第三講大學(xué)生的人格發(fā)展與培養(yǎng)

1、大學(xué)生的人格發(fā)展與培養(yǎng)第一節(jié) 人格概述 一、人格的含義 “人格人格”一詞是我們?nèi)粘Ｉ钪械母哳l詞匯，我們經(jīng)一詞是我們?nèi)粘Ｉ钪械母哳l詞匯，我們經(jīng)常說常說“他具有高尚的人格他具有高尚的人格”“”“他出賣了自己的人格他出賣了自己的人格”、“他具有健全的人格他具有健全的人格”等。人格一詞涵蓋了法律、道等。人格一詞涵蓋了法律、道德、社會、哲學(xué)等領(lǐng)域。德、社會、哲學(xué)等領(lǐng)域。 人格（人格（personality）一詞最初來源于古希臘語）一詞最初來源于古希臘語Persona，是指是指演員在舞臺上扮演角色所戴的假面具，它用來表演員在舞臺上扮演角色所戴的假面具，它用來表現(xiàn)劇中人物的身份和性格現(xiàn)劇中人物的身份和性

2、格。在我國的京劇中，各種臉。在我國的京劇中，各種臉譜也是用來展示不同角色的性格特點的。譜也是用來展示不同角色的性格特點的。一、人格的含義 心理學(xué)沿用了心理學(xué)沿用了“Persona”Persona”的含義，把的含義，把個體在人生個體在人生舞臺上扮演角色時表現(xiàn)出來的種種行為和心理活舞臺上扮演角色時表現(xiàn)出來的種種行為和心理活動動都看作是人格的表現(xiàn)。都看作是人格的表現(xiàn)。 因此，心理學(xué)上所說的因此，心理學(xué)上所說的“人格人格”是指一個人表現(xiàn)是指一個人表現(xiàn)于外的給人以印象性的特點和生活中所扮演的角于外的給人以印象性的特點和生活中所扮演的角色以及與此角色相應(yīng)的個人品質(zhì)、聲譽(yù)和尊嚴(yán)等。色以及與此角色相應(yīng)的個人品

3、質(zhì)、聲譽(yù)和尊嚴(yán)等。二、人格的基本特征 1、人格的整體性與同一性、人格的整體性與同一性 2、人格的獨特性與共同性、人格的獨特性與共同性 3、人格的社會性和生物性、人格的社會性和生物性 4、人格的穩(wěn)定性和可塑性、人格的穩(wěn)定性和可塑性三、個性形成的影響因素 1、生物遺傳因素 2、社會文化因素 3、學(xué)校的教育 4、家庭因素 5、早期童年經(jīng)驗 6、自然物理因素 7、自我調(diào)控因素四、人格的類型及其發(fā)展 （一）人格的結(jié)構(gòu) 1、個性傾向性、個性傾向性 個性傾向性是人進(jìn)行活動的基本動力，是個性結(jié)構(gòu)中個性傾向性是人進(jìn)行活動的基本動力，是個性結(jié)構(gòu)中最活躍的因素。最活躍的因素。它決定著人對現(xiàn)實的態(tài)度，決定著人它決定著

4、人對現(xiàn)實的態(tài)度，決定著人對認(rèn)識活動的對象的趨向和選擇。對認(rèn)識活動的對象的趨向和選擇。個性傾向性主要包個性傾向性主要包括括需要、動機(jī)、興趣、理想、信念和世界觀需要、動機(jī)、興趣、理想、信念和世界觀。它們較。它們較少受生理因素的影響，主要是在后天的社會化過程中少受生理因素的影響，主要是在后天的社會化過程中形成的。形成的。 2、個性心理特征、個性心理特征 個性心理特征是一個人身上經(jīng)常地、穩(wěn)定地表個性心理特征是一個人身上經(jīng)常地、穩(wěn)定地表現(xiàn)出來的心理特點。它是個性結(jié)構(gòu)中比較穩(wěn)定現(xiàn)出來的心理特點。它是個性結(jié)構(gòu)中比較穩(wěn)定的成分，主要包括能力、氣質(zhì)和性格。在個性的成分，主要包括能力、氣質(zhì)和性格。在個性心理發(fā)展過

