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文檔簡介
1、 高一語文月考試卷(2010-11-29)第I卷(選擇題 共36分)本卷共12小題,每小題3分,共36分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)符合題目要求。一(15分,每小題3分)1下列詞語中加點(diǎn)的字,讀音全都正確的一項(xiàng)是(3分) ( )A、團(tuán)箕(j) 虛誕(xin) 包身契(qì) 百舸爭流(g)B、頹圮(p) 弄堂(lòng) 茅津渡(jn) 載人航天(zài)C、彳亍(chì) 漫溯(shuò) 雛菊花(chú) 長歌當(dāng)哭(dng)D、青荇(xìng) 桀驁(ào) 箜篌引(hóu) 殞身不恤(xn)
2、 2. 下列詞語書寫都正確的一組是 (3分) ( )A、矯健 凌侮 牌匾 金壁輝煌B、荊棘 瓦菲 崢嶸 揠苗助長 C、忸怩 諂媚 簫瑟 夜讕人靜D、蒼桑 百舸 濡縷 輕歌慢舞 3.下下列各句中,加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫? ( )A.魯迅先生對于四十多個(gè)青年被虐殺的事實(shí),心里出離憤怒到了極點(diǎn).B.他做起事來,總是顧此失彼,目無全牛,缺乏通盤考慮,所以免不了要出錯(cuò).C.有一種人生如同酒宴,通常是杯盤狼藉地開頭,然后有一個(gè)熱鬧的過程,最后清冷地結(jié)束,誰來收拾殘局?D.他對自己的主題分析已經(jīng)入木三分,有振聾發(fā)聵的感覺.4.下列各句中沒有語病、句意明確的一句是( )A、有一次大概在1963年左右,一家
3、日本通訊社到我家來拍電視片 .B、最近,一個(gè)轟動(dòng)紅學(xué)界的消息從北師大傳出,女博士生曹立波在該校圖書館意外發(fā)現(xiàn)了珍藏44年之久的脂硯齋重評石頭記新抄本。C、投資環(huán)境的好壞,服務(wù)質(zhì)量的優(yōu)劣,政府公務(wù)員素質(zhì)的高低,都是地區(qū)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的重要保證.D、今年我校夏季運(yùn)動(dòng)會的入場式,各隊(duì)都要站成6人×6行的方陣隊(duì)形,每班有比賽項(xiàng)目的男生和女生的一半要保證參加。5、填入下面一段文字中橫線處的語句,與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )他人的微笑,真?zhèn)坞y辨。但 微笑戰(zhàn)斗,強(qiáng)似哀兵必勝,那微笑是給予對手的飽含憐憫的批判。A、即使是陰冷的奸笑,也無妨還之以笑顏;即使是虛偽的笑,也不必怒目而視,仍可報(bào)之以粲然一
4、笑。B、即使是虛偽的笑,也不必怒目而視,仍可報(bào)之以粲然一笑;即使是陰冷的奸笑,也無妨還之以笑顏。C、對虛偽的笑,不必怒目而視,要報(bào)之以粲然的微笑;對陰冷的奸笑,也當(dāng)笑顏相迎。D、對陰冷的奸笑,為什么不可以還以笑顏?對虛偽的笑,為什么不報(bào)之以粲然微笑,而一定要怒目而視?二、(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成68題。記憶也會靠不住王小莜記憶既是人類神經(jīng)系統(tǒng)的一種重要功能,也是人類生存進(jìn)化的重要基礎(chǔ)。盡管大多數(shù)人都認(rèn)為自己的記憶很好,但相比于人類其他類型的記憶,神經(jīng)記憶有時(shí)是很不靠譜的。比如,DNA遺傳記憶是最穩(wěn)固和最強(qiáng)大的記憶,免疫記憶同樣要比神經(jīng)記憶更靠譜。記憶的不靠譜有七個(gè)方面,也可以稱
