九年級語文上冊第五單元20《創(chuàng)造宣言》教案新人教版

1、創(chuàng)造宣言【新課導入】 請同學們說說“什么是創(chuàng)造”，再結(jié)合自己的親身體會或別人的經(jīng)歷具體說說你對“創(chuàng)造” 的理解。 （ 旨在引發(fā)學生思考，激發(fā)他們“創(chuàng)造”的積極性 ）那么生活在 2020 世紀的我們的教育家，又是怎樣理解“創(chuàng)造”的呢？今天我們來學習陶行知 的創(chuàng)造宣言?！窘虒W目標】1.1. 鞏固駁論文的知識，培養(yǎng)學生自讀課文的能力。2.2. 讓學生通過查閱資料與文中的人物近距離接觸，感悟自信。3.3. 領(lǐng)會自信心與創(chuàng)造力的因果關(guān)系及自信心對個人發(fā)展的重要作用，培養(yǎng)學生的自信心。 【作者簡介】陶行知（1891189119461946）,安徽歙縣人，是我國近現(xiàn)代著名教育思想家和實踐家。他早年留學美國，

2、歸國后，他終身致力于中國教育的改造， 探索中國人民教育的新路，教育思想和實踐經(jīng) 驗都十分豐富。他在實踐中創(chuàng)立的“生活即育”、 “教學做合一” “社會即學校”為中心的 教育理論，是我國教育思想史上的一座豐碑，是為世界所知曉的中國教育家?！拔逅摹边\動后，從事平民教育運動，創(chuàng)辦曉莊師范。 19341934 年 7 7 月，正式宣布將自己的名 字由“知行”改為“行知”。陶行知以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的赤子之心，為人 民教育事業(yè)，為中國的民族解放和民主斗爭事業(yè)做出了不可磨滅的貢獻。 他一生著作宏富，論述精當， 堪稱中國近代教育史上的“一代巨人”?！緦懽鞅尘啊勘疚膶懹?19431943 年，陶行知

3、先生否定了“不能創(chuàng)造”的種種錯誤看法，提出了“處處是創(chuàng)造 之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人”的觀點，激勵每一個人時時、處處要去創(chuàng)造。 【標題的含義】“宣言”是一種演講辭，既是演講，那它一定具備演講稿的特點文辭優(yōu)美、感情充沛、 說理生動、鼓動性強。讀準字音】傷痕（h h cncn）中傷（zhzhmg g）遁詞（d dt）啞口無言（y yd）自暴自棄（q qi）走投無路（t t cucu）樵夫（qiqi coco）豢養(yǎng) （huhu cncn）陡然（d dSJ）懶惰 l ldn n dudum中傷：誣陷或惡意造謠，旨在毀壞人的名譽。 遁詞：指理屈詞窮或不愿吐露真意時，用來支吾搪塞的話。 魯鈍：愚

4、笨，不敏銳。道統(tǒng)：是儒家傳道系統(tǒng)的一種說法。 懦夫：軟弱無所作為的人。走投無路：無路可走，已到絕境。比喻處境極困難，找不到出路。投：投奔。 眾叛親離：眾人反對，親人背離。形容完全孤立。叛：背叛；離：離開?！菊w感知】 1 1看完整篇文章后的感覺是什么？文章中的材料涉及哪些方面？ 大量的人 、事和很多經(jīng)典的句子。 文中的材料取自古今中外，涉及圖畫、雕塑、文學、音樂、數(shù)學、物理、地理等領(lǐng)域。 2 2本文屬于駁論文，作者主要針對哪幾種錯誤觀點進行反駁？在文章中， 作者圍繞五種 “不能創(chuàng)造” 的借口， 進行了針鋒相對的批駁。 這五種錯誤觀點是： 環(huán)境太平凡； 生活太單調(diào)； 年紀太??； 太無能； 山窮水

5、盡， 走投無路， 陷入絕境 等死而已。3 3作者是怎樣對錯誤觀點進行批駁的？ 作者主要運用了典型事例與名言警句來進行反駁。 也就是說， 此文主要運用了舉例論證和引 用論證這兩種論證方法。崇拜（chch mgmg）塑像（s su）魯鈍（d d tntn） 玄奘（z z engeng）懦夫（ nunum）屋檐（y y cncn）煙囪（emgemg）繁殖（zhzhi）灌溉（ guguen n）24 4文章中有作者的正面觀點嗎？如果有，是什么？ 作者在批駁了五種錯誤觀點后， 直接提出 “處處是創(chuàng)造之地， 天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造 之人”的觀點，鼓勵人們進行創(chuàng)造。5 5文章題為創(chuàng)造宣 言，那么作者的宣

