醫(yī)學(xué)倫理學(xué)模擬試題及答案

1、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)模擬試題（一）以下每一考題下面有A、B、C、D、E 5個備選答案，請從中選一個最佳答案，并在答題卡上將相應(yīng)題號的相應(yīng)字母所屬方框涂黑。1高科技在醫(yī)學(xué)中應(yīng)用所產(chǎn)生的倫理正效應(yīng)集中體現(xiàn)在A使臨床診斷質(zhì)量不斷提高B使醫(yī)學(xué)目的及其道德本質(zhì)得到了越來越充分的實(shí)現(xiàn)C使臨床醫(yī)療質(zhì)量不斷提高D對醫(yī)療人員的醫(yī)德素質(zhì)提出了許多新的要求E使醫(yī)務(wù)人員必須面對許多新的醫(yī)德問題2下列表述最能全面反映倫理學(xué)概念內(nèi)涵的是A研究職業(yè)道德現(xiàn)象的科學(xué)B研究政治道德現(xiàn)象的科學(xué)C研究道德現(xiàn)象的科學(xué)D研究婚姻家庭道德現(xiàn)象的科學(xué)E研究社會公德的科學(xué)3下列關(guān)于醫(yī)學(xué)模式的說法，哪一項(xiàng)是錯誤的A. 生物醫(yī)學(xué)模式是建立在近代生物學(xué)、化學(xué)

2、、物理學(xué)和社會實(shí)踐基礎(chǔ)之上的醫(yī)學(xué)模式B生物醫(yī)學(xué)模式認(rèn)為任何一種疾病都可在器官、細(xì)胞或生物大分子上找到可測量的、形態(tài)的或化學(xué)的改變C醫(yī)學(xué)模式向生物心理社會醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變在本質(zhì)上反映了醫(yī)學(xué)道德的進(jìn)步D生物醫(yī)學(xué)模式對人類健康、疾病的認(rèn)識是片面的，沒有對醫(yī)學(xué)起推動作用E20世紀(jì)下半葉開始，醫(yī)學(xué)模式由生物醫(yī)學(xué)模式逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樯镄睦砩鐣t(yī)學(xué)模式4下列哪一項(xiàng)不屬于醫(yī)德意識現(xiàn)象A醫(yī)德觀念B醫(yī)德情感C醫(yī)德信念D醫(yī)德意志E醫(yī)德評價5醫(yī)德實(shí)踐的具體內(nèi)容不包括A醫(yī)德評價 B醫(yī)德規(guī)范體系C醫(yī)德教育D醫(yī)德修養(yǎng)E以上都不是6下列哪一項(xiàng)不是生命神圣論的局限性A. 有階級性B有歷史性C影響衛(wèi)生資源的分配D只偏重于人口的數(shù)量E不

3、能把人的自然素質(zhì)同生命存在的價值相統(tǒng)一7義務(wù)論的局限性表現(xiàn)不包括A忽視了動機(jī)與效果的統(tǒng)一B忽視了對病人應(yīng)盡義務(wù)與對他人、社會應(yīng)盡義務(wù)的統(tǒng)一C忽視了醫(yī)患義務(wù)的雙向性D忽視了公正，合理地分配衛(wèi)生資源E以上都不是8當(dāng)妊娠危及胎兒母親的生命時，可允許行人工流產(chǎn)或引產(chǎn)，這符合A行善原則C公正原則B不傷害原則D尊重原則E自主原則9醫(yī)患關(guān)系要做到真誠相處，最主要的是A關(guān)系和諧B盡職盡責(zé)C平等相待D互相尊重E互相信任10體現(xiàn)醫(yī)患之間契約關(guān)系的有下列做法，但不包括A患者掛號看病B醫(yī)生向患者作出應(yīng)有承諾C先收費(fèi)用然后給予檢查處理D先簽寫手術(shù)協(xié)議然后實(shí)施手術(shù)E患者被迫送紅包時保證不給醫(yī)生宣揚(yáng)11醫(yī)患關(guān)系出現(xiàn)物化趨勢

4、的最主要原因A醫(yī)生對物理、化學(xué)等檢測診斷手段的依賴性B醫(yī)院分科越來越細(xì)，醫(yī)生日益?？苹疌醫(yī)患雙方相互交流的機(jī)會減少D醫(yī)生降低了對患者的重視E醫(yī)患交流中出現(xiàn)了屏障12不包含在醫(yī)學(xué)倫理學(xué)有利原則之內(nèi)的是A努力使病人受益B努力預(yù)防和減少難以避免的傷害C對利害得失全面權(quán)衡D造成有益?zhèn)r主動積極賠償E關(guān)心病人的客觀利益和主觀利益13醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的有利原則不包括A. 努力使患者受益B關(guān)于患者的客觀利益和主觀利益C選擇受益最大，傷害最小的行動方案D努力預(yù)防或減少難以避免的傷害E把患者的利益看得高于一切14醫(yī)學(xué)倫理學(xué)原則不包括A公正原則B有利原則C不傷害原則D生命價值原則E尊重原則15從總的方面來說，患者享有

5、的保密權(quán)有兩大內(nèi)容A為自己保密和向自己保密B疾病情況和治療決策C軀體缺陷和心理活動D個人隱私和家庭隱私E不良診斷和不良預(yù)后16下面關(guān)于醫(yī)務(wù)人員泄露醫(yī)療秘密，將會產(chǎn)生不良后果的表述，不包括A會引起社會某些人對患者的歧視B會使患者對醫(yī)務(wù)人員產(chǎn)生不信任和恐懼感C會引起醫(yī)患矛盾、家庭糾紛D會造成思者沉重心理負(fù)擔(dān)，甚至引發(fā)自殺的嚴(yán)重后果E會釀成醫(yī)療差錯事故17對醫(yī)師有合理的個人利益的正確理解是A醫(yī)師的個人利益都是天然合理的B醫(yī)師的正當(dāng)利益都應(yīng)得到實(shí)現(xiàn)C醫(yī)師的正當(dāng)利益能夠得醫(yī)德的支持D醫(yī)師的正當(dāng)利益必須無條件服從患者利益E醫(yī)師的個人利益在倫理上是成問題的18關(guān)于臨床科研實(shí)施中的道德要求的說法，不正確的是A

