大學(xué)思修考試試題及答案(歷年)

1、大學(xué)思修考試試題及答案（歷年）1. 大學(xué)生怎樣盡快適應(yīng)大學(xué)新生活在學(xué)習(xí)要求，生活環(huán)境，社會活動都有變化的大學(xué)中首先要認(rèn)識大學(xué)生活的新特點(diǎn)。要培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力，獨(dú)立思考問題解決問題的能力：要學(xué)會過集體生活也要獨(dú)立：要積極參與社會活動.提高獨(dú)立生活能力。樹立獨(dú)立生活的意識。虛心求教，細(xì)心體察。大膽實(shí)踐，不斷積存生活經(jīng)驗(yàn).實(shí)力新的學(xué)習(xí)理念。樹立自主學(xué)習(xí)的理念。樹立全面學(xué)習(xí)的理念。樹立創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念。樹立終身學(xué)習(xí)的理念。培養(yǎng)優(yōu)良的學(xué)風(fēng)。勤奮。嚴(yán)謹(jǐn)。求實(shí)。創(chuàng)新。樹立遠(yuǎn)大的理想。2. 結(jié)合實(shí)際談?wù)剬W(xué)習(xí)“思修”課的意義和方法。這是一門融思想性，政治性，知識性，綜合性，實(shí)踐性于一體的學(xué)科。意義：（1）有助于

2、當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)識立志，樹德和做人的道理，選擇正確的成才之路。（2）有助于當(dāng)代大學(xué)生掌握豐富的思想道德和法律知識，為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識基礎(chǔ)。（3）有助于當(dāng)代大學(xué)生擺正“德與“才”的位置，做到德才兼?zhèn)?，全面進(jìn)展。方法：注重學(xué)習(xí)科學(xué)理論。注重學(xué)習(xí)和掌握高思想道德和法律修養(yǎng)的基本知識。注重聯(lián)系實(shí)際,注重行知統(tǒng)一。3. 談?wù)勀銓ι鐣髁x核心價值體系的科學(xué)內(nèi)涵及重要意義的理解科學(xué)內(nèi)涵；馬克思主義指導(dǎo)思想，共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅持不解地用馬克思主義ZG化最新成果武裝全XX，教育

3、RM。用共同理想凝聚力量.用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志.用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固全XX全國各族RM團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。這四個方面內(nèi)容相互聯(lián)系，相互貫穿，相互促進(jìn)，是有機(jī)統(tǒng)一的整體。重要意義；是XX在思想理論建設(shè)上的一個重大理論創(chuàng)新。是我們XX深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)分析當(dāng)前形勢提出的一項重大任務(wù)。涉及經(jīng)濟(jì)，政治，文化，思想等社會方面，是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是社會主義思想道德建設(shè)的思想理論基礎(chǔ)，是激勵全民奮發(fā)向上的精神力量和維系全民族團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶。適應(yīng)了社會主義市場經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的要求，適應(yīng)了社會主義先進(jìn)文化建設(shè)要求，適應(yīng)現(xiàn)階段社會主義思想道德

4、建設(shè)的要求一也是引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生成長成才的根本指針。4. 什么是理想什么是信念理想；人們在實(shí)踐中形成的，對未來社會和自身進(jìn)展的向往和追求，是人們的世界觀，人生觀，和價值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。信念；是認(rèn)知，情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體，是人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。信念是對理想的支持，是人們追求理想目標(biāo)的強(qiáng)大動力。5，理想信念對大學(xué)生成才的作用指引人生的奮斗目標(biāo)/提供人生的前進(jìn)動力/提高人生的精神境地/引導(dǎo)大學(xué)生做什么人走什么路為什么學(xué)6. 如何認(rèn)識個人理想與共同理想的關(guān)系7. 聯(lián)系實(shí)際，談?wù)劥髮W(xué)生如何實(shí)現(xiàn)自己的崇高理想（1）立志當(dāng)高遠(yuǎn)。立志做

5、大事。立志需躬行。（2）認(rèn)清實(shí)現(xiàn)理想的長期性，艱巨性和曲折性理想的實(shí)現(xiàn)是一個過程，要做好充足的準(zhǔn)備；要正確對待實(shí)現(xiàn)理想過程中的順境和逆境，善于利用順境，勇于正視逆境和戰(zhàn)勝逆境（3）在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)。正確認(rèn)識理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系（思想基礎(chǔ)）堅定的信念（重要條件）勇于實(shí)踐，困難奮斗（根本途徑）8. 什么是愛國主義如何理解其科學(xué)內(nèi)涵及優(yōu)良傳統(tǒng)科學(xué)內(nèi)涵：愛國主義體現(xiàn)了RM群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個人對祖國的依存關(guān)系，是人們對自己故土家園，民族和文化的歸屬感，認(rèn)同感，尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。他是調(diào)節(jié)個人與祖國之間關(guān)系的道德要求，政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。優(yōu)良傳統(tǒng)：熱愛祖國，矢志不XX

