人教版高中政治必修4：第二單元探索世界與追求真題單元綜合檢測

1、單元綜合檢測 (二 )(時間： 70 分鐘 ， 分值： 100 分)一、選擇題 (本大題包括 25小題，每小題 2 分，共 50分)1. “十三五”時期，我國高度重視綠色增長，努力推動經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和發(fā)展方式轉(zhuǎn)變， 走綠色、循環(huán)、低碳發(fā)展道路。這一發(fā)展道路的哲學(xué)依據(jù)是 ( )A. 人的理性可以為自然界立法B. 社會發(fā)展以人的意志為轉(zhuǎn)移C. 意識是物質(zhì)世界發(fā)展的產(chǎn)物D. 世界具有客觀的物質(zhì)性解析： 選 D。中國走綠色、 循環(huán)、 低碳發(fā)展道路 ，是尊重物質(zhì)世界的客觀性做出的選擇 ， D 項正確。自然界是物質(zhì)的 ，人類社會是物質(zhì)的 ，它們的存在是客觀的 ，不以人的意志為轉(zhuǎn) 移，A、B 兩項說法錯誤；

2、C 項與題意不符。2. 低頭族， 是指如今無論何時何地， 都作“低頭看手機屏幕” 狀，沉溺于網(wǎng)絡(luò)虛擬世界， 而忽視了現(xiàn)實世界的人群。低頭族 ( ) 沒有認(rèn)識到虛擬世界只是對現(xiàn)實世界的摹寫 沒有認(rèn)識到虛擬世界不能完全取代現(xiàn)實世界 需要明白創(chuàng)造虛擬世界是為現(xiàn)實世界服務(wù)的需要明白脫離現(xiàn)實的虛擬世界沒有實際意義A. B. C. D. 解析：選 D。低頭族沉溺于網(wǎng)絡(luò)虛擬世界 ，而忽視了現(xiàn)實世界 ，說明其沒有認(rèn)識到虛擬 世界不能完全取代現(xiàn)實世界 ，也需要明白創(chuàng)造虛擬世界是為現(xiàn)實世界服務(wù)的 ，正確； 虛 擬世界不僅僅是對現(xiàn)實世界的摹寫 ，而是能動地改造 ，錯誤； 網(wǎng)絡(luò)虛擬世界是有一定意義 的， 錯誤。3.

3、一百多年前，法國作家儒勒 ·凡爾納寫了一部科幻名著海底兩萬里 。“蛟龍?zhí)枴陛d 人深潛器，在全球最深的馬里亞納海溝下潛到 4 811 米的海底時發(fā)現(xiàn)，海底世界的許多細(xì)節(jié) 都與海底兩萬里中的描寫不謀而合。這表明 ( ) 意識活動的創(chuàng)造性能將幻想變成現(xiàn)實 人們對客觀世界的反映是主動的 認(rèn)識活動具有無限性和直接現(xiàn)實性 意識因其能動性而可以預(yù)測未知事物A. B. C. D. 解析： 選 C?！膀札?zhí)?”載人深潛器 ，在全球最深的馬里亞納海溝下潛到4 811米的海底時發(fā)現(xiàn) ，海底世界的許多細(xì)節(jié)都與 海底兩萬里中的描寫不謀而合。這表明人們對客觀 世界的反映是主動的 ，意識因其能動性而可以預(yù)測未知事

4、物 ，正確； 意識活動本身不能 將幻想變成現(xiàn)實 ， 實踐具有直接現(xiàn)實性 ，可以將幻想變成現(xiàn)實 ，錯誤。4. 對于精彩的幽默和笑話，女性的反應(yīng)比男性更明顯，產(chǎn)生這種差異的生理基礎(chǔ)源于女 性大腦的左額前葉皮質(zhì)及負(fù)責(zé)對外來刺激產(chǎn)生反應(yīng)的伏隔核比男性更加活躍。材料表明 ()A. 意識是人腦的機能B. 意識是對客觀存在的反映C. 意識來源于人腦D. 意識活動具有自覺選擇性解析：選 A?！爱a(chǎn)生這種差異的生理基礎(chǔ)源于 比男性更加活躍 ”，說明意識是人腦 的機能 ，故答案選 A。B、D 兩項干肢不符。意識源于物質(zhì) ，C項錯誤。5. 最高人民法院關(guān)于民事訴訟證據(jù)的若干規(guī)定第七十八條規(guī)定：“人民法院認(rèn)定證 人證言