5、程中，這些心理特征較早地形成，心理發(fā)展過程中，這些心理特征較早地形成，并且不同程度上受生理因素的影響。并且不同程度上受生理因素的影響。（二）人格的類型 1、氣質(zhì)、氣質(zhì) 氣質(zhì)是指個體表現(xiàn)在氣質(zhì)是指個體表現(xiàn)在心理活動的強(qiáng)度、速度、心理活動的強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性的一種穩(wěn)定的心理特征。靈活性與指向性的一種穩(wěn)定的心理特征。這種這種特征既決定了個體心理活動的動力特征，又給特征既決定了個體心理活動的動力特征，又給每個人的心理活動蒙上了一層獨特的色彩。每個人的心理活動蒙上了一層獨特的色彩。 人格魅力 指一個人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，是一種迷人的氣質(zhì)和性格交織融合在一起而散發(fā)的怡人芳香。氣質(zhì)氣質(zhì)性格性格人格人格關(guān)

6、于氣質(zhì) 氣質(zhì)氣質(zhì)是個人心理活動的穩(wěn)定的動力特征。平時我們說的“脾氣”和“秉性”指的就是氣質(zhì)。 氣質(zhì)的理論 希波克拉底的體液說（1）膽汁質(zhì)）膽汁質(zhì)夏天里的一團(tuán)夏天里的一團(tuán)火火 膽汁質(zhì)的人膽汁質(zhì)的人反應(yīng)速度快反應(yīng)速度快，具有較高的反應(yīng)性與主動性。，具有較高的反應(yīng)性與主動性。這類人情感和行動動作產(chǎn)生得迅速而且強(qiáng)烈，有極明這類人情感和行動動作產(chǎn)生得迅速而且強(qiáng)烈，有極明顯的外部表現(xiàn)；性情開朗、熱情、坦率，但脾氣暴躁、顯的外部表現(xiàn)；性情開朗、熱情、坦率，但脾氣暴躁、好爭論；情感易于沖動但不持久；精力旺盛，經(jīng)常以好爭論；情感易于沖動但不持久；精力旺盛，經(jīng)常以極大的熱情從事工作，但有時缺乏耐心；思維具有一極大

7、的熱情從事工作，但有時缺乏耐心；思維具有一定的靈活性，但對問題的理解具有粗枝大葉、不求甚定的靈活性，但對問題的理解具有粗枝大葉、不求甚解的傾向；意志堅強(qiáng)、果斷勇敢，注意穩(wěn)定而集中但解的傾向；意志堅強(qiáng)、果斷勇敢，注意穩(wěn)定而集中但難于轉(zhuǎn)移；行動利落而又敏捷，說話速度快且聲音洪難于轉(zhuǎn)移；行動利落而又敏捷，說話速度快且聲音洪亮。亮。 這種氣質(zhì)類型的典型代表有魯智深、李逵、張飛等。這種氣質(zhì)類型的典型代表有魯智深、李逵、張飛等。（2）多血質(zhì)）多血質(zhì)喜形于色，喜怒都在展現(xiàn)中，喜形于色，喜怒都在展現(xiàn)中，可塑性強(qiáng)可塑性強(qiáng) 多血質(zhì)的人行動具有很高的反應(yīng)性。這類人多血質(zhì)的人行動具有很高的反應(yīng)性。這類人情感和情感和行

8、為動作發(fā)生得很快，變化得也快，但較為溫和；行為動作發(fā)生得很快，變化得也快，但較為溫和；易于產(chǎn)生情感，但體驗不深，善于結(jié)交朋友易于產(chǎn)生情感，但體驗不深，善于結(jié)交朋友，容易，容易適應(yīng)新的環(huán)境；語言具有表達(dá)力和感染力，姿態(tài)活適應(yīng)新的環(huán)境；語言具有表達(dá)力和感染力，姿態(tài)活潑，表情生動，有明顯的外傾性特點；機(jī)智靈敏、潑，表情生動，有明顯的外傾性特點；機(jī)智靈敏、思維靈活，但常表現(xiàn)出對問題不求甚解；注意與興思維靈活，但常表現(xiàn)出對問題不求甚解；注意與興趣易于轉(zhuǎn)移，不穩(wěn)定；在意志力方面缺乏忍耐性，趣易于轉(zhuǎn)移，不穩(wěn)定；在意志力方面缺乏忍耐性，毅力不強(qiáng)。毅力不強(qiáng)。 這種氣質(zhì)類型的典型代表有孫悟空、趙云、王熙鳳這種氣質(zhì)

