以及它的歷史記載截止到漢武帝時代，后來就有不少文人學者如劉向、劉歆、揚雄、史岑等皆綴集時事來續(xù)補它，但大都文辭鄙俗，不能和史記相比。班固的父親班彪有鑒于此，乃采集前史遺事，旁貫異聞

2、，著“后傳”數十篇?！昂髠鳌比允沁f續(xù)史記的，不能獨立成書，但它成為班固著漢書的重要基礎。漢書獨立成書，是我國第一部斷代史，同樣對后代史學和文學發(fā)生了巨大的影響。班固(3292)，字孟堅，扶風安陵(今陜西咸陽)人。幼年聰慧好學，“九歲能屬文，誦詩書”，十六歲入洛陽太學，博覽群經九流百家之言，“所學無常師，不為章句，舉大義而已”，“性寬和容眾，不以才能高人”，因此，頗為當時儒者欽佩。二十三歲，父班彪死，還鄉(xiāng)里三年。明帝永平元年(58)開始私撰漢書。五年后，有人上書明帝，控告他私改國史，被捕入獄。弟班超上書解釋，明帝閱讀了他著作的初稿，不但沒有懲罰，反而對他的才能十分贊許，召為蘭臺令史。一年后，升為

3、郎，典校秘書，并繼續(xù)漢書的編著工作。經過二十余年努力，至章帝建初七年(82)基本完成，一部分“志”、“表”在他死后由妹班昭和馬續(xù)續(xù)成。章帝時，班固升為玄武司馬，與諸儒講論五經同異于白虎觀，撰成白虎通義。和帝永元元年（89），大將軍竇憲出征匈奴，班固為中護軍，隨軍出征。竇憲得罪后，牽連到班固，入獄死，時年六十一。漢書在體制上全襲史記，只改“書”為“志”，取消“世家”，并入“列傳”。有十二本紀、八表、十志、七十列傳，共一百篇。它敘述自漢高祖元年至王莽地皇四年共229年的斷代歷史。班固出身于仕宦家庭，受正統(tǒng)儒家思想影響極深，缺乏司馬遷那樣深刻的見識和批判精神；他每每站在封建統(tǒng)治階級立場來評價歷史事件

4、和人物，又由于他奉旨修書，所以漢書雖多半取材于史記，卻沒有史記那樣強烈的人民性和戰(zhàn)斗精神。但班固作為一個歷史家，還是重視客觀歷史事實的，因此，在一些傳記中也暴露了上層統(tǒng)治階級的罪行，如外戚列傳寫了宮闈中種種穢行，特別是成帝和昭儀親手殺死許美人的兒子一段，充分暴露了統(tǒng)治階級殘忍險毒的本質?；艄鈧鹘野l(fā)了外戚專橫暴虐及其爪牙魚肉人民的罪行，在一些字里行間表示了對他們的譴責。東方朔傳抨擊了武帝微行田獵和擴建上林苑擾害人民、破壞農業(yè)生產的行為。在漢書的一些傳記中也接觸到了人民的疾苦，像龔遂傳中他寫了人民“困于饑寒而吏不恤”，因而鋌而走險，流露了對人民的同情。也正是從這一點出發(fā)，他對那些能體恤人民疾苦的正

5、直官吏如龔遂、召信臣等都特為表揚，對酷吏則肯定其“摧折豪強，扶助貧弱”的進步一面，又斥責其殘酷兇暴的一面。此外，班固對司馬遷的不幸遭遇，東方朔的懷才不遇，也都寄予同情，表現了他的愛憎。這些都是漢書值得肯定的地方。作為史傳文學，漢書有不少傳記寫得十分成功。陳萬年傳通過陳咸頭觸屏風的細節(jié)，寫出了陳萬年諂媚權貴、卑鄙無恥的丑態(tài)；張禹傳也只通過了張禹自己的行為、生活和談話，寫出了張禹虛偽狡詐、貪財圖位的丑惡形象。最著名的是蘇武傳。它表揚了蘇武堅貞不屈的民族氣節(jié)和高尚的品德，通過許多具體生動情節(jié)的描寫，突出了蘇武視死如歸，不為利誘，艱苦卓絕的英雄形象。字孟堅,扶風安陵(今陜西咸陽東北)人,東漢著名史學家