5、為記憶的七大故障或缺陷,美國心理學(xué)教授丹尼爾·夏克特把這七種缺陷分為:健忘、分心、空白、錯(cuò)認(rèn)、暗示、偏頗和糾纏。這些記憶的缺陷在日常生活中經(jīng)常發(fā)生,并給每個(gè)人帶來或大或小的后果。 記憶的這七項(xiàng)故障在性質(zhì)上和嚴(yán)重程度上存在差異。健忘、分心和空白是疏忽的過錯(cuò)。健忘是記憶的基本特征,在本質(zhì)上是一種暫時(shí)性現(xiàn)象。分心是當(dāng)人們?nèi)褙炞⒂谀骋患聲r(shí),不能把注意力集中于應(yīng)當(dāng)記住的事上??瞻资侵溉藗冊谄疵貞浤承┲匾畔r(shí)出現(xiàn)的記憶阻滯現(xiàn)象。錯(cuò)認(rèn)、暗示、偏頗和糾纏則屬于指領(lǐng)性缺陷。涉及的是記憶的錯(cuò)誤或純屬多此一舉的記憶。錯(cuò)認(rèn)是把虛幻的東西誤認(rèn)為是真實(shí)的。暗示是指某些記憶根深蒂固,當(dāng)人們嘗試回憶往事時(shí),
6、會產(chǎn)生一些相關(guān)聯(lián)的問題、意見和建議。偏頗是指在回憶過去時(shí),思維在很大程度上受當(dāng)前學(xué)問和信仰的影響。糾纏其實(shí)就是人們內(nèi)心認(rèn)為不該記住的那些不愉快的煩心事件不時(shí)出現(xiàn)在心頭,揮之不去。事實(shí)上,我們每個(gè)人都可能因健忘而扭曲自己的過去和歷史。健忘會隨時(shí)間的推移和年齡的增長而成為人們整體生理功能衰退的一部分。所以,一些人回憶往事時(shí),特別是當(dāng)口述歷史成為一種學(xué)術(shù)和研究方式時(shí),史實(shí)的真實(shí)性令人擔(dān)心。如果涉及法律,后果就更為嚴(yán)重。最容易引起嚴(yán)重后果的是錯(cuò)認(rèn)。美國利用DNA檢測糾正的40個(gè)錯(cuò)案中,有90%是因?yàn)槟繐粽咤e(cuò)認(rèn)而導(dǎo)致的。鑒證大師李昌鈺也指出,根據(jù)他的實(shí)驗(yàn)和辦案經(jīng)驗(yàn),目擊證人的可信度大約只有40%。錯(cuò)認(rèn)是
7、一種普遍現(xiàn)象,而DNA才是最為真實(shí)的記憶。既然健忘、分心、空白、錯(cuò)認(rèn)、暗示、偏頗和糾纏這些記憶故障是人們不可避免的,而且會造成重大損失和危害,那么,如何預(yù)防和避免呢?以人人都熟悉也都會犯的毛病分心作說明。分心是在記憶信息編碼過程中分散了注意力,而大多數(shù)分心都是由日常生活中各式各樣的走神造成的,這得先認(rèn)識大腦在分心時(shí)的生理基礎(chǔ)。注意力嚴(yán)重分散時(shí),左側(cè)大腦額葉的活動(dòng)要比注意力集中或輕度分散時(shí)要弱。分散注意力可以阻止左側(cè)大腦額葉下部對記憶信息進(jìn)行詳盡編碼。當(dāng)此區(qū)域不參與新信息編碼的活動(dòng)時(shí),隨后的回憶就要困難得多,分心的記憶缺陷可能就是這樣產(chǎn)生的。當(dāng)然,目前還不能從這樣的實(shí)驗(yàn)中產(chǎn)生什么有效阻止分心的方
