山東省榮成市八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)2端午的鴨蛋導(dǎo)學(xué)案魯教版五四制-魯教版五四制初中八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文學(xué)案

1、word端午的鴨蛋【題目解說(shuō)】民俗是人類(lèi)文明積淀中一個(gè)重要的組成部分。關(guān)注民俗，可以了解民生和民間文化。作者汪曾祺在這篇散文中，用他特有的平淡而有味的語(yǔ)言，向我們展示了他的家鄉(xiāng)某某高郵地區(qū)的端午風(fēng)俗，并且通過(guò)家鄉(xiāng)特產(chǎn)高郵咸蛋的精細(xì)介紹，表現(xiàn)了他對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情和對(duì)童年生活的懷想?！咀哌M(jìn)作者】【背景】端午節(jié)，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、五月節(jié)、龍舟節(jié)、粽包節(jié)等。時(shí)在農(nóng)歷五月初五，并有小端陽(yáng)（五月初五） 和大端陽(yáng)之分 ( 五月十五 ) 。端午節(jié)的起源，普遍說(shuō)法是紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。另也有說(shuō)是紀(jì)念替父雪恥的伍子胥、安貧守節(jié)的介子推等。端午節(jié)的禮俗、食俗。古人認(rèn)為五月是“惡月”，因此自古就有段無(wú)避惡去毒的禮俗。如懸掛菖

2、 蒲、艾草、石榴花、大蒜和龍船花；驅(qū)除蛇蝎等五毒；飲用雄黃酒、朱砂酒、菖蒲酒；小兒掛香袋、系五彩絲；賽龍舟；吃咸鴨蛋，吃粽子等。都取避邪之意?！咀衷~全解】難字詞系（）百索子倘（）若咂摸（城隍（）擰（）成小繩用酒和（）籍貫（）硝藥（）腌臘（）絡(luò)子（） 大襟（）車(chē)胤（）熏 ()五毒音多義扎根（）絡(luò)繹（）門(mén)檻（）擰毛巾（） 扎掙扎（）裸檻擰擰開(kāi)（）扎彩（ z）絡(luò)子（l ào）檻車(chē)（ ji àn）擰脾氣（ nìng）詞語(yǔ)補(bǔ)注莫名其妙：沒(méi)有人能說(shuō)明它的奧妙( 道理) ，表示事情很奇怪，使人不明白。籍貫：祖居或個(gè)人出生的地方。肅然起敬：形容十分恭敬的樣子。9 / 9【句段解讀

3、】 " 家鄉(xiāng)的端午，很多風(fēng)俗和外地一樣。" 至" 這三樣，在我的家鄉(xiāng)，都不貴，多數(shù)人家是吃得起的。"【剖析】這一段說(shuō) " 端午 " ，介紹端午的種種風(fēng)俗，依次寫(xiě)了系百索子、做香角子、貼五毒、貼符、喝雄黃酒、放黃煙子、吃" 十二紅 " 。作者行文如同隨意聊天，談端午風(fēng)俗時(shí)從各地均有的風(fēng)俗寫(xiě)到家鄉(xiāng)獨(dú)特的風(fēng)俗，再寫(xiě)到" 十二紅 " ，寫(xiě)到 " 咸鴨蛋 " ，于是水到渠成地轉(zhuǎn)寫(xiě) " 端午的鴨蛋 " 。前文看似閑筆，實(shí)際上渲染了" 端午 " 的濃

4、烈氣氛，為文章主體" 鴨蛋 " 預(yù)設(shè)了一個(gè)合理的背景，所以談" 端午風(fēng)俗 " 也是必要的。 " 高郵的鴨蛋的特點(diǎn)是質(zhì)細(xì)而油多。" 至" 這叫什么咸鴨蛋呢！ "【剖析】這段寫(xiě)家鄉(xiāng)腌蛋的特點(diǎn)。作者將文言詞語(yǔ)與口語(yǔ)結(jié)合起來(lái)，相映成趣，倍添韻味。例如" 質(zhì)細(xì)而油多 " 、" 入口" 、" 尤為別處所不及 " 屬古漢語(yǔ)語(yǔ)言，而 " 發(fā)干、發(fā)粉 " 、" 嚼石灰 " 又極俗。 "筷子頭一扎下去，吱 - 紅油就冒出來(lái)了