6、臨床科研設(shè)計(jì)要建立在堅(jiān)實(shí)的業(yè)務(wù)知識和統(tǒng)計(jì)學(xué)知識的基礎(chǔ)上B要堅(jiān)持科學(xué)的方法為指導(dǎo)，使之具有嚴(yán)格性，合理性和可行性C要嚴(yán)格按照設(shè)計(jì)要求，實(shí)驗(yàn)步驟和操作規(guī)程進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，切實(shí)完成實(shí)驗(yàn)的數(shù)量和質(zhì)量D客觀分析綜合實(shí)驗(yàn)所得的各種數(shù)據(jù)，既不能主觀臆造，也不可任意去除實(shí)驗(yàn)中的任何陰性反應(yīng)E有些科研課題的設(shè)計(jì)可以缺少對照組，可以不必遵循隨機(jī)的原則Bl型題以下提供若干組考題，每組考題共用在考題前列出的A、B、C、D、E 5個備選答案，請從中選擇一個與問題關(guān)系最密切的答案，并在答題卡上將相應(yīng)題號的相應(yīng)字母所屬方框涂黑。某個備選答案可能被選擇一次、多次或不被選擇。A. 任何一種疾病都可找到形態(tài)的或化學(xué)的改變B從生物和社會

7、結(jié)合上理解人的疾病和健康C不僅關(guān)心病人的軀體，而且關(guān)心病人的心理D實(shí)現(xiàn)了對病人的尊重E對健康、疾病的認(rèn)識是片面的19生物一心理一社會醫(yī)學(xué)模式的基本觀點(diǎn)是20由生物醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變到生物一心理一社會醫(yī)學(xué)模式，要求臨床醫(yī)生21生物醫(yī)學(xué)模式的基本點(diǎn)是A防病治病，救死扶傷，實(shí)行醫(yī)學(xué)人道主義，全心全意為人民健康服務(wù)B全心全意為人民健康服務(wù)C救死扶傷，忠于職守；鉆研醫(yī)術(shù)，精益求精；一視同仁，平等對待；語言文明，平等待人；廉潔奉公，遵紀(jì)守法；互尊互學(xué)，團(tuán)結(jié)協(xié)作D一視同仁，平等待人E不傷害，有利，公正，自主22我國醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的基本原則是23我國醫(yī)學(xué)道德規(guī)范的基本內(nèi)容24我國醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的具體原則是A2型題每一道考題

8、是以一個小案例出現(xiàn)的，其下面都有A、B、C、D、E 5個備選答案，請從中選擇一個最佳答案，并在答題卡上將相應(yīng)題號的相應(yīng)字母所屬方框涂黑。25某年輕女患者，自訴左側(cè)乳房有硬結(jié)，到某醫(yī)院外科診治。經(jīng)活體組織檢查證實(shí)為乳腺癌。經(jīng)患者及其家屬同意后，收住院行乳腺癌根治術(shù)。在術(shù)中右側(cè)乳房也作了活體組織切片，檢查結(jié)果為“乳腺瘤性腫瘤，伴有腺體增生”。雖然目前不是癌組織，但是將來有癌變的可能性，醫(yī)生決定將右側(cè)乳房切除。術(shù)后患者及其家屬認(rèn)為，醫(yī)生未經(jīng)患者或其家屬同意切除右側(cè)乳房，要求追究醫(yī)生的責(zé)任并要求賠償。上述病例從倫理學(xué)上分析，哪一個說法是正確的A. 該醫(yī)生未經(jīng)患者及其家屬同意，自行切除患者右側(cè)乳房，損害

9、了患者的知情同意權(quán)B該醫(yī)生為了防止右側(cè)乳房癌變，切除右側(cè)乳房的做法是正確的C該醫(yī)生未經(jīng)患者及其家屬同意，自行切除患者右側(cè)乳房，是對患者的傷害，不符合無傷原則D患者及其家屬的賠償要求是無理的E以上說法都不對醫(yī)學(xué)倫理學(xué)模擬試題(二)A1型題以下每一考題下面有A、B、C、D、E 5個備選答案，請從中選一個最佳答案，并在答題卡上將相應(yīng)題號的相應(yīng)字母所屬方框涂黑。1社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下加強(qiáng)醫(yī)學(xué)倫理教育的必要性主要取決于A公正分配醫(yī)藥衛(wèi)生資源的要求B實(shí)現(xiàn)醫(yī)療活動道德價值的要求C協(xié)調(diào)醫(yī)際關(guān)系的要求D合理解決衛(wèi)生勞務(wù)分配問題的要求E正確處理市場經(jīng)濟(jì)對醫(yī)學(xué)服務(wù)正負(fù)雙重效應(yīng)的要求2醫(yī)學(xué)倫理學(xué)和醫(yī)學(xué)法學(xué)調(diào)節(jié)人仍行

10、為的共同形式是A社會輿論B內(nèi)心信念C傳統(tǒng)習(xí)俗D行為規(guī)范E道德約束3醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的精髓是A醫(yī)德理論B. 醫(yī)德規(guī)范C醫(yī)德實(shí)踐D醫(yī)德關(guān)系E以上都不是4不屬于醫(yī)德關(guān)系的是A醫(yī)患關(guān)系B醫(yī)學(xué)科研中的道德觀念C醫(yī)社關(guān)系D醫(yī)醫(yī)關(guān)系E患者之間的關(guān)系5醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的核心問題是A. 醫(yī)務(wù)人員之間的關(guān)系B醫(yī)務(wù)人員與患者的關(guān)系C醫(yī)務(wù)人員與社會之間的關(guān)系D醫(yī)務(wù)人員與科學(xué)發(fā)展之間的關(guān)系E以上都不是6醫(yī)學(xué)人道主義的核心內(nèi)容是A尊重病人B同情病人C醫(yī)生對病人盡義務(wù)D病人的自主權(quán)利E以上都不是7違背了不傷害原則的做法是A. 妊娠危及胎兒母親的生命時，行人流產(chǎn)B有證據(jù)證明，生物學(xué)死亡即將來臨而且病人痛苦時，允許病人死亡C糖尿病人足部有

11、嚴(yán)重潰瘍，有發(fā)生敗血癥的危險，予以截肢D強(qiáng)迫病人進(jìn)行某項(xiàng)檢查E以上都不是8不會造成對病人的傷害的情況是A強(qiáng)迫病人接受某種治療B醫(yī)務(wù)人員專業(yè)知識低下C拖拉或拒絕對病人的搶救D病人不可逆昏迷用呼吸機(jī)維持，這時允許病人死亡E對病人置之不理9現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式要求醫(yī)務(wù)人員既要維護(hù)患者的利益，又要兼顧社會公益。下列幾點(diǎn)中，錯誤的是A. 尊重病人的知情同意的權(quán)利B尊重病人知情選擇的權(quán)利C尊重醫(yī)生的行醫(yī)權(quán)利D堅(jiān)持一視同仁的原則E保護(hù)患者無損害的權(quán)利10下列醫(yī)患關(guān)系中，屬于技術(shù)關(guān)系的是A醫(yī)務(wù)人員對患者良好的服務(wù)態(tài)度B醫(yī)務(wù)人員對患者高度的責(zé)任心C醫(yī)務(wù)人員對患者的同情和尊重D醫(yī)務(wù)人員以精湛醫(yī)術(shù)為患者服務(wù)E患者對醫(yī)務(wù)人員

