2013年山東日照中考語(yǔ)文試題

1、2013年山東日照中考語(yǔ)文試題第卷（選擇題，共30分）一、（共12分，每小題3分）1下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音或書(shū)寫(xiě)全都正確的一組是( )A媲美（p） 載歌載舞 (zi） 羸弱 迫不急待B遒勁（jn） 惟妙惟肖(xio) 沉湎 不可名狀C熾熱（ch） 銳不可當(dāng)（dn） 旁騖 相形見(jiàn)絀D慰藉（ji） 渾身解數(shù)（xi） 煩燥 隨聲附和2下列句子中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是 ( )A十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議新聞發(fā)布會(huì)上，傅瑩面對(duì)日本記者的提問(wèn)，義正辭嚴(yán)地回應(yīng)道：很多中國(guó)人希望政府面對(duì)挑釁時(shí)態(tài)度更強(qiáng)硬些。B5月26日凌晨，兩只德國(guó)球隊(duì)上演了一場(chǎng)石破 天驚的國(guó)家德比戰(zhàn)，最終拜仁慕尼黑隊(duì)以2:1戰(zhàn)勝了多特

2、蒙德隊(duì)，第五次捧起了歐冠獎(jiǎng)杯。C在獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)之后的一段時(shí)間里，莫言火了，莫言的書(shū)也火了，所有的書(shū)店，凡是跟莫言有關(guān)的書(shū)都被搶購(gòu)一空，這真是駭人聽(tīng)聞。D“開(kāi)車(chē)不喝酒，喝酒不開(kāi)車(chē)”“司機(jī)一滴酒，親人兩行淚”，面對(duì)這些禁酒宣傳標(biāo)語(yǔ)，一些司機(jī)不以為然，等到出了交通事故以后才后悔不已。3下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是 ( )A“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”這八個(gè)字彰顯了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體求真務(wù)實(shí)。B為了防止H7N9疫情不再大規(guī)模擴(kuò)散，各級(jí)政府都及時(shí)采取了防范措施。C能否根治學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲的頑癥，是保證青少年健康成長(zhǎng)的條件之一。D地震發(fā)生后，社會(huì)各界紛紛慷慨解囊，向?yàn)?zāi)區(qū)捐款的企業(yè)數(shù)量持續(xù)增加。4下列對(duì)名著內(nèi)容

3、的表述不正確的一項(xiàng)是 ( )A朝花夕拾是魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的一部散文 集，從百草園到三味書(shū)屋五猖會(huì)父親的病藤野先生等都是其中的作品。B“龜兔賽跑”“ 狐假虎威”“狼來(lái)了”“吃不到葡萄就說(shuō)葡萄酸”等趣味故事全都出自伊索寓言一書(shū)，它們既散發(fā)著濃郁的生活氣息，又閃爍著人性智慧的光芒。C保爾柯察金雙目失明卻不碌碌無(wú)為，他克服種種困難頑強(qiáng)地進(jìn)行寫(xiě)作，在病床上完成了著作暴風(fēng)雨所誕生的，他用鋼鐵般的意志詮釋了生命的意義。D簡(jiǎn)身份低微，相貌平平，她以真摯的情感和高尚的品德贏得了羅切斯特的尊敬和愛(ài)戀；但她熱忱而又剛烈，在婚事受阻后毅然離開(kāi)自己所愛(ài)的人遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。二、（共9分，每小題3分

4、）閱讀橋之美的節(jié)選文字，完成57題。石拱橋自身的結(jié)構(gòu)就很美：圓的橋洞、方的石塊、弧的橋背，方、圓之間相處和諧、得體，力學(xué)的規(guī)律往往與美感的規(guī)律相拍合。不過(guò)我之愛(ài)橋，并非著重于將橋作為大件工藝品來(lái)欣賞，也并非著眼于自李春的趙州橋以來(lái)的橋梁的發(fā)展，而是緣于橋在不同環(huán)境中的多種多樣的形式作用。茅盾故鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)的小河兩岸都是密密的蘆葦，真是密不透風(fēng)，每當(dāng)其間顯現(xiàn)一座石橋時(shí)，仿佛發(fā)悶的葦叢做了一次深呼吸，透了一口舒暢的氣。那拱橋的強(qiáng)勁的大弧線，或方橋的單純的直線，都恰好與蘆葦叢構(gòu)成鮮明的對(duì)照。早春天氣，江南鄉(xiāng)間石橋頭細(xì)柳飄絲，那纖細(xì)的游絲拂著橋身堅(jiān)硬的石塊，即使碰不見(jiàn)曉風(fēng)殘?jiān)拢擦町?huà)家銷(xiāo)魂！湖水蒼茫，水天一

