人教部編版九年級(jí)歷史上冊(cè)第一～四單元綜合測(cè)試題

1、人教部編版九年級(jí)歷史上冊(cè)第一四單元綜合測(cè)試題、選擇題（每小題3分，共45分）1 .大河流域孕育了古代燦爛的人類文明，下列選項(xiàng)代表古埃及文明的是（）A.秦始皇陵B.金字塔C.種姓制度D.分封制2 .兩河流域的蘇美爾人用當(dāng)?shù)氐酿ね林瞥赡喟?，以削成尖頭的蘆稈或木棒做筆，在未干的軟泥版上壓刻出符號(hào)。這些符號(hào)被稱為（）A.甲骨文B.金文C.象形文字D.楔形文字3 .印度中央銀行的首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家、首席顧問(wèn)，蜚聲世界的納林德賈達(dá)夫博士曾開(kāi)玩笑地說(shuō)：“我來(lái)自印度種姓制度最低賤的等級(jí)，但我突破了種姓制度的所有藩籬?！比绻鶕?jù) 種姓制度的劃分，納林德賈達(dá)夫博士在古印度應(yīng)屬于（）A.婆羅門B.剎帝利C.首陀羅D.吠舍

2、4 .古希臘城邦雅典的公共墓地主要用于埋葬犧牲的戰(zhàn)士，城邦為他們樹(shù)立墓碑，刻上所有犧牲者的名字，但并不寫明他們的家世。這樣做的目的主要是（）A.強(qiáng)調(diào)公民的平等B.保護(hù)公民的隱私C.保護(hù)公民的財(cái)產(chǎn)D.表達(dá)生者的敬意性比男 隼"歲 身份如泰5 .伯里克利主政時(shí)期，根據(jù)雅典的民主制度，下列四位人物中不能參加公民大會(huì)的是世劇男年的工以步 鼻傳，畀和人B.D.A.C.6 .十二銅表法是羅馬法發(fā)展過(guò)程中的一個(gè)重要里程碑。它涉及的內(nèi)容廣泛，下列屬于其內(nèi)容的是（）訴訟程序 所有權(quán)債務(wù)權(quán)宗教法A.B.C.D.7 .他攫取了羅馬國(guó)家的最高權(quán)力，使羅馬進(jìn)入帝國(guó)時(shí)代， 并開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)百余年的“羅馬和平”時(shí)期。

3、“他”是（）A.屋大維B.凱撒C.伯里克利D.亞歷山大8 .它（右圖）始建于公元前5世紀(jì)，供奉著雅典娜的巨大神像，四周以廊柱環(huán)繞，柱身有 粗有細(xì)。它是（）A.巴比倫城B.羅馬大競(jìng)技場(chǎng)C.帕特農(nóng)神廟D.北京故宮9 .近代翻譯家嚴(yán)復(fù)在 原富一書(shū)中把“ feudalism翻譯為“拂特之制”，進(jìn)而解釋為“顧 分土因而分民，于是乎有拂特之俗。用拂特之制，民往往知有主而不必知有王。故地大 民眾者，王力不足以御臨之也”。文中的“拂特之制”是指 （）A.雅典民主制B.羅馬民主制C.封君封臣制D.歐洲莊園制10 .歐洲莊園不僅是一塊地產(chǎn)，而且是一個(gè)政權(quán)單位。貴族領(lǐng)主在莊園上，不僅有司法 權(quán)，還有經(jīng)營(yíng)權(quán)、行政管轄

4、權(quán)。因而，莊園儼然是一個(gè)獨(dú)立王國(guó)。上述情況描述的是（）A.歐洲原始社會(huì)B.歐洲奴隸社會(huì)C.歐洲封建社會(huì)D.歐洲資本主義社會(huì)11 .城市的發(fā)展是文明形成的一個(gè)重要標(biāo)志。11世紀(jì)，在政治上，自治城市成為西歐社會(huì)新的政治實(shí)體，使政治格局復(fù)雜化；在文化上，自治城市促進(jìn)了大學(xué)的建立與發(fā)展。這段 材料敘述了 （）A.西歐城市興起的原因B.西歐城市繁榮的原因C.西歐城市興起的特點(diǎn)D 西歐城市興起的影響12為鞏固統(tǒng)治，東羅馬帝國(guó)皇帝查士丁尼組建了一個(gè)法典編纂委員會(huì)，把自2 世紀(jì)初以來(lái)歷任羅馬皇帝頒布的法令收集在一起，匯編成()A 漢謨拉比法典B 十二銅表法C.查士丁尼法典D 拿破侖法典13 645 年 6 月