12、的尊重11不屬于醫(yī)務(wù)人員之間關(guān)系的是A醫(yī)生與護(hù)士B醫(yī)務(wù)人員與社會C醫(yī)務(wù)人員與后勤人員D醫(yī)技與醫(yī)技E醫(yī)務(wù)人員與行政管理人員12尊重病人自主權(quán)或決定，在病人堅(jiān)持己見時，可能要求醫(yī)生A放棄自己的責(zé)任B聽命于患者C無需具體分析D必要時限制病人自主性E不傷害患者13醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的基本原則是A調(diào)節(jié)職業(yè)生活中各種關(guān)系所遵循的根本原則B調(diào)節(jié)職業(yè)生活中人與人、人與社會關(guān)系所遵循的根本原則C調(diào)節(jié)醫(yī)學(xué)職業(yè)生活中醫(yī)德關(guān)系所應(yīng)遵循的根本原則D調(diào)節(jié)醫(yī)學(xué)職業(yè)生活中各種醫(yī)德關(guān)系所應(yīng)遵循的原則E調(diào)節(jié)醫(yī)學(xué)職業(yè)生活中各種醫(yī)德關(guān)系所應(yīng)遵循的根本原則14在公正的內(nèi)容原則中，進(jìn)行公正分配的根據(jù)不包括A根據(jù)個人能力B根據(jù)對社會的貢獻(xiàn)C根據(jù)個

13、人的地位D根據(jù)科研價值E根據(jù)個人需要15對患者享有知情同意權(quán)的正確理解是A. 完全知情，只需簽字同意B不一定知情，只需簽字同意C完全知情，無需簽字同意D患者與家屬具有同等行使權(quán)力E無法知情同意時只好耐心等待16醫(yī)生在治療中確診一名肝癌思者，他妥當(dāng)?shù)淖龇☉?yīng)是A對患者絕對保密B同時向患者本人及家屬宣布病情危重程度C征求家屬意見，尊重患者意愿，向患者家屬如實(shí)交代病情D將診斷書直接交給患者本人E將假診斷書交給患者，隱瞞病情和預(yù)后17體現(xiàn)醫(yī)師克己美德的做法是A風(fēng)險大的治療盡量推給別人B點(diǎn)名手術(shù)無論大小能做多少就做多少C只要是對病人有利的要求有求必應(yīng)D只要是病人的要求有求必應(yīng)E對病人有利而又無損自我利益的

14、才去做18希波克拉底誓言的精髓是A救人，至少不傷害B愛人與愛藝術(shù)平行C格守職業(yè)道德D尊重病人E對病人要有同情心Bl型題以下提供若干組考題，每組考題共用在考題前列出的A、B、C、D、E 5個備選答案，請從中選擇一個與問題關(guān)系最密切的答案，并在答題卡上將相應(yīng)題號的相應(yīng)字母所屬方框涂黑。某個備選答案可能被選擇一次、多次或不被選擇。A對有危險或傷害的診治措施，通過評價，選擇利益大于危險或利益大于傷害的行動B將有關(guān)的類似個案以同樣的準(zhǔn)則加以處理，而將不同的個案以不同的準(zhǔn)則加以處理C人在患病后，有權(quán)選擇意愿接受或拒絕醫(yī)生制定的診治方案D杜絕對病人的有益?zhèn)醫(yī)生在診斷時考慮病人的各方面因素19體現(xiàn)有利原則

15、的是20體現(xiàn)公正原則的是21體現(xiàn)不傷害原則的是A描述倫理學(xué)B元倫理學(xué)C規(guī)范倫理學(xué)D醫(yī)德學(xué)E生命倫理學(xué)22醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的初始階段，也就是傳統(tǒng)意義上的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)稱為23根據(jù)道德價值和原則對生命科學(xué)和衛(wèi)生保健領(lǐng)域內(nèi)的人類行為進(jìn)行系統(tǒng)研究的科學(xué)是24對道德語言即道德概念和判斷研究的科學(xué)叫A2型題每一道考題是以一個小案例出現(xiàn)的，其下面都有A、B1C、D、E 5個備選答案，請從中選擇一個最佳答案，并在答題卡上將相應(yīng)題號的相應(yīng)字母所屬方框涂黑。25某大醫(yī)院眼科醫(yī)生第二天要為一位病人做角膜移植手術(shù)，當(dāng)天晚上發(fā)現(xiàn)準(zhǔn)備的角膜不見了，若病人第二天做不了手術(shù)，將有完全失明的危險，于是該醫(yī)生到醫(yī)院太平間偷偷摘取了一位剛剛

16、死亡的病人的角膜。第二天，手術(shù)很成功。但不久，死亡病人的家屬發(fā)現(xiàn)角膜不見了，狀告了該醫(yī)生。關(guān)于這起案件，下列哪些說法是錯誤的A該醫(yī)生沒有征得死亡病人家屬同意，自行摘走角膜，違反了知情同意權(quán)B該醫(yī)生為了搶救病人才摘走角膜，他的做法沒有錯誤C該病人已死亡，不用征求家屬的同意D醫(yī)生有自主權(quán)摘走角膜，但最好跟家屬商量一下E該醫(yī)生沒有請示上級同意，但不用和家屬商量醫(yī)學(xué)倫理學(xué)模擬試題(三)Al型題以下每一考題下面有A、B、C、D、E 5個備選答案，請從中選一個最佳答案，并在答題卡上將相應(yīng)題號的相應(yīng)字母所屬方框涂黑。1下面關(guān)于新醫(yī)學(xué)模式的理解，不正確的是A新醫(yī)學(xué)模式從生物、心理、社會相結(jié)合上認(rèn)識疾病和健康B