6、言是什么？ 作者在文章結(jié)尾，充滿激情地道出： “只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所 愛住的行宮，就能開創(chuàng)造之花，結(jié)創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造之森林?！薄緦哟蝿澐帧?.6. 這篇文章的層次結(jié)構(gòu)是怎樣的？第一部分（1 13 3）:由藝術(shù)家造石像談起，引出教育家的創(chuàng)造不同于前兩者，“所要創(chuàng)造的是真善美的活人”。第二部分（ 4 41010 ）:作者羅列出五種“不能創(chuàng)造”的錯誤觀點，以一連串的不可爭辯的實 例，一一予以反駁，從中確立起“人人是創(chuàng)造之人”的觀點。第三部分（ 1 1 1 1 1 1 5 5 ） :以東山樵夫的故事為喻 , ,說明喪失創(chuàng)造力的可悲下場。第四部分（ 1616）:作者以排比的手

7、法，發(fā)出創(chuàng)造宣言。【深入探究】1.1. 第一部分涉及的人和事有哪些？作者認為教育的最大成功是什么？美術(shù)家 （羅丹）一面造石像 , , 一面崇拜自己的創(chuàng)造； 作者認為教育的最大成功是 : : 學生先生合而 創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。2.2. 第二部分涉及的人和事有哪些？文中批評了哪五種 “不能創(chuàng)造” 的錯誤觀點？作者得出的 結(jié)論是什么？八大山人朱耷揮毫畫幾筆便成為一幅名貴的杰作； 法國企業(yè)家雷塞布竟能在沙漠中造成蘇彝 士運河；不識字的慧能據(jù)說本是目不識丁的樵夫，偶聽人講經(jīng)，頓悟佛理，后來成為禪宗的南宗開創(chuàng)者；遭遇八一難之玄奘，畢竟取得佛經(jīng) 作者用這些例子來駁斥五個錯誤觀點:環(huán)境平凡； 生活單調(diào)；

8、 年紀太??； 太無能了；陷入絕境。結(jié)論:說明處處都需要創(chuàng)造，天天都有創(chuàng)造的機會，人人都可以創(chuàng)造。3.3. “活人的塑像和大理石的塑像有一點不同，刀法如果用得不對， 可以萬像同毀， 刀法如果用得對，則一筆下去，畫龍點睛?！?這里所用的幾個比喻分別比喻什么？這句話怎么理解？“刀法”比喻教育方法。 “萬像”比喻眾多教育對象。 “畫龍點睛”比喻使眾多教育對象成 才。全句的意思是: 教育方法不當， 可能使眾多受教育者被毀，教育方法得當， 可以使眾多受教 育者成材。4.4. 東山樵夫的故事是怎樣的？ （快速看這個故事， 然后讓學生復述 ）你覺得東山樵夫可愛嗎？ 這個故事說明了什么？這個人物還讓你想到誰？

9、東山樵夫?qū)⑻┥降拿┎葸B同樹苗帶回家里焚燒取火。 以東山樵夫的故事為喻， 說明喪失創(chuàng)造 力的可悲下場。想起了相比之下富有創(chuàng)造精神的愚公。5.5. 從文中我們可以看到作者的感情是怎樣的？哪些句子明顯表明了作者的感情？ 作者渴望創(chuàng)造，熱切呼喚：“創(chuàng)造之神！你回來呀！只要你肯回來，我們愿意把一切我 們的汗，我們的血，我們的心，我們的生命都獻給你。只要有一滴汗，一滴血，一滴熱 情，便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮，就能開創(chuàng)造之花，結(jié)創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造之森林。” 陶行知用生動的事例證明了創(chuàng)造是人類發(fā)展的強大推動力。懶惰者、平庸者卻不屑于創(chuàng)造， 還為自己找出種種借口。 先生用教育家的口吻告誡我們： “處處是創(chuàng)造之地

