吉林省長春市初中語文課外文言文閱讀精選60篇新人教版

1、吉林省長春市初中語文 課外文言文閱讀精選60篇新人教版（一）敏慧1、黃琬巧對黃琬幼而慧。祖父瓊，為魏郡太守。建和元年正月日食。京師不見而瓊以狀聞。太后詔 問所食多少。瓊思其對而未知所況。琬年七歲，在旁，曰：“何不言日食之余如月之初？” 瓊大驚，即以其言應(yīng)詔，而深奇愛 之?！咀⑨尅拷ê停簼h桓帝年號。建和元年為公元147年。京師不見：京城里看不到那次日食的情況?！疚幕ＷR】“太后”及其他。自從秦朝起，天子稱“皇帝”，皇帝的妻子稱“皇后”?！疤蟆保ɑ蚧侍螅┲富实鄣哪赣H（周朝諸侯王的母親也稱 “太后”），皇帝的父親稱“太 上皇”?；实鄣淖婺阜Q“太皇太后”，皇帝的祖父叫“太上太皇”?！疤庇兄粮咧链?/p>

2、的意 思，因此皇帝的醫(yī)生叫“太醫(yī)”，皇帝的老師叫“太師”，皇帝的祖廟叫“太廟”。【思考與練習(xí)】1、 解釋：詔 奇2、翻譯：瓊思其對而未知所況；即以其言應(yīng)詔3、選擇：“瓊以狀聞”有以下理解，哪一項(xiàng)是不正確的?黃瓊因此聽說了這情況；黃瓊把這情況報(bào)告皇上；黃瓊把這情況讓皇上聽到。4、理解：黃琬說的日食后的樣子到底是怎樣的？2、神童莊有恭粵中莊有恭，幼有神童之譽(yù)。家鄰鎮(zhèn)粵將軍署，時(shí)為放風(fēng)箏之戲，適落于將軍署之內(nèi)宅， 莊直入索取。諸役以其神格非凡，遽詰之曰：“童子何來？”莊以實(shí)對。將軍曰：“汝曾讀書否？曾屬對否？” 莊曰：“對，小事耳，何難之有！ "將軍曰：“能對幾字？” 莊日：“一 字能字，

3、一百字亦能之?！睂④娨云浞街蠖湟玻蛑笍d事所張畫幅而命之對曰“舊畫一 堂，龍不吟，虎不嘯，花不聞香鳥不叫，見此小子可笑可笑?！鼻f曰：“即此間一局棋，便 可對矣?！睉?yīng)聲云：“殘棋半局，車無輪，馬無鞍，炮無煙火卒無糧，喝聲將軍提防提防?！薄咀⑨尅炕浿校航駨V東番禺市。莊有恭：清朝人，官至刑部尚書。神格：神條與 氣質(zhì)。曾屬對否：曾經(jīng)學(xué)過對對子嗎？廳事：指大堂?；鹱洌很娭谢锓颉！疚幕ＷR】象棋。圍棋與象棋是中國的兩大棋類活動(dòng)。多數(shù)專家認(rèn)為，先有圍棋后有象棋?！跋笃濉币辉~最早出現(xiàn)在楚辭招魂中，自秦漢至唐初，象棋中只有將、車、馬、卒四個(gè)兵種。唐時(shí)加了 “炮”，到北宋時(shí)加了 “偏”、“禪”，相當(dāng)于“士”、

4、“象”。至北宋末南宋初，中國象棋才真正定型：一副象棋 32枚子，分將、士、象、兵、車、馬、炮。【思考與練習(xí)】1、解釋：署適弈 對 夸2、翻譯：諸役以其幼而忽之；遽詰之曰；莊以實(shí)對；何難之有！3、曹植聰慧曹植年十余歲，誦讀詩、論及辭賦數(shù)十萬言，善屬文。太祖嘗視其文，謂植曰：“汝請人邪？ ”植跪曰：“言出為論，下筆成章，顧當(dāng)面試。奈何請人？”時(shí)鄴筆立成，可觀。太祖甚異之?！咀⑨尅吭姟⒄摚褐冈娊?jīng)和論語。賦：古代的一種文體。太祖： 指曹操。論：議論。鄴：古地名，在今河南境內(nèi)。銅雀臺：曹操在鄴城所建的亭臺?！疚幕ＷR】文學(xué)家曹植。曹植是曹操的兒子，字子建。他從小穎悟，從上文看，十多歲時(shí)讀過的書 已相當(dāng)多

5、，而且文章也寫得不錯(cuò)了。因富于才學(xué)，早年曾受曹操寵愛，一度欲立為太子，于 是引起了其兄曹丕的忌恨。曹丕稱帝后，曹植更受猜忌，郁郁而死。他的詩歌多為五言，前 期少數(shù)傷口反映了社會的動(dòng)亂與自己的抱負(fù)，后期則表現(xiàn)自己的苦悶心情。 今有曹子建集。【思考與練習(xí)】1、解釋：顧 悉 將諸 援2、翻譯：善屬文；奈何請人；太祖甚異之3、理解：“可觀”的意思是什么？4、默寫七步詩。4、鮑子難客齊田氏祖于庭，食客千人。有獻(xiàn)魚、雁者，田氏視之，乃吧曰：“天之于民厚矣！殖五 谷，生魚鳥，以為之用?！北娍秃椭Ｓ絮U氏之子，年十二，亦在坐，進(jìn)曰：“不如君言。天地萬物與我并生，類也。類無貴賤，徒以小大智力而相制，彼此相食，非

6、相為而生。人取可食者食之，豈天本為人生之？且蚊蚣嘴膚， 虎狼食肉，非天本為蚊蚣生人、虎狼生肉者也！ ”【注釋】田氏：齊國姓田的（貴族）。祖：古人出遠(yuǎn)門設(shè)宴祭路神叫“祖”。繁：毓。非相為而生：不是為了對方的生存而生存的。蚣：一種吸血的小蟲。嘴：叮咬。【文化常識】食客。春秋戰(zhàn)國時(shí)期憑一技之長投靠貴族的人叫“食客”。權(quán)貴人家為了網(wǎng)羅人才及顯示實(shí)力，多的有食客三千，少的也有數(shù)百。在食客中有的善出謀劃策，有的善外交辭令，那些擅長于偷雞摸狗的有時(shí)也能成為食客。食客中憑才能大小區(qū)分等級?！舅伎寂c練習(xí)】1、解釋：和 亦并類2、翻譯：天之于民厚矣不如君言徒以小大智力而相制3、題目“鮑子難客”中的“難”，解釋為。

7、5、曹紹夔捉“怪”洛陽有僧，房中有罄，日夜輒自鳴。僧以為怪，懼而成疾。求術(shù)士百方禁之，終不能已。紹夔與僧善，來問疾，僧俱以告，俄，擊齋鐘，罄復(fù)作聲。紹夔笑曰：“明日可設(shè)盛饌，當(dāng)為除之?！鄙m不信紹夔言，然冀其有效，乃具饌以待之。夔食訖，出懷中銼，銼罄數(shù)處，其響遂絕。僧苦問其所以，紹夔云：“此罄與鐘律合，擊彼此應(yīng)?！鄙笙?，其疾亦愈?！咀⑨尅矿溃阂环N打擊樂器。和尚用來作佛事。術(shù)士：有法術(shù)的人。齋鐘：寺廟 里開飯的鐘。律合：指頻率相同?！疚难灾R】說“彼”。“彼”有兩個(gè)含義：一、指“那”、“那個(gè)”。上文“擊彼此應(yīng)”，意為敲擊那個(gè)，這個(gè)就呼應(yīng)。成語“此起彼伏”，意為這里起來，那邊下去。二、指“他”、