17、新醫(yī)學(xué)模式從生物、心理、社會諸方面尋找影響健康和疾病的因素C新醫(yī)學(xué)模式標(biāo)志著人們對健康和疾病的認(rèn)識達(dá)到了頂峰D新醫(yī)學(xué)模式關(guān)注的健康是一種在身體、精神和社會方面的完滿狀態(tài)E新醫(yī)學(xué)模式從生物、心理、社會諸方面開展醫(yī)療衛(wèi)生保健活動2醫(yī)學(xué)道德的意識現(xiàn)象和活動現(xiàn)象之間的關(guān)系是A可以互相代替的B可以互相補(bǔ)充的C互不相干D可以割裂的E相互依存、相互滲透，不可分割的3市場經(jīng)濟(jì)的共同特征不包括A自主性B平等性C求利性D科學(xué)性E競爭性4下列哪一項(xiàng)不屬于醫(yī)德理論A醫(yī)德的社會作用B醫(yī)德的文化屬性C醫(yī)德的歷史發(fā)展變化規(guī)律D醫(yī)德評價E醫(yī)德的特征5下列哪一個不是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的理論基礎(chǔ)A生命論B美德論C人道論D價值論E效果論6

18、下列關(guān)于醫(yī)德品質(zhì)和醫(yī)德行為的關(guān)系，哪一個是錯誤的A醫(yī)德品質(zhì)是在醫(yī)德行為的基礎(chǔ)上形成的，并且通過醫(yī)德行為來加以體現(xiàn)和印證B已經(jīng)形成的醫(yī)德品質(zhì)，反過來對醫(yī)德行為起著導(dǎo)向和支配作用C醫(yī)德行為與醫(yī)德品質(zhì)是交互作用，互相影響的統(tǒng)一整體D醫(yī)德行為是在醫(yī)德品質(zhì)基礎(chǔ)上形成的E醫(yī)德品質(zhì)是一系列醫(yī)德行為的總和7下列哪一項(xiàng)說法是錯誤的A行善原則與人體實(shí)驗(yàn)是相矛盾的B行善原則是指為了病人的利益應(yīng)施加的好處C行善原則要求醫(yī)務(wù)人員不傷害病人，而且要促進(jìn)他們的健康和幸福D行善原則比不傷害原則更加廣泛E行善原則要求醫(yī)務(wù)人員權(quán)衡利害，使行動能夠得到最大可能的益處而帶來最小可能的危害8醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的無傷原則，是指A避免對病人的軀體

19、傷害B避免對病人造成軀體痛苦C避免對病人的身心傷害D避免對病人的心理傷害E避免對病人的任何身心傷害9構(gòu)成醫(yī)患之間信任關(guān)系的根本前提是A病人求醫(yī)行為已含對醫(yī)師的信任B病人在醫(yī)患交往中處于被動地位C醫(yī)師是仁者D現(xiàn)代醫(yī)學(xué)服務(wù)是完全可以依賴的E醫(yī)患交往中加入一些特殊因素10下面關(guān)于指導(dǎo)合作型的醫(yī)患關(guān)系模式的說法最正確的是A患者無條件地配合醫(yī)師診治B患者能充分發(fā)揮自己的主觀能動性C患者在醫(yī)師指導(dǎo)下自己治療D醫(yī)師雖處指導(dǎo)地位，但患者也有一定主動性E患者與醫(yī)師有同等權(quán)力和主動性11醫(yī)德關(guān)系的哪一方面成為生命倫理學(xué)的主要研究對象A醫(yī)務(wù)人員與患者之間的關(guān)系B醫(yī)務(wù)人員相互之間的關(guān)系C醫(yī)務(wù)人員與患者家屬D醫(yī)務(wù)人員與

20、醫(yī)學(xué)科學(xué)發(fā)展之間的關(guān)系E以上都不是12醫(yī)學(xué)倫理的尊重原則主要包括以下幾方面，除了A尊重患者及其家屬的自主權(quán)或決定B尊重患者的一切主觀意愿C治療要獲得患者的知情同意D保守患者的秘密E保守患者的隱私13醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的公正原則，是指A不同病人給予不同對待B不同的經(jīng)濟(jì)給予不同對待C不同樣的需要給予同樣的對待D同樣需要的人給予同樣的對待E不同的病情給予同樣的對待14人在患病后，有權(quán)選擇愿意接受或拒絕醫(yī)生制定的診治方案，這種權(quán)利是A自主原則的體現(xiàn)B有利原則的體現(xiàn)C尊重原則的體現(xiàn)D公正原則的體現(xiàn)E不傷害原則的體現(xiàn)15下列關(guān)于保密內(nèi)容的表述中，錯誤的是A對可能給患者帶來沉重精神打擊的診斷保密B對可能給患者帶來沉

21、重精神打擊的不良預(yù)后保密C無論在何種情況下，為患者保守一切秘密D為屬于患者隱私權(quán)范圍的個人隱私保密E為涉及黨和國家安全利益的醫(yī)療秘密保密16某老年患者身患肺癌，生命垂危，家屬明確要求不借一切代價地?fù)炀?，醫(yī)生應(yīng)選擇A尊重家屬意見，不惜一切代價進(jìn)行搶救B說服家屬徹底放棄治療與搶救C實(shí)施積極安樂死D有限度地治療與搶救E實(shí)行消極安樂死17醫(yī)務(wù)人員正確的功利觀不包括A解除病人的痛苦，保障了人民健康B肯定個人功利的同時去爭取集體和社會的功利C以集體和社會功利為重D強(qiáng)調(diào)個人利益，集體社會功利與己無關(guān)E以對集體社會貢獻(xiàn)大小為功利的概括18下列關(guān)于醫(yī)德品質(zhì)的涵義的說法，最確切的說法是A是一定社會的道德原則和規(guī)范

22、在個人思想和行為中的體現(xiàn)B是一個人在一系列的道德行為中所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的特征和傾向C. 是指醫(yī)務(wù)人員對醫(yī)德原則和規(guī)范的認(rèn)識D是指醫(yī)務(wù)人員基于對醫(yī)德原則和規(guī)范的認(rèn)識而產(chǎn)生的穩(wěn)定性的行為習(xí)慣E既包括醫(yī)務(wù)人員對醫(yī)德原則和規(guī)范的認(rèn)識，也包括醫(yī)務(wù)人員基于這種認(rèn)識所產(chǎn)生的具有穩(wěn)定性特征的行為習(xí)慣Bl型題以下提供若干組考題，每組考題共用在考題前列出的A、B、C、D、E 5個備選答案，請從中選擇一個與問題關(guān)系最密切的答案，并在答題卡上將相應(yīng)題號的相應(yīng)字母所屬方框涂黑。某個備選答案可能被選擇一次、多次或不被選擇。A紐倫堡法典B赫爾辛基宣言C希波克拉底誓言D大醫(yī)精誠E傷寒雜病論19西方最早的經(jīng)典醫(yī)德文獻(xiàn)是20