6、。天下興亡，匹夫有責(zé)。維護(hù)統(tǒng)一，反對分裂/同仇敵愾，抵御外侮9. 新時期的愛國主義有那些內(nèi)容愛國主義與愛社會主義的一致性/愛國主義與用戶祖國統(tǒng)一的一致性/經(jīng)濟(jì)全球化的形勢下要弘揚(yáng)愛國主義/弘揚(yáng)和培育民族精神；愛國主義。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。愛好和平。勤勞勇敢。自強(qiáng)不息。弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。10. 什么是民族精神中華民族精神的內(nèi)涵是什么民族精神是指一個民族在長期共同生活和社會實(shí)踐中形成的，為本民族大多數(shù)所認(rèn)同的價值取向，思維方式，道德規(guī)范，精神氣質(zhì)的總和。是一個民族賴以生存和進(jìn)展的精神支柱么是時代精神內(nèi)涵是什么是在新的歷史條件下形成和進(jìn)展的，是體現(xiàn)民族特質(zhì)，順應(yīng)時代潮流的思想觀念，行為方式，價值

7、取向，精神風(fēng)貌和社會風(fēng)尚的總和。內(nèi)涵：改革創(chuàng)新是核心/改革創(chuàng)新是進(jìn)一步解放和進(jìn)展生產(chǎn)力的必定要求/是建設(shè)社會主義創(chuàng)新型GJ的迫切要求；是落實(shí)科學(xué)進(jìn)展觀，構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件12. 做一個忠誠的愛國者需要在哪些方面努力（1）自覺維護(hù)GJ利益,就要自覺承擔(dān)對GJ應(yīng)盡的義務(wù),維護(hù)改革進(jìn)展穩(wěn)定的大局,樹立民族自尊心和自豪感（2）促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一/民族區(qū)域自治，宗教信仰自由，反分裂GJ法（3）增強(qiáng)國防觀念（4）以振興中華為己任13. 什么是人生觀什么是人生價值人生觀：是世界觀的重要組成部分，是人們在實(shí)踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實(shí)踐活動的目標(biāo)，人生道路的方向和對生

8、活的態(tài)度的本質(zhì)是什么如何理解本質(zhì)：社會屬性是人的本質(zhì)屬性。任何人都處在一定的社會關(guān)系中從事社會實(shí)踐活動的人。馬克思指出：人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，他是一切社會關(guān)系的總和。15. 人生態(tài)度與人生觀是什么關(guān)系如何端正人生態(tài)度關(guān)系：人生態(tài)度是人生觀的重要內(nèi)容,人生態(tài)度是人生觀的表現(xiàn)和反映端正：人生須認(rèn)真/人生當(dāng)務(wù)實(shí)/人生應(yīng)樂觀/人生要進(jìn)取16. 對人生價值評價要堅持那幾方面的統(tǒng)一能力有大小和貢獻(xiàn)需盡力相統(tǒng)一/物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一/完善自身與貢獻(xiàn)社會相統(tǒng)一/動機(jī)與效果相統(tǒng)一17. 人生價值實(shí)現(xiàn)的條件是什么（1）社會條件,要從社會客觀條件出發(fā)/人生價值目標(biāo)要與符合人類社會進(jìn)展規(guī)

9、律的社會主義核心價值體系相一致（2）個人條件/實(shí)現(xiàn)人生價值要從個體自身條件出發(fā)/不斷提高自身的能力，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價值的本領(lǐng)/立足于現(xiàn)實(shí)，堅守崗位做貢獻(xiàn)/要有自強(qiáng)不息的精神19. 促進(jìn)個人與他人的和諧應(yīng)堅持的原則是什么平等原則。平等待人是促進(jìn)個人與他人和諧的前提。誠信原則。誠信是促進(jìn)個人與他人和諧的保障。寬容原則。寬容是促進(jìn)個人與他人和諧必不可少的條件?；ブ瓌t?；ブ谴龠M(jìn)個人與他人和諧的必定要求。20. 如何促進(jìn)個人與社會的和諧促進(jìn)個人與社會的和諧，關(guān)鍵在于把握個人在社會中的地位。正確認(rèn)識個體性與社會性的統(tǒng)一關(guān)系。（人的個體性與社會性是辯證統(tǒng)一、相輔相成的）b正確認(rèn)識個人需要與社會需要的統(tǒng)一關(guān)