9、類型的典型代表有孫悟空、趙云、王熙鳳等。等。（3）黏液質(zhì)）黏液質(zhì)冰冷耐寒冰冷耐寒 黏液質(zhì)的人反應(yīng)性低。情感和行為動作進(jìn)行得遲黏液質(zhì)的人反應(yīng)性低。情感和行為動作進(jìn)行得遲緩、穩(wěn)定、缺乏靈活性；這類人情緒不易發(fā)生，緩、穩(wěn)定、缺乏靈活性；這類人情緒不易發(fā)生，也不易外露，很少產(chǎn)生激情，遇到不愉快的事也也不易外露，很少產(chǎn)生激情，遇到不愉快的事也不動聲色；注意穩(wěn)定、持久，但難于轉(zhuǎn)移；思維不動聲色；注意穩(wěn)定、持久，但難于轉(zhuǎn)移；思維靈活性較差，但比較細(xì)致，喜歡沉思；在意志力靈活性較差，但比較細(xì)致，喜歡沉思；在意志力方面具有耐性，對自己的行為有較大的自制力；方面具有耐性，對自己的行為有較大的自制力；態(tài)度持重，好沉

10、默寡言，辦事謹(jǐn)慎細(xì)致，從不魯態(tài)度持重，好沉默寡言，辦事謹(jǐn)慎細(xì)致，從不魯莽，但對新的工作較難適應(yīng)，行為和情緒都表現(xiàn)莽，但對新的工作較難適應(yīng)，行為和情緒都表現(xiàn)出內(nèi)傾性，可塑性差。出內(nèi)傾性，可塑性差。 這種氣質(zhì)類型的典型代表有沙僧、諸葛亮等。這種氣質(zhì)類型的典型代表有沙僧、諸葛亮等。（4）抑郁質(zhì)）抑郁質(zhì)秋風(fēng)落葉秋風(fēng)落葉 抑郁質(zhì)的人有較高的感受性，這類人情感和行為動抑郁質(zhì)的人有較高的感受性，這類人情感和行為動作進(jìn)行得都相當(dāng)緩慢、柔弱；情感容易產(chǎn)生，而且作進(jìn)行得都相當(dāng)緩慢、柔弱；情感容易產(chǎn)生，而且體驗相當(dāng)深刻，隱晦而不外露，易多愁善感；往往體驗相當(dāng)深刻，隱晦而不外露，易多愁善感；往往富于想象，聰明且觀察力

11、敏銳，善于觀察他人觀察富于想象，聰明且觀察力敏銳，善于觀察他人觀察不到的細(xì)致事物，敏感性高，思維深刻；在意志方不到的細(xì)致事物，敏感性高，思維深刻；在意志方面常表現(xiàn)出膽小怕事、優(yōu)柔寡斷，受到挫折后常心面常表現(xiàn)出膽小怕事、優(yōu)柔寡斷，受到挫折后常心神不安，但對力所能及的工作表現(xiàn)出堅忍的精神；神不安，但對力所能及的工作表現(xiàn)出堅忍的精神；不善交往，較為孤僻，不善交往，較為孤僻，具有明顯的內(nèi)傾性。具有明顯的內(nèi)傾性。 這種氣質(zhì)類型的典型代表有林黛玉等。這種氣質(zhì)類型的典型代表有林黛玉等。2、性格、性格 性格是指個人的品行道德和風(fēng)格性格是指個人的品行道德和風(fēng)格。它是人格結(jié)構(gòu)的。它是人格結(jié)構(gòu)的重要組成部分之一；是

12、個人有關(guān)社會規(guī)范、倫理道重要組成部分之一；是個人有關(guān)社會規(guī)范、倫理道德方面的各種習(xí)性的總稱；是不易改變的、穩(wěn)定的德方面的各種習(xí)性的總稱；是不易改變的、穩(wěn)定的心理品質(zhì)，如誠實、堅貞、奸險、乖戾等可作善惡、心理品質(zhì)，如誠實、堅貞、奸險、乖戾等可作善惡、好壞、是非等價值評價的心理品質(zhì)。好壞、是非等價值評價的心理品質(zhì)。性格是后天形性格是后天形成的，而人格的某些方面（如氣質(zhì)）卻是生來就有成的，而人格的某些方面（如氣質(zhì)）卻是生來就有的的。性格表現(xiàn)了人們對現(xiàn)實與周圍世界的態(tài)度，對。性格表現(xiàn)了人們對現(xiàn)實與周圍世界的態(tài)度，對自己、對別人、對事物的態(tài)度。自己、對別人、對事物的態(tài)度。關(guān)于性格性格性格：是人在對現(xiàn)實的