6、,文學家. 少年時就能作文誦詩賦,長大后博覽群書.和帝永元元年(89)初,班固隨大將軍竇憲出征匈奴,為中護軍.后來, 班固因竇憲專權受到株連,死于獄中. 家庭- 父親: 班彪 弟弟: 班超(投筆從戎) 妹妹: 班昭(續(xù)寫漢書)作品- 史書: 漢書 辭賦: 兩都賦 詩: 詠史詩 漢書(前漢書) 作者-東漢班固撰寫,班固去世后,由其妹班昭和同鄉(xiāng)馬續(xù)完成. 性質-漢書是我國第一部紀傳體斷代史,是古代傳記文學名著.其中還收錄了西漢大量的辭賦和散文,有總集的性質. 內容-記錄了漢高祖元年(前206)至王莽新地皇四年(23)共230年的歷史,共100篇,分為十二帝紀,八表,十志,七十列傳.二、蘇武出使的背

7、景簡介民族,興起于戰(zhàn)國時期,強盛于秦末漢初.秦漢之際,匈奴貴族憑借強大的軍事力量,不斷擴大控制地區(qū).文帝,景帝時代,漢王朝采取和親政策來加強民族聯系.武帝時,漢國力逐漸增強,多次與匈奴作戰(zhàn),取得了幾次勝利后,轉而重視結盟,指望解除匈奴對漢王朝的威脅.恰好匈奴單于有意示好,漢朝也想趁機和解,于是派蘇武出使與匈奴修好.三、問題探究（一）、在第三自然段的敘述中,主要體現了蘇武的什么精神? 結合課文談談作者是如何體現這種精神的? 體現了蘇武以死報國,義不受辱的浩然正氣 具體表現在語言和動作上.“事如此，此必及我見犯乃死，重負國！”“欲自殺”表現蘇武未考慮個人安危得失，而是想到如何才能不辜負國家和民族的

8、使命“屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢”“引佩刀自刺”說明蘇武把國家民族利益放在首位，表現“殺身成仁”，“舍生取義”的浩然正氣 對蘇武的評價在蘇武出使匈奴時，因隨行人參與謀反而被扣押，在危難時他處處維護國家利益與民族尊嚴，既表現了對匈奴的修好之愿，也不愿意“屈節(jié)辱命”，對衛(wèi)律的勸降從容處之，甚至以自刎來避免受辱即使在惡劣的環(huán)境下仍沒有屈服，憑借頑強的意志和信念，仍念念不忘自己的使者身份通過這些描寫，塑造了一個愛國者的光輝形象（二）價值- 史學價值: 作者能尊重客觀實際,揭露統(tǒng)治階級的殘暴,贊揚清廉的官吏,流露了對人民的同情. 文學價值: 敘事詳明,詳贍嚴密,語言典雅繁復,富于文采,有駢體化傾向,對

9、后世散文發(fā)展影響很大.史書形式-編年體:按年月日有次序地記載史事的史書 例:春秋(孔子)-最早的編年體史書 左傳(左丘明) 資治通鑒(司馬光)國別體:以國家為編排順序記載史事的史書 例:國語-第一部國別體史書 戰(zhàn)國策(劉向編訂)紀傳體:以為人物立傳記的方式記敘史實的史 書 例:史記(司馬遷)-第一部紀傳體通史 漢書(班固)-第一部紀傳體斷代史 后漢書(范曄)-紀傳體斷代史 史記:本紀 世家 列傳 表 書 紀傳體 漢書:本紀 列傳 表 志（三）、關于氣節(jié)的名句歲寒,然后知松柏之后凋也(論語·子罕)不降其志，不辱其身（論語·微子）志士仁人，無求生以害仁，有殺生以成仁（論語