10、系。（人的需要的滿足，只能借助于社會，憑借一定的社會關(guān)系，通過一定的社會方式實(shí)現(xiàn)，受社會物質(zhì)和精神文化進(jìn)展水平的制約；社會需要是個人需要的集中體現(xiàn)，是社會全體成員帶有根本性、全局性需要的反映）c正確認(rèn)識個人利益與社會利益的統(tǒng)一關(guān)系。（在社會主義社會中，個人利益與社會利益在根本上是一致的。個人應(yīng)自覺地維護(hù)社會的整體利益；當(dāng)個人利益與社會利益發(fā)生矛盾時，個人利益要自覺服從社會利益）d正確認(rèn)識享受個人權(quán)利、自由與承擔(dān)社會責(zé)任、義務(wù)的統(tǒng)一關(guān)系。（承擔(dān)社會責(zé)任和義務(wù)，為社會做貢獻(xiàn)）21. 道德的本質(zhì)、功能和作用是什么本質(zhì)：道德作為一種特別的社會意識形式，歸根到底是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，是社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映。

11、功能：*道德的功能是指道德作為社會意識的特別形式對于社會進(jìn)展所具有的功效與能力。*道德的功能集中表現(xiàn)為，它是處理個人與他人、個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范及實(shí)現(xiàn)自我完善的一種重要精神力量。*在道德的功能系統(tǒng)中，主要的功能是認(rèn)識功能和調(diào)節(jié)功能。道德的認(rèn)識功能是指道德反映反映社會現(xiàn)實(shí)特別是反映社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的功效與能力。道德的調(diào)節(jié)功能是指道德通過評價等方式，指導(dǎo)和糾正人們的實(shí)踐活動，協(xié)調(diào)人們之間關(guān)系的功效與能力。作用：道德功能的發(fā)揮和實(shí)現(xiàn)所產(chǎn)生的社會影響及實(shí)際效果，就是道德的社會作用1)道德能夠影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和進(jìn)展2)道德對其他社會意識形態(tài)的存在和進(jìn)展有著重大的影響3)道德是影響社會生產(chǎn)力進(jìn)

12、展的一種重要的精神力量4)道德通過調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會秩序和穩(wěn)定5)道德是提高人的精神境地、促進(jìn)人的自我完善、推動人的全面進(jìn)展的內(nèi)在動力6)在階級社會中，道德是階級斗爭的重要工具道德發(fā)揮作用的性質(zhì)由道德反映的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、代表的階級利益所決定。只有反映先進(jìn)生產(chǎn)力的要求和進(jìn)步階級利益的道德，才會對社會的進(jìn)展和人的素養(yǎng)的提高產(chǎn)生積極的推動作用，否則，就不利于甚至阻礙社會的進(jìn)展和人的素養(yǎng)的提高。22. 中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容是什么(1)注重整體利益、GJ利益和民族利益，強(qiáng)調(diào)對社會、民族、GJ的責(zé)任意識和奉獻(xiàn)精神。(公義勝私欲；夙夜在公；國而忘家，公而忘私；先后；先義后利)(2)推崇“仁愛”

13、原則，追求人際和諧。(仁者愛人；推己及人；己所不欲，勿施于人；己欲利而利人，己欲達(dá)而達(dá)人；老吾老)(3)講求謙敬禮讓，強(qiáng)調(diào)克驕防矜。(4)倡導(dǎo)言行一致，強(qiáng)調(diào)恪守誠信。(5)追求精神境地，把道德理想的實(shí)現(xiàn)看作是一種高層次的需要。(6) 重視道德踐履，強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導(dǎo)道德主體在完善自身中發(fā)揮自己的能動作用。23. 如何理解為RM服務(wù)是社會主義道德建設(shè)的核心，集體主義是社會主義道德建設(shè)的原則道德建設(shè)的核心，即道德建設(shè)的靈魂，它決定并體現(xiàn)著社會道德建設(shè)的根本性質(zhì)和進(jìn)展方向，規(guī)定并制約著道德領(lǐng)域中的種種道德現(xiàn)象。道德建設(shè)的核心問題，實(shí)質(zhì)上是“為什么人服務(wù)”的問題。為RM服務(wù)是社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和人際