23、制定有關(guān)人體實(shí)驗(yàn)的基本原則的是21反映孫思邈的醫(yī)德思想和境界的是A醫(yī)患雙方不是雙向作用，而是醫(yī)生對病人單向發(fā)生作用B醫(yī)患雙方在醫(yī)療活動中都是主動的，醫(yī)生有權(quán)威性，充當(dāng)指導(dǎo)者C醫(yī)生和病人具有近似同等的權(quán)利D長期慢性病人已具有一定醫(yī)學(xué)科學(xué)知識水平E急性病人或雖病情較重但他們頭腦是清醒的22指導(dǎo)合作型的特點(diǎn)是23主動被動型的特點(diǎn)是24共同參與型適用于哪種病人A2型題每一道考題是以一個小案例出現(xiàn)的，其下面都有A、B、C、D、E 5個備選答案，請從中選擇一個最佳答案，并在答題卡上將相應(yīng)題號的相應(yīng)字母所屬方框涂黑。25一中年男性患者因急性闌尾炎住院治療，手術(shù)后，主管醫(yī)生為了使患者盡快恢復(fù)，給患者使用了一種

24、比較貴的新型抗生素。但并沒有同患者商量?；颊呋謴?fù)很快，幾天后就可出院。出院時，患者發(fā)現(xiàn)自己需付上千元的藥費(fèi)，認(rèn)為醫(yī)生沒有告訴自己而擅自做主，自己不應(yīng)該負(fù)擔(dān)這筆錢。在這個案例中，醫(yī)生損害了患者的哪個權(quán)利A知情同意權(quán)B疾病的認(rèn)知權(quán)C平等的醫(yī)療權(quán)D要求保護(hù)隱私權(quán)E病人的參與權(quán)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)模擬試題（四）A1型題1.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的公正原則，是指A不同患者給予不同對待B不同的經(jīng)濟(jì)給予不同對待C不同樣需要的給予同樣的對待D同樣需要的人給予同樣的對待E不同的病情給予同樣的對待2.醫(yī)德良心對每個醫(yī)務(wù)人員有A教育作用B自我評價作用C輿論作用D評價作用E督促作用3.在醫(yī)療過程中，醫(yī)生的權(quán)利應(yīng)該服從A病人的權(quán)利B社會公益

25、的原則C家屬的權(quán)利D醫(yī)院的發(fā)展E醫(yī)院行政管理的監(jiān)督4.最優(yōu)化原則包括的內(nèi)容，下列哪項(xiàng)正確A診療中力求選擇最佳手段，相對安全、痛苦最少、經(jīng)濟(jì)耗費(fèi)少B在當(dāng)時的科學(xué)水平上衡量，是最佳手段，相對安全、副作用小，痛苦最少的C診療中力求選擇最佳手段，相對安全，損傷最小，經(jīng)濟(jì)耗費(fèi)少D在當(dāng)時的醫(yī)學(xué)科學(xué)水平，力求療效最佳、安全無害、痛苦最少、耗費(fèi)最少E診療中力求做到療效最佳，相對安全，痛苦最少、耗費(fèi)最少5.對傳染患者的隔離，在一定程度上使個體活動受到限制，家屬提出的哪點(diǎn)是有悖于醫(yī)德要求的A有利于社會公益B有利于醫(yī)院隔離的執(zhí)行C有利于患者的利益D有利于傳染病管理?xiàng)l件執(zhí)行E有損于患者的行動自由的權(quán)益6.公正是醫(yī)學(xué)倫

26、理學(xué)原則，它應(yīng)包括A正義、公平、合理B公平、正義、平均C公平、公道、共享D共享、正義、合理E正義、公平、公道7.下列哪項(xiàng)不屬于保密原則對醫(yī)務(wù)人員提出的要求是A保守在治療中知曉的患者隱私B從診斷疾病的需要來詢問病史，不有意探聽患者的隱私C為患有霍亂的患者保密D保守可能會給患者帶來沉重精神負(fù)擔(dān)的疾病預(yù)后E保守對患者精神可能帶來挫傷的腫瘤或其他危害患者生命的病情A2型題8.某青年女性患腮腺腫瘤，并有頸部淋巴結(jié)轉(zhuǎn)移，醫(yī)生認(rèn)定必須做根治手術(shù)。由于手術(shù)可能影響外觀，家長拒絕該手術(shù)，要求醫(yī)生采用既可根治又不影響外觀的手術(shù)。醫(yī)生說明情況，只能盡最大努力，不能保證盡善盡美，家長同意后手術(shù)。術(shù)后一切情況正常。但1

27、0個月后腫瘤復(fù)發(fā)，需第2次手術(shù)，難度增大。家長認(rèn)定是第2次手術(shù)不徹底所導(dǎo)致，要求追究醫(yī)生責(zé)任。從倫理學(xué)角度分析，對該案例醫(yī)生是否應(yīng)該負(fù)道德責(zé)任，你認(rèn)為最合理的解釋應(yīng)是A因第1次手術(shù)可能不徹底，導(dǎo)致腫瘤復(fù)發(fā)，故醫(yī)生應(yīng)負(fù)道德責(zé)任B腫瘤復(fù)發(fā)是醫(yī)務(wù)人員技術(shù)不佳造成，醫(yī)務(wù)人員應(yīng)負(fù)道德責(zé)任C腫瘤本身術(shù)后容易復(fù)發(fā)，第2次手術(shù)難度增大是正常的，故醫(yī)生不應(yīng)負(fù)道德責(zé)任D手術(shù)是在家屬同意下實(shí)施的，故醫(yī)生不負(fù)道德責(zé)任E當(dāng)時頸部已有轉(zhuǎn)移，醫(yī)生不該做此例手術(shù)，第2次手術(shù)實(shí)施，醫(yī)生該負(fù)道德責(zé)任A3型題患兒，男，5歲。因不慎將玻璃球嵌入氣管，頓時咳嗽，氣急，臉色發(fā)紫，父母急送患兒到醫(yī)院急診室。因是成人急診室，面對患兒醫(yī)務(wù)人員

