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1、魯教版五年級語文下冊魯教版五年級語文下冊兩小兒辯日兩小兒辯日辯辯斗斗 盤盤盂盂 滄滄滄滄涼涼涼涼 探探湯湯 孰為孰為汝多汝多知知乎乎 返回返回 bin ycngtngshwezh 列子,名御寇,戰(zhàn)國前期思想家,鄭國人。列子,名御寇,戰(zhàn)國前期思想家,鄭國人。思想上崇尚虛無飄渺,生前被稱作思想上崇尚虛無飄渺,生前被稱作“有道有道之士之士”。古書中有他御風(fēng)而行的記載,這。古書中有他御風(fēng)而行的記載,這是他瀟灑的一面。然而現(xiàn)實中的列子則時是他瀟灑的一面。然而現(xiàn)實中的列子則時常處于困頓之中。常處于困頓之中。莊子莊子中留下了這樣中留下了這樣的記載:子列子窮,容貌有饑色。但他窮的記載:子列子窮,容貌有饑色。但

2、他窮得非常有骨氣。當(dāng)鄭國大官員派人給他送得非常有骨氣。當(dāng)鄭國大官員派人給他送來糧食時,他堅決地辭而不受。來糧食時,他堅決地辭而不受。 列子列子共八卷,共八卷,本文選自本文選自列子列子湯湯問問,也有人認(rèn)為,也有人認(rèn)為,列子列子一書并非列一書并非列御寇所作,可能是后人假托的。御寇所作,可能是后人假托的。 孔子?xùn)|游,見兩小兒辯斗,問其故。孔子?xùn)|游,見兩小兒辯斗,問其故。 一兒曰:一兒曰:“我以日始出時去人近,而日中時遠(yuǎn)也。我以日始出時去人近,而日中時遠(yuǎn)也?!币粌阂粌阂匀粘醭鲞h(yuǎn),而日中時近也。以日初出遠(yuǎn),而日中時近也。 一兒曰:一兒曰:“日初出大如車蓋,及日中則如盤盂,此不為遠(yuǎn)日初出大如車蓋,及日中則

3、如盤盂,此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?者小而近者大乎?” 一兒曰:一兒曰:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?者熱而遠(yuǎn)者涼乎?” 孔子不能決也。兩小兒笑曰:孔子不能決也。兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎?孰為汝多知乎?”初步感知初步感知重點字詞重點字詞孔子?xùn)|游,見兩小兒辯斗,問其故孔子?xùn)|游,見兩小兒辯斗,問其故辯斗辯斗辯論,爭論辯論,爭論我以日始出時去人近,而日中時遠(yuǎn)也我以日始出時去人近,而日中時遠(yuǎn)也以以以為以為去去離離日中日中正午正午及日中則如盤盂及日中則如盤盂及及到到盤盂盤盂盛物的器皿。圓者為盤,方盛物的器皿。圓者為盤,方者為盂者為盂日初出

4、滄滄涼涼日初出滄滄涼涼滄滄涼涼滄滄涼涼形容清涼的感形容清涼的感覺。滄滄:寒覺。滄滄:寒冷的意思。冷的意思。重點字詞重點字詞及其日中如探湯及其日中如探湯探湯探湯把手伸向熱水里。意思是天氣很熱。把手伸向熱水里。意思是天氣很熱。湯:熱水。湯:熱水。孰為汝多知乎孰為汝多知乎孰孰誰誰汝汝你你孔子不能決也孔子不能決也決決判斷判斷 有一天,孔子到東方游學(xué),看到兩個小孩為什么事情爭辯不已,便問有一天,孔子到東方游學(xué),看到兩個小孩為什么事情爭辯不已,便問是什么原因。是什么原因。 一個小孩說:一個小孩說:“我認(rèn)為太陽剛出來的時候離人近一些,中午的時候離我認(rèn)為太陽剛出來的時候離人近一些,中午的時候離人遠(yuǎn)一些。人遠(yuǎn)一

5、些?!?另一個小孩卻認(rèn)為太陽剛出來的時候離人遠(yuǎn)些,而中午時要近些。另一個小孩卻認(rèn)為太陽剛出來的時候離人遠(yuǎn)些,而中午時要近些。 一個小孩說:一個小孩說:“太陽剛出來的時候像車蓋一樣大,到了中午卻像個盤太陽剛出來的時候像車蓋一樣大,到了中午卻像個盤子,這不是遠(yuǎn)的時候看起來小而近的時候看起來大的道理嗎?子,這不是遠(yuǎn)的時候看起來小而近的時候看起來大的道理嗎?” 另一個小孩說:另一個小孩說:“太陽剛出來的時候有清涼的感覺,到了中午卻像把太陽剛出來的時候有清涼的感覺,到了中午卻像把手伸進(jìn)熱水里一樣,這不是近的時候感覺熱而遠(yuǎn)的時候感覺涼的道理嗎?手伸進(jìn)熱水里一樣,這不是近的時候感覺熱而遠(yuǎn)的時候感覺涼的道理嗎

