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文檔簡介

1、湖北省宜昌市2019年中考語文模擬試卷(總分120分時間150分鐘)漢字(10分)1 .在下列句子的括號中,給加點字注音或根據(jù)拼音寫漢字。(2分)佇()立曠野,蒼qi bng ()彌漫著難言的靜穆。繁星滿天,層林盡染,江水東逝,天地間yun ()含的靈氣默默不語。仰首星空,獨步林蹊,行吟岸側(cè),人的性情 完全可以盡情揮灑。靈氣與性情,穿越了時空,亙 ,()古以來,二者就是人們歌詠的永恒主題。2 .請在下邊的括號里分別填充一個恰當(dāng)?shù)淖郑⒔忉屵@個字的意思。(2分)A.鴻()之志 B.()月千里3 .天津城市宣傳廣告“天天樂道、津津有味”入選十大“中國最佳旅游廣告”,進(jìn)入前六名。請說出這個旅游廣告好

2、在哪里。| (2分)4 .漢字有形義之美,如“日”(太陽)和“木”(樹)是兩個象形字,古人用它們造了 “柬” “杲” “杳”三個會意字,區(qū)別僅僅在于“太陽”的位置不同。請仿照“柬”和“杲”的解釋,解釋“杳”字,以展示漢字形義之美。(2分)例:“柬”(東),日在木中,意思是旭日初升,旭日初升的地方就是東方?!瓣健保线吺侨?,下邊是木,表示“太陽”升到“樹”頂上,是“明亮”的意思。,:,5 .右邊的四個字最早出現(xiàn)在漢朝的古錢幣上面,微妙之處就在于這四個字上下左右共用一個口字,所以后人又稱它“借口錢”,四個字組成一個寓意“知足者常樂”的短語,請寫出這個四字短語。(2分)閱讀(60分)、觀竹杉之氣質(zhì)(

3、16分)南康直節(jié)堂記南康太守聽事之東,有堂曰“直節(jié)”,朝請大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉,長短巨細(xì)若一,直如引繩,高三尋,而后枝葉附之。岌然如揭太常之旗,如建承露之莖;凜然如公卿大夫高冠長劍立于王庭,有不可犯之色。堂始為軍六曹吏所居,杉之陰,府史之所蹲伏,而簿書之所填委。君見而憐之,作堂而以“直節(jié)”命焉。夫物之生,未有不直者也。不幸而風(fēng)雨撓.之,巖石軋之,然后委曲隨物,不能自保。雖 竹箭之良,松柏之堅,皆不免于此。惟杉能遂 ,其性,不扶而直,其生能傲冰雪,而死能利棟 宇者與竹柏同,而以直過之。求之于人,蓋所謂不待文王而興者耶?徐君溫良泛愛所居以循吏稱不為嗷察之政而行不失于直。觀其所說,而其為人

4、可得也。堂成,君與客飲于堂上。客醉而歌曰:“吾欲為曲,為曲必屈,曲可為乎?吾欲為直,為直必折,直可為乎?有如此杉,特立不倚,散柯布葉,安,而不危乎?封植灌溉,剪伐不至,杉不自知,而人是依乎!廬山之民,升堂見杉,懷思其人,其無已乎?”歌闋而罷。元豐八年正月十四,眉山蘇轍記。(節(jié)選自欒城集)【注釋】填委:堆放。循吏:奉公守法。嗷察之政:嗷 (ji Go):白、明亮。嚴(yán)明苛刻 的政令。曲:彎曲,這里指品行不正的人。【乙】嚴(yán)鄭公宅同詠竹唐杜甫綠竹半含薛,新梢才出墻。色侵書帙晚,陰過酒樽涼。雨洗娟娟凈,風(fēng)吹細(xì)細(xì)香。但令無剪伐,會見拂云長?!咀⑨尅?嚴(yán)鄭公:即嚴(yán)武,受封鄭國公。餐:筍皮。帙:包書的布套。6