5、，可以通過對證人的智力狀況、品德、知識、經(jīng)驗、法律意識和專業(yè)技能等的綜合分 析作出判斷。 ”之所以這樣規(guī)定，是因為 ( )A. 意識具有自覺選擇性B. 意識是主觀的也是不真實的C. 主觀與客觀是具體的歷史的統(tǒng)一D. 意識是人腦的機能解析：選 A 。本題的題眼是 “人民法院認(rèn)定證人證言 ，可以通過對證人的智力狀況、品 德、知識、 經(jīng)驗、 法律意識和專業(yè)技能等的綜合分析作出判斷” 。認(rèn)定證人證言要根據(jù)具體的幾個方面作出綜合分析 ， 體現(xiàn)了意識具有自覺選擇性的特點 ， 故 A 項當(dāng)選；意識的形式 是主觀的 ，內(nèi)容是客觀的 ，是人腦對客觀存在的反映 ，因此 B 項說法不科學(xué) ，排除； C 項 不是材料

6、所要表達(dá)的思想 ， 排除； D 項不符合題意 ， 排除。6. 科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，在面對危險或者恐怖場景的時候，人的大腦深處一小團(tuán)叫作“杏仁核”的區(qū)域總是會進(jìn)入興奮狀態(tài)。 “杏仁核”受損的患者， 即使面對威脅， 也不再產(chǎn)生“害怕”的情感。這表明 ( )A. 意識的內(nèi)容是由人腦決定的B. 意識對生理活動有調(diào)節(jié)作用C. 意識是客觀存在的主觀映象D. 人腦是意識形成的生理基礎(chǔ)解析： 選 D。“杏仁核 ”受損的患者 ，即使面對威脅 ，也不再產(chǎn)生 “害怕 ”的情感。這 表明人腦是意識形成的生理基礎(chǔ) ，D 正確；意識的內(nèi)容來源于客觀存在而不是由人腦決定的，A 錯誤； B 、C 說法正確但在材料中未體現(xiàn) ， 應(yīng)排除

7、。7. 一位書法家說： 讀書法作品， 我們可以不記得作品的文詞， 不記得每一筆畫如何書寫， 留在腦海里印象最深的是作品的情性， 富于“形質(zhì)”的情況是書寫心聲的最深刻的表露 可見 ( ) 情性可以剝離文詞筆畫等形質(zhì)而存在 情性可以通過文詞筆畫等形質(zhì)表露 人們可以排除一切形質(zhì)來表露情性 人們可以通過一定形質(zhì)來把握情性A. B. C. D. 解析：選 C。“富于形質(zhì)'的情況是書寫心聲的最深刻的表露 ”，說明意識是人腦對 客觀存在的反映 ，意識可以通過一定的客觀事物來表現(xiàn) ，符合題意 ，故答案選 C。 違背物質(zhì)決定意識的道理 ， 應(yīng)舍去。8. 高爾基說：“只有滿懷自信的人，能在任何地方都懷有自

8、信，沉浸在生活中，并認(rèn)識 自己的意志?！弊孕攀敲總€人都要擁有的一種心態(tài)。這是因為 ( )A. 意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性B. 意識對改造客觀世界具有促進(jìn)作用C. 意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用D. 意識是客觀存在的主觀映象解析： 選 C。題干中 “自信 ” 屬于意識的范疇 ，人必須要滿懷自信 ，體現(xiàn)了意識對于人 體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用 ，C正確； A、D不符合題意； B說法錯誤。9. 有哲人說：“你的心態(tài)就是你真正的主人?！睒酚^向上、心態(tài)陽光，即便一時身處困境，仍有“竹杖芒鞋輕勝馬”的曠達(dá)， 在茫茫暗夜中亦能讀出星星指引的方向。 材料蘊含的哲理是 ( )A. 意識在特定條