5、色，在一片單純明亮的背景前突然出現(xiàn)一座長(zhǎng)橋，臥龍一般，它有生命，而且往往有幾百上千年的年齡。人們珍視長(zhǎng)橋之美。頤和園里仿造的盧溝橋只17孔，蘇州的寶帶橋53孔之多，如果坐小船沿橋緩緩看一遍，你會(huì)感到像讀了一篇史詩(shī)似的滿(mǎn)足。廣西、云南、貴州等地的山區(qū)往往碰到風(fēng)雨橋，橋面上蓋成遮雨的廊和亭，那是古代山水畫(huà)中點(diǎn)綴人物的理想位臵。因橋下多半是急流，人們到此總要駐足欣賞飛瀑流泉，畫(huà)家和攝影師們必然要在此展開(kāi)一番搏斗。張擇端在清明上河圖里將橋作為畫(huà)卷的高潮，因橋上橋下，往返行人，各樣船只，必然展現(xiàn)生動(dòng)活潑的場(chǎng)面，兩岸街頭濃厚的生活情調(diào)也被橋相聯(lián)而成濃縮的畫(huà)圖。矛盾的發(fā)展促成戲劇的高潮，形象的重疊和交錯(cuò)構(gòu)成

6、豐富的畫(huà)面，橋往往擔(dān)任了了解形象的重疊及交錯(cuò)的角色，難怪繪畫(huà)和攝影作品中經(jīng)常碰見(jiàn)橋。極目一片莊稼地，有些單調(diào)，小徑盡頭忽然出現(xiàn)一座小橋，橋下小河里映著橋的倒影，倒影又往往被浮萍、雜草刺破。無(wú)論是木橋還是石橋，其身段的縱橫與橋下的水波協(xié)同譜出形與色的樂(lè)曲。田野無(wú)聲，畫(huà)家們愛(ài)于無(wú)聲處?kù)o聽(tīng)橋之歌唱，他們尋橋，仿佛孩子們尋找熱鬧。高山峽谷間，憑鐵索橋、竹索橋交通。我畫(huà)過(guò)西藏、西雙版納及四川等地不少索橋，人道索橋險(xiǎn)，畫(huà)家們眼里的索橋卻是一道線，一道富有彈性的的線！一道孤立的線很難說(shuō)有什么生命力，是險(xiǎn)峻的環(huán)境孕育了橋之生命，是山巖、樹(shù)叢及急流的多種多樣的線的襯托，才使索橋獲得了具有獨(dú)特生命力的線的效果。5

7、第段列舉了畫(huà)家眼中的橋之美，下面理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ( )A橋之美，美在石橋與密密的葦叢相配合給人帶來(lái)開(kāi)闊疏朗的特別感受。B橋之美，美在細(xì)弱的柳枝與堅(jiān)硬的石橋創(chuàng)造出陰柔與陽(yáng)剛不同的景致。C橋之美，美在寬闊水面上的長(zhǎng)橋打破了背景的單調(diào)，富有靈氣和生命。D橋之美，美在風(fēng)雨橋與駐足欣賞飛瀑流泉的人們共同構(gòu)成的和諧圖景。6下面對(duì)選文有關(guān)內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是 ( )A“往往”一詞在選文中出現(xiàn)了五次之多，從這一點(diǎn)可以說(shuō)本文具備了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)。B本文的語(yǔ)言極富表現(xiàn)力和感染力，既有擬人、比喻等修辭手法的運(yùn)用，又有充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的景物描寫(xiě)。C選文先總說(shuō)畫(huà)家對(duì)橋欣賞的著重點(diǎn)，然后舉例分說(shuō)橋在不

8、同環(huán)境中的形式作用，條理清晰，層次分明。D第段文字主要運(yùn)用了舉例子、作比較等說(shuō)明方法，具體介紹了各種不同的橋所具有的獨(dú)特的美感。7下列說(shuō)法符合原文意思的一項(xiàng)是 ( )A整理一方面著力從橋自身的結(jié)構(gòu)來(lái)欣賞“橋之美”，另一方面又以畫(huà)家的眼光，發(fā)掘橋在 不同環(huán)境中所產(chǎn)生的美學(xué)效果。B橋是人們勞動(dòng)的成果，出現(xiàn)在蒼茫水面上臥龍一般的長(zhǎng)橋，是人類(lèi)創(chuàng)造力的體現(xiàn)，從這個(gè)意義上說(shuō)，它就具有了生命。C為了找到作畫(huà)、拍攝的理想位置，畫(huà)家和攝影師們有時(shí)在風(fēng)景宜人的風(fēng)雨橋上不顧激流飛瀑展開(kāi)一番互不相讓的爭(zhēng)斗。D正因?yàn)橛猩綆r、樹(shù)叢、急流、行人等擔(dān)任了了解形象的重疊及交錯(cuò)的角色，才使得原本孤立的橋具備了獨(dú)特的生命力。三、（