5、 .解釋文中加點詞的意思。(4分)撓( )遂()說()安()7 .請用/為下邊的文言句子斷句。(3分)徐君溫良泛愛所居以循吏稱不為嗷察之政而行不失于直8 .翻譯文中劃橫線的文言語句。(2分)求之于人,蓋所謂不待文王而興者耶9 .簡析【甲】文第段寫“竹柏”的作用。(2分)10 .【乙】文中前三聯(lián)描寫出竹子的形象,請認(rèn)真閱讀并將下面的內(nèi)容補(bǔ)充完整。(1分)嫩竹新出-竹影陰涼-()-風(fēng)送竹香11 .【甲】文中的直節(jié)堂杉能高三尋與【乙】文中的竹能長到拂云那么高,他們都有一個共同要求,請寫出來。通過這要求能可看出作者怎樣的政治期待? (2分)12 .積累鏈接:荷蓮雖小,卻也有著與杉樹同樣的品性。 請默寫

6、出周敦頤 愛蓮說中“蓮”與“杉”品性相近的四句話(計16個字)。(2分)二、感藝術(shù)之魅力(12 分)瓷板上的中國書畫李慧占古陶瓷上出現(xiàn)文字,早在三國時期就開始了。但直到六朝時期,陶瓷上的文字,仍以刻印或模印等表現(xiàn)形式存在,不能稱之為陶瓷書法,直到唐代,隨著長沙窯以書寫的文字來裝飾瓷器,陶瓷書法才算真正誕生。陶瓷書法有平面的 “瓷板書法”與立體的 “瓷器書法”之分。除書法外,用國畫技法裝飾陶瓷則推動了“瓷板畫”的出現(xiàn),從清中期開始,瓷板畫的發(fā)展走向了興盛。由土與火淬煉而成的中國陶瓷,經(jīng)由筆與墨的浸染,從文化維度上脫胎換骨,從技藝晉身成為藝術(shù)。而一貫被譽為“中國美學(xué)之靈魂”的中國書畫,脫離紙面融入

7、到“冰肌玉骨”的瓷器、瓷板上,亦碰撞生發(fā)出新奇別致的情趣。瓷與紙有諸多類似,又大不相同。同樣清白素凈的基調(diào),因為材質(zhì)、料性、技法、成型的不同,書寫者與欣賞者都得到不同的體驗。陶瓷書畫創(chuàng)作之前,書家對胚料的調(diào)制和瓷坯的性狀需有成竹在胸的了解,書寫繪畫時才能恰到好處地控制運筆的力度、速度和技巧,否則很容易流露粗糙、呆板之相。以瓷板作書畫,紙可以吸墨,瓷板卻不能;紙柔軟而輕薄,瓷板光潔而厚重。紙上運筆, 講求力度、波勢和意韻,故常有 “力透紙背”之說; 瓷板行書,由于溫差導(dǎo)致的窯變,能夠讓料性發(fā)生變化,所有的力度,輕重緩急,提按使轉(zhuǎn),所有的色相,濃淡枯澀,墨色變幻,賴火之功,會完全“現(xiàn)形”,因而更勝

8、“力透紙背”,而是筆觸如刀刻。酣暢淋漓處,紙不可及也,但若沒有足夠的好料和書寫功力,也很容易“現(xiàn)丑”,釉中與釉下的書寫,會讓你筆行不暢,或浮或木,更遑論韻味,趣味。好的瓷板書畫作品,非手功精湛、經(jīng)驗豐富、悟性超凡又學(xué)養(yǎng)豐厚的書畫家不能為。民國時期最負(fù)盛名的 “珠山八友”瓷板畫為藏家競相追逐,繪出的各種山水人物花卉走獸無不光彩傳神,栩栩如生,其筆法、墨韻、色彩和同時代的海上畫派的作品有異曲同工之妙,又帶有濃重的傳達(dá)個性面貌的文人畫色彩。八人的題款,也都是書法精品,色釉交映,凝練渾厚,浸透金石,盡現(xiàn)風(fēng)流。有藏家細(xì)賞之下贊嘆,徐仲南手書灑脫秀逸,蒼潤俊朗;何許人行筆穩(wěn)健,頓挫變化明顯,轉(zhuǎn)折圓渾,字與