9、件下控制著客觀對象B. 意識在本質(zhì)上是對客觀事物的反映C. 意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用D. 意識對人體生理活動具有調(diào)控作用解析：選 D。材料表明意識對人體生理活動具有調(diào)控作用，D項符合題意。 A 項屬于唯心主義的觀點 ，排除； B 項強調(diào)的是意識的本質(zhì) ，不符合題意； C 項強調(diào)意識對改造客觀世 界的指導(dǎo)作用 ， 與題意無關(guān)。10. 中國作家劉慈欣的三體三部曲，講述了地球文明在宇宙中的興衰歷程，吸引和 造就了無數(shù)科幻迷， 也將中國科幻推上了世界的高度， 成為中國科幻文學(xué)的里程碑之作。 科 幻的魅力在于其 ( ) 具有獨立性，能夠離開科學(xué)事實而存在 具有創(chuàng)造性，基于并超越了科學(xué)事實 能按照事

10、物的本來面目再現(xiàn)真實的客觀世界 能激發(fā)更多的人去探究未來客觀世界的欲望A. B. C. D. 解析：選 C?？苹脤儆谝庾R ，不具有獨立性 ，錯誤。意識是客觀存在的主觀映象 ，不 是再現(xiàn)真實的客觀世界 ，錯誤。 是科幻的魅力所在 ，符合題意。11.2018 年 8 月，中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)俞書宏教授團(tuán)隊成功研制出一種新型仿生人工木材， 具有輕質(zhì)、高強度、耐腐蝕、隔熱防火等優(yōu)點，有望代替天然木材，在苛刻或極端條件下應(yīng) 用。新型仿生人工木材的成功研制說明 ( ) 發(fā)揮主觀能動性有利于事業(yè)取得成功 人的智慧改變了自然世界的發(fā)展規(guī)律 人們能夠根據(jù)自我需要創(chuàng)造出自然物 改造世界是人們從事科學(xué)研究的目的A. B

11、. C. D. 解析： 選 B 。俞書宏教授團(tuán)隊成功研制出新型仿生人工木材是發(fā)揮主觀能動性的結(jié)果， 符合題意； 規(guī)律是客觀的 ，不會因為人的意志而發(fā)生改變 ，錯誤； 自然物是客觀存在的 不以人的意志為轉(zhuǎn)移 ，錯誤； 人工木材有望替代天然木材 ，體現(xiàn)實踐是認(rèn)識的目的 ，符 合題意。12.法國的奧維小鎮(zhèn)風(fēng)景優(yōu)美，許多畫家曾在此創(chuàng)作。通過對比，我們發(fā)現(xiàn)畫作與實景 既“似”又“不似”，對此合理的解釋是 ( ) 畫作不僅是對物象的描摹和再現(xiàn)，更是思想的表達(dá) 畫作是畫家通過頭腦對實景加工改造的結(jié)果 畫家的意識活動是對客觀存在的景象的如實反映 畫家的意識活動能將美麗的幻想變?yōu)楝F(xiàn)實A. B. C. D. 解析

12、：選 A 。意識是客觀存在的反映 ，是客觀存在在人腦中加工改造的結(jié)果 ，正確； 中 “如實反映 ” 表述錯誤； 中“將美麗的幻想變?yōu)楝F(xiàn)實 ”表述錯誤。13.2019年 1月4日，“嫦娥四號”月球探測器成功在月球背面軟著陸。此次發(fā)射旨在更深層次、更全面地科學(xué)探測月球地質(zhì)、資源等方面信息， 完善月球“檔案”。這一目的蘊含 的哲學(xué)道理是 ( ) 思維和存在具有同一性 意識活動具有直接現(xiàn)實性 意識活動具有主動創(chuàng)造性 意識活動具有客觀實在性A. B. C. D. 解析：選B。題干中 “此次發(fā)射旨在更深層次、更全面地科學(xué)探測月球地質(zhì)、資源等方 面信息 ” 等，體現(xiàn)思維和存在具有同一性 ，意識活動具有主動創(chuàng)