5、" ，讓人躍躍欲試，作者把它寫(xiě)得有聲有色、富有動(dòng)感?！局攸c(diǎn)探究】作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風(fēng)俗？作者為什么對(duì)家鄉(xiāng)的咸鴨蛋久久不能忘懷？【主旨?xì)w納】【寫(xiě)作借鑒】學(xué)習(xí)文章結(jié)構(gòu)清晰的布局。文章由描述家鄉(xiāng)端午節(jié)的各種風(fēng)俗入手，引出高郵鴨蛋，接著詳細(xì)介紹高郵鴨蛋的名氣、色、香、味、吃法、傳統(tǒng)等，然后寫(xiě)童年端午節(jié)的一個(gè)特別游戲風(fēng)俗結(jié)鴨蛋絡(luò)子，最后寫(xiě)用鴨蛋裝螢火蟲(chóng)的游戲以及由此引發(fā)的聯(lián)想。整篇文章思路清晰，結(jié)構(gòu)緊湊整齊。各種表達(dá)方式巧妙結(jié)合。描寫(xiě)、說(shuō)明、記敘、議論、抒情有機(jī)融為一體。語(yǔ)言平淡而有味。一個(gè)普普通通的鴨蛋，在作者的筆下居然寫(xiě)得如此別具一格。它告訴我們生活中的情趣是無(wú)處不在的?！窘Y(jié)構(gòu)圖解】【

6、資料集錦】端午節(jié)詩(shī)句官衣亦有名，端午被恩榮。細(xì)葛含風(fēng)軟，香羅疊雪輕。唐杜甫端午日賜衣不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明。唐殷堯潘端午日節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。唐文秀端午【積累?語(yǔ)文素養(yǎng)的基石】（22 分 ） 1下列加點(diǎn)字讀音有誤的一項(xiàng)是（A ）（ 3 分）A. 鯤鵬（ k n）蓬蒿（ go） 羅布泊（ p） 相形見(jiàn)絀（ chù）B. 干涸（ hé）庇護(hù)（ bì）吞噬（ sh ì） 媲美（ pì）C. 哂笑（ shn）徘徊（ huái ） 挑釁（ x ìn）

7、嚙齒（ ni è）D. 鉚釘（ mo）牟?。?móu）棘手（ j í） 霧靄（i ） 2下列選項(xiàng)中字形有誤的一項(xiàng)是（B ）（ 3 分 ） A遷徙不容置疑任勞任怨B狼籍逍遙法外心安理得C蕭瑟滄海桑田沾沾自喜D裸露相輔相成鼠目寸光3. 下列句子中的加點(diǎn)詞語(yǔ)理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（B）（ 3 分）A. 城隍廟的老道士還是我的寄名干爹，他每年端午節(jié)前就派小道士送符來(lái)。（是一種舊俗，幼童認(rèn)僧尼為師而不出家，或認(rèn)他人作義父母以求長(zhǎng)壽，叫做“寄名”。）B. 每逢有人問(wèn)起我的籍貫，回答之后，對(duì)方就會(huì)肅然起敬：“哦！你們那里出咸鴨蛋！”（表達(dá)了對(duì)作者的恭敬、佩服之情。）C. 但和我家鄉(xiāng)的