10、83;衛(wèi)靈公）寧為玉碎，不為瓦全（北齊書·元景安列傳）疾風知勁草，板蕩識誠臣（李世民賜蕭禹）出淤泥而不染，濯清漣而不妖（周敦頤愛蓮說）（四）、在第四自然段中,作者主要運用了什么手法?這種手法對塑造人物形象有什么作用?作者主要運用了對比的手法：1)蘇武和張勝-張勝見利忘義,在匈奴劍下喪失骨氣,屈膝投降,反襯出蘇武寧死不屈的民族氣節(jié)2)蘇武和衛(wèi)律-衛(wèi)律貪圖名利,投降匈奴,并且為虎作倀,作威作福,逼迫蘇武投降,對這種賣國求榮的叛徒嘴臉的揭露,更突出了蘇武崇高的民族氣節(jié)寫反面人物來烘托正面英雄人物的形象,使蘇武形象更真實豐滿,生動高大.名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛（于謙無題）粉身碎骨渾不怕，要留清

11、白在人間（于謙石灰吟）人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛（司馬遷報任安書）人生自古誰無死，留取丹心照汗青（文天祥過零丁洋）咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風。（鄭燮題畫·竹石）四、基本知識（一）句式1 漢天子,我丈人行也. (判斷)2 緱王等皆死,虞常生得 (被動)3 持節(jié)送匈奴使留在漢者. (定語后置)4 單于益驕,非漢所望也. (判斷)5 見犯乃死,重負國. (被動) 6 何以女為見? (賓語前置)7 緱王者,昆邪王姊子也. (判斷) 8 即謀單于,何以復加? (賓語前置)9 為降虜于蠻夷. (介賓后置)10 雖生,何面目以歸漢? (賓語前置)11 引

12、佩刀自刺. (賓語前置) （二）詞類活用盡歸漢使路充國等 (使動) 其一人夜亡 (名作狀)宜皆降之 (使動)惠等哭,輿歸營 (名作狀)單于壯其節(jié) (意動)欲因此時降武 (使動)反欲斗兩主,觀禍敗 (使動)朝鮮殺漢使者,即時誅滅 (被動)空以身膏草野 (名作動) （三）文言實詞積累數：1、名詞。（1）數目，數量夫以疲病之卒御狐疑之眾，眾數雖多，甚未足畏。（2）六藝之一。算術六藝：禮、樂、射、御、書、數。（3）規(guī)律夫物之合并，必有數存乎其間焉。（4）定數、命運向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負之數，存亡之理，當與秦相較，或未易量。2、數詞。幾、幾個此數者用兵之患也，而曹皆冒

13、行之。3、動詞（1）shu 計算劉表治水軍，蒙沖斗艦乃以千數。（2）shu 列舉予自度不得脫，則直前詬虜帥失信，數呂師孟叔侄為逆。4、形容詞。Cu 密數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。5、副詞。Shuo 屢次當1、動詞。（1）相當于，與-相稱。夫德不稱位，能不稱官，賞不當功，罰不當罪，不祥莫大焉。（2）擋住，阻擋。舟回至兩山間，將入港口，有大石當中流。（3）占有，把著。一夫當關，萬夫莫開。（4）掌握，主持，執(zhí)掌?？ぶt士大夫請于當道。（5）判處（某種刑、罪），處以相當的刑罰。年十五，獷悍無賴，犯法當死。（6）抵抗，抵擋。非劉豫州莫可以當曹操者。（7）擔任，充當。臣聞圣賢之君，不以祿私其親，不以官隨

14、其愛，能當之者處之。（8）承受，承擔。親供養(yǎng)備，不敢當仲子之賜。（9）當做，代替。安步以當車。（10）抵，頂。以一儀而當漢中地，臣請往如楚。（11）適當，符合。將獻公堂，惴惴恐不當意。2、介詞（1）表處所。對著，面對。當窗理云鬢，對鏡貼花慌。（2）表時間。值，在，正當。當是時也，商君佐之。副詞（1）表助動。應當，應該。公等遇雨，皆已失期，失期當斬。(2)表必然。必定，一定。孤當續(xù)發(fā)人眾，多載資糧，為卿后援。（3）表時間的未來。將。將要。今當原理，臨表涕零，不知所言。連詞。相當于“倘”，如果，假若。官職的任免升降1、拜。用一定的禮儀授予某種官職。譯為“授官職”。如：于是辭相印不拜。2、除。拜官授