13、穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式中所表是人在對現(xiàn)實的穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式中所表現(xiàn)出來的個性心理特征，是區(qū)別個性的主要心理特征。現(xiàn)出來的個性心理特征，是區(qū)別個性的主要心理特征。性格的理論：性格的理論：瑞士心理學(xué)家榮格瑞士心理學(xué)家榮格 內(nèi)內(nèi)外向人格類型。外向人格類型。 外向性格的特點：外向性格的特點：注重外部世界，情感表露在外，熱情奔放，當(dāng)注重外部世界，情感表露在外，熱情奔放，當(dāng)機(jī)立斷，獨立自主，善于交往，行動快捷，有時輕率。機(jī)立斷，獨立自主，善于交往，行動快捷，有時輕率。 內(nèi)向性格的特點：內(nèi)向性格的特點：自我剖析，做事謹(jǐn)慎，深思熟慮，疑慮困惑，自我剖析，做事謹(jǐn)慎，深思熟慮，疑慮困惑，交往

14、面窄，有時適應(yīng)困難。交往面窄，有時適應(yīng)困難。 心理互動與訓(xùn)練性格調(diào)整訓(xùn)練：如果你是一個過于內(nèi)向的人性格調(diào)整訓(xùn)練：如果你是一個過于內(nèi)向的人 主動與人打招呼、微笑主動與人打招呼、微笑 多參加團(tuán)體活動多參加團(tuán)體活動 在大眾場合唱歌在大眾場合唱歌 集會時選擇前排就坐集會時選擇前排就坐心理互動與訓(xùn)練性格調(diào)整訓(xùn)練：如果你是一個過于外向的人性格調(diào)整訓(xùn)練：如果你是一個過于外向的人 讓自己一口氣讀完一本小說，記錄讀書時的感讓自己一口氣讀完一本小說，記錄讀書時的感受受 學(xué)習(xí)做一些手工制作學(xué)習(xí)做一些手工制作 到溪邊一直看流水一個小時到溪邊一直看流水一個小時 人格魅力人格魅力 指一個人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)指一個人綜合素質(zhì)的

15、體現(xiàn),是一種迷人的是一種迷人的氣氣質(zhì)質(zhì)和和性格性格交織融合在一起而散發(fā)的怡人芳交織融合在一起而散發(fā)的怡人芳香。香。（三）人格的發(fā)展（三）人格的發(fā)展 第一個階段為萌芽期，這個階段是從人一出生到進(jìn)入青春第一個階段為萌芽期，這個階段是從人一出生到進(jìn)入青春期之前期之前。 當(dāng)嬰兒出生當(dāng)嬰兒出生38個月時，嬰兒便可區(qū)分個月時，嬰兒便可區(qū)分“我我-他他”。成長到。成長到8個月到個月到1歲時，對自我開始有些模糊的認(rèn)識。歲時，對自我開始有些模糊的認(rèn)識。2周歲時，開始周歲時，開始確立作為個體的一些基本概念，如性別、年齡等。此后，在確立作為個體的一些基本概念，如性別、年齡等。此后，在父母和老師的教育下，在生理上提高

16、了動作的協(xié)調(diào)性和自控父母和老師的教育下，在生理上提高了動作的協(xié)調(diào)性和自控能力，逐步能比較自如地運用語言，在心理上形成了初步的能力，逐步能比較自如地運用語言，在心理上形成了初步的性格及情緒反應(yīng)方式等。隨著懷疑感的產(chǎn)生，也會對周圍的性格及情緒反應(yīng)方式等。隨著懷疑感的產(chǎn)生，也會對周圍的事情提出問題，并逐步發(fā)展到在一定程度上對周圍世界的觀事情提出問題，并逐步發(fā)展到在一定程度上對周圍世界的觀察與思考。在觀念上因灌輸?shù)榷a(chǎn)生了朦朧、機(jī)械的道德觀、察與思考。在觀念上因灌輸?shù)榷a(chǎn)生了朦朧、機(jī)械的道德觀、價值觀等。在這個時期，人以模仿為主，依賴性很強(qiáng)，自覺價值觀等。在這個時期，人以模仿為主，依賴性很強(qiáng)，自覺程度