5、，日本皇室中大兄皇子聯(lián)合貴族中臣鐮足發(fā)動(dòng)政變，擁立孝德天皇，定年號(hào)為大化。646 年元旦， 新政權(quán)以唐代律令制度為藍(lán)本，參酌日本舊習(xí)，發(fā)布 改新之詔，加強(qiáng)了中央集權(quán)，成為日本進(jìn)入封建社會(huì)的起點(diǎn)。從以上材料可以獲得的信息有()大化改新發(fā)生的根本原因是當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾空前尖銳大化改新主要以唐代律令制度為藍(lán)本大化改新深受中國(guó)文化的影響大化改新使日本發(fā)展成為一個(gè)中央集權(quán)制的封建國(guó)家A B C.D.14古代阿拉伯人創(chuàng)造了璀璨的文化。下列有關(guān)阿拉伯文化的表述正確的是()A 金字塔是其文明的象征B 發(fā)明了阿拉伯?dāng)?shù)字C.創(chuàng)造了完整的代數(shù)學(xué)D 制定了迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典15不同文明的交流與交融促進(jìn)

6、了世界文明的發(fā)展。下列歷史事件有利于東西方文明交流的是 ()遣唐使來(lái)到中國(guó)亞歷山大東征羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張阿拉伯?dāng)?shù)字的傳播A.B.C.D.二、非選擇題(共 55 分 )16 （23 分 ）閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一古代亞非文明的代表是古代埃及、古代兩河流域、古代印度和古代中國(guó)文明。它們分別產(chǎn)生于尼羅河流域、底格里斯河和幼發(fā)拉底河流域、印度河和恒河流域、黃河和長(zhǎng)江流域。這些地區(qū)土地肥沃，氣候濕潤(rùn)，光照充足，水利資源豐富，適合農(nóng)業(yè)發(fā)展。材料二愛(ài)琴海上散落著數(shù)百座島嶼，如同點(diǎn)點(diǎn)星火一般，終于孕育出了歐洲文明的火炬。海洋與希臘文明的關(guān)系正如母親與兒女、乳汁與生命的關(guān)系而亞歷山大大帝則以創(chuàng)立帝國(guó)的方式，將希臘

7、文明之火播撒到歐、亞、非的廣大地區(qū)，所謂“ 希臘化世界” ，正是希臘文明的世界。 古希臘：歐洲文明的火炬材料三如果僅靠野蠻，羅馬人不會(huì)鑄造出一個(gè)史無(wú)前例而又令后來(lái)者無(wú)法復(fù)制的龐大帝國(guó)。訓(xùn)練有素的軍隊(duì)，張弛有度的政治制度，為后世引為圭臬的法律，堪稱經(jīng)典的建筑、史學(xué)與文學(xué)，服從和團(tuán)結(jié)的內(nèi)在精神 這一切使公元前27年后500年的西方世界歸于羅馬帝國(guó)的麾下，而這500 年則影響了直到今天的2000 年。羅馬帝國(guó)：熔鑄而成的世界領(lǐng)袖（1） 根據(jù)材料一、材料二，分析古代亞非文明與古希臘文明的不同特點(diǎn)。（4 分 ）（ 2）古希臘城邦包括哪幾個(gè)著名城邦？其中哪個(gè)城邦對(duì)歐洲的影響最大？請(qǐng)以其政治成就為例說(shuō)明。（

8、6 分 ）（ 3）為什么亞歷山大能“將希臘文明之火播撒到歐、亞、非的廣大地區(qū)”？如何評(píng)價(jià)亞歷山大？（6 分 ）（4）材料三中，古羅馬“堪稱經(jīng)典的建筑”有哪些？請(qǐng)以十二銅表法為例，談?wù)勀銓?duì)羅馬法“為后世引為圭臬”的理解。 （7 分 ）17 （16 分 ）閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一從 10 世紀(jì)開(kāi)始，在很多交通便利、相對(duì)安全、容易獲得廉價(jià)原料和銷售產(chǎn)品的地方，一些手工業(yè)者慢慢聚集，逐漸形成了一些城市。當(dāng)時(shí)這些城市規(guī)模不大，除了教堂和市政廳等較大的建筑物之外，其他房屋大多低矮，街道狹窄、擁擠不堪，沿街牛、羊、雞、鴨等隨處可見(jiàn)。材料二有些比較富裕的城市用贖買方式擺脫領(lǐng)主的統(tǒng)治；有些城市則是通過(guò)武裝斗爭(zhēng)

9、的方式；有些城市則兩種手段并用，歷經(jīng)曲折才取得自治權(quán)。材料三西歐城市興起的過(guò)程中，工商行業(yè)也迅速發(fā)展，市民階層形成，富裕商人和銀行家發(fā)展成為早期的資產(chǎn)階級(jí)，為后來(lái)的文藝復(fù)興和資本主義的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。（1） 由材料一可知，教堂是當(dāng)時(shí)比較大的建筑物，這是為什么？（2 分 ）(22）從10 世紀(jì)開(kāi)始，一些西歐城市逐漸形成。結(jié)合材料一分析這些城市形成的原因。分）取得自治權(quán)3） 根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，當(dāng)時(shí)爭(zhēng)取自治最典型的是哪座城市？對(duì)這些城市來(lái)說(shuō)有何意義？（4 分 ）（4）恩格斯說(shuō)“城市是中世紀(jì)的花朵”，結(jié)合材料三分析恩格斯為什么這么說(shuō)。 （4 分 ）（5）根據(jù)以上三則材料，分析西歐城市的特點(diǎn)