9、字之間少連筆,卻有綿延直下,一氣呵成之勢;畢伯濤筆法俊逸秀挺, 豐潤靈活,有唐寅之氣韻晚清"淺絳彩瓷四大家” 之一的王鳳池, 有傳世瓷板畫作品昌江日對黃山圖,畫得精致而文氣十足,頗得文人山水畫之神韻的。瓷板上的題詩寫得靈動而呈才情,書法自然俊逸,布局和結(jié)字,以及每一筆的書寫,都做到了裹藏恰好、肥瘦適宜、疏密得當(dāng)、簡繁有度的程度,給人以一種沉著超逸的視覺美感。古詩有七絕詠青花瓷之美:“雨過天青云破開,鬼谷下山入夢來。遠(yuǎn)塵淡墨調(diào)煙雨,一見傾心鐫畫臺。”在英文里,“中國”和“瓷器”是同一個單詞一一china。瓷,連接著中國人的精神世界,延續(xù)這種優(yōu)美的傳統(tǒng)技藝,更需在其中糅入書心、文心。瓷板

10、書畫,將書畫藝術(shù)、制瓷藝術(shù)及傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)融為一體,既拓寬了書畫藝術(shù)的載體,又以不同書體、內(nèi)容、章法之有機(jī)組合,為瓷器脫去“匠氣” “與煙火氣”,萃取出凝重質(zhì)樸的魅力。書畫行走瓷板,筆墨線條在釉彩間舒展舞蹈,古典詩文在瓷板上低吟淺唱,剛強(qiáng)者有了柔軟的面容,柔軟者有了剛強(qiáng)的筋骨, 正合乎中國人的太極之 “道”。惟其得道,“瓷”與“書畫”這兩門中國傳統(tǒng)技藝蘊含的人文精神、審美理念和藝術(shù)感染力才能更長遠(yuǎn)的彰顯?!咀ⅰ看悖╟u i )鑄造刀劍時,把刀劍燒紅浸入水中, 使之堅韌。遑(hua ng)論:不必談及c13 .陶瓷書法真正誕生的標(biāo)志是什么? (1分)14 .文章第四自然段運用了哪種說明方法,請具體

11、分析其作用。(2分)15 .文章在介紹“珠山八友”的瓷板畫和王鳳池的傳世瓷板畫昌江日對黃山圖有什么異同。(2分)16 .請找出文中最能概括瓷板書畫特點的語句。(2分)17 .讀過本文之后,你對瓷板書畫有有了哪些方面的了解?請用簡潔的語言予以歸納。(3分)18 .積累鏈接:蘇軾評價王維云:“味摩詰之詩,詩中有畫;味摩詰之畫,畫中有詩。”請寫出使至塞上中體現(xiàn)詩中有畫特色的詩句。(2分)三、賞梅花之風(fēng)骨(10分)幾生修得到梅花李榕樺在萬紫干紅的花的世界,梅花是最特立獨行的一種。江南的冬天還未過去,寒風(fēng)肆虐,雪花紛飛,萬木都在沉睡之中,而梅花卻在這時綻開一樹樹的花朵,向人們報告著春之將至的訊息。她不管

12、桃兒、杏兒們嫉妒的流言,也不貪圖蜂兒、蝶兒們嗡嗡的追捧,孤傲豪邁地開在漫天飛雪中,不畏嚴(yán)寒,獨步早春。怒號的狂風(fēng)不是不想吹滅她的火焰,漫天的大雪不是不想掩息她的嬌媚,而她卻在凌霜斗雪中更加灼灼有神。那紛紛揚揚從天而降的雪花,似乎成了她玉潔冰清的知音,心魂相 印的伴侶。在無錫梅園觀賞過梅花。走近梅花,你會感到詩意豫潮水一樣漫上心頭。潤如凝脂的紅梅,潔如瑞雪的白梅,碧光盈盈的綠梅,明艷燦燦的黃梅,構(gòu)成了一個繽紛多彩的梅的世 界。小小的花朵似乎不受半點塵埃的侵染,宛若悄然飄落凡塵的仙子,真正是冰肌玉骨。你 若拿俗常的桃花,杏花和她們對照,越發(fā)顯出梅花的脫俗。置身花下,你會被隨之而來的清 幽的芳馨環(huán)繞