15、職。 如：予除右臣相兼樞密使。（舉、辟、授）3、擢。提升官職。4、遷。調動官職，包括升級、降級、平級轉調三種情況。 升級：遷生、遷授、遷敘 （調、徙、轉、改、放、出） 降級：遷削、遷謫、左遷。 平級轉調：轉遷、遷官、遷調。 5、謫。降職貶官或調往邊遠地區(qū)。 6、黜。與“罷、免、奪”就是免去官職。 7、去。解除職務 8、乞骸骨。年老了請求辭職退休。補充賞析在史傳文學中，人們往往班、馬并提，史漢合稱。其實，就總體水準而言，漢書在思想和藝術等方面所取得的成就較史記遜色；但是，漢書中的某些部分，卻完全可以和史記中的優(yōu)秀之作媲美。蘇武傳正是漢書中這樣的出色之作。漢武帝即位之后，對于在北部邊陲一再騷擾、侵

16、襲的匈奴族，修改漢初的一味納貢、和親的忍讓政策，多次進行武力征討，給驕橫的匈奴以沉重的打擊，迫使他們有所收斂，轉而采取兩國通好的和平政策。這樣，兩國關系解凍。天漢元年，且鞮侯初立，釋放了以前被拘執(zhí)在匈奴的漢使。漢朝也將匈奴的使者送回匈奴，并且還“厚賂單于，答其善意”，以作為回報。蘇武正是執(zhí)行護送使者并答謝單于的使命到了匈奴。可是由于匈奴內部產生變故，緱王與虞常企圖射殺叛將衛(wèi)律再次歸漢，蘇武的副手張勝又行為不慎，暗中給虞常財物，使對整個事件毫無所知的蘇武和他的使團陷入極為困難的境地。匈奴單于則不惜毀棄剛剛得來的兩國通好的局面，不分青紅皂白，企圖殺盡漢朝使者，過后又以各種方式逼降蘇武，完全置兩國友

17、好大計于不顧。蘇武正是在這種情況下，面對匈奴的威逼利誘堅貞不屈，維護了尊嚴，表現出高度的氣節(jié)。班固在描繪蘇武這個忠君愛國的光輝形象時，在信守“史家”筆法不虛構、不溢美的前提下，筆端飽含贊佩推崇之激情，調動了許多藝術手段，使蘇武的藝術形象璀璨奪目，躍然紙上。這篇傳記，藝術方法有三：首先，這篇傳記的結構體現出作者精于剪裁、善于布局的特點。作者始終圍繞著蘇武的愛國精神和民族氣節(jié)落筆。蘇武的一生經歷共有八十余年，但班固只截取他出使羈留匈奴的十九年生活。在這十九年中，又只選取了幾個典型場面作濃墨重彩的描繪，如兩次自戮、幽禁斷食、北海牧羊、李陵勸降等等。這幾個場景中，隨著人物的一次次得到考驗，其精神境界不

18、斷得到升華。文中第一個驚心動魄的場面是蘇武的兩次自戮。蘇武得知虞常事發(fā)，而張勝又卷入其事，首先想到的不是個人的安危，而是國家的榮譽，“見犯乃死，重負國”。因此，想以自殺來維護國家的尊嚴。雖被張勝、常惠勸止，但當衛(wèi)律召武受辭時，再次引佩刀自刺，以至“氣絕、半日復息”。在衛(wèi)律等的搶救下才挽救了生命，充分體現了蘇武以民族尊嚴為重的氣節(jié)，表現出他以死殉國的決心。班固用重墨描繪的第二個場面是衛(wèi)律勸降，兩人相對如短兵相接，唇槍舌劍，驚心動魄。衛(wèi)律首先劍斬虞常作為威脅，并以“謀殺單于近臣”的罪名舉劍欲擊張勝。在這種情勢下，意志軟弱的張勝請降。衛(wèi)律馬上利用這有利局勢，以“相坐”的罪名脅迫蘇武。這時，如果承認自