8、“他們”。成語“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”，意為了解他們（對方）也了解自己，那么一百次戰(zhàn)斗也不會有危險(xiǎn)。又，“縱彼不言，吾不愧于心乎”，意為縱然他（他們）不批評，我在心里能不感到慚愧嗎？【思考與練習(xí)】1、解釋：已 善 俄作盛饌冀 具 訖2、翻譯：僧俱以告當(dāng)為除之僧苦問其所以6、楊億巧對寇萊公在中書。與同事戲作對子： “水底日為天上日”，未有對， 而會楊大年適來白事，因請其對，大年應(yīng)聲曰：“眼中人是面前人?！币蛔Q為好對?！咀⑨尅靠苋R公：即寇準(zhǔn)，北宋著名政治家，封萊國公。中書：即中書省?？軠?zhǔn)時(shí)任宰相。楊大年：楊億，當(dāng)時(shí)的文學(xué)家?！疚幕ＷR】對“對子”。對“對子”是古代啟蒙教育中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。如“黑”

9、對“白”，“天”與“地”?！鞍滋}卜”對“紫葡萄”，其中“白”與“紫”均為表示色彩的形容詞，而“蘿卜”與“葡萄”又都是連綿詞，所以這樣對是合格的。若將“紫茶壺”對“白蘿卜”就不行，因?yàn)橐粍t“茶壺”不是連綿詞，二則“茶壺”不能吃。對好“對子”，有利于日后作詩填詞中運(yùn)用對偶句。如文天祥在過零丁洋詩中說：“惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里吧零丁?！边@對偶句寫得極好。對“對子”現(xiàn)在還有用，如寫春聯(lián)、鑒賞楹聯(lián)等。【思考與練習(xí)】1、解釋：為 應(yīng)聲2、翻譯：會楊大年適來白事3、理解：楊大年對的對子好在哪里？7、解縉敏對解縉嘗從游內(nèi)苑。上登橋，問縉：“當(dāng)作何語？”對曰：“此謂后邊又高似前邊?！鄙洗笳f。一日，上謂縉曰：

10、“卿知宮中夜來有喜乎？可作一詩。”縉方吟曰： “君王昨夜降金龍?！鄙襄嵩唬骸笆桥畠骸！奔磻?yīng)曰：“化作嫦娥下九重。”上曰：“已死矣。”又曰：“料是世間留不住?！鄙显唬骸耙淹吨??！庇衷唬骸胺硖胨m。”上本欲詭言以困之。既得詩，深嘆其敏?！咀⑨尅拷饪N：明朝人。內(nèi)苑：御花園。上：指明成祖朱棣?！疚难灾R】說“卿”。“卿”本是古代高級長官及爵位的稱謂。西周、春秋時(shí)天子及諸侯下屬的高級長官均稱“卿”，如“卿大夫”（“卿”與“大夫”）。戰(zhàn)國時(shí)作為爵位的稱謂，有上卿、亞卿等。 另外， 它也是君對臣、長輩對晚輩的稱謂。上文 “卿知宮中夜來有喜乎”中的 “卿”，就是明成祖對解縉的稱謂，相當(dāng)于“您”?！扒?/p>

11、卿”是夫妻間的愛稱，有時(shí)也用在朋友之間。紅樓夢第五回：“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命！”其中“卿卿”（即“你”）指王熙鳳，含有嘲弄之味?！舅伎寂c練習(xí)】1、解釋：對說方遽 應(yīng)既 敏2、翻譯：上本欲詭言以困之。3、理解：“降金龍”的意思是（二）學(xué)習(xí)8、承宮樵薪苦學(xué)承宮，瑯邪姑幕人。少孤，年八歲，為人牧豬。鄉(xiāng)里徐子盛明春秋經(jīng)，授諸生數(shù)百 人。宮過其廬下，見諸生講誦，好之，因忘其豬而聽經(jīng)。豬主怪其不還，求索。見而欲笞之。 門下生共禁，乃止。因留宮門下。樵薪執(zhí)苦，數(shù)十年間，遂通其經(jīng)?！咀⑨尅砍袑m：東漢人?，樞埃汗趴っ诮裆綎|境內(nèi)。門下生：指學(xué)舍里的學(xué) 生。樵薪：砍柴。執(zhí)苦：干苦活。【文言知識】說“經(jīng)

12、”?！敖?jīng)”在古文中往往特指儒家經(jīng)典著作。上文“鄉(xiāng)里徐子盛明春秋經(jīng)” 中的“經(jīng)”，也指春秋。春秋是孔子編寫的一部魯國的編年史?？鬃咏逃龑W(xué)生，以 詩、書、禮、易、春秋為基本教材，世稱“五經(jīng)”。之后，儒家學(xué)派 的人又以論語、孟子、大學(xué)、中庸（俗稱“四書”）作為經(jīng)典必讀書。所 以后代有了 “四書”、“五經(jīng)”之說?！舅伎寂c練習(xí)】1、解釋：孤 明 廬 笞2、翻譯：豬主怪其不還，行求索9、桓榮勤學(xué)不倦桓榮初遭倉卒，與族人桓元卿同饑厄，而榮講誦不息，元卿嗤榮曰：“但自苦氣力，何 時(shí)復(fù)施用乎？”榮笑而不應(yīng)。及為太常，元卿吧曰：“我農(nóng)家子，豈意學(xué)之為利若是哉！”【注釋】桓榮：東漢人。倉卒：匆忙，此指社會動(dòng)亂。太常

13、：職官名稱，負(fù)責(zé)祭 祀禮樂及選拔人才?！疚难灾R】說“豈”。“豈”有兩個(gè)常用義項(xiàng)：一、指“哪里”，表疑問。上文“豈意學(xué)之為利若 是哉”，意為哪里知道學(xué)習(xí)的好處能像這樣??！“豈敢"即哪敢。二、指“難道”，表反詰。如“豈吾不若人”，意為難道我不如別人？【思考與練習(xí)】1、解釋：初 厄 嗤 應(yīng) 及2、翻譯：而榮講誦不息但自苦氣力，何時(shí)復(fù)施用乎？10、宋太宗學(xué)書太宗朝有王著者右軍書，深得其法，侍書翰林。帝聽政之余，留心書法，數(shù)遣內(nèi)侍持書 示著，著每以為未善，太宗遂刻意臨學(xué)。又以問著，對如初?；蛟兤湟猓唬骸皶碳岩?，若遽稱善，恐帝不復(fù)用意矣?！逼浜螅酃P法精絕，超越前古，世以為由著之規(guī)益也。