10、。（4 分 ）18 （16 分 ）改革是解決發(fā)展問(wèn)題的有效方法。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一古希臘政治家伯里克利指出：“ 我們的制度是別人的模范，而不是我們模仿任何其他人的。”材料二 作坊里的日本人有 “心靈緊閉”但“眼觀八方”的特征。在國(guó)弱時(shí)，他們謙卑地對(duì)外點(diǎn)頭哈腰，默默拿來(lái)先進(jìn)才智，然后悄悄地在作坊里加班加點(diǎn)地消化，乃至超越。一旦確信自己在技能上超越了別國(guó)，便會(huì)出其不意地創(chuàng)造神話。古代史上，日本拜認(rèn)第一位老師，向老師學(xué)習(xí)。 陳冰作坊里的日本材料三這條常規(guī)流行于西歐封建社會(huì)時(shí)期的某些國(guó)家和地區(qū)：“我的附庸的附庸，不是我的附庸。”材料四 拜占庭的作用是絕對(duì)保守的。命運(yùn)注定它只是保存，而不是創(chuàng)新。

11、它誕生在一個(gè)古老的國(guó)度，生活在過(guò)去的勢(shì)力和榮譽(yù)的陰影之中，這種勢(shì)力和榮譽(yù)正是它試圖維持和恢復(fù)的。他們很少有人具有創(chuàng)造力。斯塔夫里阿諾斯全球通史(1)根據(jù)材料一回答，雅典的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是什么？伯里克利對(duì)雅典的民主政治作出了怎樣的貢獻(xiàn)？ (6分)(2)材料二中“日本拜認(rèn)第一位老師”指的是歷史上哪一事件？材料二體現(xiàn)了日本人具有什么樣的品質(zhì)？ (4分)（2分）(3)材料三反映的西歐封建等級(jí)制度的基礎(chǔ)是法蘭克王國(guó)對(duì)什么進(jìn)行了改革?4） 根據(jù)材料四分析拜占庭帝國(guó)衰亡的原因。以上材料反映的改革對(duì)我國(guó)今天的社會(huì)主義建設(shè)有何啟示？（4 分 ）1 B 2.D 3.C 4.A 5.D6 C 7 A 8.C 9.C

12、10.C 11.D 12.C 13.B14 C 15 C16 (1)古代亞非文明是大河流域的農(nóng)業(yè)文明；古希臘文明是海洋文明，工商業(yè)發(fā)達(dá)。(2)雅典和斯巴達(dá)。雅典。公元前5 世紀(jì)中后期伯里克利主政時(shí)期，雅典達(dá)到全盛，奴隸制民主政治發(fā)展到高峰。伯里克利擴(kuò)大了公民權(quán)利，公職人員幾乎都是從全體公民中抽簽產(chǎn)生， 使每一名公民都有參政的機(jī)會(huì)；公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，具有立法、司法等多種職能；為保證貧窮公民參政議政，伯里克利建立了津貼制度。(3)因?yàn)閬啔v山大具有杰出的軍事才能，他率領(lǐng)的馬其頓軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力強(qiáng)大，消滅了腐朽的波斯帝國(guó)，建立了地跨歐、亞、非三洲的亞歷山大帝國(guó)，使古希臘文明得到了廣泛傳播。評(píng)價(jià)：亞歷山

13、大是古代世界著名的軍事家。他的東征具有侵略性質(zhì)，給東方人民帶來(lái)巨大災(zāi)難，掠奪了東方世界的無(wú)數(shù)財(cái)富。但東征和亞歷山大帝國(guó)的建立也促進(jìn)了東西方文化的大交匯，加強(qiáng)了東西方之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和貿(mào)易往來(lái)。(4)建筑：大競(jìng)技場(chǎng)、引水道工程、凱旋門、萬(wàn)神廟等。十二銅表法是羅馬法制建設(shè)的第一步，是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源。其內(nèi)容十分廣泛，涉及訴訟程序、所有權(quán)和債務(wù)權(quán)、宗教法等，使量刑定罪有了文字依據(jù)，在一定程度上遏制了貴族對(duì)法律的曲解和濫用。17 (1)當(dāng)時(shí)西歐人普遍信仰基督教。(2)社會(huì)生產(chǎn)力的提高，手工業(yè)的發(fā)展等。(3)法蘭西的瑯城。取得了一定程度的自由與特權(quán)，促進(jìn)了城市工商業(yè)的發(fā)展。(4)促進(jìn)了市民階層的形成，為文藝復(fù)興和資本主義的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。(5)交通便利