13、造性 ，正確； 實踐具有 直接現(xiàn)實性 ， 物質(zhì)具有客觀實在性 ， 錯誤。14. 到銀行取款，不需卡片密碼，刷臉即可；遇到復(fù)雜業(yè)務(wù)，戴上耳機和眼鏡，與客服 經(jīng)理實現(xiàn)“面對面”的 VR 溝通。正在到來的“智能時代”，讓美好生活擁有了“智慧大 腦”。人工智能 ( ) 是對人類思維某些功能的模擬 具有目的性和主動創(chuàng)造性 具有意識，但最終要受制于人 能擴展人類實踐活動的深度和廣度A. B. C. D. 解析：選 B。人工智能是對人類思維某些功能的模擬，入選；人工智能使人類進(jìn)入 “ 智能時代 ”，說明人工智能能擴展人類實踐活動的深度和廣度 ，入選； 意識活動具有目的性 和主動創(chuàng)造性 ，人工智能是意識的產(chǎn)物

14、 ，但不是意識 ， 不選；人具有意識 ，人工智能不是 人， 不具有意識 ， 不選。15. 高校進(jìn)入開學(xué)季，同宿舍的同學(xué)可能來自全國各地，生活習(xí)慣、性格愛好等都存在 差異。 2018 年 9 月，南京大學(xué)利用大數(shù)據(jù)推薦分宿舍，幫新生尋找志趣相投的室友，引發(fā) 關(guān)注。衛(wèi)生習(xí)慣、空調(diào)使用和作息時間是大學(xué)生們最看重的指標(biāo)。這表明 ( ) 辦事情要充分發(fā)揮主觀能動性 人們能夠能動地改造世界 大數(shù)據(jù)是獲得正確認(rèn)識的基礎(chǔ) 實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力A. B. C. D. 解析：選 B。針對同宿舍同學(xué)存在較大差異的問題 ，南京大學(xué)利用大數(shù)據(jù) ，幫新生尋找 志趣相投的室友 ，解決了這一難題 ，正確；題干材料未涉及改造世

15、界 ，不選；實踐是 認(rèn)識的基礎(chǔ) ， 不選。16. 杠桿，將借到的貨幣追加到用于投資的現(xiàn)有資金上。金融危機爆發(fā)后， 高“杠桿化”的風(fēng)險開始為更多人所認(rèn)識， 企業(yè)和機構(gòu)紛紛開始考慮“去杠桿化”， 通過拋售資產(chǎn)等方式 降低負(fù)債，逐漸把借債還上。 2018 年我國在總杠桿率得到有效控制的同時，杠桿結(jié)構(gòu)也呈 現(xiàn)優(yōu)化態(tài)勢?！叭ジ軛U”的實施表明 ( ) 人類可以在把握經(jīng)濟(jì)規(guī)律的基礎(chǔ)上預(yù)知經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢 人類可以通過改變條件創(chuàng)造既定規(guī)律改變事物發(fā)展?fàn)顟B(tài) 人類可以通過調(diào)整客觀條件改變規(guī)律發(fā)生作用的具體形式 人類可以通過“去杠桿”徹底消除未來預(yù)期的金融風(fēng)險A. B. C. D. 解析：選 C。規(guī)律具有客觀性 ，人

16、類不能創(chuàng)造規(guī)律 ，排除；“去杠桿 ”可以預(yù)防和應(yīng) 對金融風(fēng)險 ，但是并不能徹底消除金融風(fēng)險 ，排除；人們預(yù)見 “高杠桿 ”的風(fēng)險 ，可見對 規(guī)律的認(rèn)知和把握 ，正確。通過“去杠桿 ”改變了經(jīng)濟(jì)條件 ，可以預(yù)防金融風(fēng)險 ，正確。17. 漫畫如何解開粽子的寓意是( )A. 理論是實踐的先導(dǎo)B. 認(rèn)識是實踐的基礎(chǔ)C. 書本是認(rèn)識的重要來源D. 要堅持一切從實際出發(fā)，D 符合題意；實解析：選 D。漫畫如何解開粽子啟示我們要堅持一切從實際出發(fā)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ) ， 是認(rèn)識的來源 ， A、 B 、C 均是錯誤的。18.2018 年 12 月初， 我國氣象部門準(zhǔn)確預(yù)報了入秋以來“最強”冷空氣，提醒相關(guān)地方與民眾