14、【注釋】太宗朝：指宋太宗趙光義執(zhí)政時(shí)期。聽政：處理政務(wù)。內(nèi)侍：此指太監(jiān)。規(guī)：勉勵(lì)。益：得益?！疚幕ＷR】“翰林”及“翰林-院”?！昂病北局该P，引申為詩文。“翰林”照字面講，是詩文高 手集中的地方，后成了專有名詞。古代在科舉考試中，凡優(yōu)秀者，皇帝除直接任命一部分進(jìn)士擔(dān)任某種官職外，把所有人均投入翰林院。“翰林院”實(shí)際上是個(gè)人才儲備所。上文說 到王著曾為“侍書翰林”，意為他在翰林院做“侍書”一一即為皇帝起草各種文件。翰林可 被皇帝任命去外地任職，也有長期在翰林院里的， 他們的工作是草擬詔書， 編撰史籍，校對文史，為皇帝講文論道，等等。【思考與練習(xí)】1、 解釋：善 刻意 臨或 遽 絕2、翻譯：數(shù)遣

15、內(nèi)侍持書示著又以問著書固佳矣3、上文“學(xué)右軍書”中的“右軍”是指11、崔景倩拜師余始識景偁于京師，與為友，景偁以兄事余。既數(shù)歲，已而北面承贄，請為弟子。余愧謝， 不獲。 且曰： “偁之從先生， 非發(fā)策決科之謂也。先生不為世俗之文，又不為世俗之人，某則愿庶幾焉。【注釋】余：指本文作者張惠言。他是清代文學(xué)家。北面承贄：拜師。北面，面朝 北，即向朝南坐的老師下拜。發(fā)策決科：科舉考試中獲得功名。庶幾：有希望。【文言知識】名詞作壯語用。在漢語中名詞是不能直接用來修飾動(dòng)詞的，但上文 “以史事余”中的 “兄”，它屬名詞，直接修飾動(dòng)詞“事”，這“兄”就是名詞作狀語用（或稱之名詞活用為副詞）。這句話的意思是崔景

16、偁用對待兄長的態(tài)度侍奉我。又，狼： “一狼犬坐于前?！?“犬坐”要理解為像狗一樣坐著， “犬”也是名詞作狀語用。又， “車載之而行”，意為用車載著他前往，“車”同樣是名詞作狀語。【思考與練習(xí)】1、 解釋：既 弟子 從2、翻譯：余愧謝，不獲某則愿庶幾焉3、上文有四個(gè)“為”，請依次作解釋：12、為人大須學(xué)問唐太宗謂房玄齡曰：“為人大須學(xué)問。朕向?yàn)槿簝次炊?，東西征討，躬親戎事，不暇讀書。比來四海安靜，身處殿堂，不能自執(zhí)書卷，使人讀而聽之。君臣父子，政教之道，共在書內(nèi)。古人云不學(xué)業(yè)，墻面，蒞事惟煩。不徒言也。卻思少小時(shí)行事，大覺非也?！薄咀⑨尅看箜殞W(xué)問：很應(yīng)該學(xué)習(xí)與求問。君臣父子：指君臣父子之間的相處

17、原則。墻面：面對墻壁（一無所知）。蒞事惟煩：處理事情只會麻煩?！疚幕ＷR】“朕”及其他。皇帝自稱，除了用“予”、“吾”等外，也有專用代詞“朕”。上文的 “朕”， 是唐太宗自稱。諸侯王自稱，除了 “予”、 “吾” 等外， 也有專用代詞 “孤”、“寡人”。皇帝對臣子稱“卿”。臣子稱皇帝為“上”、“皇上”、“皇帝”、“陛下”、“天子”等。封建社會是等級森嚴(yán)的社會，在稱謂上有明確的規(guī)定?！舅伎寂c練習(xí)】1、解釋：向 暇 比 四海2、翻譯：躬親戎事不徒言也卻思少小時(shí)行事，大覺非也3、唐太宗認(rèn)為不讀書的后果是什么？請用原文回答。13、讀書五失清袁文清嘗云：“予少時(shí)讀書有五失：泛觀而無所擇，其失博而寡要；好古

18、人言行，意常退縮而不敢望，其失懦而無立；纂錄故實(shí)，一未終而更端，其失勞而無功；聞人之長，將疾趨而從之，輒出其后，其失欲速而好高；喜學(xué)為文，未能蓄其本，其失又甚焉者也！”【注釋】纂錄：摘錄。【文言知識】句末語氣詞常表達(dá)各種感情，有時(shí)表疑問，有時(shí)表感嘆，有時(shí)表警告，有時(shí)表呼吁。常見的句末語氣詞如“矣”、“也”、“耳”、“邪”、“乎”、“夫”等。一般情況下用一個(gè)語氣詞，有時(shí)卻兩個(gè)甚至三個(gè)連用。上文末句“其失又甚焉者也”中的“焉者也”，是三個(gè)語氣詞連用，其實(shí)只表達(dá)一個(gè)“了”的意思。又“人已去焉矣”，“焉矣”也只是“了”的意思。又“室中無人也矣”，“也矣”同樣只表示“了”?！舅伎寂c練習(xí)】1、解釋：擇 望

19、 懦 立 功 長 輒2、理解：上文“纂錄故實(shí)”中的“故實(shí)”，應(yīng)理解為 “一未終而更端”中的 “更端” ， 應(yīng)解釋為 “未能蓄其本”中的 “本”，是指14、顏回好學(xué)顏回年二十九，發(fā)盡白，蚤死?？鬃涌拗畱Q，曰： “自吾有回，門人益親?！濒敯Ч珕枺骸暗茏邮霝楹脤W(xué)？”孔子對曰： “有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣，今也則亡?！薄咀⑨尅吭椋和霸纭?。魯哀公：魯國國君?！締l(fā)與借鑒】不遷怒，不貳過。在三千弟子中，孔子最喜歡的學(xué)生是顏回，不僅因?yàn)樗脤W(xué)不倦，始終努力實(shí)踐孔子的理想，還因?yàn)樗小坝羞w怒，不貳過”的修養(yǎng)。 “不遷怒”意為不把自己的怒氣發(fā)到別人頭上； “不貳過”是指不重復(fù)犯錯(cuò)誤。人難免要

20、犯錯(cuò)誤，但決不能重復(fù)犯錯(cuò)誤。 比如說謊騙了父母或老師，但經(jīng)指出后就要堅(jiān)決改正，決不能再犯。如果再犯，就是 “貳過”，就是明知故犯。再如玩電腦游戲玩過了頭，結(jié)果耽誤了功課，學(xué)習(xí)成績下降。這種情用心愛心專心5況發(fā)生后一定要吸取教訓(xùn)，以后絕不再把大量的時(shí)間花在玩游戲上。要做到“不貳過”，首先要總結(jié)教訓(xùn)，其次要有改正錯(cuò)誤的決心。沒有這兩點(diǎn)，錯(cuò)誤會一犯再犯。【思考與練習(xí)】1、解釋：慟 對 亡2、翻譯：門人益親弟子孰為好學(xué)？（三）仁愛15、張孝基仁愛許昌士人張孝基，娶同里富人女。富人惟一子，不肖，斥逐之。富人病且死，盡以家財(cái)付孝基孝基與治后事如禮。久之，其子丐于途，孝基見之，惻然謂曰： “汝能灌園乎？”答