14、關(guān)系的客觀要求。為RM服務(wù)是社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康進(jìn)展的要求。為RM服務(wù)作為社會主義道德建設(shè)的核心，是社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。為RM服務(wù)體現(xiàn)著社會主義道德建設(shè)的先進(jìn)要求和廣泛性要求的統(tǒng)一。（要堅持以人為本，“以服務(wù)RM為榮，以背離RM為恥”，尊重人，理解人，關(guān)懷人，發(fā)揚(yáng)社會主義人道精神，為RM、為社會多做好事，形成體現(xiàn)社會主義優(yōu)越性、促進(jìn)社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康有序進(jìn)展的良好道德風(fēng)尚。）在社會主義道德體系中，集體主義原則是指導(dǎo)人們行為選擇的主導(dǎo)性原則，這是社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會建設(shè)的必定要求。社會主義集體主義強(qiáng)調(diào)集體利益和個人利益的辯證統(tǒng)一。B社會主義集體主義強(qiáng)調(diào)

15、集體利益高于個人利益。（矛盾時，必須堅持集體利益高于個人利益，個人應(yīng)以大局為重，使個人利益服從集體利益，在必要時，為集體利益做出犧牲C社會主義集體主義強(qiáng)調(diào)重視和保障個人的正當(dāng)利益。25. 談?wù)劗?dāng)代大學(xué)生怎樣樹立誠信品質(zhì)大學(xué)生要以誠實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，講誠信，講道德，言必信，行必果，誠心做事，誠實(shí)做人，言行一致，表里如一，自覺端正態(tài)度，堅守道德規(guī)范。樹立誠信為本、操守為重的信用意識和道德觀念，“以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”，努力培養(yǎng)誠實(shí)守信的優(yōu)良品質(zhì)，奠定立足現(xiàn)代社會的道德基石，成為高素養(yǎng)人才，承擔(dān)起社會責(zé)任和歷史使命。學(xué)思并重，省察克治，慎獨(dú)自律，積善成德，知行統(tǒng)一向道德榜樣學(xué)

16、習(xí)28. 遵守XX絡(luò)生活中道德要求的重要意義是什么XX絡(luò)是一把雙刃劍，它既可以極大地促進(jìn)社會的進(jìn)展，又可能因使用不當(dāng)或缺乏規(guī)范而損害社會公德、阻礙社會的進(jìn)展。當(dāng)前XX絡(luò)活動中存在不少問題，已對公共秩序和公共安全產(chǎn)生了極大危害，影響到一些大學(xué)生的生活，個別大學(xué)生甚至誤入歧途。由此可見，XX絡(luò)的健康進(jìn)展離不開倫理道德作為其進(jìn)展的支撐力量。遵守XX絡(luò)生活中道德要求，有利于養(yǎng)成科學(xué)、文明、健康的上XX習(xí)慣；有利于個人身心健康和個人品德的培養(yǎng)；有利于營造良好的XX絡(luò)環(huán)境。29. 舉例說明法律規(guī)范在公共生活中的作用。作用預(yù)測作用評價作用強(qiáng)制作用教育作用31. 什么是職業(yè)道德職業(yè)道德的基本要求是什么職業(yè)道德

17、是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則?；疽螅?.愛崗敬業(yè)2.誠實(shí)守信3辦事公道4.服務(wù)群眾5.奉獻(xiàn)社會32. 勞動法和公務(wù)員法的基本原則是什么勞：1.維護(hù)勞動者合法權(quán)益與兼顧用人單位利益相結(jié)合的原則2.按勞分配與公平救助相結(jié)合原則3.勞動者平等競爭與特別勞動保護(hù)相結(jié)合原則4.勞動行為自主與勞動標(biāo)準(zhǔn)制約相結(jié)合原則公：1.公開、平等、競爭、擇優(yōu)和法治原則2.監(jiān)督約束與激勵保障并重原則3.任人唯賢、德才兼?zhèn)湓瓌t4.分類治理和效能原則33. 聯(lián)系實(shí)際，談?wù)劥髮W(xué)生如何樹立正確的擇業(yè)觀與創(chuàng)業(yè)觀。35. 簡述我國婚姻家庭法的基本原則及關(guān)于結(jié)婚的相關(guān)規(guī)定。婚姻自由b一