13、,使你立刻想到“暗香浮動”。梅花的香氣不像梨花、水仙花那樣肥碩襲人,它若有若無,清超幽雅,它是那么婉約和內(nèi)斂。觀賞梅的枝干,姿態(tài)極美,有的疏影橫斜, 有的奇崛突兀,有的蒼勁樸拙,有的狂放灑脫。怪不得古人說“梅以形勢為第一”。最喜歡看那棵古梅,虬曲盤錯,勢如游龍,鐵骨嶙峋、古樸蒼勁的枝頭,綻放著朵朵溫潤率真的紅梅,那種強(qiáng)烈的對比給你以心靈的撞擊,無法用語言描述。 仿佛眼前的梅花是從悠遠(yuǎn)的歷史深處走來,她曾與宋代林和靖相伴相守,在西湖孤山朦朧的月色下,“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”;她曾。她是陸游一生癡迷的 梅花,她是王維、蘇軾、揚萬里、范成大他們曾經(jīng)反復(fù)歌詠的梅花,她是被魯迅識為“只有 梅花

14、是知己”的那一樹,她是歷代有道的君子仰慕欽敬、視為修養(yǎng)的典范,感嘆“幾生修得 到梅花”的那一樹。特立獨行的梅花從歷史深處走來,那冰肌玉骨的韻致,高標(biāo)清雅的圣潔,橫斜疏美的仙姿,傲岸堅貞的風(fēng)骨,凌霜斗雪的意志,獨步早春的氣魄,鑄成了華夏民族的心魂,成為 中華民族代代相襲的品格和精神。站在梅花前,無法用語言表達(dá)自己的心境,還是陸游說得好啊,“何方可化身干億? 一樹梅花一放翁”?!咀⑨尅苛趾途福毫皱?(968-1028),字君復(fù),北宋詩人,謚號和靖先生。19 .作者在梅園賞梅時感到了詩意,梅花的哪些特點富有詩意?請結(jié)合第段概括作答。(2分)20 .仿照第段化波浪線的句子,在橫線上續(xù)寫一句。(2分)2

15、1 .請從修辭角度賞析第段中畫線句子的表達(dá)效果。(2分)22 .文章第段在全文有怎樣的作用?請分別從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容角度分析。(2分)23 .請默寫陸游在卜算子詠梅中寫梅花即使遭遇挫折也要堅持自己操守和品行的句子。(2分)四、仰大師之風(fēng)范(12分)大師什么最大朱暉最早發(fā)現(xiàn)并引薦陳寅恪這匹“千里馬”的,是梁啟超。上世紀(jì) 20年代,清華國學(xué)院 剛剛成立,梁啟超向校長曹云祥力薦陳寅恪。曹問:“陳寅恪是哪國博士?”梁答:“他不是學(xué)士,也不是博士?!辈苡謫枺骸八袥]有著作?”梁答:“也沒有?!辈芫芙^:“既不 是博士,又沒有著作,這就難了!”梁大怒:“我梁某算是著作等身了,但總共還不如陳先生寥寥數(shù)百字有價值!”

16、曹一聽,十分震驚,這才同意聘請陳寅恪。陳寅恪在國外陸續(xù)留學(xué) 20余載,潛心讀書和研究,不僅學(xué)貫中西,而且通曉三十多種文字。由于他始終對博士、碩士之類的學(xué)位淡然處之,所以連大學(xué)文憑也沒拿過。幸虧梁啟超慧眼識珠,才使得這位曠世奇才沒有“遺于野”,也才成就了這位日后清華園里大名鼎鼎的“教授中的教授”。按理說,陳寅恪對梁啟超不說感恩戴德,至少也應(yīng)該禮讓三分。但 是,因為一個古人陶淵明,他們之間的恩怨一度被傳得沸沸揚揚。陶淵明出生在東晉末期,是我國古代著名詩人和隱士。東晉滅亡后,陶堅決歸隱,誓不與新政權(quán)合作。他的舉動,關(guān)系到所謂的“名節(jié)”問題,也引發(fā)了后世的長期爭論。作為史學(xué)大家的梁啟超,自然也有自己的