17、低，缺乏個體的主動性。程度低，缺乏個體的主動性。（三）人格的發(fā)展（三）人格的發(fā)展 第二階段為重建期。重建期是指從青春期開始到青年期第二階段為重建期。重建期是指從青春期開始到青年期結(jié)束。這是人格突變、重建和產(chǎn)生新質(zhì)的時期，是人的生結(jié)束。這是人格突變、重建和產(chǎn)生新質(zhì)的時期，是人的生理和心理都處于顯著變化的時期。理和心理都處于顯著變化的時期。 身體的急劇發(fā)育和性的成熟，使青年在關(guān)心自己的身體和身體的急劇發(fā)育和性的成熟，使青年在關(guān)心自己的身體和探索自己的內(nèi)心世界的同時，也開始關(guān)心他人對自己的評價。探索自己的內(nèi)心世界的同時，也開始關(guān)心他人對自己的評價。學(xué)者們把這個時期稱之為學(xué)者們把這個時期稱之為“斷乳期

18、斷乳期”“”“I與與me的分裂的分裂期期”“”“感情上的暴風(fēng)雨期感情上的暴風(fēng)雨期”等等。人在這個時期由過去的依附。人在這個時期由過去的依附走向獨立，由無憂無慮的兒童成長為承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)的成年走向獨立，由無憂無慮的兒童成長為承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)的成年人。在心理方面，氣質(zhì)、性格、情感、態(tài)度等都開始由易變?nèi)?。在心理方面，氣質(zhì)、性格、情感、態(tài)度等都開始由易變轉(zhuǎn)向穩(wěn)定，獨立意識增強(qiáng)，學(xué)會用自己的眼睛去審視世界，轉(zhuǎn)向穩(wěn)定，獨立意識增強(qiáng)，學(xué)會用自己的眼睛去審視世界，確立自己的世界觀與人生觀，人格在此階段得到調(diào)整、修正確立自己的世界觀與人生觀，人格在此階段得到調(diào)整、修正和完善，所以稱之為人格的重建。和完善，所以稱之

19、為人格的重建。（三）人格的發(fā)展（三）人格的發(fā)展 第三階段為成熟期。這個階段是從成年期到老年期。第三階段為成熟期。這個階段是從成年期到老年期。 隨著自我意識的日趨成熟，人在社會中的位置和適應(yīng)隨著自我意識的日趨成熟，人在社會中的位置和適應(yīng)性得到強(qiáng)化，人格特質(zhì)也逐步穩(wěn)定，行為方式進(jìn)一步性得到強(qiáng)化，人格特質(zhì)也逐步穩(wěn)定，行為方式進(jìn)一步穩(wěn)固，社會角色得到確立，由過多的自我調(diào)節(jié)向積極穩(wěn)固，社會角色得到確立，由過多的自我調(diào)節(jié)向積極參加社會生活邁進(jìn)。開始專注于各自的事業(yè)，發(fā)揮才參加社會生活邁進(jìn)。開始專注于各自的事業(yè)，發(fā)揮才干，為社會謀利益并進(jìn)一步實現(xiàn)人生價值，同時會關(guān)干，為社會謀利益并進(jìn)一步實現(xiàn)人生價值，同時會

20、關(guān)注、維持家庭及教育子女。在事業(yè)和情感上會產(chǎn)生全注、維持家庭及教育子女。在事業(yè)和情感上會產(chǎn)生全面的體驗和認(rèn)識。心理上若遇到強(qiáng)烈刺激也會趨于平面的體驗和認(rèn)識。心理上若遇到強(qiáng)烈刺激也會趨于平穩(wěn)，觀念上會把青年后期積淀下來的東西消化，有選穩(wěn)，觀念上會把青年后期積淀下來的東西消化，有選擇地由成熟走向堅定和開闊。擇地由成熟走向堅定和開闊。第二節(jié)大學(xué)生健康人格的塑造 一、健康人格的含義一、健康人格的含義 健康人格是對人性持樂觀的態(tài)度，能夠超越生物本健康人格是對人性持樂觀的態(tài)度，能夠超越生物本性和環(huán)境特征，能夠擴(kuò)展、豐富、發(fā)展、完善和開性和環(huán)境特征，能夠擴(kuò)展、豐富、發(fā)展、完善和開發(fā)自身潛能。發(fā)自身潛能。 我