9、共9分，每小題3分）閱讀鄒忌諷齊王納諫一文，完成810題。鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：我孰與城北徐公美？瘠妻曰：君美甚，徐公何能及君也？城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：吾孰與徐公美？妾曰：造江啑能及君也？旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之客曰：吾與徐公孰美？客曰：造江不若君之美也。明日徐公來(lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。 于是入朝見(jiàn)威王，曰：臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝

10、廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。 王曰：萠。乃下令：群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。令初下，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。8對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是 ( )A朝服衣冠，窺鏡 服：穿戴B孰視之，自以為不如 孰：仔細(xì)C由此觀之，王之蔽甚矣 蔽：蒙蔽D數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間 進(jìn) 間：偶然9下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法完全相同的一組是 ( )窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)皆以美于徐公屬予作文

11、以記之群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞孤之有孔明，猶魚(yú)之有水也此所謂戰(zhàn)勝于朝廷私擬作群鶴舞于空中10下列對(duì)原文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是( )A鄒忌面對(duì)妻、妾、客的贊美，沒(méi)有沾沾自喜，而是理智判斷，冷靜思考，從中悟出了直言不易的道理。B齊威王胸懷寬廣，能虛心納諫除弊，并且身體力行，從而使齊國(guó)內(nèi)政修明，吸引各諸侯國(guó)前來(lái)朝見(jiàn)。C鄒忌對(duì)齊威王現(xiàn)身說(shuō)法，主要為了鏟除齊威王身邊的小人，從而達(dá)到廣開(kāi)言路，民富國(guó)強(qiáng)的目的。D本文剪裁巧妙，詳略得當(dāng)。比美與進(jìn)諫寫(xiě)得詳，進(jìn)諫的效果寫(xiě)得略；詳?shù)镁唧w生動(dòng)，略得余味無(wú)窮。第卷（非選擇題，共90分）四、（共6分）11請(qǐng)將下面古詩(shī)文語(yǔ)句補(bǔ)充完整。（1）見(jiàn)賢思齊焉， 。（

12、論語(yǔ)）（2 ） ，佳木秀而繁陰。（歐陽(yáng)修醉翁亭記）（3）春潮帶雨晚來(lái)急， 。（韋應(yīng)物滁州西澗）（4） ，西北望，射天狼。（蘇軾江城子密州出獵）（5）雁門(mén)太守行中詩(shī)人李賀抒發(fā)誓死報(bào)國(guó)忠心的詩(shī)句是：，。（6）杜甫在望岳一詩(shī)中化用孔子名言“登泰山而小天下”，表達(dá)自己勇攀高峰的凌云壯志的詩(shī)句是：，。五、（共7分）12今年2月，教育部下發(fā)了“關(guān)于勤儉節(jié)約辦教育，建設(shè)節(jié)約型校園的通知”，在教育系統(tǒng)大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)。為此，學(xué)校開(kāi)展了“提倡光盤(pán)，告別浪費(fèi)”主題宣傳教育活動(dòng)，請(qǐng)你積極參與并完成有關(guān)任務(wù)?！静牧弦弧吭缭?996年，我國(guó)政府就提出，糧食自給率必須保持在95%以上方能保證糧食安全，但

13、現(xiàn)在這個(gè)紅線已經(jīng)被沖破。在2012年前11個(gè)月中，我國(guó)對(duì)三大谷物的凈進(jìn)口量已達(dá)到940.4萬(wàn)噸，糧食自給率勉強(qiáng)維持在90%?！静牧隙繑?shù)據(jù)顯示，中國(guó)人每年在餐桌上浪費(fèi)的糧食價(jià)值高達(dá)2000億元，浪費(fèi)的蛋白質(zhì)和脂肪分別高達(dá)800萬(wàn)噸和300萬(wàn)噸，被倒掉的食物相當(dāng)于2億多人一年的口糧。國(guó)務(wù)院扶貧開(kāi)發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室公布，按2011年提高后的貧困標(biāo)準(zhǔn)（農(nóng)村居民家庭人均純收入2300元/年），中國(guó)還有1.28億的貧困人口，占全國(guó)總?cè)丝诮种??！静牧先拷衲耆照帐袃蓵?huì)期間，會(huì)場(chǎng)內(nèi)外沒(méi)有擺放鮮花，沒(méi)有鋪設(shè)紅地毯，沒(méi)有彩球標(biāo)語(yǔ)，簡(jiǎn)約樸素的會(huì)風(fēng)贏得廣泛好評(píng)。自2012年6月以來(lái)，日照市還廣泛開(kāi)展了以蜠明用餐