21、曰：“如得灌園以就食，甚幸！”孝基使灌園。其子稍自力，孝基怪之，復(fù)謂曰：“汝能管庫乎？”答曰： “得灌園，已出望外，況管庫乎？又甚幸也?！毙⒒构軒?。其子頗馴謹(jǐn)，無他過。孝基徐察之，知其能自新，不復(fù)有故態(tài)，遂以其父所委財(cái)產(chǎn)歸之?！咀⑨尅吭S昌： 古地名， 在今河南境內(nèi)。如禮：按規(guī)定禮節(jié)。就： 本義為 “接近” ，此指“得到”。馴謹(jǐn)：順從而謹(jǐn)慎?！疚难灾R】說“故”。“故”是個(gè)多義詞。一、指“舊”，與“新”相對。上文“不復(fù)有故態(tài)”，意為不再有舊的壞習(xí)慣。所謂 “故居” ， 即原先住過的屋子。二、 指 “老朋友”。 李白詩 “故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州”。三、指“所以”、“因此”。曹劌論戰(zhàn)：“吾

22、視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！彼€指“故意”、“事故”、“衰老”等?！舅伎寂c練習(xí)】1、解釋：不肖 且 惻然 稍 怪 頗 徐2、翻譯：其子丐于途遂以其父所委財(cái)產(chǎn)歸之3、成語“就地取材”中“就”，解釋為；這個(gè)成語的意思是16、陳實(shí)與“梁上君子”陳實(shí)，東漢人也，為人仁愛，時(shí)歲饑民餒，有盜夜入其室，棲于梁上。實(shí)陰見之，乃起整衣，呼兒孫起，正色訓(xùn)之，曰：“夫人不可不自勉。不善之人未必本惡，習(xí)以成性，遂至于斯。”兒孫曰：“孰也？”實(shí)指梁上盜曰：“梁上君子者是也?！北I大驚，自投于地，叩頭歸罪。實(shí)徐諭之曰：“視君狀貌，不似惡人，宜省己為善?！睂?shí)知其貧，乃令人與之絹二匹。自是一縣無復(fù)盜者?！咀⑨尅繗w：承認(rèn)【文言

23、知識】盜與賊?，F(xiàn)代漢語中，盜指強(qiáng)盜，賊指小偷，而文言中恰恰與此相反：盜多指小偷，賊多指強(qiáng)盜。上文“盜夜入其室”、“盜大驚”中的兩個(gè)“盜”，均指小偷；“無復(fù)盜者”中的“盜”指偷竊。【思考與練習(xí)】1、解釋：棲 陰夫 斯 孰 徐 諭省一2、翻譯：時(shí)歲饑民餒正色訓(xùn)之3、理解：“梁上君子”現(xiàn)已成成語。它是指17、趙簡子元日放生邯鄲之民，以正月元旦獻(xiàn)鳩于簡子。簡子大悅，厚賞之?？蛦柶涔?，簡子曰：“正旦放生，示有恩也。”客曰：“民知君之欲放之，競而捕之，死者眾矣。君如欲生之，不若禁民勿捕。捕而放之，恩過不相補(bǔ)矣?！焙喿釉唬骸叭??！薄咀⑨尅亢悾簳x國的都城，今河北邯鄲市。正月元旦：即農(nóng)歷正月初一。簡子：即趙簡

24、子，晉國權(quán)臣。【文言知識】詞類的活用。上文“君如欲生之”中的“生”，為動(dòng)詞，解釋為“活命”，但若把整個(gè)句子理解為“您如果想活命它們”就不通了，因?yàn)椤吧痹谶@句話中要作“使動(dòng)詞”用，即“使生（活命）”，句意為“您如果想使它們活命”就正確了。又如“人欲死之”，應(yīng)理解為“人們想要使他死?！边@是詞類的一種活用方法?！舅伎寂c練習(xí)】1、解釋：以 競 然2、翻譯：示有恩也恩過不相補(bǔ)矣3、理解：“死者眾矣”前省略了主語4、上文有“不若禁民勿捕”，其中“禁”解釋為“禁止”，那么成語“弱不禁風(fēng)”中“禁”解釋為什么呢？18、鄧攸棄兒保侄鄧攸，晉人也，有弟早亡，惟有一兒，曰遺民。時(shí)值動(dòng)亂，胡人入侵京師，掠牛馬。鄧 攸

25、挈妻子亡。食盡，賊又迫，謂妻曰：“吾弟早亡，但有遺民，今擔(dān)兩兒，盡死。莫若棄己 兒，懷遺民走?！逼尢槿缬辍Ｘ恐唬骸拔憧?，吾輩尚壯，日后當(dāng)有兒。”妻從之。【注釋】：胡人：匈奴人。京師：京城。挈：帶著。毋：不要?！疚难灾R】“涕”及其他。“涕”現(xiàn)代漢語作“鼻涕”解釋，而在文言中指“淚”，而“鼻涕”在 文言中則用“泗”表示。上文“妻涕如雨”，意為妻子的眼淚像雨一樣掉下。這就是古今詞 義的不同。又，上文“懷遺民走”中的“走”，不是慢步而行，而是“奔”，這又是古今,詞義不同。成語“走馬看花”中的“走”，是指“奔跑”，騎在奔跑的馬上看花，那花當(dāng)然看 不清楚李，所以它用來形容大略地觀察一下。又，上文說到

26、“挈妻子亡”，其中“妻子”是 指“妻”與“子”。這又是古今詞義不同的一例?！舅伎寂c練習(xí)】1、解釋：惟 值 迫 但 擔(dān) 莫若 從2、翻譯：懷遺民走吾輩尚壯3、比較：上文有三個(gè)“亡”，依次分別解釋為：19、張之萬之馬張尚書之萬，畜一紅馬， 甚神駿，嘗日行千里， 不喘不吁。有軍人見而愛之，遣人來買， 公不許。固請，之萬無奈，遂牽而去。未幾，馬送回，之萬怪之，詢其故，曰：“方乘，遂 為掀下。連易數(shù)人，皆掀墜。此乃劣馬，故退之。”之萬求之不得，遂退金收馬。比公乘之，馴良如故。蓋此馬愿從主也。【注釋】尚書：職官名稱。【文言知識】說“比”?！氨取笔莻€(gè)多義詞。一、指“比較”。二、指“等到”。上文“比公乘之，

27、馴良如故”，意為等到張尚書騎上去，那馬溫順善良得跟早先一樣。三、指“并列”、“靠 近”。成語有“鱗次櫛比”。又，王勃詩“天涯若比鄰”?！舅伎寂c練習(xí)】1、解釋：畜遣 固 未幾 詢 蓋2、翻譯：之萬怪之方乘，遂為掀下連易數(shù)人20、王安石辭妾王荊公知制誥，吳夫人為買一妾，荊公見之，曰：“何物也？”女子曰：“夫人令執(zhí)事左右。"安石曰：“汝誰氏？”曰：“妾之夫?yàn)檐姶髮ⅲ?部米運(yùn)失舟，家資盡沒猶不足，又賣妾以償?！惫溉辉唬骸胺?人用錢幾何得汝？”曰：“九十”公呼其夫，令為夫婦如實(shí)，盡以錢賜之?！咀⑨尅客跚G公：即王安石，因封荊國公，故又稱王荊公。知制誥：職官名稱，掌 握為皇帝起草詔書之事。汝誰氏