10、， 天天是創(chuàng)造之 時，人人是創(chuàng)造之人，讓我們至少走兩步退一步，向著創(chuàng)造之路邁進吧。”【課堂小結(jié)】創(chuàng)造宣言駁舉例立環(huán)境太平凡（ 石頭不朽的塑像 ）時時生活太單調(diào)（ 監(jiān)牢里正氣歌處處年紀太?。?莫扎爾特音樂家人人太無能了（ 慧能傳黃梅教義 ）走投無路（ 玄奘取得佛經(jīng) ）創(chuàng)造3【寫法探究】1.1. 有破有立，既擺出錯誤觀點，又有自己明確的觀點主張。 文章首先列舉了“環(huán)境太平凡，生活太單調(diào)，因而不能創(chuàng)造”的兩個借口， 針對性地提出了 “我們是要在平凡上選 出不平凡； 在單調(diào)上選出不單調(diào)”的主 張；接著，作者又針對“年 紀太小， 太無能， 山窮水盡、 陷入絕境” 這三個不能創(chuàng)造的原因， 明確了 “人人是

11、創(chuàng)造之人” 的觀點，最后發(fā)出了“只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮，就 能開創(chuàng)造之花，結(jié)創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造之森林”的創(chuàng)造宣言。2.2. 敘議結(jié)合， 以議為主。 記敘主要指文中擺出具體事例時所運用的表達方式。 議論則是對事 例進行分析或表達觀點時采用的表達方式， 如批駁了第二個錯誤觀點后的簡單總結(jié)， 又如批 駁了第五個錯誤觀點后的分析。3.3. 運用大量的排比、 比喻。層層深入地剖析了缺乏自信的危害，鼓勵我們樹立自信，勇于創(chuàng) 造，具有很強的說服力和鼓動性。【課堂小結(jié)】 本文作者通過運用典型事例和名言警句對五種“不能創(chuàng)造”的錯誤觀點進行了有力的批駁， 從而得出了“處處是創(chuàng)造之

12、地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人”的結(jié)論。強調(diào)創(chuàng)造是人 類發(fā)展的強大推動力，激勵我們發(fā)掘潛能，創(chuàng)造美好未來?！酒肺墩Z言】 品味文章語言，分析文章所采用的修辭手法及其作用。1 1 “有人說不能創(chuàng)造”五個段落?？偨Y(jié)：運用排比，突出強調(diào)缺乏自信的危害性。2 2 但是就在監(jiān)牢中，產(chǎn)生了易經(jīng)之卦辭，產(chǎn)生了正氣歌，產(chǎn)生了國際歌。 總結(jié)：運用排比，強調(diào) 在單調(diào)惡劣環(huán)境中一樣可以創(chuàng)造出驚世之作。3 3八十一難之玄奘，畢竟取得佛經(jīng)；糧水斷絕、眾叛親離之哥倫布，畢竟發(fā)現(xiàn)了美洲；凍 餓病三重壓迫下之莫扎特，畢竟寫出了安魂曲?？偨Y(jié)：運用排比，強調(diào)有志者排除萬難就可取得巨大成就。4.4.是的，生路是要勇氣探出來，走出

13、來，創(chuàng)造出來的。 總結(jié)：運用排比，強調(diào)開辟生路首先靠的是勇氣。5 5 所以，處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人。 總結(jié)：運用排比，強調(diào)創(chuàng)造是每個人都擁有的潛能。6 6汗干了，血干了，熱情干了，僵了，死了?？偨Y(jié)：運用排比，強調(diào)沒有創(chuàng)造力就如同沒有了生命力。7 7只要有一滴汗、一滴血、一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮，就能開創(chuàng)造之花，結(jié)創(chuàng)造之果 ，繁殖創(chuàng)造之森林。總結(jié)：運用排比，強調(diào)任何一點的創(chuàng)造力，都會促進 成就的取得。8.8. 當英雄無用武之地，他除了大無畏之斧，還得有智慧之劍， 金剛之信念與意志， 才能開出 一條生路。總結(jié)：運用比喻、排比，在這句話中，作者把勇氣比作斧，把智慧比作劍，把信念和意 志比作金剛，說明當陷入絕境，走投無路時，只有勇氣、智慧、信念與意志，才能使人絕處 逢生，闖出一條生路。9.9. 文章采用了哪種表達方式？結(jié)合課文加以分析。 文章主要運用了敘議結(jié)合的表達方式。記敘主要指文中擺出具體事例時所運用的表達方式。 議論則是對事例進行分析或表達觀點時采用的表達方式， 如批駁了第二個錯誤觀點