8、完全不能相比！曾經(jīng)滄海難為水，他鄉(xiāng)咸鴨蛋，我實(shí)在瞧不上。（指家鄉(xiāng)咸鴨蛋確實(shí)好，因而使別處的咸鴨蛋相形見(jiàn)絀。）D. 小時(shí)讀囊螢映雪故事，覺(jué)得東晉的車(chē)胤用練囊盛了幾十只螢火蟲(chóng)，（囊螢和映雪分別指晉代車(chē)胤和孫康用螢火蟲(chóng)光和雪的反光刻苦讀書(shū)的事，后來(lái)形容苦學(xué)。） . 本文的作者是汪曾祺，某某高郵人。全文隱隱貫穿著這樣一條思路：端午風(fēng)俗家鄉(xiāng)的鴨蛋端午的鴨蛋。文章流露出對(duì)兒時(shí)生活的懷想，對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)。（ 5 分）5. 分析下列句子的語(yǔ)言特色。（4 分）雙黃鴨蛋味道其實(shí)無(wú)特別處。還不就是個(gè)鴨蛋！只是切開(kāi)之后，里面圓圓的兩個(gè)黃，使人驚奇不已。答：采用欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)法，在淡淡的幽默中表現(xiàn)出對(duì)高郵鴨蛋的喜愛(ài)與贊嘆之

9、情。我走的地方不少，所食鴨蛋多矣，但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比！曾經(jīng)滄海難為水，他鄉(xiāng)咸鴨蛋， 我實(shí)在瞧不上。答：文白夾雜，在淡淡的幽默中表現(xiàn)出對(duì)高郵鴨蛋的喜愛(ài)與贊嘆之情。6. 文章如此津津樂(lè)道的談?wù)撓跳喌坝幸饬x嗎？說(shuō)說(shuō)你的看法。（4 分）答：有意義，在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，從小鴨蛋里嘗出生活的滋味是汪曾祺散文魅力之所在，另外文章的字里行間也流露出作者對(duì)兒時(shí)生活的回想和對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)，所以有意義?！鹃喿x?交流對(duì)話的平臺(tái)】閱讀課文2 3 段，完成 7 11 題。（ 18 分）7. 高郵咸蛋具有什么特點(diǎn)？根據(jù)文意，概括回答。（3 分） 答：質(zhì)細(xì)，油多，蛋黃特別黃。8. 文中引用袁枚的一段話，其作用是什么？

10、根據(jù)文意，作簡(jiǎn)要回答。（3 分）答：作者感到特別親切，而且進(jìn)一步說(shuō)明高郵咸蛋是別的地方完全不能比的。9. 文中“還不就是個(gè)鴨蛋！”和“這叫什么咸鴨蛋呢！ ”這兩句話語(yǔ)意上相矛盾嗎？根據(jù)文意分析， 作簡(jiǎn)要回答。（ 4 分）答：句指雙黃蛋味道沒(méi)有特別之處，句指咸蛋顏色不及高郵咸蛋，所指不同，故不矛盾。10. 下面兩句話在語(yǔ)言風(fēng)格上有什么不同特點(diǎn)？它們結(jié)合使用，對(duì)文章的表達(dá)有怎樣的效果？（ 4 分）我的家鄉(xiāng)是水鄉(xiāng)。出鴨。高郵大麻鴨是著名的鴨種。鴨多，鴨蛋也多。高郵人也善于腌鴨蛋。高郵咸鴨蛋于是出了名。答：有口語(yǔ)自然、樸素的特點(diǎn)，多短句，似說(shuō)說(shuō)停停接著又說(shuō)的神態(tài)。高郵咸蛋的特點(diǎn)是質(zhì)細(xì)而油多。蛋白柔嫩，