28、：你是誰家的。軍大將：指軍中官員。部米運(yùn)：指監(jiān) 督運(yùn)米。【文言知識】說“物”?！拔铩敝甘挛?，古今相同。但它又指“人”，這是要特別注意的。上文“何 物也”，不能理解為“什么東西”，鵬問“什么人呀”。“物”即人?！拔锘薄ⅰ拔锕省?均指人死；“物論”、“物議”均指遭人議論；“物望”即眾望，如“物望所歸”。成語“待人接物”中的“接物”，即“待人”；小說中的“人物”即人。【思考與練習(xí)】1、解釋：失 償 愀然 幾何2、翻譯：夫人令執(zhí)事左右家資盡沒猶不足盡以錢賜之3、比較文中的兩個(gè)“妾”：“吳夫人為買一妾”中的“妾”是指；“妾之夫?yàn)檐姶髮ⅰ敝械摹版笔侵?、理解：這則故事說明王安石21、宋仁宗忍餓宋仁宗一

29、日晨興，語近臣曰：“昨夕因不寐而甚饑，思食燒羊。"侍臣曰：“何不降旨 取索？”仁宗曰：“比聞禁中每有索取， 外面遂以為例。誠恐自此逐夜宰殺，以備非時(shí)供應(yīng)。 則歲月之久，害物多矣。豈不可忍一夕之餒，而啟無窮之殺也?！薄咀⑨尅客饷嫠煲詾槔褐腹偻獾娜吮阋源藶槔?，天天要宰羊，以備皇上享用?！疚幕ＷR】“旨”及其他。皇帝的專用詞語。封建社會是一個(gè)等級極為森嚴(yán)的社會，不僅不種種禮 儀區(qū)分尊卑高下，連用詞也有講究。上文所說的“降旨”，意為下命令，這只有皇帝可用。 其他近義的還有“詔”、“敕”、“制”等。“朕”是皇帝自稱；“御”是皇帝使用的東西，“御膳”、“御筆”、“御花園”等；“幸”指皇帝到某地

30、去；“璽”是皇帝的圖章； “陵”是皇帝的墳?zāi)?。【思考與練習(xí)】1、解釋：興 寐 禁中 誠逐 餒2、翻譯：而啟無窮之殺也3、解釋下列句子或詞組中的“比”：比聞禁中每有索取無以倫比天涯若比鄰；比比皆是4、擴(kuò)展：上文有“不寐”之說，請寫出帶有“寐”的一個(gè)成語22、范仲淹罷宴范文正公守邠州，暇日率僚登樓置酒，未舉觴，見續(xù)余至數(shù)人營理葬具者。公亟令詢之， 乃寓居士人卒于邠，將出殯近鄰，相殮棺槨皆所未具。公恍然，即徹宴席，厚周給之，使畢 其事。坐客感嘆有泣下者?！咀⑨尅窟撝荩汗胖菝诮耜兾骶硟?nèi)。觴：酒杯。續(xù)余至：喪服，此指穿著喪服。 營理：籌辦。寓居士人：客居在外的讀書人。屈殮：下葬時(shí)入殮的衣服。棺材外面

31、 的套棺。徹：通“撤”，撤去。周：救濟(jì)?！疚幕ＷR】謚號，上文所說的范文正，即北宋政治家、文學(xué)家范仲淹。他死后，朝廷給他的謚號叫 “文正”，所以后人敬稱他為范文正。又如宋朝的包拯，死后賜謚號“孝肅”，故后人稱他 為包孝肅；岳飛謚號為“武穆”，故又稱*穆；明徐光啟謚號為“文定”，故又稱徐文定；清紀(jì)的的謚號為“文達(dá)”，故又稱紀(jì)文達(dá)?！究键c(diǎn)】1、解釋：守 卒 殯 具 泣2、翻譯：暇日率僚屬登樓置酒；公亟令詢之3、“公恍然”有以下理解，哪一項(xiàng)是正確的？大家感慨的樣子；大家憂傷的樣子；范仲淹憂傷的樣子；范仲淹默不作聲的樣4、理解：這件事可以用來證明范仲淹在岳陽樓記中說過的一名名言：23、顧榮施炙顧榮在洛

32、陽，嘗應(yīng)人請，覺行炙人有欲炙之色，因輟己施焉。同坐嗤之。榮曰：“豈有 終日執(zhí)之而不知其味者乎？”后遭亂渡江，每經(jīng)危急，常有一人左右相助。已向其所以，乃 受炙人也?！咀⑨尅啃兄巳耍憾怂涂救獾钠腿?。遭亂渡江：指晉朝被侵，社會動(dòng)亂，大批人渡 過長江南下?！締l(fā)與借鑒】報(bào)答。顧榮給端送烤肉的人吃了一塊烤肉，那人不忘恩情，當(dāng)他有災(zāi)難時(shí)常在旁相助， 這叫報(bào)恩。中國人是講情義的，有恩必報(bào)。史記上說，韓信年輕時(shí)家庭貧困，生活無著落，他在淮陰水邊釣魚時(shí)，有個(gè)每天來水邊漂洗絲綿的大娘見他挨餓，便經(jīng)常撥出一點(diǎn)飯食省給他吃。韓信拜將封候后，找到了這位大娘，并以重金報(bào)答。中國有句古語叫“滴水之恩 當(dāng)涌泉相報(bào)”。當(dāng)然，我

33、們與人為善并不是為了日后的報(bào)答，但受恩的人是不該忘記這恩情 的?！舅伎寂c練習(xí)】1、解釋：嗤 經(jīng) 已2、翻譯：有欲之色因輟己施焉豈有終日執(zhí)之而不知其味者乎？3、“左右相助”中的“相"，是指：他互相愿意適當(dāng)24、逆旅主人無情京城之俗，多以逆旅為利?？椭?，授一室，公可榻，俯而出入.o曉鐘響，起為他事，遇夜始?xì)w息，輿濯水皆自為，然月租以千數(shù)，否必斥罵致訟?；蚣膊?，輒遣出。其病危者，雖 氣息尚屬，目未瞑，即棄之，而奪其資財(cái)。婦孕將產(chǎn)者，以為不祥，拒而不舍。其少恩薄情 如此。非其性固然，地在京城，四方人至者眾，其勢必然也！【注釋】逆旅：旅店；此指開設(shè)旅店?！疚难灾R】說“其”?！捌洹弊鳛榇~，它

34、的解釋很靈活。上文有五個(gè)“其”字：“其病危者” 中的“其”，指那些（人）；“奪其資財(cái)”中的“其”，指他們（顧客）的；“奪少恩 薄情如此”中的“其”，指“旅店老板”；“非其性固然”中的“其”，指“旅店老板”； “非其性固然”中的“其"，指“那”，即“形勢”?！捌洹奔瓤纱?，也可代事、代物?！舅伎寂c練習(xí)】1、解釋：授 他 輿濯 或 輒 屬用心愛心專心72、翻譯：然月租以千數(shù)否必斥罵致訟非其性固然3、理解：“僅可榻”中的“榻”應(yīng)理解為；“俯而出入”是形容（四）誠信25、陸元方賣宅陸少保，字元方，曾于東都賣一小宅。家人將受直矣，買者求見。元方因告其人曰： “此宅子甚好，但無出水處耳?！辟I者聞