8、法,而且專家認(rèn)為即使有基因方面的發(fā)現(xiàn),將來或許能發(fā)明對付分心的藥物,但那也不是解決問題的根本方法。只有認(rèn)知工程而不是基因工程才會指引人類同分心缺陷作斗爭。生活中對付分心的認(rèn)知工程有很簡單的做法,這就是輔助記憶方法,如給自己找到好的線索,以作提醒。最有效的線索應(yīng)滿足兩個(gè)重要原則,一是必須具備足夠的信息,二是在行動(dòng)時(shí)管用。日常生活中更不乏具有足夠的信息和在行動(dòng)時(shí)管用的記憶輔助方法,如帶鳴笛的燒水壺、有報(bào)警裝置的電熨斗等等。當(dāng)我們目前無法通過基因工程和藥物解決記憶缺陷時(shí),類似記憶輔助方法的認(rèn)知工程是幫助我們解決記憶故障的有效措施。(選自教師博覽2009年第3期)6下列對“記憶故障”有關(guān)內(nèi)容的解說,不
9、正確的一項(xiàng)是( )A記憶故障是指神經(jīng)系統(tǒng)在記憶功能上存在著種種不同的缺陷。B記憶故障有七種類型,從性質(zhì)上可分為疏忽性和指令性兩種。C記憶故障往往會給人們的生活和工作帶來或大或小甚至嚴(yán)重的后果。D記憶故障根本無法運(yùn)用藥物來治療,唯一有效的辦法是記憶輔助法。7下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是( )A人類記憶類型中,基因遺傳記憶和免疫記憶都較為可靠,腦神經(jīng)記憶則很不可靠。B從性質(zhì)及程度上來說,疏忽性的記憶過錯(cuò)比指令性記憶缺陷更輕微,完全可以預(yù)防和避免。C隨著年齡的增長和機(jī)體的衰老,類似健忘等的記憶故障出現(xiàn)的概率會越來越大。D注意力分散往往會引起左側(cè)大腦額葉的活動(dòng)減弱,最終可能導(dǎo)致分心的記憶缺陷
10、產(chǎn)生。8根據(jù)原文的內(nèi)容,下列推斷不正確的一項(xiàng)是( )A健忘與分心盡管相似,但在本質(zhì)上并不相同,健忘是忘記了自己經(jīng)歷的事情,分心則是注意力無法集中于應(yīng)該記住的事情上。B碰上熟人時(shí),盡管說本該知道那人的名字,可是一時(shí)之間卻叫不出來,要不多久反倒會突然想起,這種現(xiàn)象就是空白。C盡管眼下人們對于分心等記憶缺陷尚未尋找到有效的治療方法,但隨著科技的進(jìn)步,基因工程和藥物最終能夠解決記憶缺陷。D俗話說“耳聽為虛,眼見為實(shí)”,但因?yàn)橛洃浾系K的存在,現(xiàn)實(shí)生活中,許多親眼目睹的人與事有時(shí)候也未必完全是可靠的。三(12分,每小題3分)閱讀下面的文言文,完成912題。豫讓者,晉人也,故嘗事范氏及中行氏,而無所知名,去
11、而事智伯,智伯甚尊崇之。及智伯伐趙襄子,趙襄子與韓、魏合謀滅智伯,滅智伯之后而三分其地。豫讓遁逃山中,曰:“嗟乎!士為知己者死,女為說己者容。今智伯知我,我必為報(bào)仇而死,以報(bào)智伯,則吾魂魄不愧矣?!蹦俗兠諡樾倘?,入宮涂廁,中挾匕首,欲以刺襄子。襄子如廁。心動(dòng),執(zhí)問涂廁之刑人,則豫讓,內(nèi)持刀兵,曰:“欲為智伯報(bào)仇!”左右欲誅之。襄子曰:“彼義人也,吾謹(jǐn)避之耳。且智伯亡無后,而其臣欲為報(bào)仇,此天下之賢人也?!弊溽屓ブ?。 居頃之,豫讓又漆身為癘,吞炭為啞,使形狀不可知,行乞于市。其妻不識也。行見其友,其友識之,曰:“汝非豫讓邪?”曰:“然?!逼溆褳槠唬骸耙宰又?,委質(zhì)而臣事襄子,襄子必近幸子。近