11、不似別處的發(fā)干、發(fā)粉，入口如嚼石灰。油多尤為別處所不及。答:用典雅的文言詞語(yǔ)。二者結(jié)合，平實(shí)自然中又露出典雅雍容，讀來(lái)更有韻味。11. 所選文段的主要內(nèi)容是什么？表達(dá)了作者怎樣的情感？（4 分） 答：寫(xiě)家鄉(xiāng)鴨蛋的名聲、特色；流露出對(duì)家鄉(xiāng)由衷的熱愛(ài)和自豪。（二）閱讀水鄉(xiāng)茶居（節(jié)選），完成第12 16 題.（ 20 分）水鄉(xiāng)茶居（節(jié)選） 楊羽儀在某某水鄉(xiāng)，茶居是一大特色。每個(gè)村莊，百步之內(nèi)，必有一茶居。這些茶居，不像某某的大茶樓，可容數(shù)百人；每一小“居”， 約莫只容七八X 四方桌，來(lái)個(gè)茶客。倘若人來(lái)多了，茶居主人也不心慌，某某水榭處，灣泊著三兩畫(huà)舫，每舫四椅一茶幾，舫中品茶，也頗有味。茶居的建筑古

12、樸雅致，小巧玲瓏，多是一大半某某，一小半倚著岸邊，地板和河面留著一個(gè)漲落潮的落差位，近年的茶居在建筑上有較大的變化，多用混凝土水榭式結(jié)構(gòu)，也有磚木結(jié)構(gòu)的，而我卻偏好竹寮茶居。它用竹子做骨架，金字屋頂上，覆蓋著竹蓑衣或松樹(shù)皮，某某四周也是松樹(shù)皮編成的女墻，可憑欄品茗，八面來(lái)風(fēng)，即便三伏天，這茶居也是一片清涼的世界。茶居的名字，舊時(shí)多用“發(fā)記茶居” “昌源茶室”之類(lèi)字號(hào)。現(xiàn)在，水鄉(xiāng)人也講斯文，常?？梢?jiàn)“望江樓”“臨江茶室”“清心茶座”等雅號(hào)。舊時(shí)的水鄉(xiāng)茶室，多備“一盅兩件”。所謂“一盅”，便是一只鐵嘴茶壺配一個(gè)瓦茶盅。壺里多放粗枝大葉，茶葉味澀而沒(méi)有香氣，僅可沖洗腸胃而已。所謂“兩件”，多是粗糙的

13、大件松糕、芋頭糕、蘿卜糕之類(lèi)，雖然不怎樣好吃，卻也可以填肚子，干粗活的水鄉(xiāng)人頗覺(jué)實(shí)惠?，F(xiàn)時(shí)，水鄉(xiāng)人品茗，是越來(lái)越講究了。茶居里再也不見(jiàn)粗枝大葉，鐵嘴壺也被淘汰，換上雪白的瓷壺。柜臺(tái)上陳列著十多種名茶，洞庭君山、某某普洱、西湖龍井、英德紅茶偶有一兩種大眾化的，也至少是茉莉花茶和荔枝紅了。至于那“兩件”，也絕非粗品，而時(shí)興“干蒸燒賣(mài)”“透明鮮蝦餃”“蛋黃魚(yú)餅”“牛肉精丸”之類(lèi)，倘要填肚子，也很少吃糕，而多取“荷葉糯米雞”了。在那“史無(wú)前例” 的年月，因?yàn)閻?ài)蓮說(shuō)的作者是士大夫，于是“糯米雞”外面的荷葉也被取消了，糯米飯中裹的也不是雞肉而變成豬肉，“糯米雞”變成了“裸裸糯米豬”?，F(xiàn)在，水鄉(xiāng)茶居的糯米雞