17、做好防范措施，從而減少了惡劣天氣帶來的損失。這一事實告訴我們 ( ) 自然界的存在和發(fā)展是客觀的 實踐是認(rèn)識的來源和發(fā)展的動力 人們可以認(rèn)識并利用規(guī)律 意識對改造世界起推動作用A. B. C. D. 解析：選B。題干中 “氣象部門準(zhǔn)確預(yù)報 ”“減少了惡劣天氣帶來的損失 ”等，一方面 說明自然界具有客觀性 ，另一方面說明人們可以認(rèn)識并利用規(guī)律 ，正確； 題干中沒有涉及實踐與認(rèn)識的關(guān)系 ， 不選；正確的意識對改造世界起推動作用，不選。19.觀察下圖，圖中右側(cè)的白色矩形要顯得比左側(cè)的黑色矩形大，其實兩個矩形是一樣大的。 最近，科學(xué)家對這一長期令人困惑的現(xiàn)象作出了合理解釋。原來人眼有響應(yīng)明暗的功能，亮

18、和暗在人眼視網(wǎng)膜上的處理過程由兩個不同的通道完成。這說明 ( ) 真理是具體的、 有條件的 認(rèn)識具有無限性、 上升性 違背規(guī)律會受到規(guī)律的懲罰 人們可以發(fā)揮主觀能動性獲得真理性認(rèn)識A. B. C. D. 解析：選 C。由“科學(xué)家對這一長期令人困惑的現(xiàn)象作出了合理解釋”，可知 正確； 不符合題意。20. 2018年 11月 16日，中央環(huán)保督察組發(fā)布通報指出， 山西省某市在錯誤理念指引下， 打著大氣污染治理的旗號“一刀切”地全面禁煤， 使正處在供暖期的許多居民受凍， 要求其 立即整改。山西省某市的錯誤理念 ( ) 源于人腦，是對客觀存在的錯誤反映 受到立場、觀點等主觀因素的影響 警示我們要做到主

19、觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一 說明人們可以改變規(guī)律以適應(yīng)社會的需要A. B. C. D. 解析：選 C。無論是正確的 ，還是錯誤的理念都源于客觀存在 ，錯誤；依據(jù)題意 ，材 料中所述的山西省某市的錯誤理念受到立場、 觀點等主觀因素的影響 ，警示我們要做到主觀 與客觀具體的歷史的統(tǒng)一 ，正確； 中 “改變規(guī)律 ” 說法錯誤。21.2018年 11月，英國帝國理工學(xué)院官網(wǎng)報道，該校研究人員和MSquared 公司攜手，研制出了全球首款用于導(dǎo)航的量子加速度計。 這款量子 “羅盤” 是不依賴全球定位衛(wèi)星 (GPS) 的防干擾導(dǎo)航裝置，能確定地球上任何地方的精確位置。這項成果 ( ) 說明實踐是認(rèn)識的來源

20、有利于推動實踐的發(fā)展 說明實踐是獲得認(rèn)識的唯一途徑 佐證了實踐的最終目的是獲得正確的認(rèn)識A. B. C. D. 解析：選 A。題干中這款量子 “羅盤 ” 是不依賴全球定位衛(wèi)星 (GPS)的防干擾導(dǎo)航裝置 ，能確定地球上任何地方的精確位置。這項成果說明實踐是認(rèn)識的來源， 實踐是認(rèn)識的目的 ，該項成果有利于推動實踐的發(fā)展 ，符合題意； 實踐是獲得認(rèn)識的唯一來源 ，而不是唯一 途徑 ，錯誤；認(rèn)識的最終目的是指導(dǎo)實踐 ，錯誤。22. 英雄者，國之干，族之魂。一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不 能沒有先鋒。 英雄烈士不僅以其頑強抗?fàn)幫苿恿藲v史進(jìn)步， 更以其堅定信念、 無畏氣概和高 尚人格，