18、夫一妻c男女平等d保護(hù)婦女、老人和兒童的合法權(quán)益e實(shí)行計劃生育f夫妻互相忠實(shí)、互相尊重，家庭成員間敬老愛幼，互相幫助36. 簡述法律的一般含義及社會主義法律的本質(zhì)。法律是由GJ創(chuàng)制并保證實(shí)施的行為規(guī)范B法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)C法律由社會物質(zhì)生活條件決定從法律所體現(xiàn)的意志來看，我國社會主義法律是工人階級領(lǐng)導(dǎo)下的廣大RM意志的體現(xiàn)么是法律制定、法律遵守、法律執(zhí)行及法律適用法律制定就是有立法權(quán)的GJ機(jī)關(guān)依照法定職權(quán)和程序制定規(guī)范性法律文件的活動。B法律遵守是指GJ機(jī)關(guān)、社會組織和公民個人依照法律規(guī)定行使權(quán)力和權(quán)利以及履行職責(zé)和義務(wù)的活動。C廣義上，法律執(zhí)行是指GJ機(jī)關(guān)及其公職人員，在GJ和公共事務(wù)

19、治理中依照法定職權(quán)和程序，貫徹和實(shí)施法律的活動；狹義上，是指GJ行政機(jī)關(guān)執(zhí)行法律的活動，也被稱為行政執(zhí)法。D法律適用是指GJ司法機(jī)關(guān)及其公職人員依照法定職權(quán)和程序適用法律處理案件的專門活動38. 建設(shè)社會主義法治GJ的主要任務(wù)是什么（一）完善法律體系（二）提高XX依法執(zhí)政的水平（三）加快建設(shè)法治政府（四）深化司法體制改革（五）完善權(quán)力制約和監(jiān)督機(jī)制（六）培植新型的社會主義法律文化39. 聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勅绾卫斫夥蓹?quán)利與義務(wù)的關(guān)系。結(jié)構(gòu)上的相關(guān)關(guān)系。對立統(tǒng)一。B總量上的等值關(guān)系。1，一個社會的法律權(quán)利總量和法律義務(wù)總量是相等的2，具體法律關(guān)系中，權(quán)利和義務(wù)互相包含。權(quán)力的范圍是義務(wù)的界限，反之亦

20、然。C功能上的互補(bǔ)關(guān)系。義務(wù)是特有約束機(jī)制，幫助建立社會秩序，權(quán)力是激勵機(jī)制和利益導(dǎo)向，有助于實(shí)現(xiàn)人的自由。40. 什么是法律思維方式它的特征是什么法律思維方式是指，按照法律規(guī)定、原理和精神，思考、分析、解決法律問題的習(xí)慣與取向。特征：講法律、講證據(jù)、講程序、講法理。（P171-172）41. 大學(xué)生應(yīng)該如何增強(qiáng)法制觀念，維護(hù)法律的權(quán)威學(xué)習(xí)法律知識b掌握法律方法c參與法律實(shí)踐d努力樹立法律信仰e積極宣傳法律知識f敢于同違法犯罪行為作斗爭42. 我國憲法的特征和基本原則是什么特征：在內(nèi)容上，憲法規(guī)定GJ生活中最根本最重要的方面。諸如GJ性質(zhì)、公民基本權(quán)利義務(wù)、GJ機(jī)構(gòu)的組織及其職權(quán)等。從社會制度

21、和GJ制度的根本原則上規(guī)范著整個GJ的活動。原則：XX的領(lǐng)導(dǎo)bRM主權(quán)c公民權(quán)利d法制原則e民主集中制原則44. 我國公民的基本權(quán)利和義務(wù)有那些權(quán)力：平等權(quán)|政治權(quán)利和自由|宗教信仰自由|人身自由權(quán)|批判。建議、申訴、控告、檢舉權(quán)和取得GJ賠償權(quán)|社會經(jīng)濟(jì)權(quán)|文化教育權(quán)|特定主體權(quán)利么是民法我國民法的基本原則是什么民法：是調(diào)整平等主體之間、法人之間以及公民和法人之間的財產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總和。原則：平等、自愿、公平、誠實(shí)信用、禁止權(quán)力濫用。46. 簡述我國民事權(quán)利制度的主要內(nèi)容。民事權(quán)利是指自然人、法人或其他組織在民事法律關(guān)系中享有的具體權(quán)益，可分為財產(chǎn)權(quán)和非財產(chǎn)權(quán)兩大類。物權(quán)（指權(quán)利人依法對特定的物享有直接支配和