14、，不但恢復(fù)了傳統(tǒng)的荷葉包裹，而且糯米飯里頭的確裹著雞肉，還拌以蝦米、冬菇、云耳等珍品，色香味均屬上品，百啖不厭。水鄉(xiāng)人飲茶，又叫“嘆”茶。那個(gè)“嘆”字，是某某方言，含有“品味”和“享受”之意。不論“嘆” 早茶或晚茶，水鄉(xiāng)人都把它作為一種享受。他們一天辛勤勞作，各自在為新生活奔忙，帶著一天的勞累和溽熱，有暇“嘆”一盅茶，去去心火，便是緊 X 生活的一種緩沖。我認(rèn)為“嘆”茶的興味，未必比酒淡些，它也可以達(dá)到“醺醺而不醉”的境界。 “嘆”茶的特點(diǎn)是慢飲。倘在早晨，茶客倚欄桿“嘆”茶，是在欣賞小河如何揭去霧紗，露出俏美 的真容么？瞧，兩岸的番石榴、木瓜、楊桃果實(shí)，或濃淡的香氣，滲進(jìn)小河里，迷蒙、淡遠(yuǎn)的

15、小河， 便如傾翻了滿河的香脂。也許，是看大小船只在半醒半睡的小河中搖擼揚(yáng)帆來(lái)去，看榕陰、朝日及 小鳥(niǎo)的飛鳴吧！倘在傍晚，日光落盡，云影無(wú)光，兩岸漸漸消失在溫柔的暮色里。船上人的吆喝聲 漸漸遠(yuǎn)去，河面被一片紫霧籠罩。不知不覺(jué)，皎月悄悄浸在小河里此境此情，倘遇幽人雅士，固然為之傾倒，然而多是“卜老”的茶客。他們“嘆”茶，動(dòng)輒一兩個(gè)小時(shí)，有如牛的反芻，也是一種細(xì)細(xì)品味不是品味著食物，而是品味著生活。12. 找出文中能夠概括全文的句子。（4 分）答：在某某水鄉(xiāng)，茶居是一大特色。（ 4 分）13. 水鄉(xiāng)茶居有什么特色？答：茶居很多，不是很大，建筑古樸雅致，多某某。14. 茶居的過(guò)去與現(xiàn)在有什么不同？（4

16、 分）答：舊時(shí)的茶居，名字多老字號(hào)，用具和茶葉、食品很粗糙?，F(xiàn)在的茶居，名字大多很典雅， 用具、茶葉和食品很講究。15. 在語(yǔ)言運(yùn)用上，本文和課文有什么相似之處？（4 分） 答：相似之處：口語(yǔ)色彩濃，娓娓道來(lái)。16. 文章結(jié)尾說(shuō)“不是品味著食物，而是品味著生活?！睉?yīng)怎樣理解？（4 分） 答：茶客們通過(guò)品茶來(lái)品味生活，感受生活的變遷的樂(lè)趣?！揪C合?展示個(gè)性的綠地】（10 分）17. 作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)是很有特色的，同學(xué)們也可以寫(xiě)一寫(xiě)自己家鄉(xiāng)端午節(jié)的特色。（3 分） 答：根據(jù)學(xué)生所處地域的實(shí)際情況而答即可。18. 請(qǐng)為下面的消息你寫(xiě)一個(gè)標(biāo)題。（不超過(guò)15 字）（ 4 分）據(jù)新華社某某10 日電在汶川

17、特大地震三周年和災(zāi)后恢復(fù)重建取得決定性勝利之際，5 月 7 日至 9 日， 中共中央政治局常委、國(guó)務(wù)院總理溫家寶第十次來(lái)到某某災(zāi)區(qū)，沿著龍門(mén)山從南到北，先后到青川、北川等受災(zāi)極重的縣市，親切看望慰問(wèn)各族干部群眾，實(shí)地視察災(zāi)后恢復(fù)重建情況。溫家寶首先來(lái)到青川縣，看到曾經(jīng)的廢墟山，建成了一座嶄新的縣城，看到大家安居樂(lè)業(yè)，他高興地笑了。緊 X 的三天行程中，溫家寶先后深入7 個(gè)村莊看望群眾，村莊面貌為之一新，他十分高興。接著溫家寶來(lái)到北川中學(xué)新校園，他曾7 次來(lái)到這所學(xué)校的臨時(shí)教學(xué)場(chǎng)所看望師生?？偫碚f(shuō)，學(xué)校有了新樓，但同學(xué)們千萬(wàn)不要滿足，一個(gè)學(xué)校是有精神的，要懂得大愛(ài)無(wú)疆，為國(guó)家無(wú)私奉獻(xiàn)一切。短短三