12、幸子,乃為所欲,顧不易邪?何乃殘身苦形,欲以求報(bào)襄子,不亦難乎!”豫讓曰:“既已委質(zhì)臣事人,而求殺之,是懷二心以事其君也。且吾所為者極難耳!然所以為此者,將以愧天下后世之為人臣懷二心以事其君者也?!奔热?,頃之,襄子當(dāng)出,豫讓伏于所當(dāng)過之橋下。襄子至橋,馬驚,襄子曰:“此必是豫讓也?!笔谷藛栔?,果豫讓也。于是襄子乃數(shù)豫讓曰:“子不嘗事范、中行氏乎?智伯盡滅之,而子不為報(bào)仇,而反委質(zhì)臣于智伯。智伯亦已死矣,而子獨(dú)何以為之報(bào)仇之深也?”豫讓曰:“臣事范、中行氏,范、中行氏皆眾人遇我,我故眾人報(bào)之。至于智伯,國士遇我,我故國士報(bào)之?!毕遄余叭粐@息而泣曰:“嗟乎豫子!子之為智伯,名既成矣,而寡人赦子,亦
13、已足矣。子其自為計(jì),寡人不復(fù)釋子!”使兵圍之。豫讓曰:“臣聞明主不掩人之美,而忠臣有死名之義。前君已寬赦臣,天下莫不稱君之賢。今日之事,臣固伏誅,然愿請君之衣而擊之,以致報(bào)仇之意,則雖死不恨。非所敢望也,敢布腹心!”于是襄子大義之,乃使使持衣與豫讓。豫讓拔劍三躍而擊之,曰:“吾可以下報(bào)智伯矣!”遂伏劍自殺。 (史記?刺客列傳)4. 對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )A. 女為說己者容 容:打扮 B. 襄子如廁 如:往,到 C. 襄子必近幸子 幸:特指皇帝到某處去D. 于是襄子乃數(shù)豫讓日 數(shù):責(zé)備 5. 下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義與用法不相同的一組是( )A. 去而事智伯 拔劍
14、切而啖之B. 以報(bào)智伯,則吾魂魄不愧矣 今行而無信,則秦未可親也C. 襄子乃數(shù)豫讓曰 乃令張良留謝D. 且吾所為者極難耳 臣死且不避,卮酒安足辭6.下列各組句子中,全都直接表現(xiàn)豫讓“忠義”的一組是( ) 去而事智伯 變名姓為刑人,入宮涂廁 是懷二心以事其君也 我故國士報(bào)之 子之為智伯,名既成矣 以致報(bào)仇之意,則雖死不恨A. B. C. D. 7. 下列對原文的敘述與分析不正確的一項(xiàng)是( )A. 豫讓曾先后臣事幾個(gè)主子,智伯對他很寵信。在智伯被襄子滅掉后,豫讓為報(bào)答知遇之恩一心為智伯報(bào)仇。 B. 豫讓改變姓名,到宮中充當(dāng)“刑人”,修整廁所,想在襄子入廁時(shí),趁其不備殺死他,結(jié)果被襄子識破。C. 豫
15、讓“漆身”、“吞炭”的目的是隱藏自己,方便報(bào)仇,但他的朋友卻以為這樣做不值得,勸他放棄報(bào)仇投靠襄子。D. 豫讓為智伯報(bào)仇義無反顧,明知報(bào)仇之事難為卻拼死為之,就連險(xiǎn)遭他刺殺的襄子也深深贊嘆他的忠義。8. 翻譯下列語句(7分)(1)然所以為此者,將以愧天下后世之為人臣懷二心以事其君者也。(2)距關(guān),毋內(nèi)諸侯,秦地可盡王也。 (3)君子坦蕩蕩,小人長戚戚。14閱讀下面兩首詩,然后回答問題。(6分)聞 雁 韋應(yīng)物 故園渺何處?歸思方悠哉?;茨锨镆褂?,高齋聞雁來。 寒 塘 趙嘏 曉發(fā)梳臨水,寒塘坐見秋。鄉(xiāng)心正無限,一雁過南樓。 (1)填空:這兩首詩從體裁上看都屬于_。這兩首都是抒發(fā)_。(2分)(2)簡