17、一家之言, 他認(rèn)為陶淵明棄官歸隱最主要的動機(jī),是當(dāng)時士大夫廉恥掃地, 他縱然沒有力量移風(fēng)易俗, 起碼也不肯同流合污, 把自己的人格喪掉。 陳寅恪提出了針鋒相對的意見,認(rèn)為陶淵明“恥事二姓”才是可信的。同時,針對梁啟超本人“無論從政還是從教, 都不在乎在清朝還是在民國”的做派,批評他“取自身之思想經(jīng)歷,以解釋古人之志尚行動”。應(yīng)該說,陳寅恪批評不僅力道十足,而且尖酸刻薄。有好友勸他:“梁公對你有知遇之恩,你這樣做,就不怕別人說你忘恩負(fù)義?”陳寅恪笑答:“錯了,我這樣做才是對梁公最大的尊重,也才沒有辜負(fù)他對我的賞識和抬舉?!蹦敲?,梁啟超又會怎么想的呢? “飲冰室主人”生性灑脫不羈,當(dāng)有人嘲笑他“引

18、狼入室”時,他回敬了一句耐人尋味的話:“無論是批評陳寅恪還是譏諷我的人,都把我們看得太小了?!毕鄬τ诹簡⒊缘摹靶 ?,西方著名的社會哲學(xué)家馬克思韋伯曾相應(yīng)地表述過“大”。有學(xué)生問他:“您教書的目的是什么?”韋伯答:“是讓后來的人超越自己。超越老師就是尊敬老師?!睂W(xué)生又問:“您就不怕學(xué)生超越了你反而瞧不起你了?”韋伯大笑:“孩子,這樣想太狹隘了。無論老師還是學(xué)生,都在做一件比他們自身還大的事,那就是學(xué)術(shù)?!痹诠畔ED,亞里士多德從 17歲開始追隨柏拉圖。他對老師非常崇敬,曾寫了一首詩 贊美柏拉圖:“在眾人之中,他是唯一的,也是最初的這樣的人啊,如今已無處尋覓! ”然而,當(dāng)亞里士多德思想日益成熟之

19、后,在哲學(xué)思想的內(nèi)容和方法上與柏拉圖出現(xiàn)了嚴(yán)重的分歧。他勇敢而堅決地批評老師的錯誤和缺點,結(jié)果遭致眾人的謾罵,說他背叛了老師。對 此,亞里士多德回敬了一句流傳至今的名言:“吾愛吾師,吾更愛真理!”我們需要補(bǔ)充一句,這個真理被實踐所檢驗、證明了的。到底何為大師呢?他既不是頭頂?shù)墓猸h(huán),也不是姓名前的頭銜,除了頂尖的學(xué)問、 廣博的見聞、寬闊的胸襟,更需要一種超越個人榮辱成敗和恩怨情仇的境界。大師者,是把 學(xué)術(shù)看得遠(yuǎn)大于自身,心中超越一切的是對真理永不妥協(xié)的探索。24 .通讀全文,你認(rèn)為大師什么最大?(2分)25 .對陶淵明歸隱的最主要動機(jī),梁啟超和陳寅恪各持怎樣的觀點? (2分)26 .第段劃線句子

20、中梁啟超所言的“小”的含義和韋伯所表達(dá)的“大”的含義分別是什么? (2 分)27 .第段中劃線句子能否刪去?為什么? (2分)28 .按照作者的標(biāo)準(zhǔn),你認(rèn)為梁啟超是不是"大師"?請結(jié)合文章內(nèi)容具體分析。(2分)29 .默寫陶淵明飲酒中表現(xiàn)美好的東西只能用心去感受,無法用言語表達(dá)的詩句。(2分)五、悟邂逅之美麗(10分)美麗的邂逅我喜歡讀書,喜歡到舊書攤淘書。那是一個深秋雨后的傍晚,在路邊一個不起眼的書屋里,我隨意地在雜亂的舊書攤 上翻尋著。突然,一個熟悉的名字一一林清玄散文躍入眼簾。我趕快把書抽出,店里的 書可都是二手書,基本上都是單獨一本。這本書是1996年1月第三次出版