14、，以?xún)€養(yǎng)德為主題的蜠明餐桌行動(dòng)，目前，全市已有1436家餐飲單位、食堂積極參與到此次行動(dòng)中，節(jié)約用餐、反對(duì)浪費(fèi)的文明新風(fēng)尚已悄然形成。（1）認(rèn)真閱讀上面三則材料，請(qǐng)分別概括它們所包含的主要信息。（3分）（2）結(jié)合上面材料，圍繞“光盤(pán) 行動(dòng)”主題活動(dòng)，談?wù)勀銖闹械玫搅四男﹩⑹?？?分）（3）“舌尖上的浪費(fèi)”觸目驚心，讓我們一起對(duì)此說(shuō)“NO”！請(qǐng)你根據(jù)活動(dòng)主題，為學(xué)校食堂擬寫(xiě)一條宣傳標(biāo)語(yǔ)。要求：突出主題，必須使用一種修辭方法。（2分）六、（共27分）（一）閱讀下面一首宋詞，完成1314題。（5分）蘇幕遮范仲淹碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽(yáng)天接水，芳草無(wú)情，更在斜陽(yáng)外。 黯鄉(xiāng)魂，追旅

15、思。夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚。13上闋寫(xiě)景，前四句描繪了一幅怎樣的畫(huà)面？（2分）14“黯鄉(xiāng)魂，追旅思”兩句采用了什么抒情方式？抒發(fā)了怎樣的思想感情？（3分）（二）閱讀下面的文言文，完成1517題。（8分）昔者，晉獻(xiàn)公使荀息假道于虞以伐虢。荀息曰：請(qǐng)以垂棘之璧與屈產(chǎn)之乘，以賂虞公，而求假道焉，必可得也。獻(xiàn)公許之。虞公濫于寶與馬，而欲許之。宮之奇諫曰：不可許也。虞之與虢也，若車(chē)之有輔也。車(chē)依輔， 輔亦依車(chē)，虞虢之勢(shì)是也。先人有言曰：唇竭而齒寒。夫虢之不亡也，恃虞； 虞之不亡也，亦恃虢也。若假之道，則虢朝亡而虞夕從之矣，奈何其假道之道也！虞公弗聽(tīng)而假之道。荀息伐虢，

16、克之；還，反攻虞，又克之。（節(jié)選自呂氏春秋權(quán)勛）【注】虞、虢（u）：周代國(guó)名。 垂棘、屈產(chǎn)：古地名，分別以產(chǎn)玉石和馬著名。濫：貪求。 輔：車(chē)子兩旁?shī)A車(chē)的木。15解釋下列句子中加點(diǎn)詞的意思。（3分）（1）而求假道焉，必可得也 假：（2）夫虢之不亡也，恃虞 恃：（3）荀息伐虢，克之 克：16請(qǐng)將文中畫(huà)線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（3分）車(chē)依輔，輔亦依車(chē)，虞虢之勢(shì)是也。17選文中的宮之奇與鄒忌諷齊王納諫一文中的鄒忌同為謀臣，善于進(jìn)諫。請(qǐng)結(jié)合兩文內(nèi)容，簡(jiǎn)要回答二人進(jìn)諫技巧的相同之處。（2分）（三）閱讀下面文章，完成1821題。（14分）木魚(yú)餛飩林清玄深夜到臨沂街去訪友，偶然在巷子里遇見(jiàn)多年前舊識(shí)的賣(mài)餛飩的老