18、年，曾經(jīng)滿目瘡痍的災(zāi)區(qū)發(fā)生了翻天覆地的變化，溫家寶總理所到之處，一派生機(jī)盎然的景象。（內(nèi)容有刪改）答：“溫家寶十赴某某地震災(zāi)區(qū)”或“溫家寶十赴某某地震災(zāi)區(qū)視察”等（“溫家寶”、“十赴” “地震災(zāi)區(qū)”或“視察”，三個(gè)要點(diǎn)各1 分，超過(guò)字?jǐn)?shù)扣 1 分。）年 3 月中旬，由于日本發(fā)生地震核泄露，受社會(huì)傳言，我國(guó)部分地區(qū)出現(xiàn)了搶購(gòu)食鹽的現(xiàn)象。鄰居王大爺也聽(tīng)信了傳言，準(zhǔn)備去超市搶購(gòu)一大箱食鹽，這時(shí)，你將如何勸說(shuō)他呢？（4 分） 你可以這樣說(shuō)：王大爺，我們國(guó)家的食鹽多的是，供應(yīng)是有保障的，再說(shuō)買(mǎi)那么多鹽放在家里什么時(shí)候才吃得完呢？請(qǐng)您不要聽(tīng)信傳言，好嗎？（要求：有稱(chēng)呼；語(yǔ)言委婉得體；理由充分。勸說(shuō)意思相近

19、即可，）【學(xué)習(xí)本文后的收獲】課堂檢測(cè)閱讀水鄉(xiāng)茶居（節(jié)選），完成第1216 題.（20 分） 水鄉(xiāng)茶居（節(jié)選）楊羽儀在某某水鄉(xiāng)，茶居是一大特色。每個(gè)村莊，百步之內(nèi)，必有一茶居。這些茶居，不像某某的大茶樓，可容數(shù)百人；每一小“居”， 約莫只容七八X 四方桌，來(lái)個(gè)茶客。倘若人來(lái)多了，茶居主人也不心慌，某某水榭處，灣泊著三兩畫(huà)舫，每舫四椅一茶幾，舫中品茶，也頗有味。茶居的建筑古樸雅致，小巧玲瓏，多是一大半某某，一小半倚著岸邊，地板和河面留著一個(gè)漲落潮的落差位，近年的茶居在建筑上有較大的變化，多用混凝土水榭式結(jié)構(gòu)，也有磚木結(jié)構(gòu)的，而我卻偏好竹寮茶居。它用竹子做骨架，金字屋頂上，覆蓋著竹蓑衣或松樹(shù)皮，某某

20、四周也是松樹(shù)皮編成的女墻，可憑欄品茗，八面來(lái)風(fēng)，即便三伏天，這茶居也是一片清涼的世界。茶居的名字，舊時(shí)多用“發(fā)記茶居”“昌源茶室”之類(lèi)字號(hào)?，F(xiàn)在，水鄉(xiāng)人也講斯文，常?？梢?jiàn)“望江樓”“臨江茶室”“清心茶座”等雅號(hào)。舊時(shí)的水鄉(xiāng)茶室，多備“一盅兩件”。所謂“一盅”，便是一只鐵嘴茶壺配一個(gè)瓦茶盅。壺里多放粗枝大葉，茶葉味澀而沒(méi)有香氣，僅可沖洗腸胃而已。所謂“兩件”，多是粗糙的大件松糕、芋頭糕、蘿卜糕之類(lèi)，雖然不怎樣好吃，卻也可以填肚子，干粗活的水鄉(xiāng)人頗覺(jué)實(shí)惠。現(xiàn)時(shí)，水鄉(xiāng)人品茗，是越來(lái)越講究了。茶居里再也不見(jiàn)粗枝大葉，鐵嘴壺也被淘汰，換上雪白的瓷壺。柜臺(tái)上陳列著十多種名茶，洞庭君山、某某普洱、西湖龍井、