21、的,一幅抽象的圖畫連貫著封面和封底,黃色白色 相間的扉頁上錄有林清玄先生的經(jīng)典語句。句子左下方的頁腳處,有幾個豎寫的蠅頭小字:“慧藏書96.5.26 ”。整本書除了書脊上下兩端有些微的破損,沒折疊,沒涂畫,像新的一樣。一個個或月光流瀉.、或雨打芭蕉 的夜晚,我倚在床上,追隨者林清玄先生的腳步, 錦繡山河、風(fēng)土人情、異國風(fēng)光、人情冷暖、小人物的生存和命運這一切充實、溫暖和美麗著我的心靈。“一株草是微不足道的,但是有了親自種的心血,就高貴起來?!薄叭绻麡涫巧?,果實就是它的心?!奔?xì)細(xì)聆聽先生的心靈獨白,輕輕吟誦先生的絮語箴言,一脈溫情和馨香彌漫了整個心田。這些篇章大部分是先生上世紀(jì)八十年代初的結(jié)晶

22、,十多年后被這個叫慧的女孩珍藏,女孩珍藏了十多年后變成了我枕邊的讀本。這也是我們的一種緣分吧,素未謀面的美麗邂逅。掩卷沉思,這是怎樣的一個女孩?都說字如其人,她是不是如她白字一樣娟秀、精致和美麗?頁腳簽署的這個日子對于她有什么特別的紀(jì)念嗎?我猜想:她必定是一個喜歡讀書的女孩,是一個碧玉閨秀,因為喜歡讀書的女孩典雅、嫻靜。古時評判美女的一個標(biāo)準(zhǔn)就是詩詞為心,蘭心蕙質(zhì)。我仿佛看見輕風(fēng)微拂中,淡淡斜陽下,一個明眸善睞的少女沉醉于書卷中,不時淺淺地笑,融入時光深處。一個愿意把自己的名字寫在書本上的人,除了紀(jì)念這個日子,說明書的出處和歸屬,更有一份喜愛和珍藏在內(nèi)。這么多年,這本書還保持完好和整潔也說明她

23、對這本書是多么的愛護(hù)和珍惜。在這個日新月異的時代,十年足以翻天覆地。但是,生活越來越富裕日子越來越美好的時候,她為什么忍心把喜愛的書遺棄?一起遺棄的可能還有別的書吧?是喬遷新居嗎?如果喬遷新居也不差這一本書的方寸,對于一個喜愛讀書的人來說,不管走多遠(yuǎn),書籍都是不舍的伴侶,精神的家園。十多年的光陰,有多少的塵俗和煙雨,再靚麗的青春也難以抵抗歲月的侵蝕。這個叫慧的女孩也應(yīng)該不再年輕了,曾經(jīng)的夢想和追求也許被折斷了翅膀,在生活的磨礪中,原本純潔、滿懷憧憬的心靈是不是隨著網(wǎng)絡(luò)快餐文化的盛行、社會的浮躁和功利,而變得越來越荒蕪和浮躁?歌德說過:“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話?!?一個不起眼的書屋,

24、一本寫著藏書人名字卻被遺棄的好書,一段人生和當(dāng)今文學(xué)的現(xiàn)狀,使我思緒萬千:今天,有多少人還會靜靜地捧讀一本書?有多少人還會孜孜以求三國水滸西游記和金陵十二釵?這時候,我耳畔想起來了溫總理感人肺腑的聲音:“讀書關(guān)系到一個民族的素質(zhì),關(guān)系到一個國家的興旺發(fā)達(dá)。一個不讀書的人是沒有前途的,一個不讀書的民族也是沒有前途的?!蹦莻€深秋雨后的傍晚,一段美麗的邂逅,充實、溫暖和美麗著一個個夜晚。但此刻,我()寧愿我沒有得到這一本書,寧愿這本書一直珍藏在慧的書架慧的心中30 .結(jié)合第段加點的文字,簡要說說作者是怎樣表現(xiàn)“邂逅”的美麗的。(2分)31 .讀第段,說說作者在“掩卷沉思”中表達(dá)了哪些情感,并概括情感