28、要求家屬把其送到兒科室去診治，由于來回奔波，時間延誤，患兒終因窒息而死亡。為此家屬悲痛萬分，與醫(yī)院發(fā)生爭吵，要求賠償一切損失。9從倫理學(xué)角度分析，醫(yī)務(wù)人員正確的行為選擇應(yīng)是A立即去肺科搶救B立即去耳鼻喉科搶救C立即去小兒科搶救D立即采取措施，排除異物E請小兒科醫(yī)生會診10對此類事故的發(fā)生，醫(yī)院管理部門認(rèn)為有責(zé)任，你認(rèn)為哪一點(diǎn)是最主要的A急診醫(yī)護(hù)人員無排除小兒異物的經(jīng)驗(yàn)B醫(yī)護(hù)人員技術(shù)水平欠佳C患兒病情發(fā)展太快D面對任何急救病人，絕對不能推諉E加強(qiáng)管理，提高醫(yī)護(hù)人員技術(shù)水平A3型題A醫(yī)德認(rèn)識B醫(yī)德情感C醫(yī)德意志D醫(yī)德信念E醫(yī)德行為11醫(yī)務(wù)人員在一定的醫(yī)德認(rèn)識、情感、意志、信念的支配下所采取的行為是

29、指12醫(yī)務(wù)人員對醫(yī)德的理論、原則、規(guī)范、范疇和準(zhǔn)則的感知、理解和接受是指13醫(yī)務(wù)人員對客觀事物的態(tài)度是指14根據(jù)一定的醫(yī)德認(rèn)識、情感、意志而確立起來的，并使醫(yī)德行為具有堅(jiān)定性，穩(wěn)定性和持久性的特點(diǎn)的是指15醫(yī)務(wù)人員自覺地克服在履行醫(yī)德義務(wù)中所遇到的困難和障礙的毅力是指A2型題16.老年男性患者，因胃癌術(shù)后復(fù)發(fā)廣泛轉(zhuǎn)移而疼痛難忍，本人曾向醫(yī)師提出實(shí)施安樂死，但醫(yī)師未同意。一天晚上，患者用積累的大量安眠藥口服以結(jié)束生命，結(jié)果很快被醫(yī)務(wù)人員發(fā)現(xiàn)。從該案例看，醫(yī)生怎樣做最合乎道德A救死扶傷，全力搶救B尊重患者的意愿，不搶救C按患者家屬的意見處理D任其自然發(fā)展E根據(jù)生命質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，不搶救17. 某中年男性

30、，胃癌晚期，極度痛苦。但自認(rèn)是胃潰瘍，有望治療。每當(dāng)有不適和要求時，都按鈴要求醫(yī)務(wù)人員能解決。但醫(yī)護(hù)人員總是勉強(qiáng)應(yīng)付，使患者十分失望。一次，病人疼痛又發(fā)作，要求止痛，遭到拒絕，理由是：你的用藥，醫(yī)囑已全了。面對類似患者，我們在醫(yī)學(xué)道德選擇上最佳方法是A患者要求都給予滿足B適當(dāng)滿足病人要求，減輕痛苦C實(shí)情交代，無法治療D繼續(xù)隱瞞病情，被動治療E征得家屬同意后告訴病人實(shí)情，盡量滿足患者要求，減輕痛苦18. 趙某，男，20歲。未婚，陰部瘙癢不適就診。體檢：生殖器發(fā)育正常，陰莖頭有凹陷性潰瘍、糜爛。華康反應(yīng)陽性，診斷為梅毒。經(jīng)詳細(xì)詢問病史，提示有同性戀。診治醫(yī)生要患者提供與其發(fā)生同性戀關(guān)系的人員姓名，

31、以便挽救，但患者以保護(hù)個人的"隱私"為由而拒絕。醫(yī)生反復(fù)說明性病對自己、對社會的危害性，希望他以社會利益為重講出其他幾個人，但均未得到患者允諾?；颊呓?jīng)治療后，明顯好轉(zhuǎn)，未經(jīng)化驗(yàn)復(fù)查便不再來院診治，醫(yī)生根據(jù)其所填寫的地址去隨訪，卻查無此人。診治醫(yī)生為此深感不安。在對待患者隱私道德上，下列哪項(xiàng)是最可取的A醫(yī)患關(guān)系中，醫(yī)生有為患者的隱私進(jìn)行保密的義務(wù)B患者的"隱私"已與社會的利益發(fā)生了矛盾，醫(yī)師應(yīng)在做好患者思想的基礎(chǔ)上，不為其保密，但也不宜擴(kuò)散C患者為其同性戀伙伴保密，并任他們繼續(xù)活動，則可能危害更多人的身心健康和社會安全。為對社會負(fù)責(zé)，醫(yī)生不但不應(yīng)為其保密還

32、應(yīng)報告公安部門進(jìn)行追查D隱私是患者的權(quán)利，醫(yī)生無權(quán)在患者不愿告知的情況下，要求其向診治醫(yī)生告知同性戀伙伴E患者臨床癥狀雖已好轉(zhuǎn)，但未證實(shí)已完全痊愈，患者已離去。診治醫(yī)生實(shí)際上已為患者保密醫(yī)學(xué)倫理學(xué)模擬試題（一）答案1B 2C 3D 4E 5B 6E 7D8B 9E 10E 11A 12D 13E 14D15A 16E 17C 18E 19B 20C 21A22A 23C 24E 25A醫(yī)學(xué)倫理學(xué)模擬試題（二）答案1E 2D 3A 4E 5B 6A 7D8D 9E 10D 11B 12D 13B 14C15A 16C 17C 18A 19A 20B 21D22D 23E 24B 25A醫(yī)學(xué)倫理學(xué)

33、模擬試題（三）答案1C 2E 3D 4D 5D 6D 7A8E 9A 10D 11D 12B 13D 14A15C 16A 17D 18A 19C 20A 21D22B 23. A 24. D 25A 醫(yī)學(xué)倫理學(xué)模擬試題（四）1.D 2.B 3.A 4.D 5.E 6.E 7.C 8.C 9.D 10.D 11.E 12.A 13.B 14.D 15.C 16.C 17.E 18.B醫(yī)學(xué)倫理學(xué)試題及參考答案一、填空題(每小題1分，共16分)1、所謂解釋醫(yī)德，就是揭示醫(yī)德現(xiàn)象的內(nèi)在聯(lián)系和( )，把對醫(yī)德的感性認(rèn)識，提高到理性認(rèn)識的水平。2、醫(yī)德的部分內(nèi)容不受階級意識和階級利益的影響，表現(xiàn)了醫(yī)德的