16、答:這兩首詩為什么都寫到雁?(4分) 答: _15文學(xué)常識與詩文填空。(8分)(1)以時(shí)間的流駛,來洗滌舊跡,。(2)復(fù)為慷慨羽聲,。(3)_ ,不仁;_ ,不智; _ ,不武。(4)徐志摩是中國二三十年代的詩人,是_派代表詩人. 中國現(xiàn)代派象征主義詩人_稱“雨巷詩人.五(21分)誰解其中味關(guān)于隨想錄的隨想丹晨巴金的隨想錄是在1978年底開始寫作,發(fā)表在香港大公報(bào)的。剛開始時(shí)不過是應(yīng)編者老朋友潘際垌之約而寫,并無長遠(yuǎn)的寫作計(jì)劃。只是稍后發(fā)現(xiàn)在該地該報(bào)發(fā)文章相對來說比較自由。因?yàn)樗诮?jīng)歷“文革”以及前幾十年的慘痛經(jīng)驗(yàn)以后,渴望獨(dú)立思考,再也不要“奴在心者”。他覺得寫這樣的隨想,可以比較及時(shí)表達(dá)自
17、己的思考、認(rèn)識和探索;那時(shí)他又正覺得有滿腔的話要說,有感情要宣泄,幾乎是迫不及待地洶涌而出。于是,漸漸地他有了一個(gè)想法:寫五本這樣的隨想錄。后來,主要因?yàn)榧膊±p身,多次住院治療,直到1986年才完成,歷時(shí)近8年。巴老總結(jié)幾十年中國政治文化歷史和現(xiàn)實(shí)的深刻教訓(xùn),堅(jiān)持不懈地大聲疾呼“講真話”。他清醒地認(rèn)識到:“說真話,做到言行一致,我知道即使在今天這也還是一條荊棘叢生的羊腸小道?!彼睬逍训乜吹酱耸碌囊饬x重大:“講真話”獨(dú)立思考言論自由人權(quán)道德理想的重建和人文精神的提升,這是一條現(xiàn)代精神文明鏈,對于中國社會的進(jìn)步實(shí)在太重要了。他在給蕭乾信中就曾說:“這些年我浪費(fèi)了多少寶貴的時(shí)光!想到這,我就悔,我
18、就恨,不過我總算留下一部隨想錄,讓后人知道我的經(jīng)歷,我的感情;我還指出了一條路:講真話?!?終于,隨著隨想錄五卷的出版,巴老的思想在內(nèi)地也開始廣為流傳。巴老對歷史的深刻反思和自我的嚴(yán)苛拷問,呼喚“講真話”的巨大現(xiàn)實(shí)意義漸漸為人們所理解、呼應(yīng)和支持。想到20年后的今天,開始提倡“誠信”、“求真務(wù)實(shí)”,企望用來治療、改造被謊言和欺騙滲透在各個(gè)角落的社會頑疾。這不能不說是對巴老“講真話”的積極認(rèn)知,也說明我們的社會車輪正在向前轉(zhuǎn)動(dòng)。 隨著歷史的進(jìn)展,隨想錄的思想文化內(nèi)涵,也許會更加深刻顯示出來。不僅對于中國,而且對于人類,其影響將是深遠(yuǎn)的。這使我想起我曾接觸到的海外的一些反應(yīng)。例如,日本石上韶翻譯隨
19、想錄,幾乎是每一卷都與香港出版的中文版“同步”,比中國內(nèi)地出版得早。香港中文大學(xué)授予巴老榮譽(yù)文學(xué)博士學(xué)位,固然是由于巴老在現(xiàn)代文學(xué)史上的杰出貢獻(xiàn),更是因?yàn)樗陔S想錄中表現(xiàn)的深厚的人文情懷。 1986年10月,中國部分作家接待日本著名作家水上勉一行,舉行座談。說著說著,水上勉說到了巴老,非常動(dòng)感情。他說:“他是我極尊重的前輩。巴金的隨想錄在日本擁有很多的讀者。巴老在隨想錄中說:一個(gè)人不應(yīng)該在人家痛苦面前盤腿而坐。我每每讀到這里,總是含著熱淚。我相信這樣的話也激動(dòng)著日本青年讀者?!碑?dāng)我想到這些外國作家懷著這樣的深情,有這樣的眼光,相比之下,我感到汗顏。顯然,我們對巴老的認(rèn)知和理解,還是少了一些。(