21、英德紅茶偶有一兩種大眾化的，也至少是茉莉花茶和荔枝紅了。至于那“兩件”，也絕非粗品，而時(shí)興“干蒸燒賣(mài)”“透明鮮蝦餃”“蛋黃魚(yú)餅”“牛肉精丸”之類(lèi)，倘要填肚子，也很少吃糕，而多取“荷葉糯米雞”了。在那“史無(wú)前例” 的年月，因?yàn)閻?ài)蓮說(shuō)的作者是士大夫，于是“糯米雞”外面的荷葉也被取消了，糯米飯中裹的也不是雞肉而變成豬肉，“糯米雞”變成了“裸裸糯米豬”。現(xiàn)在，水鄉(xiāng)茶居的糯米雞，不但恢復(fù)了傳統(tǒng)的荷葉包裹，而且糯米飯里頭的確裹著雞肉，還拌以蝦米、冬菇、云耳等珍品，色香味均屬上品，百啖不厭。水鄉(xiāng)人飲茶，又叫“嘆”茶。那個(gè)“嘆”字，是某某方言，含有“品味”和“享受”之意。不論“嘆” 早茶或晚茶，水鄉(xiāng)人都把它作

22、為一種享受。他們一天辛勤勞作，各自在為新生活奔忙，帶著一天的勞累和溽熱，有暇“嘆”一盅茶，去去心火，便是緊X 生活的一種緩沖。我認(rèn)為“嘆”茶的興味，未必比酒淡些，它也可以達(dá)到“醺醺而不醉”的境界。 “嘆”茶的特點(diǎn)是慢飲。倘在早晨，茶客倚欄桿“嘆”茶，是在欣賞小河如何揭去霧紗，露出俏美 的真容么？瞧，兩岸的番石榴、木瓜、楊桃果實(shí)，或濃淡的香氣，滲進(jìn)小河里，迷蒙、淡遠(yuǎn)的小河， 便如傾翻了滿河的香脂。也許，是看大小船只在半醒半睡的小河中搖擼揚(yáng)帆來(lái)去，看榕陰、朝日及 小鳥(niǎo)的飛鳴吧！倘在傍晚，日光落盡，云影無(wú)光，兩岸漸漸消失在溫柔的暮色里。船上人的吆喝聲 漸漸遠(yuǎn)去，河面被一片紫霧籠罩。不知不覺(jué)，皎月悄悄

23、浸在小河里此境此情，倘遇幽人雅士， 固然為之傾倒，然而多是“卜老”的茶客。他們“嘆”茶，動(dòng)輒一兩個(gè)小時(shí)，有如牛的反芻，也是 一種細(xì)細(xì)品味不是品味著食物，而是品味著生活。12. 找出文中能夠概括全文的句子。（4 分）答：在某某水鄉(xiāng)，茶居是一大特色。（ 4 分）13. 水鄉(xiāng)茶居有什么特色？答：茶居很多，不是很大，建筑古樸雅致，多某某。14. 茶居的過(guò)去與現(xiàn)在有什么不同？（4 分）答：舊時(shí)的茶居，名字多老字號(hào)，用具和茶葉、食品很粗糙?，F(xiàn)在的茶居，名字大多很典雅， 用具、茶葉和食品很講究。15. 在語(yǔ)言運(yùn)用上，本文和課文有什么相似之處？（4 分） 答：相似之處：口語(yǔ)色彩濃，娓娓道來(lái)。16. 文章結(jié)尾說(shuō)“不是品味著食物，而是品味著生活?！睉?yīng)怎樣理解？（4 分）答