34、( )的特點(diǎn)。3、阿拉伯著名醫(yī)家( )所寫的禱文是古代醫(yī)德史上一篇很有學(xué)術(shù)價值和社會影響的文獻(xiàn)。4、醫(yī)德關(guān)系是在( )中形成的，由社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系和衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的，依靠自覺力量維系的一種特殊社會關(guān)系。5、醫(yī)德特殊規(guī)范反映了各種醫(yī)德關(guān)系的( )，是不同的醫(yī)務(wù)人員各自遵循的行為準(zhǔn)則。6、1948年，浙江省立醫(yī)學(xué)院余繼敏教授在( )書中指出，醫(yī)務(wù)人員應(yīng)保守病家秘密。7、醫(yī)德良心是醫(yī)務(wù)人員在履行醫(yī)德義務(wù)過程中形成的對服務(wù)對象的道德責(zé)任感和( )。8、在診療過程中，貫徹自主準(zhǔn)則要注意病人是否具有( )。9、( )，是兩個或兩個以上?？扑枰淖o(hù)理理論和護(hù)理技術(shù)為內(nèi)容的護(hù)理。10、人的生產(chǎn)有兩個顯著的特點(diǎn)

35、，一是生產(chǎn)周期長，二是( )。11、死亡是人的生命的結(jié)束，是人的( )的消失。12、祖國醫(yī)學(xué)很早就提出了對疾病預(yù)防的觀點(diǎn)，( )中就有“圣人不治已病而治未病”之說。13、在人體實(shí)驗(yàn)中，對受試者的尊重應(yīng)始終居于科學(xué)和( )的重要性之上。14、衛(wèi)生資源使用的醫(yī)德要求是：反對浪費(fèi)，限制增長，( )，提高效益。15、“健康”的現(xiàn)代涵義是：“不但身體沒有疾病，而且有完滿的心理狀態(tài)和( )?！?6、醫(yī)德教育的特點(diǎn)是社會性與實(shí)踐性、多端性與同時性、( )、反復(fù)性與長期性。二、單項(xiàng)選擇題(在下列各小題有四個備選答案，其中有一個是最佳的，請把最佳答案的題號寫在題干后的括號內(nèi)。每小題1分，共12分)1、醫(yī)德現(xiàn)象是

36、（ ）的表現(xiàn)形態(tài)醫(yī)德意識醫(yī)德規(guī)范 醫(yī)德關(guān)系醫(yī)德理論2、闡明如何對待精神病患者的醫(yī)德規(guī)范的國際性醫(yī)德文件是()東京宣言 夏威夷宣言 日內(nèi)瓦協(xié)議法赫爾辛基宣言3、醫(yī)德關(guān)系的主體是()醫(yī)生醫(yī)務(wù)人員患者被防治者4、（ ）是醫(yī)德評價的最高標(biāo)準(zhǔn)醫(yī)德基本原則 醫(yī)德規(guī)范有利于促進(jìn)醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展 有利于人類生存環(huán)境的改善5、醫(yī)德榮譽(yù)的客觀評價是以（ ）為基礎(chǔ)和價值尺度醫(yī)德良心醫(yī)德責(zé)任感 社會輿論風(fēng)俗習(xí)慣6、在問診過程中，( )的作法是錯誤的使病人理解無誤 對病人的不良情緒立即批評不打斷病人的思路不強(qiáng)迫病人回答有關(guān)隱私問題7、實(shí)行計(jì)劃生育，推廣節(jié)育措施，應(yīng)提倡( )為主人工流產(chǎn)避孕 男性絕育女性絕育8、三級預(yù)防中

37、的第一級預(yù)防指()病因預(yù)防疾病潛伏期預(yù)防 疾病前驅(qū)期預(yù)防疾病臨床期治療9、主動安樂死是指()放棄搶救瀕死者生命的措施，任其死亡病人自己結(jié)束痛苦的生命對瀕死病人給予適當(dāng)?shù)木S持治療，使其安然死亡對治愈無望的患者，利用人工干預(yù)的醫(yī)學(xué)方法，加速其死亡10、（ ）的醫(yī)德品質(zhì)最能體現(xiàn)出醫(yī)學(xué)人道主義仁慈誠摯公正節(jié)操11、在醫(yī)德評價中，我們應(yīng)堅(jiān)持()目的決定論手段決定論目的手段同一論目的手段對立統(tǒng)一論12、醫(yī)德修養(yǎng)的根本途徑是()醫(yī)學(xué)實(shí)踐理論學(xué)習(xí)自我反省慎獨(dú)三、多項(xiàng)選擇題(下列各小題有五個備選答案，其中有兩個或兩個以上的答案是正確的，請把正確答案的題號填寫在題干后的括號內(nèi)。每小題1分，共14分)1、醫(yī)德與利益

38、的關(guān)系問題包括()醫(yī)德意識與醫(yī)德行為之間的關(guān)系問題醫(yī)德的產(chǎn)生與利益的關(guān)系問題社會經(jīng)濟(jì)利益與衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)利益之間的關(guān)系問題醫(yī)務(wù)人員與服務(wù)對象之間的利益關(guān)系問題醫(yī)德中唯物主義與唯心主義的關(guān)系問題2、醫(yī)德依靠( ) 等非強(qiáng)制力量維系衛(wèi)生法規(guī) 社會輿論 傳統(tǒng)習(xí)俗 內(nèi)心信念 行政律令3、社會主義的醫(yī)德關(guān)系應(yīng)是()謀生協(xié)作型賜舍恩惠型友好合作型排斥對立型志同協(xié)調(diào)型4、醫(yī)務(wù)人員對服務(wù)對象的醫(yī)德規(guī)范有()一視同仁關(guān)心體貼謹(jǐn)言慎行團(tuán)結(jié)協(xié)作勤奮治學(xué)5、社會主義醫(yī)德幸福觀認(rèn)為()醫(yī)德幸福是健康的物質(zhì)需要和精神需要的適當(dāng)滿足醫(yī)德幸福建立在辛勤的工作和勞動的基礎(chǔ)之上首先要關(guān)注個人幸福防病治病，維護(hù)人民健康是最大幸福必須把個