35、之，遽辭不買。子侄以為言，元方曰：“不爾，是欺之也?！薄咀⑨尅筷懮俦＃鹤衷剑瞥?，曾任少保（太子的老師），故又名陸少保?！疚幕ＷR】“東都”與“西都”?！皷|都”與“西都”在中國歷史上是相對而言的。上文說陸少?！霸跂|都賣一小宅”， 這是唐朝人說的 “東都” ， 實(shí)指洛陽，西都是指長安（今西安市）；漢朝人也以洛陽為東都，因?yàn)樗趪奸L安的東西。再往上推，周武王建都鎬，稱西都，也把洛陽稱為東都。后代也有以開封為東都的。東都一度曾被稱為 “東京” ， 那么長安便是 “西京”?！舅伎寂c練習(xí)】1、解釋：直 但 遽 辭2、翻譯：子侄以為言不爾，是欺人也26、昔齊攻魯，求其岑鼎。魯侯偽獻(xiàn)他鼎而請盟焉。齊

36、侯不信，曰：“若柳季云是，則請受之?！濒斢沽尽Ａ驹唬骸熬远閲?，信者亦臣之國，今欲破臣之國，全君之國，臣所難”魯侯乃獻(xiàn)岑鼎?！咀⑨尅酷Γ呼攪Φ拿Q。古代把鼎作為立國的重器。柳季：魯國最誠實(shí)而 講信用的人。國：此指極珍貴的寶物?！緮U(kuò)展】“鼎”及其他。“鼎”是古代的炊具，多為貴族所用。青銅制成。圓形，三足兩耳，也有長方形四足的。古代統(tǒng)治者還把它作為烹人的刑具，所謂“下油鍋”即是。道士則用以煉仙丹，后代寺廟里用作香爐。 “鼎”也是古代立國的重器，相傳大禹鑄九鼎，以象征天下九州， 置于王宮之前。上文所說的 “岑鼎” ， 看來是魯國的鎮(zhèn)國之寶。 “問鼎”意為纂奪權(quán)力，現(xiàn)也比喻希望在體育等賽

37、事中奪冠。成語“一言九鼎”，形容一句話能起到重大作用。成語“大名鼎鼎”，意為名氣很響?！舅伎寂c練習(xí)】1、解釋：以 破 全 2、翻譯：魯侯偽獻(xiàn)他鼎而請盟焉若柳季云是，則請受之3、上文有兩個(gè)“信”，請分別加以解釋：“齊侯不信”中的“信”，解釋為；“信者亦臣之國”中的“信”，解釋為4、理解：在要不要獻(xiàn)岑鼎這個(gè)問題上，柳季為什么感到為難？27、楊萬里與“誠齋”楊萬里字廷秀，吉州吉水人。紹興二十四年進(jìn)士第，為贛州司忘掉，調(diào)永州零陵丞。時(shí)張浚謫永，杜門謝客，萬里三往不得見?？Ｃ阋哉恼\意之學(xué)，萬里服其教終身，乃名讀書之室曰“誠齋”?！咀⑨尅考荩汗胖菝?，今江西境內(nèi)。紹興：宋高宗年號。司忘掉：職官名稱，負(fù)責(zé)

38、錢糧稅收。丞：縣令的屬官。張浚：南宋重臣，力主抗金?！疚幕ＷR】楊萬里。楊萬里是南宋著名詩人，號“誠齋”。曾任秘書監(jiān)（負(fù)責(zé)圖書圖書著作等事）。主張抗金。他的詩與范大成、陸游齊名，構(gòu)思精巧，語言通俗，自成一家，在當(dāng)時(shí)稱為“楊誠齋體”。一生作詩兩萬多首傳世者僅為一部分。亦能文，有誠齋集留世?！舅伎寂c練習(xí)】1、解釋：謫 名2、翻譯：杜門謝客浚勉以正心誠意之學(xué)28、和氏璧楚人卞和，得璞于楚山中，奉而獻(xiàn)之于厲王。厲王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和為誑，而刖其左足。及厲王薨，武王即位，和又奉其璞而獻(xiàn)諸武王。武王使玉人相之，又曰： “石也。”王又以和為誑，而刖其或足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于

39、楚山之下，三日三夜，泣盡而繼之以血。王聞之，使人問其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰： “吾非悲刖也，悲夫?qū)氂穸暈槭?，忠貞之士而視為誑。”王乃使玉人理其璞，果得寶玉也，遂命名為“和氏璧”?！咀⑨尅坑袢耍旱褡劣衿鞯墓そ场＾埃汗糯T侯王死叫“薨”。剖開?！疚幕ＷR】古代的酷刑。卞和獻(xiàn)寶玉，竟無端地被楚王處于刖刑?！半尽奔纯车糇?，戰(zhàn)國時(shí)的大軍事家孫臏，因龐涓妒忌，被處以臏刑，即去掉膝蓋骨。封建社會的刑罰是極其殘酷的，除了“刖”、“臏”外，還有黥刑（臉上刺字）、凌遲（割肉而死）、大劈（砍頭）及五馬分尸等不下數(shù)十種?！舅伎寂c練習(xí)】1、解釋：璞 奉 相 諸 泣 夫2、翻譯：王以和為誑子奚哭

40、之悲也？3、這珍貴的玉璧為什么命名為“和氏璧”？29、幽王擊鼓周宅豐、鎬，近戎。幽王與諸侯約：為高堡于大路，置鼓其上，遠(yuǎn)近相近，即戎寇至，傳鼓相告，諸侯之兵皆至救天子。戎寇嘗至，幽王擊鼓，諸侯之兵皆至。人喧馬嘶，褒姒視之大說，喜之。幽王欲褒姒之笑也，因數(shù)擊鼓。諸侯兵數(shù)至而無寇。至其后，戎寇真至，幽王擊鼓，諸侯兵不至。幽王之身乃死于驪山之下，為天下笑?！咀⑨尅恐苷S、鎬：西周的都城在豐、鎬一帶（今陜西長安縣內(nèi)）。戎：西北地 區(qū)的少數(shù)民族。褒姒：周幽王的寵妃，后立為皇后。驪山：今陜西臨潼東?！緮U(kuò)展】“幽王”及其他。周朝分西周與東周兩個(gè)時(shí)期，周幽王是西周的末代君主。姓姬，名宮涅，因?yàn)樯盎栌梗篮蟊?/p>