21、充實了民族的精神殿堂，給人以無窮的精神力量，催人向上、使人奮進(jìn)，鼓舞著一 代又一代中華民族優(yōu)秀兒女， 為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)全部力量。 這一論斷反映的哲學(xué)道理 有() 正確的意識對改造客觀世界具有促進(jìn)作用 追求真理的過程是主觀與客觀歷史的統(tǒng)一 自然界與人類社會的存在和發(fā)展具有物質(zhì)性 意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用A. B. C. D. 解析：選 B。英雄烈士表現(xiàn)出的頑強抗?fàn)?，堅定信念、無畏氣概 ，推動民族發(fā)展 ，國家 進(jìn)步 ，發(fā)揮了正確意識的能動作用 ，入選；英雄人物 “給人以無窮的精神力量 ，催人向上、 使人奮進(jìn) ”等，體現(xiàn)意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用 ，入選； 在材料中沒有

22、 體現(xiàn) ， 不選。23. 隨著經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展，人民對美好生活的向往不局限于物質(zhì)財富和精神財富， 還有對干凈的水、新鮮的空氣、潔凈的食品、優(yōu)美宜居的環(huán)境等優(yōu)質(zhì)生態(tài)環(huán)境方面的要求。 這表明 ( )實踐水平的變化促進(jìn)認(rèn)識的改變 認(rèn)識活動因?qū)嵺`的制約而具有反復(fù)性 實踐環(huán)境的變遷促進(jìn)認(rèn)識的發(fā)展 謬誤變?yōu)檎胬硪蕾囉趯嵺`條件的改變A. B. C. D. 解析：選 A。經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展體現(xiàn)了實踐水平和環(huán)境的改變 ，人們對美好生活向往的變 化，體現(xiàn)了認(rèn)識的變化 ，可見實踐對認(rèn)識具有決定作用 ，正確；材料體現(xiàn)了認(rèn)識的無限 性， 沒有涉及反復(fù)性 ，排除；材料沒有涉及謬誤 ，排除。24. 羅馬詩人盧克萊修曾說：“站

23、在岸上看船在海上顛簸是一件樂事，站在一座堡壘的 窗前看下面的戰(zhàn)爭和它的種種經(jīng)過是一件樂事， 但是沒有一件樂事能與站在真理的高峰目睹 下面谷中的錯誤、漂泊、迷霧和風(fēng)雨相比擬的了?！边@給我們的啟示是 ( )A. 認(rèn)識隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展B. 要不斷地追求和探索真理C. 任何真理都是對客觀實際的反映D. 追求終極真理是人生的唯一樂事解析：選 B?！皼]有一件樂事能與站在真理的高峰目睹下面谷中的錯誤、漂泊、迷霧和風(fēng)雨相比擬的了 ”， 說明在與謬誤斗爭中追求真理是快樂、幸福的，B 項符合題意。 A、C兩項不符合題意 ，D 項觀點錯誤 ，均應(yīng)排除。25. 過去，人們認(rèn)為物質(zhì)的存在有三種狀態(tài)：固態(tài)、液態(tài)和氣態(tài)

24、。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步， 人們發(fā)現(xiàn)物質(zhì)存在形態(tài)越來越多：如第四態(tài)為等離子態(tài)、 第五態(tài)為低溫態(tài)， 此外， 還有高密 態(tài)、液晶態(tài)目前，人類已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的物質(zhì)形態(tài)有十多種，今后可能還會發(fā)現(xiàn)更多種。 材料 表明 ( )事物的復(fù)雜性決定了物質(zhì)世界的不可知性 人們對事物的認(rèn)識受主客觀條件的制約 認(rèn)識隨著人類實踐水平的提高而同步發(fā)展 人類對真理的追求是一個永無止境的過程A. B. C. D. 解析：選 D?！半S著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步 ，人們發(fā)現(xiàn)物質(zhì)存在形態(tài)越來越多 ”“今后可能還 會發(fā)現(xiàn)更多種 ”，一方面說明人們對事物的認(rèn)識受主客觀條件的制約 ，另一方面也說明人類 對真理的追求是一個永無止境的過程 ，符合題意； 否定了