39、人幸福與集體幸福統(tǒng)一起來6、“選擇恰當(dāng)?shù)闹委熌繕?biāo)”的擇優(yōu)準(zhǔn)則要求醫(yī)務(wù)人員應(yīng)結(jié)合( )因素綜合考慮病人所患疾病的性質(zhì)病人的意愿 醫(yī)院和醫(yī)務(wù)人員的自身?xiàng)l件病人的經(jīng)濟(jì)狀況 可以利用的醫(yī)療衛(wèi)生資源7、對( )患者尤其應(yīng)注意保守醫(yī)秘傳染病精神病老年 婦科 兒科8、人類對生育應(yīng)該也能夠進(jìn)行自我控制，這是因?yàn)?)生育受到社會生產(chǎn)方式的制約人們能夠正確地認(rèn)識生育現(xiàn)象生育是客觀的自然現(xiàn)象 人們利用科學(xué)手段能夠控制生育 人類經(jīng)常遭遇自然災(zāi)難9、臨終照顧為病人提供的安息條件包括()對死亡過程中的問題作出恰當(dāng)處理 提供溫暖的人際關(guān)系提供舒適的醫(yī)護(hù)環(huán)境 提供積極的精神支持 伴送病人到人生終點(diǎn)10、預(yù)防保健事業(yè)出現(xiàn)的新特

40、點(diǎn)包括()整體性與綜合性多維化與社會化 現(xiàn)代化與行業(yè)化地區(qū)化和民族化 政策配套化和法制化11、人體實(shí)驗(yàn)往往存在著內(nèi)在矛盾，表現(xiàn)為()主動與被動的矛盾 自愿與強(qiáng)迫的矛盾經(jīng)濟(jì)價值與科研價值的矛盾利與弊的矛盾 精神與物質(zhì)的矛盾12、“人人享有衛(wèi)生保健”的含義是指()人人享有平均的醫(yī)療保健權(quán) 人人享有平均分配衛(wèi)生資源的權(quán)利同樣的病人給予同樣的醫(yī)療照顧合理差等分配醫(yī)療衛(wèi)生資源 不同的病人給予相同的醫(yī)療服務(wù)態(tài)度13、嚴(yán)謹(jǐn)，指醫(yī)務(wù)人員嚴(yán)肅的科學(xué)態(tài)度()謹(jǐn)慎的工作作風(fēng) 周密的思維方法公正地處理各種人際關(guān)系嚴(yán)格地要求自己 刻苦的鉆研精神14、醫(yī)德修養(yǎng)的方法有下列幾種()慎獨(dú)的方法 積善的方法 自我反省的方法 示

41、范感染的方法 學(xué)習(xí)的方法四、簡答題(每小題4分，共28分)1、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的任務(wù)。2、醫(yī)醫(yī)醫(yī)德關(guān)系模式的四種類型。3、醫(yī)學(xué)人道主義的重要性。4、社會主義醫(yī)德功利觀。5、護(hù)理醫(yī)德的意義。6、補(bǔ)償生育功能的醫(yī)德要求。7、醫(yī)德評價的根本指導(dǎo)原則和客觀標(biāo)準(zhǔn)。五、論述題(10分)醫(yī)務(wù)人員如何建立社會主義醫(yī)患道德關(guān)系?六、辨析題(10分)有一位身患晚期肝癌、對科技事業(yè)做出突出貢獻(xiàn)的七旬老工程師，和另一位年僅10歲、患急性甲肝的小學(xué)生，同時到一家醫(yī)院就診，要求住院治療。但是，由于該院種種醫(yī)療條件的限制，只能收留一位病人。請問醫(yī)生應(yīng)該給哪一位病人開住院單?其醫(yī)學(xué)倫理依據(jù)是什么?七、案例分析題(10分)病人孫某，

42、女，9歲。因頸部包塊來院就診，經(jīng)認(rèn)真檢查確診為甲狀腺癌，并有頸淋巴結(jié)轉(zhuǎn)移。經(jīng)周密考慮，醫(yī)生同孫母談了如下內(nèi)容：根據(jù)病人所患癌癥的病理類型分析，病人對化療、放療不敏感。放療、化療只能起到短期維持作用，幾乎沒有根治作用。常規(guī)甲狀腺癌根治術(shù)有較高的五年存活率，手術(shù)的成功希望較大。但術(shù)后不可避免會造成頸部塌陷變形，肩下垂，身體外觀和功能都要受到一定損害。改進(jìn)型甲狀腺根治術(shù)的五年存活率無明確定論，有文獻(xiàn)報道效果較好，術(shù)后不會出現(xiàn)身體外觀的明顯改變。但本院只有2名醫(yī)生學(xué)習(xí)過該手術(shù)，本院尚未開展此手術(shù)，手術(shù)成功的把握較小。根據(jù)以上情況，孫母提出采用改進(jìn)型手術(shù)，醫(yī)生接受了孫母的選擇。醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行了認(rèn)真的手術(shù)準(zhǔn)

43、備，并請上級醫(yī)院的專家來指導(dǎo)，但孫母手術(shù)前夕突然拒絕手術(shù)。醫(yī)務(wù)人員斷然否決了孫母的要求，按原計(jì)劃進(jìn)行手術(shù)，結(jié)果手術(shù)成功。請分析醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)德行為。參考答案一、填空題(每題1分，共16分)1、固有規(guī)律2、全民性(或非階級性)3、邁蒙尼提斯4、醫(yī)學(xué)實(shí)踐5、具體特點(diǎn)6、醫(yī)師倫理學(xué)綱要7、自我評價能力8、自主選擇力9、基礎(chǔ)護(hù)理10、具有慣性11、本質(zhì)特征12、黃帝內(nèi)經(jīng)13、社會方面14、充分利用15、社會適應(yīng)能力16、層次性和漸進(jìn)性二、單項(xiàng)選擇題(每題1分，共12分)1、2、3、4、 5、6、7、8、 9、10、11、12、三、多項(xiàng)選擇題(每題1分，共14分)1、 2、 3、 4、5、 6、7、8、9、 10、11、 12、13、 14、四、簡答題(每題4分，共28分)1、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的宗旨是揚(yáng)善抑惡，更好地發(fā)揮醫(yī)學(xué)效益，為人民的健康服務(wù)(1分)；具體任務(wù)是：描述醫(yī)德、解釋醫(yī)德、樹立醫(yī)德(3分)。2、醫(yī)德關(guān)系模式的四種類型是： 排斥對立型；(1分) 父子主從型；(1分) 謀生協(xié)作型；(1分) 志同協(xié)調(diào)型。(1分)3、(1)最能體現(xiàn)醫(yī)務(wù)人員的善性；(1分) (2)最能體現(xiàn)醫(yī)務(wù)人員的奉獻(xiàn)精神；(1分) (3)是醫(yī)德最基本、最重要的內(nèi)容要求；(1分) (4)是對丑惡現(xiàn)象作斗爭的有力思想武器。(1分)4、社會主義功利觀認(rèn)