41、謚為“幽”，故稱周幽王。古代君主死后，都要根據(jù)他生前的業(yè)績行事、品德好惡給他一個(gè)謚號。如周朝開國君主姬昌，治國有功，故謚為“文”，也稱周文王。又姬發(fā)，因滅商朝，武功卓著，故謚為“武”，世稱周武王。又，隋朝楊堅(jiān)，因生前殘酷暴虐又陰險(xiǎn)，故死后謚為“煬”，世稱隋煬帝?！舅伎寂c練習(xí)】1、解釋：為 嘗 乃2、選擇：“即戎寇至”中的“即”，解釋為如果立刻靠近不幸3、翻譯：因數(shù)擊鼓 ；為天下笑4、理解：周幽王的過錯(cuò)是（五）品性30、許生端方道光間，姑蘇渡僧橋畔，泊一縣試舟。書生姓許，年方二十，風(fēng)度翩翩，多才，生平端方無戲言，有古賢士之風(fēng)。三更，見岸畔火焰耀天，鑼聲人聲轟然驚心，知店肆失火。許生頗為嘆息。方瞻

42、仰見，見樓窗中躍下一少女，肌膚潔白，身未著寸縷，落于船頭，幾被女驚落河中，許正色曰： “姑娘受驚矣?！迸炭?，見俊秀書生，欲赴河。許勸之曰： “既避火，何投水？”遂以錦被裹之，秉燭而坐以待旦，目不斜視?；鹬梗瑬|方已白，女父知而負(fù)衣裙至舟，女衣之，拜謝而歸?！咀⑨尅康拦猓呵逍诘哪晏?。姑蘇： 蘇州的別稱?？h試：縣府舉辦的科舉考試。著：同著。【文言知識】說“肆”?！八痢痹谖难灾卸嘧鳌暗辍钡杲?，如“酒肆”、“茶肆”、“鹽肆”等。上文“知店肆失火”中，“店”與“肆”連用，即店鋪。它又作“任意”、“放縱”解，“肆虐”即任意殘害。成語“肆無忌憚”，意為放縱干壞事，毫無畏懼。它還是“四”的大寫?！舅伎寂c練習(xí)

43、】1、解釋：頗 幾 赴 秉 負(fù)2、翻譯：生平端方無戲言既避火，何投水？3、理解：上文“身未著寸縷”中的“寸縷”指代31、王安石待客王安石在相位，子?jì)D之親蕭氏子至京師，因謁公，公約之飯。翌日，蕭氏子盛服而往，意為公必盛饌。日過午，覺饑甚而不敢去。又久之，方命坐，果蔬皆不具，其人已心怪之。酒三行，初供胡餅兩枚，次供豬臠數(shù)四，頃即供飯，傍置菜羹而已。蕭氏子頗驕縱，不復(fù)下箸，惟啖胡餅中間少許，留其四傍。公取自食之，其人愧甚而退。【注釋】子?jì)D之親：兒媳婦家的親戚。京師：京城。果蔬：泛指菜肴。酒三行：指喝了幾杯酒。窗：切成塊的肉。箸：筷子?！疚难灾R】說“頗”。 “頗”的義項(xiàng)較奇特，它既可指“很”、 “甚

44、”，也可指“稍微”、 “略微”。這往往要隨上下文決定它的含義。上文“蕭氏子頗驕縱”中的“頗”要作“很”解，意為蕭氏的獨(dú)生子很驕橫放縱。又，“其婦年五十，頗有姿色”，其中“頗”要作“略微”解，因?yàn)榕拥轿迨巡惶赡芎苡凶松恕Ｓ郑?“公為人正直， 鄉(xiāng)里頗有望”， 意為他為人正直，在鄉(xiāng)里很有名望?！舅伎寂c練習(xí)】1、解釋：翌日 饌 方 具 頃 而已 啖 退2、翻譯：覺饑甚而不敢去其人已心怪之3、理解：上文末了說“人取自食之”，那么王安石到底吃了什么？32、范文正正直范文正公仲淹悴，依睢陽朱氏家，常與一術(shù)者游。會術(shù)者病篤，使人呼文正而告曰： “吾善煉水銀為白金，吾兒幼，不足以付，今以付子?！奔匆云浞?/p>

45、與所成白金一斤封志，內(nèi)文正懷中， 文正方辭避，而術(shù)者氣已絕。后十余年，文正為諫官，術(shù)者之子長，呼而告之曰： “而父有神術(shù)，昔之死也，以汝尚幼，故俾我收之，今汝成立，當(dāng)以還汝?！?出其方并白金授之，封識宛然?！咀⑨尅糠段恼杭捶吨傺?，謚號為“文正”。悴：憂。睢陽：古地名，今河南 境內(nèi)。封志：封存并加標(biāo)志。諫官：給皇帝提建議的官員。而：你。俾：使。封 識：即標(biāo)志。宛然：依然如故。【文言知識】說“辭”。“辭”是個(gè)多義詞。一、指“推辭”。上文“文正方辭避”，意為范仲淹正想推辭回避。二、 指 “告別” 。 木蘭詩： “言詞” 、 “文詞” 。 如孔子說 “辭達(dá)而已矣”，意為文辭只要通順就可以了?！舅伎寂c

46、練習(xí)】1、解釋：游 方 以 成立2、翻譯：會術(shù)者病篤內(nèi)文正懷中3、“當(dāng)以還汝”中省略了介詞賓語4、理解：這件事說明范仲淹33、王安國直言王安國性亮直，嫉惡太甚。王荊公初為參加政事，閑日因新聞?dòng)浾哧淘I(xiàn)公小詞而笑曰：“為宰相而作小詞，可乎？”平甫曰： “彼亦偶然自喜而為爾，顧其事業(yè)豈止如是耶！”時(shí)呂惠卿為館職，亦在坐，遽曰： “為政必先放鄭聲， 況自為之乎？”平甫正色曰： “放鄭聲，不若遠(yuǎn)佞人也。”呂大以為議己，自是尤與平甫相失也?！咀⑨尅客醢矅核纬?，字平甫。參加政事：職官名稱，相當(dāng)于副宰相。晏元 獻(xiàn)：即晏殊，字元獻(xiàn)。小詞：指描寫愛情的詞。館職：職官名稱，負(fù)責(zé)書籍編校。放 鄭聲：排斥鄭聲。論

47、語衛(wèi)靈公：“放鄭聲，遠(yuǎn)佞臣?！编嵚曋复呵飼r(shí)鄭國的音樂，被 當(dāng)時(shí)人認(rèn)為不正派的音樂?！疚幕ＷR】“王荊公”及其他。王荊公即北宋著名政治家王安石，因?yàn)榉馇G國公，故世稱王荊公。這種把人的姓名與封號連用的稱謂在古人中十分多見。如唐朝的大書法家顏真卿魯國公，故世稱顏魯公。又，北宋宰相丁謂，封晉國公，世稱丁晉國公或丁晉公?！舅伎寂c練習(xí)】1、解釋：爾 遽 正色2、翻譯：顧其事業(yè)豈止如是耶?。粵r自為之乎？；不若遠(yuǎn)佞人也呂大以為議己，自是尤與平甫相失也。34、海瑞清廉都御史剛峰海公，卒于官舍。同鄉(xiāng)宦南京者，惟忘掉部蘇民懷一人。蘇檢點(diǎn)其宦囊，竹箱中俸金八兩，葛布一端，舊衣數(shù)件而已。如此都御史那可多得！王司寇鳳洲評