25、物質(zhì)世界的可知性 ，中“ 同 步” 說法錯誤 ，均應(yīng)排除。二、非選擇題 (本大題包括 3小題，共 50 分)26. T 市是一個歷史悠久的工業(yè)城市 ， 但與其他資源型城市一樣面臨發(fā)展的困境。該市 在轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的過程中走出了三大步。第一 ，淘汰落后產(chǎn)能并陸續(xù)將成規(guī)模但污染較 大的企業(yè)遷出市中心區(qū) ，以改善城市環(huán)境 ，造福家鄉(xiāng)人民；第二 ，通過對遷建企業(yè)的整體規(guī) 劃、科學(xué)設(shè)計 ，借機完成了產(chǎn)業(yè)升級、技術(shù)升級 ，在異地逐步建成更先進(jìn)的符合國家產(chǎn)業(yè)政 策的生產(chǎn)企業(yè)。 第三 ，針對境內(nèi)有幾個堪稱中國近代工業(yè)發(fā)源地的傳統(tǒng)工業(yè)企業(yè)的優(yōu)勢 ，保 留并改造具有歷史價值、 文物價值的老廠區(qū) ，在此基礎(chǔ)上形成

26、了幾個以博物館展示、 文化創(chuàng) 意、工業(yè)旅游為特色的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)。結(jié)合材料，說明 T 市轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式“三步走”是如何體現(xiàn)一切從實際出發(fā)的。 （14 分）解析： 要做到一切從實際出發(fā) ，既需要尊重事物發(fā)展的客觀規(guī)律 ，也需要發(fā)揮人的主觀 能動性 ，還需要達(dá)到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一。 解答時需要分析材料中 “T 市轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì) 發(fā)展方式的 三步走 '”， 從中找出關(guān)鍵的語句 ， 來確定答題的方向。材料中 T 市轉(zhuǎn)變經(jīng) 濟(jì)發(fā)展方式的第一步 ，體現(xiàn)了尊重事物發(fā)展規(guī)律；材料中 T 市轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的第二步 ， 體現(xiàn)了在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上積極發(fā)揮主觀能動性；材料中 T 市轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式

27、的第 三步 ，體現(xiàn)了尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的結(jié)合 ，做到了主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一。答案： （1）T 市從資源型城市面臨困境的實際出發(fā)， 搬遷污染企業(yè)， 并對新建企業(yè)整體規(guī) 劃、科學(xué)設(shè)計，做到了實事求是，尊重規(guī)律。 （5 分 ）（2）T 市借機遷建完成企業(yè)的轉(zhuǎn)型升級和創(chuàng)建文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)， 發(fā)揮了主觀能動性， 做 到了在尊重客觀規(guī)律基礎(chǔ)上積極發(fā)揮主觀能動性。（5 分 ）（3）T 市在建設(shè)新廠和利用老廠時能夠把利用已有資源優(yōu)勢和開發(fā)新資源有機統(tǒng)一起來， 做到了革命熱情和科學(xué)態(tài)度相結(jié)合，主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一。（4 分 ）27. 全球已經(jīng)進(jìn)入大數(shù)據(jù)時代 （大數(shù)據(jù) ， 指數(shù)據(jù)規(guī)模巨大 ，

28、類型多樣且信息傳播速度快的 數(shù)據(jù)庫體系 ）, 數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)復(fù)雜多樣 ， 規(guī)模急劇增長已經(jīng)成為不爭的事實。能否實現(xiàn)海量數(shù)據(jù) 的有效挖掘和運用 ，把握數(shù)據(jù)背后的奧秘和玄機 ，直接影響勞動生產(chǎn)率的提高和消費者福利 的滿足程度。我們必須樹立大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略 ，以獲得巨大商業(yè)價值 ，提升社會管理水平 ，提高安 全保障能力 ， 增強國際競爭力。結(jié)合材料， 運用探究世界的本質(zhì)、 把握思維的奧妙的相關(guān)知識， 談?wù)劄槭裁匆獦淞⒋髷?shù) 據(jù)戰(zhàn)略。 （16 分）解析： 解讀設(shè)問首先明確知識范圍 ，探究世界的本質(zhì)、 把握思維的奧妙的基本理論包括 物質(zhì)決定意識 ，要堅持主觀符合客觀；事物運動是有規(guī)律的 ，要按規(guī)律辦事 ，將發(fā)揮主觀能 動性和尊重