6、? 孔子也不能判斷是怎么回事。孔子也不能判斷是怎么回事。 兩個小孩笑著說:兩個小孩笑著說:“誰說你的知識淵博呢?誰說你的知識淵博呢?”兩小兒辯日兩小兒辯日參考譯文參考譯文 對于太陽距離人們遠(yuǎn)近的對于太陽距離人們遠(yuǎn)近的問題,兩小兒各有什么觀點,問題,兩小兒各有什么觀點,依據(jù)是什么?依據(jù)是什么?我以日初出遠(yuǎn),而日中時近也。我以日初出遠(yuǎn),而日中時近也。“我以日始出時去人近,我以日始出時去人近,而日中時遠(yuǎn)也。而日中時遠(yuǎn)也?!薄叭粘醭龃笕畿嚿w,及日日初出大如車蓋,及日中,則如盤盂,此不為中,則如盤盂,此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?遠(yuǎn)者小而近者大乎?”“日初出滄滄涼涼,日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,及其日中如

7、探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?者涼乎?”孔子不能孔子不能決也。決也。 孰為汝孰為汝多智乎?多智乎?講述了孔子路遇兩個小孩在爭論,一講述了孔子路遇兩個小孩在爭論,一個認(rèn)為太陽在早晨離人近,一個認(rèn)為個認(rèn)為太陽在早晨離人近,一個認(rèn)為太陽在中午離人近,為此,雙方各持太陽在中午離人近,為此,雙方各持一端,爭執(zhí)不下,就連孔子這樣博學(xué)一端,爭執(zhí)不下,就連孔子這樣博學(xué)的人也無法裁決,被兩個小孩笑話。的人也無法裁決,被兩個小孩笑話。故事體現(xiàn)了兩小兒善于觀察、說話有故事體現(xiàn)了兩小兒善于觀察、說話有理有據(jù)和孔子實事求是的態(tài)度。理有據(jù)和孔子實事求是的態(tài)度。主要內(nèi)容主要內(nèi)容1. 太陽是遠(yuǎn)是近,兩小兒各有

8、不同的結(jié)論,其根據(jù)是太陽是遠(yuǎn)是近,兩小兒各有不同的結(jié)論,其根據(jù)是什么?什么?3. 孔子答不出來,他的態(tài)度是怎樣的?可取嗎?孔子答不出來,他的態(tài)度是怎樣的?可取嗎?一是根據(jù)視覺判斷,距離近則物體形狀大,一是根據(jù)視覺判斷,距離近則物體形狀大, 遠(yuǎn)則物體形狀小。遠(yuǎn)則物體形狀小。一是根據(jù)感覺推論,靠近熱源就感覺熱,一是根據(jù)感覺推論,靠近熱源就感覺熱, 遠(yuǎn)離熱源就感覺涼。遠(yuǎn)離熱源就感覺涼。2. 兩小兒為什么會有不同的看法?兩小兒為什么會有不同的看法?因為兩小兒認(rèn)識事物的角度不同,標(biāo)準(zhǔn)不同,結(jié)果因為兩小兒認(rèn)識事物的角度不同,標(biāo)準(zhǔn)不同,結(jié)果也就會不一致。也就會不一致。他能實事求是,不怕露丑,我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)

9、。他能實事求是,不怕露丑,我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。有關(guān)有關(guān)兩小兒辯日兩小兒辯日中的科學(xué)知識中的科學(xué)知識早晨和中午的太陽與地球的距離是一樣的。為早晨和中午的太陽與地球的距離是一樣的。為什么早晨的太陽看起來比中午時大呢?這是視什么早晨的太陽看起來比中午時大呢?這是視覺的誤差、錯覺。同一個物體,放在比它大的覺的誤差、錯覺。同一個物體,放在比它大的物體群中顯得小,而放在比它小的物體群中顯物體群中顯得小,而放在比它小的物體群中顯得大。同樣道理,早晨的太陽,從地平線上升得大。同樣道理,早晨的太陽,從地平線上升起來的背襯是樹木、房屋及遠(yuǎn)山和一小角天起來的背襯是樹木、房屋及遠(yuǎn)山和一小角天空,在這樣的比較下此時的太陽

10、顯得大;而中空,在這樣的比較下此時的太陽顯得大;而中午太陽高高升起,廣闊浩瀚的天空是背襯,此午太陽高高升起,廣闊浩瀚的天空是背襯,此時太陽就顯得小了。其次,同一物體白色的比時太陽就顯得小了。其次,同一物體白色的比黑色的顯得大一些,這種物理現(xiàn)象叫做黑色的顯得大一些,這種物理現(xiàn)象叫做“光滲“光滲作用”。當(dāng)太陽初升時,背景是黑沉沉的天作用”。當(dāng)太陽初升時,背景是黑沉沉的天空,太陽格外明亮;中午時,背景是萬里藍(lán)空,太陽格外明亮;中午時,背景是萬里藍(lán)天,太陽與其亮度反差不大,就顯得小些。天,太陽與其亮度反差不大,就顯得小些。活動構(gòu)想活動構(gòu)想:假如孔子掌握了現(xiàn)代科學(xué)知識,:假如孔子掌握了現(xiàn)代科學(xué)知識,這個故事又會怎樣呢?先以四人小組為單位這個故事又會怎樣呢?先以四人小組為單位進(jìn)行創(chuàng)編表演,然后在班上交流。進(jìn)行創(chuàng)編表演,然后在班上交流。 人物:人物: 敘述者敘述者 孔子孔子 小孩甲小孩甲 小孩乙小孩乙 要求:對人物的語言動作神態(tài)展開合理要求:對人物的語言動作神態(tài)展開合理的想象,可用自己的語言表演。的想象,可用自己的語言表演。語文活動:表演語文活動:表演新編兩小兒辯日新編兩小兒辯日1.學(xué)無止境,要不斷學(xué)習(xí)。學(xué)無止境,要不斷

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