48、之云： “不怕死，不家錢，不立黨?！贝司抛?jǐn)啾M海公生平，即造成言諛之，能加于此評乎？【注釋】都御史：職官名稱，負(fù)責(zé)巡按州縣，考察官吏。剛峰海公：即海瑞，字汝 賢，號剛峰?；履遥鹤龉俚馁旱?。金：銀子。葛布一端：麻布兩丈?！疚幕ＷR】“戶部”及其他。明、清時(shí)期，中央設(shè)六部。上文所說的“戶部”是負(fù)責(zé)稅收、錢糧及戶籍的部門；又，上文所說“王司寇鳳洲”即王鳳洲，他是“刑事部”負(fù)責(zé)人，刑部主管司法、監(jiān)獄等；“吏部”主管官吏的任免及科舉考試；“兵部”主管軍事；“禮部”主管外交事務(wù)及祭典等；“工部”主管建筑、河道等。各部的負(fù)責(zé)人稱尚書?！舅伎寂c練習(xí)】1、解釋：卒婚 宦 惟而已2、翻譯：即造成言諛之，能加于此評

49、乎？3、選擇：“不立黨”有以下理解，哪一項(xiàng)是正確的？不結(jié)伙；不建立黨派；沒有朋友。4、理解：海瑞是怎樣的一個(gè)人，請用原文句子回答。35、呂蒙正不記人過呂蒙正不喜記人過。初任參知政事，入朝堂， 有朝士于簾內(nèi)指之曰： “是小子亦參政耶？”蒙正佯為不聞而過之。其同列怒之，令詰其官位姓名，蒙正遽止之。罷朝，同列猶不平，悔不窮回。蒙正曰：“若一知其姓名，則終身不能忘，故不如無知也。不問之，何損？”時(shí)人服其量?！咀⑨尅繀蚊烧罕彼握渭?，曾任宰相。朝士：朝中官僚。參政：此指做參知 政事。罷朝：結(jié)束朝會。【文化常識】“參知政事”及其他。北宋的參知政事，相當(dāng)于副宰相。歷代中央行政負(fù)責(zé)人的名稱多有變化。春秋戰(zhàn)國

50、時(shí)期諸侯國的行政長官叫“相”或“國相”；秦朝，漢朝叫“丞相”；唐朝稱“中書令”；宋朝稱“同中書門下平章事”，副相叫“參知政事”；明、清時(shí)代叫“內(nèi)閣大學(xué)士”，以上僅是簡要的說法，并不全面。【思考與練習(xí)】1、解釋：過 是 佯 遽 猶 復(fù)2、翻譯：悔不窮問3、上文有五個(gè)“之”，依次說明它們指代的內(nèi)容：36、梁鴻尚節(jié)梁鴻家貧而尚節(jié)，博覽無不通。畢，乃牧豕上林苑中，曾誤遺火，延及他舍。乃尋訪燒者，問所失財(cái)物，悉推豕償之。其主猶以為少。鴻曰：“無他財(cái)，愿以身居作?！敝魅嗽S。因?yàn)閳?zhí)勤不解。耆老見鴻非恒人，乃共責(zé)讓主人，而稱鴻長者。于是，始敬鴻，還其豕，鴻不受?！咀⑨尅苛壶櫍簴|漢人。畢：此指讀書結(jié)束。上林苑：

51、古宮名園，在河南洛陽市 東。耆老：老人；耆，老?！疚难灾R】說“尚”?！吧小苯庾鳌吧星摇?、“還”，這是古今相同的。上文“梁鴻家貧而尚節(jié)”中的“尚”，指“推崇”，句意為梁鴻家庭貧困然而他推崇節(jié)操。所謂“尚文”、 “尚武”，即指重視文、重視武?！吧小边€指“”夸耀、“自負(fù)”，如“君子不尚其功”，意為有道德的人不自己夸耀功勞?！舅伎寂c練習(xí)】1、解釋：豕 他 恒 讓2、翻譯：曾誤遺火悉推豕償之愿以身居作；稱鴻長者37、蹇材望偽態(tài)蹇材望，蜀人，為湖州彳卒。北兵之將至也，蹇毅然自誓必死。乃作大錫牌，鐫其上日：“大宋忠臣蹇材望。 ” 且以銀二笏鑿竅，并書其上曰： “有人獲吾尸者， 望為埋葬，仍見祀，題云大宋忠

52、臣蹇材望。此銀所以為埋瘞之費(fèi)也。”日系牌與銀腰間，只伺北軍臨城，則自投水中，且啟遍祝鄉(xiāng)人及常所往來者。人皆憐之。丙子正月旦日，北軍人城，蹇已莫知所之，人皆謂之溺死。既而北裝乘騎而歸，則知先一日出城迎拜矣。遂得本州同知?！咀⑨尅亢荩旱孛裾憬硟?nèi)。偉：副的，此處指副知州。北兵：元軍。 笏：片。仍：還希望。題云：墓碑上刻寫。瘞：埋葬。祝：告。旦日：初一。 同知：職官名稱，知府。【文言知識】說“所以”。 “所以”在古今漢語中均可表示原因。如“吾所以延醫(yī)者，欲救友人也”，意為我所以要請醫(yī)生的原因，是想救活朋友。但在古漢語中，“所以”又指“用來”，上文“此銀所以為埋瘞之費(fèi)也”，意為這銀子是用來作為替

53、我埋葬的費(fèi)用。又， “兵者，所以殺傷也”，意為兵器是用來殺人、傷人的?！舅伎寂c練習(xí)】1、解釋：鐫 竅 系 憐 既而2、翻譯：只伺北軍臨城蹇已莫知所之3、解釋下列各句中的“見”：仍見祀（上文）；風(fēng)吹草低見牛羊（敕勒川）；扁鵲見蔡桓公（扁鵲見蔡桓公）兒童相見不相識（回鄉(xiāng)偶書）4、理解：蹇材望一再表示自己是“大宋忠臣”，這是真的嗎？何以看出？（六）文藝38、米芾索帖米芾詼譎好奇。在真州，嘗詣蔡攸于舟中，攸出所藏王右軍王略帖示之。芾驚吧，求以他畫易之。攸意以為難。芾曰：“公若不見從，某不復(fù)生，即投此江死矣?！币虼蠛?，據(jù)船舷欲墜。攸遽與之?！咀⑨尅吭溨啠涸溨C機(jī)智。真州：古地名，在今江蘇境內(nèi)。蔡攸：宋朝人。王右軍：即王羲之，曾任右軍將軍?！疚幕ＷR】書畫家米芾。北宋書畫家米芾，字元章， 號襄陽漫士。他與蔡襄、蘇軾、 黃庭堅(jiān)合稱 “宋四家” 。 世居太原，遷湖北襄陽，后定居潤州（今江蘇鎮(zhèn)江）。 宋徽宗召他為書畫學(xué)博士（職官名稱）。他曾任禮部員外郎。因其舉止“顛狂”，世稱“米顛”。從上文所見，其行為確有些異常，因弄不到王略帖，竟威脅要投江自殺。他能詩文，擅書畫，精鑒別。【思考與練習(xí)】1、解釋：詣 易 據(jù) 遽2、翻譯：攸意以為難公若不見從，某不復(fù)生3、請另外寫出三個(gè)古代著名書法家的姓名：39、趙孟過