21、們認(rèn)為，大學(xué)生健康人格包括以下幾方面的內(nèi)容： （一）積極的自我意識（一）積極的自我意識 （二）良好的情緒調(diào)控能力（二）良好的情緒調(diào)控能力 （三）和諧的人際關(guān)系（三）和諧的人際關(guān)系 （四）良好的社會適應(yīng)能力（四）良好的社會適應(yīng)能力 （五）樂觀的生活態(tài)度（五）樂觀的生活態(tài)度二、塑造健康人格的途徑和方法 1、認(rèn)識自我，優(yōu)化人格整合、認(rèn)識自我，優(yōu)化人格整合 認(rèn)識自我是改變自我的開始認(rèn)識自我是改變自我的開始 人格塑造也是為了實現(xiàn)優(yōu)先人格整合，以達(dá)到人格的健全。人格塑造也是為了實現(xiàn)優(yōu)先人格整合，以達(dá)到人格的健全。 優(yōu)化人格整合，一要擇優(yōu)，二要汰劣。擇優(yōu)即選擇某些優(yōu)良優(yōu)化人格整合，一要擇優(yōu)，二要汰劣。擇優(yōu)即

22、選擇某些優(yōu)良的人格特征作為自己努力的目標(biāo)，如自信、勇敢、勤奮、堅的人格特征作為自己努力的目標(biāo)，如自信、勇敢、勤奮、堅毅、善良、正直等可作為人格塑造的依據(jù)。汰劣即針對自己毅、善良、正直等可作為人格塑造的依據(jù)。汰劣即針對自己人格上的缺點、弱點予以糾正，比如自卑、膽怯、抑郁、冷人格上的缺點、弱點予以糾正，比如自卑、膽怯、抑郁、冷漠、懶惰、任性、自我為中心等。當(dāng)然，擇優(yōu)與汰劣往往是漠、懶惰、任性、自我為中心等。當(dāng)然，擇優(yōu)與汰劣往往是同步進(jìn)行的。同步進(jìn)行的。二、塑造健康人格的途徑和方法 2、努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識、努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識 學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，增長智慧的過程也是優(yōu)化人格整合的過程。事實上，有不少

23、人格發(fā)展缺陷源于無知，如無知容易使人自卑、粗魯，而豐富的知識則使人自信、堅強(qiáng)、理智等。 培根的論述很深刻：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格?！笔軕?yīng)試教育影響，許多理工科大學(xué)生缺乏人文知識，文科大學(xué)生缺乏科學(xué)精神，這對于人格的健全發(fā)展是不利的，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)做到科學(xué)與人文并重。二、塑造健康人格的途徑和方法 3、積極參加實踐活動，從小事做起、積極參加實踐活動，從小事做起 實踐是人格發(fā)展的必由之路。無論是知識的獲取、能力的形成，還是意志的磨煉都離不開實踐。諸如一個人的勤奮、堅忍、樂觀、細(xì)致等人格特征都是長期實踐鍛煉的結(jié)果

24、。 一個人的一言一行往往是其人格的外化，反過來一個人日常言行的積淀成為習(xí)慣就是人格，例如個人有刷牙、梳頭、洗手、勤換衣服、常剪指甲等習(xí)慣，就反映了他具有“清潔”這一人格特質(zhì)。因此，優(yōu)化人格整合要從眼前的小事做起，無數(shù)良好的小事可“積沙成塔”，最終構(gòu)建成優(yōu)良的人格大廈。二、塑造健康人格的途徑和方法 4、發(fā)展良好的人際關(guān)系，融入集體、發(fā)展良好的人際關(guān)系，融入集體 人格發(fā)展、塑造的過程是個體實現(xiàn)社會化的過程，是個體與他人、集體、社會相互作用的過程。人格是在行為中表現(xiàn)的，健全的人格也只有在與人交往中才能體現(xiàn)出來。 集體是人格塑造的土壤，通過與集體交往，自己的某些人格品質(zhì)或受到贊揚、鼓勵，或受到壓制、排