19、己與虞常之變有牽連，就為匈奴攻擊漢朝制造了口實，使匈奴在輿論上處于極為有利的地位。因此，蘇武很沉穩(wěn)地對“相坐”的罪名進行了針鋒相對的回擊：“本無謀，又非親屬，何謂相坐？”聲明作為漢朝的正式使節(jié)，與虞常的行動沒有任何牽連，再一次維護了國家的聲譽，并且在衛(wèi)律“舉劍擬之”作出要殺他的樣子的情況下，蘇武巍然不動。衛(wèi)律見威脅無效，只得改換手段采用軟的一套，以自己為例，企圖以榮華富貴打動蘇武。蘇武卻趁此機會反守為攻，力斥衛(wèi)律叛國降敵的可恥，宣揚國家力量的強大。這一大段話，蘇武說得酣暢淋漓，既使衛(wèi)律折服，也使匈奴不敢輕易加害于他。這一段描繪蘇武行動的文字極為簡潔，僅有六個字，即“武不動”，“武不應”，極為傳

20、神地勾勒出蘇武的形象。班固用重墨渲染的是李陵的勸降。李陵作為蘇武相知甚深的同事和交情甚篤的朋友，深知以死相威脅，以富貴為誘惑，以幽禁斷食來逼迫，均不能讓蘇武屈服。對蘇武這樣剛直和有著極為堅定的信念的人，只能從精神上、心理上著手。從李陵口中我們得知，蘇武的哥哥蘇嘉因被彈劾大不敬，伏劍自殺；弟弟蘇賢，因為逐捕犯罪的宦騎不得，服毒藥自殺；蘇武的母親已經逝世，妻子已經改嫁；雖有兩女一男，也是存亡不可得知。這一系列的變故，對蘇武的打擊之重可想而知。如果蘇武是為了求得忠君的名節(jié)，那么，處在北海牧羊最終不得歸漢的情況下，只能是：“空自苦亡人之地，信義安所見乎？”如果蘇武是留戀著漢朝的家庭而拒不肯降，現在的蘇

21、武可說是家破人亡，沒有什么可顧慮了。如果蘇武是為了效忠君主而拒降，則李陵認為漢主完全不值得效忠：“陛下春秋高，法令無常，大臣亡罪夷滅者數十家，安危不可知，子卿尚復誰為乎？”而且蘇武兄弟之死，全與君主的殘暴有關。你效忠君主，可君主又對你怎樣呢？這里，李陵處處為蘇武著想，把聲名流傳、家庭安全、效忠君王等一般人視為信念的東西一一推翻。輔之以李陵自己的遭遇，更使他的勸降具有很大的說服力，再加李陵與蘇武的關系，蘇武又受到友情的逼迫。這時候，只要蘇武的思想稍有一點雜念，精神就會立即全面崩潰。蘇武的斷然拒絕卻使他的形象更加光耀奪目。李陵的勸降襯出蘇武的精神境界上升到一個極高的層次。 蘇李訣別也是班固用重筆描

22、繪的場面。在這個場面上，雖然沒有正面描繪蘇武，但從李陵的言語中透露出蘇武高風亮節(jié)的感人力量。從李陵的悲慨中，我們得知，背叛祖國的人，他們永遠失去了支撐自己的精神力量，一輩子只能生活在永無希望的追悔之中，與蘇武得到的精神上的充實和功名上的成就形成了鮮明的對比，由此顯示了蘇武精神追求的高尚和不凡之處。在用濃墨重彩寫好一些典型場面的同時，班固對蘇武長達十九年的生活作了簡略的敘述，不少地方都是一筆帶過。值得注意的是，在這些極為簡略的敘述中，由于抓住了最具感染力的細節(jié)，給我們留下了最為深刻的印象，充分表現出蘇武過人的意志、韌勁和忠誠。如在匈奴把蘇武囚禁大窖，并且斷絕食物供給時，蘇武“臥嚙雪與旃毛并咽之，數日不死”。流放北海，廩食不至時，蘇武“掘野鼠去屮實而食之”。“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”。又如在蘇武回國時，僅有一句描寫“始以強壯出，及還，須發(fā)盡白。”這些鮮明感人的細節(jié)，使蘇武的形象進一步得到升華。其二，作者巧妙地運用了對比、反襯的寫作手法。在蘇武這個具有堅定的民族氣節(jié)的人物形象周圍，環(huán)繞著一批屈節(jié)仕敵的投降者，如衛(wèi)律、張勝、李陵等等。他們當中，有的還數次易節(jié)，這種出爾反爾、反復無常的態(tài)度更鮮明地襯托出蘇武持志如一、堅貞不移的高貴品質。衛(wèi)律勸降張勝