25、產(chǎn)生的原因。(2 分 )32 . 請在第段的括號內(nèi)填一個恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞。(2 分 )33 . 文章最后一句以兩個“寧愿”表達(dá)了作者的愿望。請結(jié)合文章的主旨,說說作者在文中表達(dá)了哪些愿望。(2分)34 .初中三年,你一定讀過一些名著,也肯定有一本名著給你留下深刻印象。請寫出這本名著,并用一句話評論這本名著,表達(dá)你閱讀的感受。(2分)寫作(50分)35 .人生,總會有美麗的邂逅!不經(jīng)意間,與一片落葉邂逅在涼爽的深秋;與一顆獨特的貝殼邂逅在寬廣的海灘; 與一只小鳥邂逅在雨后的黃昏;與一個萍水相逢的陌生人邂逅在彼此都未知的角落這些邂逅總能讓我們心生許多感嘆。請選擇讓你記憶猶新的一次邂逅,以邂逅 的美麗為

26、題,寫一篇 600字以上的記敘文。112019年春宜昌市東部期中調(diào)研考試九年級語文試題參考答案漢字(10分)1. (2分)zh u 穹 蘊 g en (每空0.5分)2. (2分)A.鵠,一種鳥,即天鵝 B. 皓,潔白,明亮(每空 0.5分)3. (2分)把地名天津巧妙安排進(jìn)去,說人們天天喜歡談?wù)摚貏e有興趣有滋味,突出天 津的景美飲食美。4. (2分)參考答案:杳,上邊是木,下邊是日,表示“太陽”落到“樹”下(1分),是“昏暗、渺茫”的意思(1分)。5. (2分)唯吾知足閱讀(60分)一、觀竹杉之氣質(zhì)(16分)6. (4分)撓:彎曲。 遂:順。 說:同“悅”,喜歡。安:怎么。(每個1分)7.

27、 (3分)徐君溫良泛愛/所居以循吏稱/不為嗷察之政/而行不失于直(每處 1分)8. (2分)如拿杉的這種品格要求于人的話,那么,這種人大概就是所謂“不等文王出現(xiàn)就會崛起”的豪杰之士吧?。?重點關(guān)注“求” “蓋” “興” “者”四個關(guān)鍵詞,譯錯一個扣0.5分,扣完為止。)9. (2分)通過比較(或?qū)Ρ?、反襯)突出杉樹比竹柏更加挺直。10. (1分)雨洗竹凈11. (2分)“剪伐不至”或“無 剪伐”。希望執(zhí)政者能 呵護(hù)人才,培養(yǎng)人才。12. (2分)中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。(說明:錯一字扣1分)二、感藝術(shù)之魅力(12分)13. (1分)唐代長沙窯出現(xiàn)以書寫的文字來裝飾瓷器。14.

28、(2分)作比較。第四段將瓷板書畫和紙上書畫作比較,從吸墨程度、材料性質(zhì)、書寫技法三方面比較說明了瓷板書畫和紙上書畫的不同之處,更加突出了瓷板書畫對料性和書寫功力的更高的要求。15. (2分)相同點:都從“畫”與“書法”兩方面來具體介紹。不同點:昌江日對黃山圖除了從“畫”與“書法”兩方面來具體介紹,還講了其靈動而又才情的題詩。16. (2分)瓷板書畫,將書畫藝術(shù)、制瓷藝術(shù)及傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)融為一體,既拓寬了書畫藝術(shù)的載體,又以不同書體、內(nèi)容、章法之有機(jī)組合,為瓷器脫去“匠氣” “與煙火氣”,萃取出凝重質(zhì)樸的魅力。17. (3分)瓷板畫的發(fā)展歷史、創(chuàng)作瓷板畫的要求、瓷板畫獨特的藝術(shù)魅力。18. (2分)大漠孤煙直,長河落日圓.三、賞梅花之風(fēng)骨(10分)19. (2分)顏色繽紛多彩;氣質(zhì)超凡脫俗;香氣清逸幽雅、婉約內(nèi)斂;枝干姿態(tài)優(yōu)美。20. (2分)例:她曾

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