17、人，他開(kāi)朗依舊，風(fēng)趣依舊，雖然抵不過(guò)歲月風(fēng)霜而有一點(diǎn)佝僂了。四年多以前，我客居在臨沂街，夜里時(shí)常工作到很晚，每天凌晨一點(diǎn)半左右，一陣清越的木魚(yú)聲，總是響進(jìn)我臨街的窗口。那木魚(yú)的聲音非常準(zhǔn)時(shí)，天天都在凌晨的時(shí)間敲響，即使在風(fēng)雨來(lái)時(shí)也不間斷。剛開(kāi)始的時(shí)候， 木魚(yú)聲帶給我一種神秘的感覺(jué)，往往令我停止工作，出神地望著窗外的長(zhǎng)空，心里不斷地想著：這深夜的木魚(yú)聲，到底是誰(shuí)敲起的？它又象征了什么意義？難道有人每天凌晨一時(shí)在我住處附近念經(jīng)嗎？在民間，過(guò)去曾有敲木魚(yú)為人報(bào)曉的僧侶，每日黎明將曉，他們就穿著袈裟草鞋，在街巷里穿梭，手里端著木魚(yú)滴滴篤篤地敲出低沉雄長(zhǎng)的聲音。我一直覺(jué)得這種敲木魚(yú)報(bào)佛音的事情，是中國(guó)佛

18、教與民間生活相契的一種極好的佐證。冬季里有一天，天空中落著無(wú)力的飄閃的小雨，我正讀著一冊(cè)印刷極為精美的金剛經(jīng)，木魚(yú)聲恰好從遠(yuǎn)處的巷口傳來(lái)，格外使人覺(jué)得昊天無(wú)極，我披衣坐起，撐著一把傘，決心去找木魚(yú)聲音的來(lái)處。那木魚(yú)敲得十分沉重著力，從滿(mǎn)天的雨絲里穿揚(yáng)開(kāi)來(lái)，它敲敲停停，忽遠(yuǎn)忽近，完全不像是寺廟里讀經(jīng)時(shí)急落的木魚(yú)。我追蹤著聲音的軌跡，匆匆地穿過(guò)巷子，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，看到一個(gè)披著寬大布衣，戴著氈帽的小老頭子，他推著一輛老舊的攤車(chē)，正搖搖擺擺地從巷子那一頭走來(lái)。攤車(chē)上掛著一盞四十燭光的燈泡，隨著道路的顛躓，在微雨的暗道里飄搖。一直迷惑我的木魚(yú)聲，就是那位老頭所敲出來(lái)的。一走近，才知道那只 不過(guò)是一個(gè)尋常賣(mài)餛飩

19、的攤子，我問(wèn)老人為什么選擇了木魚(yú)的敲奏，他的回答竟是十分簡(jiǎn)單，他說(shuō)：鰠歡吃我的餛飩的老顧客，一聽(tīng)到我的木魚(yú)聲，他們就會(huì)跑出來(lái)買(mǎi)餛飩了。我不禁啞然，原來(lái)木魚(yú)在他，就像鄉(xiāng)下賣(mài)豆花的人搖動(dòng)的鈴鐺，或者是賣(mài)冰水的小販?zhǔn)种形『⒌睦龋皇且环N再也簡(jiǎn)單不過(guò)的信號(hào)。是我自己把木魚(yú)聯(lián)想得太遠(yuǎn)了，其實(shí)它有時(shí)候僅僅是一種勞苦生活的工具。老人也看出了我的失望，他說(shuō)：先生，你吃一碗我的餛飩吧，完全是用精肉做成的，不加一點(diǎn)蔥菜，連大飯店的廚師都愛(ài)吃我的餛飩呢。我于是丟棄了自己對(duì)木魚(yú)的魔障，撐著傘，站立在一座紅門(mén)前，就著老人攤子上的小燈，吃了一碗餛飩。在風(fēng)雨中，我品出了老人的餛飩，確是人間的美味，不亞于他手中敲的木魚(yú)。后來(lái)，我也慢慢成為老人忠實(shí)的顧客，每天工作到凌晨的段落，遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽(tīng)到他的木魚(yú)，就在巷口里候他，吃完一碗餛飩，才開(kāi)始繼續(xù)我一天未完的工作。和老人熟了以后，才知道他選擇木魚(yú)作為餛飩的信號(hào)有他獨(dú)特的匠心。他說(shuō)因?yàn)樗纳庠谏钜?，?shí)在想不出一種可以讓遠(yuǎn)近都聽(tīng)聞而不致于吵醒熟睡人們的工具，而且深夜里像賣(mài)粽子的人大聲叫嚷，是他覺(jué)得有失尊嚴(yán)而有所不為的，最后他選擇了木魚(yú)讓清醒者可以聽(tīng)到他的叫喚，卻不至于中斷了熟睡者的美夢(mèng)。木魚(yú)總是木魚(yú)，不管用什么角度來(lái)看它，它仍舊有它的可愛(ài)處，即使用在一個(gè)餛飩攤子上。 我吃老人的餛飩吃了一年多，直到后來(lái)遷居，才失去了解，但 每當(dāng)在靜夜里工作，我仍時(shí)常懷念著他和他的