20、選自光明日報(bào),有刪節(jié))12.下列對這篇文章的賞析,不正確的兩項(xiàng)是(6分) ( )A文題“誰解其中味”中的“味”主要指巴金在文革中飽受的肉體、精神上的磨難和對大量寶貴時(shí)光被浪費(fèi)的悔恨。B本文既能“入乎其中”,深深體味巴金隨想錄中的真話,真心,真情;又能“出乎其外”,對隨想錄博大的思想內(nèi)涵和文化內(nèi)蘊(yùn)作精當(dāng)?shù)目傮w把握。C作者在對隨想錄的評述中,不僅能用一種縱深的歷史眼光闡述其巨大的現(xiàn)實(shí)意義,而且能用一種闊大的世界視野觀照其對人類產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。D本文中,作者在嚴(yán)謹(jǐn)翔實(shí)的思想和文化透視之外,為了增強(qiáng)其趣味性,還穿插了一些有關(guān)外國作家談?wù)摪徒鸬膭?dòng)人場景。E文末說“我們對巴老的認(rèn)知和理解,還是少了一些”,
21、不僅流露了作者深深的自責(zé)和愧疚之情,而且也是對廣大讀者的一種警策和期望.13文章第一段中的“再也不要奴在心者”的含義是什么 (3分)答: 14日本著名作家水上勉說到巴老時(shí),引用了巴老在隨想錄中說的“一個(gè)人不應(yīng)該在人家痛苦面前盤腿而坐”這句話,其主要目的是什么 (4分)答: 15.從全文來看,隨想錄在海內(nèi)外受到廣泛歡迎的原因有那些?請分條作答.(8分)答: 六(9分)20、把下面這則新聞報(bào)道改寫成一句話新聞。(不超過20個(gè)字)(3分) 新浪科技訊 近日,美國科學(xué)家宣布,他們在撒哈拉沙漠中發(fā)掘到一個(gè)有著16英尺翼展的能夠習(xí)翔的爬行類動(dòng)物化石,并將其確定為翼龍的一個(gè)新物種。 科學(xué)家是在尼日爾一條遠(yuǎn)古
22、河流沉積物中的白堊紀(jì)巖石中發(fā)現(xiàn)了這個(gè)奇怪的化石。到目前為止,已發(fā)掘出一個(gè)翅膀和一個(gè)長滿細(xì)小牙齒的剪刀式的利喙。 科學(xué)家尚未對這個(gè)新物種進(jìn)行命名。他們表示,這只非洲恐龍屬于翼龍的一個(gè)物種,生活于1.1億年前的白堊紀(jì)中期,白堊紀(jì)是恐龍生活的最后一個(gè)紀(jì)。翼龍大約在2.15億年前的三疊紀(jì)開始出現(xiàn),1.5億年前處于繁榮時(shí)期,直到白堊紀(jì)末期走向滅絕。翼龍化石,最早在1700年被發(fā)現(xiàn),當(dāng)時(shí)被誤認(rèn)為是海生物,以至于在化石的妥善保存問題上存在著嚴(yán)重不足。 21學(xué)校要舉辦一次“文學(xué)沙龍”活動(dòng),其中有個(gè)項(xiàng)目是“讀名著,對對子”?,F(xiàn)在邀請你參加這個(gè)活動(dòng)。請你根據(jù)上聯(lián),完成下聯(lián)。(4分)上聯(lián):足智多謀孔明巧借箭下聯(lián):七