25、斥，從而有助于做出有針對性的調(diào)整，而且集體能夠伸出手來幫助集體中的個體擇優(yōu)汰劣。二、塑造健康人格的途徑和方法 5、鍛煉身體，強(qiáng)健體魄、鍛煉身體，強(qiáng)健體魄 人格發(fā)展的過程是體質(zhì)、心理因素與智力因素協(xié)同作用、相互促進(jìn)的過程，健康的體質(zhì)是人格健全發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。一個體弱多病的人是難以發(fā)展健全人格的，拖拉、懶惰、急躁、怯懦等人格發(fā)展缺陷與不堅持體育鍛煉明顯有關(guān)。二、塑造健康人格的途徑和方法 6、防止、防止“過猶不及過猶不及” 凡事都有“度”，人格發(fā)展和表現(xiàn)的“度”是十分重要的，人格塑造過程中應(yīng)把握辯證法，掌握好度，否則就會“過猶不及”，適得其反。 自信而不是自負(fù)，自謙而不自卑，勇敢而不魯莽，果斷而不冒

26、失，穩(wěn)重而不猶豫，謹(jǐn)慎而不怯懦，豪放而不粗俗，好強(qiáng)而不逞強(qiáng)，活潑而不輕浮，機(jī)敏而不多疑，忠厚而不愚昧，干練而不世故第三節(jié)大學(xué)生常見的人格發(fā)展缺陷與調(diào)適 不良人格，又稱為人格缺陷，是不良人格，又稱為人格缺陷，是介于正常介于正常人格與人格障礙之間的一種人格狀態(tài)人格與人格障礙之間的一種人格狀態(tài)，也，也可以說是一種人格發(fā)展的不良傾向，或是可以說是一種人格發(fā)展的不良傾向，或是說某種輕度的人格障礙。說某種輕度的人格障礙。大學(xué)生常見人格發(fā)展缺陷 一、自卑一、自卑 自卑心理來源于心理上的一種消極暗示一種消極暗示，是人的自慚自艾、悲觀失望、變形自尊的情感體驗。 引起自卑的既有人生態(tài)度、意志品質(zhì)方面的原因,也有認(rèn)

27、知錯誤、人格不成熟的原因。 克服自卑心理應(yīng)該培養(yǎng)多方面的興趣與愛好，多參加集體活動，多加強(qiáng)體育鍛煉，多看幽默劇、相聲等能給人帶來笑聲的節(jié)目，培養(yǎng)樂觀的性格。 大學(xué)生常見人格發(fā)展缺陷 二、猜疑二、猜疑 猜疑主要表現(xiàn)在人際交往中過度的神經(jīng)過敏，遇事太敏感，疑神疑鬼。有些大學(xué)生在人際交往中往往具有雙重性，一方面渴望能得到他人的理解和信任，另一方面又經(jīng)常不理解、不信任他人。 當(dāng)出現(xiàn)猜疑心理時，可以嘗試運用以下的方法加以調(diào)整：當(dāng)出現(xiàn)猜疑心理時，可以嘗試運用以下的方法加以調(diào)整： 1、當(dāng)產(chǎn)生猜疑時先不要外露，可留心觀察所疑的人和事，若猜疑被證實時，不會因此感到震驚；當(dāng)猜疑不成立時應(yīng)打消疑心。因為不曾外露也不

28、會傷害他人。 2、加強(qiáng)溝通。猜疑常常是由于誤會或他人搬弄口舌引起的，因此碰到這種情況應(yīng)主動地和被猜疑者溝通交流，這樣有助于消除誤會，改善、增進(jìn)彼此的信任感。 3、拋棄成見和克服自我暗示,學(xué)會全面、發(fā)展地看問題，改變封閉的思維方式。 4、“心底無私天地寬”，無私無畏，坦坦蕩蕩做人，和同學(xué)朋友坦誠相處，別人如何看自己，不必過分在意。大學(xué)生常見人格發(fā)展缺陷 三、羞怯三、羞怯 羞怯在大學(xué)生中并不少見，比如不敢在大眾場合發(fā)表意見，害怕與陌生人打交道，路上見到異性同學(xué)會手足無措，見到老師便難為情，說話總是感到緊張等。羞怯是自我防御心理過強(qiáng)的結(jié)果，它會阻礙人際交往，影響個人正常發(fā)揮才能，還會導(dǎo)致壓抑、孤獨、

29、焦慮等不良心態(tài)?？朔咔涌朔咔?1、要對自己作一個具體分析，找到自己的所長和所短，發(fā)揚所長可增強(qiáng)信心并補(bǔ)償不足，特別是要多看到自己的長處以增強(qiáng)信心。 2、放下思想包袱。事實上每個人都有怕羞心理，只是有些人善于調(diào)節(jié)，注意鍛煉罷了。 3、不要太在意別人的議論 4、有意識地鍛煉自己。大學(xué)生常見人格發(fā)展缺陷 四、褊狹四、褊狹 褊狹是人們常常說的“小心眼”，主要表現(xiàn)為心胸狹窄，挑剔，嫉妒。褊狹是一種有百害而無一利的人格特征。褊狹人格多出現(xiàn)于性格內(nèi)向者，尤其是女性。褊狹不是與生俱來的，而是后天習(xí)得的。 因而，克服褊狹人格首先要學(xué)會寬容，能夠容人容事，正確看待生活中出現(xiàn)的矛盾沖突，對事不對人；其次要開闊心

30、胸，拓展視野。人一旦心胸狹窄，就容易進(jìn)入管狀思維，只見樹木，不見森林。大學(xué)生常見人格發(fā)展缺陷 五、急躁五、急躁 急躁是常見的不良人格品質(zhì)，表現(xiàn)為碰到不稱心的事情馬上就激動不安；做事缺乏充分準(zhǔn)備，沒準(zhǔn)備好就盲目行動，急于達(dá)到目的；缺乏耐心、細(xì)心、恒心。性情急躁之人說話辦事快，競爭意識強(qiáng)，容易沖動，情緒常常處于緊張狀態(tài)。日常生活中有急躁特點的人為數(shù)不少，常常什么都想學(xué)，而且想短時間內(nèi)學(xué)會，生怕比別人落后，急于求成。但實際常常達(dá)不到期望的目標(biāo)，從而泄氣、發(fā)怒，既影響自己的健康和工作學(xué)習(xí)效率，又妨礙正常的人際關(guān)系發(fā)展。 要克服急躁的人格缺陷，必須做到以下幾點： 1、思先于行。加強(qiáng)自我修養(yǎng)，自覺地養(yǎng)成冷

31、靜沉著的習(xí)慣。 2、改變行為，細(xì)心認(rèn)真行事。 3、控制發(fā)怒。 4、采用松弛療法，堅持靜養(yǎng)訓(xùn)練。在學(xué)習(xí)之余，常聽輕松、優(yōu)雅、恬靜的音樂，賞花悅心，書畫靜神，打太極拳和練練氣功。要經(jīng)常閉目養(yǎng)神，使肌肉、神經(jīng)都處于完全放松的狀態(tài)。大學(xué)生常見人格發(fā)展缺陷 六、懶散六、懶散 懶散是指一種慵懶、閑散、拖拉、疲沓、松垮的生存狀態(tài)。主要表現(xiàn)為：活力不足，什么也不想做，沒有計劃，隨波逐流；無法將精力集中在學(xué)業(yè)上，無法從事自己喜歡的事，百無聊賴，心情不爽，情緒不佳，猶豫不決，顧此失彼，做事磨蹭。懶散的人在大學(xué)中常常是踩著鈴聲進(jìn)教室，常為自己的懶散尋求合適的解釋，做事一誤再誤，無休止地拖下去，雖下決心改正，但不能自拔，不接受教訓(xùn)，對任何事都沒有信心，沒有欲望。克服懶散的辦法是從小事做起，自我監(jiān)控，學(xué)習(xí)運籌和管理時間。大學(xué)生常見人格發(fā)展缺陷 七、退縮七、退縮 退縮是指在困難面前表現(xiàn)出怯懦與畏難的心理恐懼，選擇逃避與后退。主要表現(xiàn)是：在困難面前缺乏勇氣和信心，不表明自己的態(tài)度，