23、(60分)22作文請以“秋天的記念”為題,寫一篇不少于800字的記敘文。答案:【答案】1.B (A項(xiàng)“誕”讀“dàn”) 2、B (A項(xiàng) “金壁輝煌” 中的“壁”應(yīng)寫作“碧”;C項(xiàng)“簫瑟” 中的“簫” 應(yīng)寫作“蕭”,“ 夜讕人靜” 中的“讕”應(yīng)寫作“闌”;D項(xiàng)“蒼桑” 中的“蒼” 應(yīng)寫作“滄”,“ 輕歌慢舞” 中的“慢” 應(yīng)寫作“曼”。)3. D(A、重復(fù),B、技術(shù)熟練,C、形容宴飲后桌上凌亂的樣子)4. BA項(xiàng):重復(fù),;C項(xiàng):一面對兩面;D項(xiàng)歧義費(fèi)解,“男生和女生的一半”表意不明。5.B(語意由輕到重安排)6D(“唯一有效的辦法是記憶輔助法”有誤。從原文來看,記憶輔助法是現(xiàn)實(shí)生活中
24、有效預(yù)防分心的一種簡單做法,但并不表明是解決記憶故障的“唯一有效的辦法”)7B(“完全可以預(yù)防和避免”夸大其辭)8C(由文中“專家認(rèn)為即使有基因方面的發(fā)現(xiàn),將來或許能發(fā)明對付分心的藥物,但那也不是解決問題的根本方法”可以推知,C項(xiàng)中“但隨著科技的進(jìn)步,基因工程和藥物最終能夠解決記憶缺陷”不正確)9c10d11d12c13(1)【答案和解析】譯文:可是我之所以選擇這樣的做法,就是要使天下后世的那些懷著異心侍奉國君的臣子感到慚愧?。?)略)(3)【答案和解析】坦蕩蕩:坦,平坦。蕩蕩,寬廣的樣子。戚戚:憂愁的樣子 。 “君子總是心胸寬廣坦蕩,小人經(jīng)常局促憂愁?!?14(1)五言絕句 思鄉(xiāng)之情(回答“
25、秋思”也可以)(2分) (2)雁是候鳥,春秋遷徙。秋天,大雁仿佛在奮力飛回故巢。這種景象每每牽動(dòng)游子的思鄉(xiāng)之情。因此詩人常常借雁抒情,寄寓自己濃濃的鄉(xiāng)愁。(4分)15 16 A,D(A主要應(yīng)指巴金融注在隨想錄中的思想內(nèi)涵,文化內(nèi)蘊(yùn),人文情懷以及巴金對真理,文學(xué)追求的那份艱辛和執(zhí)著.D其目的不是增強(qiáng)其趣味性,而是表現(xiàn)外國作家的深情和眼光,從而凸現(xiàn)巴金的思想,文化和人格魅力17巴金先生渴望獨(dú)立思考,希望能夠在不受外界因素的制約下及時(shí)表達(dá)自己的思考,認(rèn)識和探索. 18說明巴金先生是一個(gè)有著非常強(qiáng)烈的同情心和社會責(zé)任感的作家19(1)有著前瞻的社會洞察力。(2)有著“講真話”的社會責(zé)任感。(3)有著深
26、刻的思想文化內(nèi)涵。(4)有著深厚的人文情懷。20 美科學(xué)家在非洲發(fā)現(xiàn)翼龍新物種化石。(5分)21例:廢寢忘食香菱苦學(xué)詩多愁善感黛玉悲葬花。(4分)22(略)(60分)參考譯文:豫讓,是晉國人,以前曾經(jīng)侍奉范氏和中行氏兩家大臣,沒什么名聲。他離開那里去奉事智伯,智伯特別地尊重寵幸他。等到智伯攻打趙襄子時(shí),趙襄子和韓、魏合謀滅了智伯;消滅智伯以后,三家分割了他的國土。趙襄子最恨智伯,就把他的頭蓋骨漆成飲具。豫讓潛逃到山中,說:“唉呀!好男兒可以為了解自己的人去死,好女子應(yīng)該為愛慕自己的人梳妝打扮?,F(xiàn)在智伯是我的知己,我一定替他報(bào)仇而獻(xiàn)出生命,用以報(bào)答智伯,那么,我就是死了,魂魄也沒有什么可慚愧的了?!庇谑歉男?,偽裝成受過刑的人,進(jìn)入趙襄子宮中修整廁所,身上藏著匕首,想要用它刺殺趙襄子。趙襄子到廁所去,心一悸動(dòng),拘問修整廁所的刑人,才知道是豫讓,衣服里面還別著利刃,豫讓說:“我要替智伯報(bào)仇!”侍衛(wèi)
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